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泣香邱。美人无寿。离欲婆须。好作华严友。因此劝弱女红闺早早修。
恩爱绸缪。鸿案相庄情意投。帐饮交杯酒。衣结同心扣。(嗏。)大限忽临头。鸳鸯分走。极乐同生。万劫长相守。因此劝夫妇同心早早修。
同室戈矛。鱼水夫妻作怨雠。薄幸郎心负。诟谇闻中冓。(嗏。)枉结凤凰俦。今成怨耦。八德池中。好种同心藕。因此劝反目夫妻早早修。
燕子高楼。节操氷霜咏柏舟。黄鹄伤无耦。只景青镫。守。(嗏。)绰楔姓名留。芳徽不朽。高筑怀清。争比莲台久因此劝寡女孤孀早早修。
禾黍油油。辛苦农夫望有秋。终岁勤田亩。粒米难沾口。(嗏。)旱潦不胜忧。凶荒常有。熟念弥陀。耘去心田莠。因此劝南陌农夫早早修。
负贩营求。赤日当天血汗流。叫喊沿街走。专望谋升斗。(嗏。)微利逐蝇头。饥寒入口。荷担如来。净土生涯富。因此劝负贩谋生早早修。
银烛摇歌帐。珠帘卷翠楼。看花切莫逞风流。一被黄蜂螫手便堪愁。 欢事镫前梦。韶华水上沤。探春争唱少年游。试看白杨树下土馒头。
世人多说西方好。西方有路人难到。我佛忒多情。丁宁劝往生 劝君君不信。只为西方近。生死忽然临。弥陀何处寻。
起念当知。念起如是。既要托莲胎。如何念念造轮回。该不该。该不该。
万劫千生空铸错。只为因循误。火宅炎炎休更住。生也是千般苦。死也是千般苦 百岁光阴同薤露。死后归何处。算除了往生无别路。好也要西方去。反也要西方去。
冬前白菜春前荠。山厨自有真滋味。贪箸口头腥。冤家债不清。 长斋无别诀。只要饥时吃。村舍过荒年。家家断午烟。
剃发披缁。法门游戏。多生幸结香缘。谈玄说妙。争肯受人瞒。只念弥陀六字。作斋公应胜狂禅。西方路不离当处。一念未生前 他乡流浪久。弥陀念我。望眼将穿。幸还家有日。早办腰缠。多少天伦乐事。聚莲台骨肉团[囗@恋]。回头望。浮生扰扰。苦海正无边。
笑傲烟霞。讨论桑麻。辟荒田多种梅花。白甘淡泊。不爱奢华。但土墙匡。草亭子。竹篱笆 老树槎丫。破屋[奇*ㄆ]斜。掩禅关。不到人家。萧闲风味。枯寂生涯。且自打钟。自扫地自煎茶。
鸦陈斜阳雁背新霜。渐农家早稻登场。林间宴息。水际倘徉。看枫欲丹。苹已白。菊初黄 日用寻常。空费商量。甚来由。急急忙忙。粗茶淡饭。溷过时光。有一函经。一缾水。一炉香。
劝念佛歌
吴笑拈先生
上有老。下有小。是可忧。忧之无益念佛好。
衣要暖。食要饱。是可忧。忧之无益念佛好。
利空虚。名潦倒。是可忧。忧之无益念佛好。
祸难堪。福难保。是可忧。忧之无益念佛好。
甫长大。旋衰老。是可忧。忧之无益念佛好。
离别多。欢会少。是可忧。忧之无益念佛好。
水火侵。盗贼扰。是可忧。忧之无益念佛好。
暑去迟。寒来早。是可忧。忧之无益念佛好。
恶业缠。病魔绕。是可忧。忧之无益念佛好。
生劳碌。死苦恼。是可忧。忧之无益念佛好。
云栖诗偈
莲池大师
恩重山邱。五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢。子道方成就。(嗏。)出世大因由。凡情怎剖。孝子贤孙好向真空究。因此把五色封章一笔勾。
凤侣鸾俦。恩爱牵缠何日休。活鬼乔相守。缘尽还分首。(嗏。)为你两绸缪。披枷带杻。觑破冤家各自寻门走。因此把鱼水夫妻一笔勾。
身似疮瘤。莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦。今日还存否。(嗏。)毕竟有时休。终归无后。谁识当人。万古常如旧。因此把桂子兰孙一笔勾。
独占鳌头。慢说男儿得意秋。金印悬如斗。声势非长久。(嗏。)多少枉驰求。童颜皓首。梦觉黄梁。一笑终无有。因此把富贵功名一笔勾。
富比王侯。你道欢时我道愁。求者多生受。得者忧倾覆。(嗏。)淡饭胜珍馐。衲衣如绣。天地吾庐。大厦何须构。因此把家舍田园一笔勾。
学海长流。文阵光芒射斗牛。百艺丛中走。斗酒诗千首。(嗏。)锦绣满胸头。何须夸口。生死跟前。半字不相救。因此把盖世文章一笔勾。
夏赏春游。歌舞场中乐事稠。烟雨迷花柳。诗酒娱亲友。(嗏。)眼底逞风流。苦归身后。瞬息光阴。懡[怡-台+罗]空回首。因此把风月情怀一笔勾。
劝修四料简
作福不念佛。福尽还沉沦。念佛不作福。入道多苦辛。无福不念佛。地狱鬼畜群。念佛兼作福。后证两足尊。
示广位
病从身生。身从业生。不造诸业。祸消福增。娑婆念佛。极乐标名。一心不乱。上品位登。
题涅盘堂(有序)
真歇了禅师。有涅盘堂诗一律。凄惋警切。令人悲感兴起。予乃续成四律。置之堂中。未必非病僧药石云。
原作
访旧论怀实可伤。经年独卧涅盘堂。门无过客窗无纸。炉有寒灰席有霜。病后始知身是苦。健时多半为人忙。老僧自有安闲法。八苦交煎总不妨。
今和
幻质宁知有败伤。举头惊倒涅盘堂。一生尽也残更梦。万虑灰来皎日霜。过去业多心主乱。前趋路险脚跟忙。而今欲问安闲法。临渴开池事已妨。
徒入空门最可伤。涅盘今是试僧堂。炎烧五内鱼游釜。痛切诸根草被霜。独抱痴禅成底事。旁修外术枉千忙。人人道有安闲法。争能临行一句妨。
脱体无依绝毁伤。沉疴终日自堂堂。心灯破暗明如月。慧剑降魔凛似霜。药病两非何足辩。死生双幻不顺忙。从谁更觅安闲法。才说安闲便有妨。
除夕上堂
六字真经摄义多。总持一似唱也娑。自从蓦直西方去。闲杀台山指路婆。
七笔勾
玉貌娇柔。自古风流不到头。粉黛罩骷髅。倾刻鸡皮皱。(休。)同埋黄土空回首。生死堪忧。金枝玉叶同尘垢。因此把美丽华容一笔勾。
鸾凤同俦。恩爱情深终有休。伉俪非长久。欢合难同寿。(休。)无常一到终分手。缘尽难留。欢娱梦里曾知否。因此把夫妇情深一笔勾。
子爵孙侯。御敕王封得意秋。种福难生受。荣诰非长久。(休。)黄齑布衲随缘守。前生种就。一切都是今生受。因此把子贵孙贤一笔勾。
画阁琼楼。高卷珠帘乐有休。铜雀台存否。金谷园无有。(休。)茅檐草舍安心守。蝴蝶梦游。醒来原是空空构。因此把朱户高堂一笔勾。
美味珍馐。杀孽冤冤报未休。滋味下咽喉。转眼成仇宼。(休。)冤家相遇谁来救。淡饭无忧。油锅汤镬因人构。因此把美味嘉肴一笔勾。
世事空浮。积玉堆金终也休。罗绮千箱构。珠宝难延寿。(休。)眼前耀目虚消受。件件空忧。徒添烦恼成乌有。因此把玉帛衣珠一笔勾。
急早回头。病老临身未可修。不必抛家走。心净原离垢。(休。)弥陀一句时时究。生死关头。临终佛引西方走。因此把世念尘情一笔勾。
语录
省庵法师
示禅者念佛偈
一句弥陀。头则公案。无别商量。直下便判。如大火聚。触之则烧。如太阿剑。撄之则烂。八万四千法藏。六字全收。一千七百公案。一刀斩断。任他佛不喜闻。我自心心忆念。请君不必多言。只要一心不乱。
念佛警策
生死难脱。轮回难避。净念难纯。妄心难制。勿学虚头。勿谈杂语。奉劝诸人。切莫容易。
警世偈
茫茫大梦中。长夜谁能寤。反恋梦中欢。将醒还重做。做得不如前。一错是百错。做得胜如前。依然空懡[怡-台+罗]。造了梦中业。从苦又入苦。劝君早回头。直走西方路。万缘都放下。勤修净业课。日夜望还乡。一心求觉悟。
阿弥陀佛像赞
南无阿弥陀。何人不知念。虽念不相应。母子难相见。行住及坐卧。时将此心敛。念念自相续。念来成一片。如此念弥陀。弥陀自然现。西方决定生。终身无转退。
寸心斋铭
尊客相逢。勿谈世谛。寸香为期。唯道是语。不近人情。不拘俗礼。知我罪我。听之而已。
东铭
父母生汝。师友成汝。汝今负恩。不孝不悌。佛念未纯妄心未制。汝即地狱。地狱即汝。
厕室铭
大小便时。毋忘正念。九孔常流。此身可厌。何当弃舍莲胎转变。念念弥陀。西方定现。
劝修净土诗
我教原开无量门。就中念佛最为尊。都融妄念归真念。总摄诸根在一根。不用三祇修福慧。但将六字出乾坤。如来金口无虚语。历历明文尚具存。
瑠璃地上绝尘埃。晏坐经行亦快哉。锦绣织成行树叶。丹青画出众楼台。漫空华雨诸天下。徧界香云大士来。何处忽生新佛子。芙蓉又见一枝开。
土净能令心自空。无边妙色现其中。千灯互照身光映。十镜交辉佛土融。珠网重重悬宝树。天童历历在华宫。龟龄鹤算浑闲事。直得虚空寿量同。
称性庄严非外得。天然果报自无穷。一尘徧入诸尘里。万法全收一法中。华映玉池人倒影。身游佛国地俱空。色心依正原无碍。但得情忘境自融。
彼方殊胜事无穷。依正由来总不同。刬尽青山铺碧玉。收乾沧海出虚空。法音自演风柯里。妙义平宣水鸟中。诸佛众生同一体。互相周徧尽圆融。
净土因何独指西。要令心念有归栖。一门入后门门入。初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣。不离烦恼证菩提。莲华胜友应相待。何日归来手共携。
如来本愿非虚诳。称我名皆到此中。莫患棘墙无客住。只愁枷锁几时空。百川归海水宁溢。万国朝王地岂穷。易往无人真可惜。不知何事恋樊笼。
人传天竺是西方。(世传西方去此十万八千里。是错认五天竺国为西方也)天竺支那在足傍。(天竺人呼东土为支那。天竺支那同在南瞻部洲。足迹可到)莫向泥途分净秽。(同居五浊。宁分净秽)休从火宅辨炎凉(同居三界。奚别苦乐)三千世界非吾土。(四大部洲。须弥山。六欲天各满一千名小千世界。千个小千世界。名中千世界。千个中千世界。名大千世界。总此三千大千世界。名为娑婆世界。皆释迦牟尼一佛所化之境也)万亿乾坤是故乡。(极乐去此十万亿三千大千世界)去去莫愁途路远。不劳弹指见空王。(天台云。临终在定之心。即净土受生之心。动念即是生净土时)莫说西方为譬喻。(有人云。西方是譬喻之说。乃诱引凡愚为善。非实事也。故言此)须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜。喻冷如氷却有氷。槐国阿谁招客去。蜃楼何处劝人登。如来大圣成虚妄。谤法愆尤忏未曾。
若执往生为妄想。(或谓念佛是摄妄想一法若求生西方。翻成妄想)岂言住此便成真。(若言生西方是妄想。则住着娑婆。妄想尤甚)东西不着尤非理。(若言我今不求生彼。亦不住此。二俱不着。随意受生。此尤非理。何者。既非法身大士。又非应化圣人。欲爱未除业缘未断。若不生西方。定生此土。既生此土。则仍在轮回。业力所牵。三途有分。安能随意受生耶)净秽双忘亦是尘。(只此净秽双忘一念。亦是情计。尚属法尘所摄。若真双忘。则何碍求生)生本无生生四土。见犹离见见三身。须知真妄原同体。迷悟由来总在人。
才劝往生言着相。尽思贪恋却迷蒙。无生毕竟有生在。(有执断见者。言死后永灭。都无生处。不知业牵识走。毕竟复入胞胎除却念佛徃生。更无有脱离处。)离相依然住相中。(若言死后永灭。不求往生。名不着相。是则离缘起相。生断灭相。断灭相者是邪见法)念与佛融方是即。(荆溪云。体不二故。方名为即。近世聪明之土。皆言即心即佛。及劝念佛。便言着相。不知念佛念心。本来一体。但执念心。不信念佛。则心佛是二。何名为即)心将境异不知空。(即事显理。名为真空。拨事求理。名恶取空。近世聪明之士。亦知心净土净语以净土。便言着相。不知心外无土。土外无心。但执唯心。不信净土。则心与土。划而为二。此恶取空。非真空也)会须信佛双忘后。日照山川处处通。
都言净土唯心是。十万余程是外求。但执妄心居在内。(若言十万亿佛国之西方。是外求者。则认方寸妄心居内。便同阿难所计七处之一)不知真性体全收。(棱严经云。当知虚空生汝心内。犹如片云点太清里。况诸世界。在虚空邪)弥陀诸佛镜中影。极乐娑婆水上沤。取舍厌欣无挂碍。自家屋里任优游。(欣自心之净。故取。厌自心之秽。故舍。一取一舍。不碍唯心。何外之有)。
都言处处是西方。平地高山总不妨。入厕岂宜还塞鼻。冲泥何事尚褰裳。病来那得心无苦。梦里焉知身在床。莫话空言违实行。好凭落日望还乡。
休言极乐苦难生。才说难生是障门。佛力自能除业力。信根端可拔疑根。深逃私债藏王府。现受官刑遇圣恩。早晚相从裹粮去。此生终不负慈尊。
莫执坛经排净土。祖机佛语并圆融。因言荐理彰吾教。得意忘言显本宗。十善齐修焉造非。群贤共会岂还蒙。他方此土何来去。法界明明在眼中。
念佛休嫌妄想多。试观妄想起於何。无心收摄固成病。着意遣除亦是魔。救火抱薪添烈焰。开堤引水作长河。直须字字分明念。念极情忘有甚么。
欲得工夫无间断。直须精进始相应。暂时失念云霾日。瞥尔生心峨掩灯。小水长流终贯石。沸汤停火亦成氷。往生作佛非闲事。只在当人念力能。
行时正好念弥陀。一步还随一佛过。足下时时游净土。心头念念绝娑婆。谤华随柳须回顾。临水登山莫放他。等得阿侬生极乐。十方来去任如何。
外道
一心差处路歧逢。自造经书立本宗。(即今五部六册一切外道之类皆偷窃佛经。杂以鄙语以成己典)两扇门边传秘诀。三家邨里聚群蒙。乐邦有路原平直。佛法无私本至公。奉劝回头归正教。弥陀念念见真空。
苦
世间唯有苦人多。自造新殃可奈何。满地蓬蒿春不到。一身枷锁夜难过。称冤莫更呼天地。叫痛应须念佛陀。三界从来是牢狱。劝君及早出娑婆。
乐
莫道人间乐事稠。由来乐极转生忧。满城华柳携佳客。彻夜笙歌醉画楼。但觉酒来人面上。那知死在脚跟头。西方净土真为乐。但念弥陀便往游。
闲
闲人念佛正优游。莫把光阴空里头。老有音书头渐白。死无官帖命难留。身前预把资粮办。眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好。自然衣食不须谋。
忙
劝君念佛未能闲。等得闲来病现前。心到乱时须着眼。念从忙处要加鞭。千军队里单刀入。百沸汤中勺水传。佛不碍忙忙自碍。便从今日奉金仙。
老
暮年光景苦无多。电影沤华一剎那。黄叶渐凋真老矣。秋风将至奈愁何。无心不用贪浮世。有口唯应念佛陀。珍重临行须努力。莫教万劫自蹉跎。
病
疾病由来是药方。深知生死是无常。重刑受过悲牢狱。剧苦常来厌革囊。念念弥陀休背觉。心心极乐愿还乡。何时得受清虚体。寿极河沙不可量。
死
死时莫漫自惊惶。(念佛人。第一切忌怕死。怕死则不得徃生。多有一生念佛。临终唯务服药求医。都不说着徃生之事。此怕死之过也。挠动正念。平日理明。临时不误)系念殷勤向彼方。脓血渐抛皮袋子。腥臊将脱垢衣裳。多生烦恼真疴瘵。一句弥陀是药王苦海深沉但求出。莫愁佛不驾慈航。
一自娑婆系业因。多生流转实酸辛。须臾出屋又投屋。迅速舍身还受身。曾作王侯争国邑。几为蝼蚁丧埃尘。这回若不思归去。依旧从前受苦轮。
弥陀慈父愿门开。摄受群生等一孩。脓血团中离臭秽。莲华香里受胞胎。但凭净愿为良导。只有狐疑是弃材。浊恶娑婆难久住。早同善友赋归来。
八苦诗
生
业风吹识入胞胎。狱户深藏实可哀。每遇饥虚倒悬下。频惊粗食压山来声闻到此心犹昧。菩萨於中慧未开。誓割爱缘生极乐。华中产取玉婴孩。
老
万事输人已退藏。形骸自愧少康庄。朱颜一去杳无迹。华发新来渐有霜。流泪暗思童稚乐。见人空话壮年强。宁知净土春长在。不使身心昼夜忙。
病
四大因时偶暂乖。此身无计可安排。残灯留影不成梦。夜雨滴愁空满街。自昔欢娱何处去。只今苦痛有谁怀。岂知极乐清虚体。自在游行白玉阶。
死
识神将尽忽无常。四大分离难主张。脱壳生龟真痛绝。落汤螃蠏漫慞惶。甘心狱户为囚侣。束手幽关事鬼玉。何似华开亲见佛。无生无灭寿难量。
爱别离
生离死别最堪伤。每话令人欲断肠。虞氏帐中辞项羽。明妃马上谢君王。泪深江海犹嫌浅。恨远乾坤未是长。诸上善人俱会处。愿教旷劫莫分张。
怨憎会
若事人情皆欲逃。谁知夙业自相招。有钱难买阎翁赦。无计能求狱卒饶。兵败张巡思作鬼。身亡萧氏愿为猫。何时得预莲池会。积劫冤雠好共消。
求不得
穷达由来有夙因。转生希望转因循。扬帆屡见沉舟客。挂榜偏伤落第人。毕世耕耘难果腹。频年纺织尚悬鹑。乐邦衣食天然好不用区区更苦辛。
五阴炽盛(色受想行识为五阴。色阴是身及一切有形诸物。四阴是心。炽炽者。猛勇也)
逼迫身心苦事多。哀声无地可号呼。肝肠断处情难断。血泪枯时恨未枯。临海廿年持使节。过关一夜白头颅。何当净土修禅观。寂照同时离有无。
洒水囊
护生方便最为难。细行宜修莫自宽。性命由来无大小。死生从此有交关。一毛去体犹知痛。满盏充肠岂忍[(歹*又)/食]。奉劝行人须仔细。朝朝虫水要勤看。
净业堂诗(并序)
庚戌春三月。余禁足於梵天寺之西院右偏。额其室日。寸香斋尊客相见。略叙道话数语。寸香之外。念佛而已。作诗以见志。并告众云。
省公鬻产构禅房。古寺重开净业堂。尽扫万缘如涕唾。凭将四字作资粮。同人共结三年社。对客空余一寸香。三昧未成功未熟。此身终不到城隍。
偶成
无能祇合住深山。一室萧然独掩关。寄语世人休见召。此生终不到人间。
百八轮珠六字经。消磨岁月度光阴。平生只有西归愿。肯为他缘负此心。
破舟救溺理无由。抵死须撑到岸头。等得篙师登陆后。更移新棹入中流。
醒世歌
憨山大师
红尘白浪两茫茫。忍耐柔和是妙方。到处随缘延岁月。终身守分度时光。休将自己心田昧。莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊悔。忍烦作事好商量。从来硬弩弦先断每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌。招愆都为热心肠。是非不必争人我。彼此何须论短长。謟曲贪瞋真地狱。公平正直是天堂。麝因香重身先死。蚕为丝多命早亡。世界从来多缺陷。幻躯那得越无常。人从巧诈夸伶俐。天自从容定主张。吃些亏处终须好。让他几分又何妨。春日才逢杨柳绿。秋来又见菊花黄。荣华总是三更梦。富贵犹如九月霜。老病死生谁替得。酸甜苦辣自承当。一剂养神平胃散。两重和气泻肝汤。生前徒费心千万。死后空余手一双。悲欢离合朝朝闹。富贵穷通日日忙。劝君切莫要争强。百年混世戏文场。顷刻一声锣鼓歇。不知何处是家乡。
优填王图
无作人名
一年又一年。苦乐正无边。年尽命亦尽。终必赴九泉。一月又一月。世情圆复缺。圆缺几时休。到头无可说。一日又一日。寸心长兀兀。嗟哉行路难。尘劳现火宅。一时又一时。莲漏何尝迟。甘露不能尝。空自误修持。一刻又一刻。命光如过客。寸阴流水去。欲住何能得。一息又一息。人鬼关头急。一片光明心。因果灵灵必。
遗集
彻悟禅师
念佛偈
自性弥陀。弥陀自性。执性废修。因药成病。
极乐唯心。心唯极乐。离土论心。翻然大错。
说着莲邦雨泪垂。阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍。不念弥陀更念谁。
痴迷一念入娑婆。长劫沉沦可奈何。秽土欲翻成净界。全机拨转念弥陀。
自怜身作太平僧。了死脱生却未曾。但愿名标莲蕊里。不须高列上传灯。
猛切持名如救头。娑婆那更可迟留。即今撒手便归去。已较前贤输一筹。
一句洪名一宝莲。声声流出自心田。但教念念能相续。不怕弥陀不现前。
已知安养是吾家。归去休教路更差。不念尘缘唯念佛。珍池高占宝莲花。
我念弥陀有课程。晨昏十万句分明。但教尽报常如此。净业谁论成不成。
故乡一别久经秋。切切归心不暂留。我念弥陀佛念我。天真父子两相投。
一句弥陀念便呆。恰如死了未曾埋。娑婆已竟多生债。净土而今归去来。
洪名六字水清珠。方寸澄澄百虑无。个里风光难举似。长天万里月轮孤。
一句弥陀法界宗。千门万户尽罗笼。只须净念能相继。四土三身影现重。
赞血画弥陀佛像
沥乾指血画弥陀。画得弥陀意若何。暮礼朝参常供养。临终导我出娑婆。
惭愧走他乡。伶俜苦徧尝。追思肠寸寸。回首泪行行。刀裂不坚指。血涂无量光。慈恩何以报。珍重一炉香。大悲熏旷劫。滴血现全身。本自关天性。何曾隔点尘。为怜三界苦。与种九莲因。故国归犹未。瞻依雨泪频。
念佛伽陀
一句弥陀。我佛心要。竖彻五时。横该八教。 一句弥陀。意旨如何。知音常少。木耳偏多。 一句弥陀。开往生门。是多福德。非少善根。 一句弥陀。成佛标准。以念佛心。入无生忍。 一句弥陀。证三不退。祇此一生。便补佛位。 一句弥陀。开般若门。十虚万法。一口平吞。 一句弥陀。誓成片段。拌此一生。作个闲汉。 一句弥陀。不急不缓。心口一如。历历而转。 一句弥陀。愈多愈好。如人学射。久习则巧。 一句弥陀。摄心密持。如人饮水。冷暖自知。 一句弥陀。类如钻火。木暖烟生。暂停不可。 一句弥陀。险路砥平。直抵宝所。不住化城。 一句弥陀。蓦直念过。一踏到底。香象渡河。 一句弥陀。灭除定业。赫日轻霜。洪炉片雪。 一句弥陀。圆转三障。即惑业苦。成秘密藏。 一句弥陀。是无上禅。一生事办。旷劫功圆。 一句弥陀。现成公案。但办肯心。必不相赚。 一句弥陀。悟机尤妙。念极情忘。寒灰豆爆。 一句弥陀。一个主翁。若然两物。用着融通。 一句弥陀。九品莲华。种豆得豆。种瓜得瓜。 一句弥陀。不劳融贯。心佛众生。本来一串。 一句弥陀。是究竟道。下士闻之。呵呵大笑。 一句弥陀。殊非草草。救取丹霞。唤回赵老。 一句弥陀。离见超情。印坏文成。水清见现。
示弟子
觉明菩萨
少说一句话。多念一句佛。打得念头死。许汝法身活。
一句弥陀。期生极乐。日久功成。方不错却。
解脱
周安士居士
修行无别法。出世为究竟。出世有多途。净土为捷径。
灭罪
光阴如箭。日月如流。业报一至。欲避无由。乘此康健。勇猛回头。六根不动。八苦齐休。
唯心集
乘戒大师
禅余无事课弥陀。为度众生出爱河。九品咸令登彼岸。奚须留恋此娑婆。
唯愿临终神不乱。预知时至体安然。皮肤脱落根尘净。托质金台上品莲。
诸佛如来净法身。思惟忆念便相亲。本同一体无差别。只要当人认得真。
东方日出落西方。想见西方无量光。大地山河非外物。法空宝觉是心王。
世间难得是人身。既得人身要认真。罔极恩深何以报。无如念佛度双亲。
闲忙动静不妨修。耕读渔樵亦可求。贵贱贤愚无拣择。但称六字便相投。
在家念佛在家中。昼夜晨朝不住功。况在家中多少好。无拘无束念头空。
是男是女总堪修。亲切无如自己求。异口同音一句佛。大家送上渡船头。
三灾八难孰为拘。但念弥陀当处无。迷即众生悟即佛。祇因迷悟有差殊。
日落西山忆故乡。终须检点办资粮。等闲整顿好行李。莫待临时手脚忙。
人生多事多烦恼。百年长寿恐难保。忙里偷闲念一声。南无阿弥陀佛好。
火宅无安不久长。化城岂是旧家乡。要知凡圣同居土。毕竟终归常寂光。
真如界内无生灭。平等法中无自他。若俗若僧皆有分。春来何处不开花。
赤白青黄四色花。池中开满大如车。凡夫俗眼何曾见。到者方知果不差。
了知自性阿弥陀。那里工夫有许多。圣解凡情休卜度。一刀斩断葛藤窠。
六根清净诸佛现。所护念经唯一心。赞叹称扬当信是。更於何处觅知音。
学道如登万刃山。孤峰顶上绝跻攀。直须行到无行处。始觉天地非人间。
南无阿弥陀。佛度有缘人。一到莲池内。花开不待春。南无阿弥陀。佛道难思议。顿觉自心开。直入如来地。南无阿弥陀。佛有大威德。九品度众生。受乐无穷极。南无阿弥陀。佛为一大事。凡生我国中。摩顶亲授记。念佛不参禅。只要念头坚。一心终不乱。三界忽超然。
影响集
净土诗
比丘尼量海
能从忍界现西方。只要当人信愿强。处处慈尊常接引。即时演出妙莲香。
一句弥陀称性称。莲花九品摄三乘。无生一念超权学。补处金台即可登。
一句弥陀妙悟存。性空罪福不留痕。莲花朵朵随心现。听法常依世所尊。
一句弥陀理现成。无修无证亦无生。法王自有光明界。步步瑠璃地上行。
一句弥陀信愿真。东西土不离当人。个中圆裹三千界。树树花开一样春。
一句弥陀决定称。别求向上更何能。声声遍满虚空界。落尽牵缠倚树藤(我 朝 世宗宪皇帝云直将阿弥陀佛四字。作句话头一念万年。自然摸着鼻孔)。
一句弥陀体用真。当阳觌面露全身。无阴阳地翻觔斗。剎剎尘尘转法轮。
一句弥陀信口称。才兴一念隔千层。本真岂待回光照。无量音声即法灯。
一句弥陀称自心。广长舌相是知音。六方齐赞弥陀佛。不是寻常学诵吟。
一句弥陀佛脉清。开权显实悟无生。圆明处处长安道。何用三车门外迎。
一句弥陀妙独尊。性修交互莫须论。同时遮照身心彻。依正融通不二门。
一句弥陀决定因。乐邦径路不迷津。何须更觅安心法。始本如如子向亲。
一句弥陀静听真。声声唤醒本来人。明珠百八循环转。无数祥光舌底申。
一句弥陀妙转轮。恒沙诸佛赞斯人。同声相应金台现。顿证无生即法身。
一句弥陀涤俗襟。法身向上少知音。堂堂日用天真佛。不肯回头何处寻。
一句弥陀绝妙门。依凭四字出乾坤。法王最胜伽陀药。唯在都卢一口吞。
一句弥陀万念真。金刚坚固力持身。得生彼国无穷寿。觉树花开别有春。
一句弥陀法法平。六根无碍六尘清。本来四土无高下。福慧良田不假耕。
一句弥陀愿力诚。圆成十念往西行。居然下品犹登岸。托质莲胎脱四生。
一句弥陀尽力称。三途八难总超升。持名灭罪金莲现。悲愿全凭佛力增。
一句弥陀慧月临。如来护念善根深。径登不退趋安养。垢习尘劳总不侵。
一句弥陀见本真。回光返照脱沉沦。愿将八德池中水。涤尽娑婆世上尘。
今古往来客。奔波日夜忙。贪荣为底事。谋利作经商。富贵暂时乐。泥犁万劫长。前程长远在。何不早还乡人寿不满百。夭殇更可怜。况逢世路险。往复转乔迁。恩爱终须别。冤亲未了缘。无生极乐国。解脱自安然。业海未曾乾。众生处处着。回头自反观。旋转皆旅泊。但觉本性空。诸缘自脱却。逍遥无事人。所在成安乐。
净土诗
普能禅师
我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名心不乱。六根清净性昭彰。如来直指菩提路。句句明文在典章。
句句弥陀搜妄空。妄空即见主人翁。初声入寂声声寂。一法参通法法通。莫谓根尘容易拔。须知妄念最难攻。但凭信愿行三力。扫尽凡情性自融。
循环劫数最悲伤。脱苦无如极乐场。专念弥陀离此土。勤持佛号入莲乡。红旗影里前生业。白刃丛中后世殃。誓愿今生归净土。永离兵燹往西方。
念声直透未生前。无用重情下水船。一句弥陀常不断。六根解脱自忘年。曹溪只说心无住。僧肇惟谈物不迁。会取其中微妙旨。便登九品玉池莲。
生灭尘劳是夜叉。因何不发菩提芽。心田不长无明草。性地常开智慧花。一句弥陀融似镜。六门失守乱如麻。劝君趁早回头望。苦海滔滔无尽涯。
净土法门与俗违。莫将清月比前非。虔持佛号真常道。诚念弥陀妄自稀。但得六根成解脱。便明四相绝攀依。功圆果满如如理。即是心空及第归。
独坐澄心意自舒。诸缘放下乐幽居。窗前明月为莲友。门外清风作伴余。一句弥陀常寂寂。六时佛号自如如。欲知念佛真消息。静里持名照太虚。
渔翁得利在偏舟。朝夕无停下钓钩。细雨蒙蒙杨柳岸。寒风漂漂荻芦洲。目前取利虽然好。恐后阎罗不肯休。三面朝天终有失。不如念佛早回头。
樵夫念佛更心坚。句句弥陀不计年。芳草落花寒雨后。闲云野鹤夕阳边。岩前郁郁西方境。山外青青极乐天。识得其中真净土。弥陀接引入池莲。
一个皮包臭革囊。因何贪恋不思乡。今生造下无边罪。他世循环有报偿。若肯回心修净土。了明法性入慈航。胸中业识消除尽。亲见弥陀大愿王。
西方清净音
十空曲
尤西堂
一国三公。车马长安殿阁中。鼎爵分班奉。金印轮流弄 白首恋鸣钟。青山木拱。华表铭旌。断送黄梁梦。君看盖世功名总是空(唯其空诸所有。方能暂歇无始以来。浓厚气习)。
万贯千钟。箧蠧青蚨仓朽红。合药烧丹汞。掘土埋银瓮 金穴与陵铜。化成泥冢。虽有钱神。难买南柯梦。君看敌国资财总是空。
北苑南宫。万户千门拟九重。金屋阿房弄。金谷天台洞 台榭土花封。半羊邱垄。绮阁迷楼。也等华胥梦。君看甲第田园总是空。
翠翠红红。十二金钗列小童。绮席云鬟拥。锦帐花心动 脂粉髑髅工。狐精卖弄。雨散云收。想断巫山梦。君看绝世红颜总是空。
弦索丁冬。绛蜡烧残曲未终。鼓迭江南弄。箫吹秦楼凤 转盼白杨风。挽歌相送。子弟梨园。同入钧天梦。君看大地音声总是空。
鱼穴驼峰。下箸千钱未足供。美酒金尊送。肥肉台盘捧 杀气满喉咙。请公入瓮。逐鹿烹炰。变作芭蕉梦。君看饮食因缘总是空。
青母黄公。嫁女婚男风俗通。交颈红衾共。绕膝乌衣从 分手各西东。主人翁仲。打散鸯鸳。惊断熊罴梦。君看眷属团圞总是空。
绣虎雕龙。彩笔吟成万卷工。献赋长杨重。问字元亭众 何处哭秋风。凄凉文冢。一部南华。不过庄周梦。君看锦绣文章总是空。
竖子英雄。触斗蛮争蜗角中。一饭丘山重。睚眦刀兵痛 世路石尤风。移山何用。飘瓦虚舟。不碍松风梦。君看尔我恩雠总是空。
扰扰匇匇。遮莫晨鸡与暮钟。梵呗无须俸。公案何劳颂 早觅主人公。风旛不动。放下机关。圆破蒲团梦。君看万法无常总是空。
和十首
郑澄德
辅弼皇躬。一品官阶殿阁崇。俊乂宾门用。万国边畺控 福慧极尊荣。宿因深种。外护殷勤。佛法金汤重。君看盖世功名空不空(唯其不滞於空。故能处处分身。广度有情。同入弥陀净域也)。
玉碧珠红。七尺珊瑚焕彩虹。税溢尊官俸。宝埒天家贡 培植更无穷。光扬法供。布地黄金。为买祇园用。君看敌国资财空不空。
陌上城东。绮阁朱阑入望同。藻缋森银栋。花竹连云洞 时节报恩隆。僧延千众。福地无边。法宝尊严奉。君看甲第田园空不空。
落雁惊鸿。十斛珍珠价未隆。清比仙人凤。幻谢巫山梦 发愿往生同。提希侍从。闺阁分身。度世心情重。君看绝代红颜空不空(韦提希夫人。并五百侍女同日发心。愿生弥陀净域)。
鼓篴声镛。清脆流音带远风。俗耳惊新弄。古调摹春诵 天乐久鸣钟。西方迎送。为礼金仙。吹彻参差凤。君看大地音声空不空。
莼菜青菘。江国莲花稻又红。戒酒精神耸。断肉慈悲重 平等布施同。三坛列供。香积维摩。钵饭无边用。君看饮食因缘空不空。
彩线屏风。琴瑟和谐百岁中。儿长诗书诵。孙小含饴弄 闻说吕家翁。官尊北宋。三宝心灯。世世常遵奉。君看眷属团栾空不空(吕公着家。世世奉佛。其先人尝于佛前发愿云。不信三宝者。愿勿生我家也)。
岳岳熊熊。下笔千言词义丰。哀艳超潘宋。清逸谐鸾凤 摩写乐邦容。诗歌论颂。剖出心珠。唤醒轮回梦。君看锦绣文章空不空。
结好交攻。覆雨翻云顷刻中。杯酒才相送。白刃旋惊痛 磨打更销镕。真金不动。毒药醍醐。一味千般用。君看尔我恩雠空不空。
暮鼓晨钟。一例名山教律同。参究栖岩洞。磨炼勤禅诵 佛日正当中。萤光何用。击碎瑠璃。惊起人天众。(疲烂修行。人天小果。不如发心作佛。广度净秽众生)君看妙法真常空不空。
劝阅此诗
深妙离言绝始终。法身原不隔西东。为怜热恼娑婆界。特表庄严极乐功。须信莲开凭一念。莫教茅塞护千丛。轮生万过君宜厌。净妙心光试一通。
劝发此愿
决定心期到乐邦。乐邦真境更无双。高超六欲诸禅美。净绝天魔外道[哤-(尤-尢)]。人寿难量年莫问。女根全化毒先降。进修供养常闻法。璎珞端严拥佛幢。
劝守正念
莲花宝性灿枝枝。四色交辉别样姿。碧叶圆浮环秀萼。黄金细碾映深池。有胎似此真堪托。其质无瑕妙可思。十念功成栖胜品。问君来早与来迟。
劝多情者
相将眷属出尘来。殿阁凌虚而面开。并向西方参彼美。休从东土说良媒。梦醒岂有香兼玉。修到全删乐与哀。一例童真成净住。爱根洗涤绝徘徊。
劝世务人
业识茫茫孰本原。世情反覆甚寒暄。即时欣赏方言乐。转瞬暗呜忽遇冤。如此倒颠真不了。有谁方便助归元。一门深入修西切。抖擞精神谢俗喧。
劝童男女
生小无知剧可怜。不停六识寄云烟。多生各有菩提种。四字真成福慧田。寿夭徒教迷影响。穷通枉自认愚贤。纷纷万法谁为净。未若西池种玉莲。
劝平等度
净修净悟净光涵。平等由来绝二三。鱼证天身能得记。龙逢金翅更何堪。(执消情尽谁小谁大)声闻发愿蜂伦度。(目连)大士分身蛤类探。(文殊)六字还教鹦鹉诵。青莲花倩舌根含。
听念佛声
念佛音声法界融。声声旋绕太虚空。心声透处心光灿。万类声光一镜中。
净土曲
吐弃神仙富贵。香花珠水沉沉。天乐不知何处。风吹宝树成音。
空际飞行自在。超逾三界英灵。消息一行三昧。功夫四字真经。
赋得醒迷
福报人身在。红尘劝勿迷。无明皆鸩酒。有悟即鸿泥。境幻纷妍丑。情多杂笑啼。吉祥徒梦鹿。歌舞总酰鸡。花或开时好。枝随稳处栖。飘零终败北。方便只生西。但使缘离妄。何愁遇未齐。心空真及第。不动照留犁。
莲修警策
玉尺禅师
愿共端居念佛名。愿同展卷话生平。镜灯交涉光明足。成就莲花上品清。
一句阿弥陀。真实开方便。念念无间断。万法融真念。
声声不断念弥陀。放下尘心得力多。影去影来何所极。镜轮终日久揩摩。
真宗本自无言语。教我凭空说甚么。闻道诸天犹未了。不如随喜念弥陀。
天意怜幽草。人间重晚晴。老年修净土。从此快生平。提起满虚空。极乐在其中。音声无限量。曲折成玲珑(一副急泪。几身大汗方是念佛人转身消息)。
化知见
志虑纷淆面目殊。凡愚到此总模糊。一沤起处亡全海。引得身身不丈夫。
同中有异异中同。权实高低一照中。消尽执情心量阔。圣凡阶级满虚空。
片念真能转圣狂。凡愚未信实堪伤。读书万卷成何用。添得轮回梦一场。
大哉无量圣人心。吞吐虚空阅古今。道在光明书在纸。不须言浅更言深。
劝正修
都因恋此苦娑婆。自取轮回受折磨。朝夕劳劳无一是。可知那事竟如何。
日课弥陀一卷经。心空及第梦初醒。回头细数尘寰事。都是金轮蚁子形。
观见弥陀胜别参。清凉一剂破沉酣。善财已入莲池会。不记童年五十三(普贤愿王。如是引导)。
性空何处有娑婆。火聚莲开愿力多。一句平超无量法。根尘消落即弥陀。
念佛音声作布施。人间天上更何私。莫言此念无滋味。总有花开见佛时。
神听(出口入耳。以神涵之。灵光内熏。根尘将落。故静演之)
奇福端归极乐乡。未曾西去已清凉。音声妙出莲花舌。一句弥陀字字香。
惆怅吾生不自由。依人作计漫牵愁。静闻佛号如初觉。此去焉能恋海沤。
香风澹荡带秋烟。不是凡人不是仙。一念弥陀超色相。音声摇曳月初圆。
此声如玉更如金。写出弥陀一片心。自有无生消息到。人间天上几知音。
器和
一声功德已无畺。况复声声正念长。入听如雷无彼此。令人却忆鼓音王。
无端秋色自西来。人静宵深画角哀。烈士功名心不死。愿从极乐起金台。
心声普现
无边闻性一时开。上彻遥天下九垓。与我念光相映发。英灵无数总归来。
念境灵(熏炼重重。遗粗得妙。徃生造诣。非托空言。故复摹之)
一声佛号起闻根。想见西方世所尊。逸韵溶溶超色相。飞心别现妙乾坤。
极乐满现花严(花严剎海。净秽全涵。上上莲修。尽法界量。故透发之)
重重无尽十[纟-八]中。极乐花严法界通。诵得声声无量寿。一莲宫里众莲宫。
风吹逸韵绕千花。供养弥陀即释迦。天外何人同此调。飞空楼阁灿云霞。
星幢来往道场多。无限英灵出爱河。端坐虚空齐入定。东西过现总弥陀。
才说西方现十方。十方唯一法中王。法王名字威灵震。内外诸魔幻影亡。
本地风光
本来离妄即依真。一片心光剎剎尘。方寸灵明涵净土。往生谁是少良因。
生死事大。无常迅速。圆聚心神。到极乐国。
生平少读十年书。相见何迟愿不殊。好种莲花完旧约。往生佳境本非虚。
娑婆久欲卸征衫。一念深深去复还。誓共忏除身口意。与君飞出死生关。
从容妙转法王轮。无限精良写一真。成就道场佳子弟。娑婆极乐总长春。
泥沙点点换金沙。肯离娑婆即到家。处处飞行承足底。谁言陆地不生花。
长短句
我与君。淡月疎灯。妙写冷冷韵。我与君。经卷炉香。好结深深信。我与君。相知一味全无病。我与君。累劫心期。圆融一镜。愿转尘缘作净缘。那堪佛印兼魔印。我与君。莲约生生订。
我与君。本然天事。不在随和。我与君。心期莲约。宝脉金波。我与君。番番相见两无他。我与君。警策莫蹉跎。平生密诣归安乐。百岁童真仗佛陀。我与君。欢喜出娑婆。
我与君。和风甘露。一点真机。我与君。清凉适可。无缝天衣。我与君。莲花剎海俗尘希。我与君。一佛共依依。殷勤。行愿通而稳。静妙音声秀更微。我与君。圆满共西归。
生平事。宛转未依心。寂寞人天同志少。宝花慧月及时临。感激遇知音。
一一同愿友。尽坐莲花台。我生净土时。一一莲花开。
静中一味本清凉。不向仙都觅异方。在手菩提珠百八。心心写出妙莲香。
此心已共宝花开。莲信初从净土来。不离一真成佛脉。与君同坐紫金台。
夕阳明月小桥西。人影莲香入望齐。闻道弥陀恩愿足。倾心先奉紫留犁。
番番纸墨寄殷勤。每向莲邦即忆君。遥对西风频寄语。光明法藏好同熏。
宝韵浺瀜妙入微。十方花雨正初飞。生生结契休忘却。一品莲修愿不违。
光明初现紫留犁。照我心期直到西。闻说弥陀悲愿切。遥垂金臂共提携。
莲邦消息(并序)
妙空大师
真心本体。清净圆明。不属一边。全该万法。乃以无始一念。忽起无明。遂於清净本然。现出虚空大地。譬如灯中有镜。镜中有灯。六道四生。重重无尽。诸圣诸凡普同出世。回环映现。化度不休。远矣哉。人之生也。十月血腥。三年乳浊。从一世。及多生。缘影为心。四大为身。生死死生。形神流转。莫补江心之漏。空增梦里之哀。苦乐千般。恩仇万变。分明因果。当局全迷。可深叹也。此书层层解说。剥去粗庸。脉脉深涵。出生众妙。归家一路。导我前行。九品之文。显出往生净土异方便矣。利益有情。同生安乐。净土圆现。娑婆顿空。佛国为家。莲花在足。光明镜影。无有纤痕。莫更迁流。致生种种。
二尊分两土。以法救群迷。为劝居东者。回心直向西。
本自心中现。光涵世界多。从今一直去。念念见弥陀。
有缘齐受度。久被佛恩多。点化娑婆众。光明出爱河。
专切赞弥陀。极乐庄严处。唯愿一切人。速往西方去。
至妙至玄机。一直无弯曲。非浅亦非深。佛机原具足。
一际光明照十方。巍巍不动法中王。无边世界三灾起。净土高标七宝幢。
弥陀光照本无边。大地虚空及远天。何处是人归结处。青黄赤白紫金莲。
更无魔外与兵戈。一片光华显佛陀。诸上善人同聚会。化禽天乐六时多。
奇哉一念感西方。接引而生大吉祥。如此娑婆真热恼。不如归去便清凉。
完我一心量。念佛阿弥陀。十方诸剎海。从此息奔波。
相争相杀几时休。错换头颅更起仇。有意无心都是孽。将他性命作珍羞。
昼夜忙忙不得闲。何时金玉积如山。人天坐处更番变。管库财神又换班。
地狱
惨极心昏恶未消。长年受苦实难熬。千生万死身形换。顷刻阿旁又试刀。
畜生
可怜生死不曾停。命贱身轻体不灵。犹欲争强互淫杀。畜生心事太零星。
饿鬼
惨澹飘摇鬼趣哀。苦辛奔走役风雷。贫穷更受烧身报。幻影重重痛不回。
人道
人身幸得已非安。百岁须臾落死关。一点假银充不去。半生辛苦更何堪。
修罗
人我相争胜负临。飞沙走石杀人心。修罗太苦酣征战。魂梦匇匇刀箭林。
天道
十善顽修梦入天。精求秘诀作群仙。未消结限离生死。无量精神总落边。
苦哉谤般若。处处乱真心。引得千生误。何时得好音。
背觉无所知。觉者来度之。化现方便力。破尽贪瞋痴。
即以尘中人。化作出尘侣。冁转如来恩。望汝生西去。
一觉大梦醒。不觉梦方酣。辛苦受轮回。何日返家山。
打落重重障碍。自然脱体清凉。可怜尘海更茫茫。障里还生别障。
不出圈子里。颠倒梦魂多。误听旁人话。依然入网罗。
处处幢幢风入定。层层楼阁宝含光。人心到此全无垢。尽是如来解脱香。
八功德水映金沙。七宝池中九品花。禽鸟劝人勤念佛。六时天乐不喧哗。
不诵经文不坐禅。也无佛法与君传。只将一句弥陀佛。用作西方净土缘。
念佛人皆有宿缘。从今更不落人天。勤勤引得心光发。九品莲花必现前。
极乐弥陀德大哉。清凉世界宝莲台。化禽昼夜音声起。唤得人人心地开。
神超三界外。心现一声中。体用分明在。无边念力雄。
娑婆苦。娑婆苦。娑婆之苦谁能数。无穷升降逐风轮插脚难凭多失所。出没阎浮不可停。头颅改变成今古。何不及早念弥陀。免此娑婆苦。
西方乐。西方乐。西方之乐全无作。自然生起念佛心。风吹树网成天乐。辟支声闻入一乘。人天善道无三恶。何不及早念弥陀。领取西方乐。
祖师明明说。汝等细细听。归家无二路。一佛镇常灵。
精进事成就。切勿任粗心。一心不退转。花开宝月临。
一佛是定。专念是慧。念入佛慧。真成三昧。
莲花韵自清。光圆气乃足。娑婆闹不清。依旧沉诸欲。
一佛无量佛。莫作种种见。会念弥陀者。佛佛皆护念。
心念纷飞起。无一而可成。他端得力处。弥陀更不真。
纯心终入脉。恍惚即亡真。愿愿交光处。弥陀度此人。
欲去即便去。欲住即便住。极乐无量光。明明一条路。
一句四个字。送汝到西方。若愁不得去。及早好商量。
作家手笔也寻常。演出莲花自在香。莫道修行无规矩。依他所说便清凉。
凌空一步最安详。心现莲花便吉祥。莫道其中无九品。本来举念即西方。
西方径路(并序)
古昆法师
夫一句弥陀。称径路者。乃横绝迷源。直投觉海至简易。至直捷之大方便也。故经云。若人但念阿弥陀。是名无上深妙禅。要解云。当知执持名号。既简易直捷。仍至顿至圆。以念念即佛故。不劳观想。不必参究。当下圆明。无余无欠。直指云。无上正徧知觉。普应机宜。说法三百余会。皆令群有同证真常。求其机宜相感。生佛缘深。至简至易。而功高捷径者。无越求生净土一门。况五浊盛时。众生垢重。余道修行。必难成就。而匪仗此门。其何从疾脱生死。是故娑婆教主。再四叮咛。十方如来。殷勤劝往。千经万论。处处指归。往圣前贤。人人趣向。大矣哉。一句弥陀。真可谓渡苦海之慈航。生西方之径路也。昔善导和尚专志於此。众称弥陀化身。岂欺我哉。详其自行化他。总不出弥陀一经之妙旨。乃云。众生障重。境细心粗。识扬神飞。观难成就。是以大圣悲怜。直劝专称名号。正由称名易故。相续即生。若能念念相续。毕命为期。十即十生。百即百生。彻悟禅师云。倘置佛名。而别修三乘圣行。亦是浪用精神。亦是千钧之弩。为鼷鼠而发机。况造六凡生死之业乎。
一句阿弥陀。彻底悲心说。闻此难信法。当愿生彼国。 一句阿弥陀。寿命不思议。及其诸人民。一切皆无异。 一句阿弥陀。无量功德力。大石置船上。必定不沉溺。 一句阿弥陀。罪除无量劫。闻名尚离苦。何况忆念切。 一句阿弥陀。末法缘最深。余行难成就。唯此独超伦。 一句阿弥陀。诸佛异方便。欲生安养国。应当专心念。 一句阿弥陀。千经万论宣。彼佛与我等。宿有大因缘。 一句阿弥陀。慧远知幽玄。功高极易进。念佛最为先。 一句阿弥陀。莲池具正见。临终垂慈诲。只要老实念。 一句阿弥陀。神力不可测。八哥称佛名。皆生极乐国。
(徃生集云。潭州人。有养鸲鹆者。尝念佛。既亡。以棺葬之。忽生青莲花一朵。自其口出。有颂之者云。有一灵禽号八哥。解随僧语念弥陀。死埋平地莲花发。人不回心怎奈何)。
散持有功(并序)
古昆法师
法华经云。若人散乱心。入於塔庙中。一称南无佛皆已成佛道。西斋诗云。魂飞心散乱。佛号罪销镕。莲烁如初日。西升极乐宫。秘藏指南云。深信切愿。念佛。而念佛时。心多散乱者。即是下品下生。下生花开虽迟。乐胜天宫。永脱轮回位居不退。敬遵此旨。而述颂言。
散乱持名大有功。经文明载法华中。散称一句皆成佛。多诵故知道德充。
散乱持名大有功。横超带业最圆融。弥陀愿海如斯异。诸佛咨嗟赞不穷。
散乱持名大有功。往生不落疑城中。暂时九品分高下。究竟庄严与佛同。
散乱持名大有功。无边教海尽融通。但凭记数常专念。不必先求妄想空。
散乱持名大有功。幽途蒙照悉皆通。莫令佛日西山落。那怕迷云百万重。
散乱持名大有功。弥陀摄受德无穷。任凭杂念常侵扰。佛号厉称莫放松。
散乱持名大有功。如当乱世出英雄。不愁盗贼千千万。只要将军智力充。
念佛开心颂(并序)
古昆法师
余自学净宗以来。每见念佛之人。或执着悟门。意不开畅或。恶嫌妄想。心生忧愁。因此二种。不能死尽偷心。竭力念佛。故彻悟禅师云。净土一门。最初省求悟门末后不待发慧而慧自发。不须忏业。而罪自消不断烦恼。而妄自空。至极省要。至极径捷。及其证入。至极广大。至极究竟。
大求开悟
莲宗不必求开悟。六字洪名须保护。但得口中刻刻持。声声唤应天真父。
莲宗不必求开悟。应定弥陀多少数。日日能持十万声。时时常走归元路。
念佛得妙
一心念佛妙无穷。不用参求理自通。念到临终生极乐。等闲大振古家风。
一心念佛妙无穷。暂到同居四土融。具缚伴中多补处。微风声里演真宗。
一心念佛妙无穷。金口亲传向上宗。诸佛广长同作证。愚夫愚妇悉能通。
一心念佛妙无穷。智者深知不面东。最后举扬无别事。殷勤独赞藕华宫。
不问如何
妄想不必问如何。总是前生业障多。久病暂时才服药。安能便得离沉疴。
妄想不必问如何。当起悲心念佛陀。莫恨持名多散乱。须凭信愿脱娑婆。
妄想不必问如何。全在弥陀念得多。杂乱垢心能记佛。当知罪业已消磨。
禅门日诵
示子出家偈
裴休居士
含悲送子入空门。朝夕应当种善根。身眼莫随财色转。道心须向岁寒存。看经念佛依师教。苦志明心报四恩。他日忽然成大器。人间天上独称尊(四恩者。父母。师长。国王。施主)。
净土圣贤录(并种莲集)
今将净土圣贤录中。临终有诗偈者。略录数传以为征信。天下万事皆可假托。独生死不可假托。古今生西方。不一而足。或异香满室。预知时至。天乐鸣空。留偈而逝。夫临去之际。既如是安闲。所到之方。必定是非常之福地。有智人。岂可不同生安养耶。
祖朗大师传
祖朗。姓李。蓟州人。九岁出家。礼圆通国师为师。真佑间。赐号圆通。大师日诵弥陀数万声。年七十四。将示寂。预告其徒曰。吾生缘尽矣。其徒讶之。后七日。口占偈。跏趺而卒。偈曰。
咄这皮袋。常为患害。继祖无能。念佛有赖。来亦无来。去亦无碍。四大五阴。一时败坏。且道还有。不坏者么。良久云。浮云散尽月升空。极乐光中常自在。
起信大师传
起信。字香海。姓单。富春人。父通内典。令信出家。徧参知识。至苏州遇会一传公。示念佛法门。信即返杭闭关。日课弥陀十万声。嘉庆十七年十月十九日。盥沐易衣。念佛坐逝。逾时。顶可灼手。有念佛歌曰。
念佛好。念佛好。万事从头一笔埽。几回背父走风尘旅邸神魂多颠倒。不参禅。不矜教。一炉香篆萦缭绕。奔波肩担没来由。访友寻师何日了。休外求。只内照衣里摩尼无价宝。应声现色忒分明。六道神光谁欠少。水自流。山自峭。静里观来都入妙。笑他名利日忙忙。自在真修谁能造。月沉西。钟报晓。漫说容颜未衰老。古来贤哲若河沙。谁非白骨埋荒草。独此心。无寿天。脱离苦海无烦恼。百年身世等空华。空华勘破一长啸。钵囊悬。拄杖抝。撇却尘缘归路早。人生定数已安排。佛本天真非矜造闲住庵。懒谈道。吏难役兮君难召。禅床镇日坐忘机。碧眼胡僧觑不到。嚗晴檐。补破袄。一盂脱粟随缘饱。敢云闭户慕清高。一非目视诸方藐。生寡交。死绝吊。气尽皮囊便撇掉。土埋火葬总由他。不剩儿孙免不肖。苦莫悲。喜莫笑。总是浮生梦未觉。大家抛却瓜葛藤。刀环请唱还乡调。有一言。最简要。世人如入罗网鸟。欲脱罗网何处求。唯有劝君念佛好。
冬瓜和尚传
冬瓜和尚。遗其名。姓孙。杭州人。嗜食冬瓜故名。出家华严庵。为人缄默。竟日游行街市。寒暑无间。人莫之测。与邻庵僧慧照为友。将寂之前。告照曰。新正六日吾行矣。汝合来送。届期。和尚赴斋返。见照先在。曰。汝何来。照笑曰。汝与我约。特来相送耳。和尚曰。微子言。几忘却。遂盥沐。礼佛谓照曰。既行不可无偈。为我书之。怡然而逝。偈曰。
终日走街坊。心中念佛忙。世人都不识。别有一天堂。
尼道乾大师传
尼道乾。字世禅。嘉禾双溪。陈氏女。年十七出家。操履真实。顺逆一如。庵设念佛堂。昼夜鱼声不绝者。垂四十年。嘉庆廿五年冬。示微疾。十一月十一日。谓其徒曰。吾明日寅时当去。至时说偈。命众同声念佛。吉祥而逝。偈曰。
八十八年。无贪无恋。归去来兮。水清月现。
李知遥居士传
李知遥。长安人。笃志净土。为五会念佛。导诸众善。晚得疾。忽云和尚来也。洗漱着衣。然香顶礼闻空中说偈。就床上。泊然而化。异香满室。众共闻之。其偈曰。
报汝李知遥。功成果自招。引君生净土。将尔上金桥。
王日休居士传
王日休。字虚中。龙舒人。宋国学进士。弃官不就。专修净业。布衣蔬食。日课千拜着龙舒净土文十卷行世。普劝修持。导引咸修净土。将卒前三日徧别道友。勖以精进。及期。礼诵如常。至三更忽厉称佛数声。唱言佛来迎我。屹然立化。其诗曰。
五更报晓莫贪眠。抖擞精神向佛前。一拜一声弥陀佛。西方早种一枝莲。
黄生居士传
黄生。潭州人。以锻铁为生。每打铁时。念佛不绝。一日占颂。令人书之且云。我去后。可将此颂流布。劝人念佛。即化去其颂曰。
玎玎珰珰。久炼成钢。太平将近。我往西方。
周梦颜居士传
周梦颜一名思仁。字安士。昆山诸生。博通经藏。深信净土法门。自号怀西。尝以众生造无量罪。唯淫杀居半。因着戒杀书名万善先资。恳切深痛。每过一切神祠。必祝云。愿尊神发出世心。勿受血食。一心念佛。求生净土。思仁自今二十四岁至寿尽。中间若杀一小鱼虾。乃至家中眷属。若有一人伤一蚊蚁。尊神是纠是殛。迅雷殛碎所着书板。临河见鱼。仰面见鸟。不思救度。反萌杀机。亦同此誓。梦寐见人杀生。不能至心称佛名号。发救度心。而反欢喜赞成其事。亦同此誓。其戒淫书。名欲海回狂。断淫穷源。又辑劝修净土书四卷。名西归直指。又着阴骘文广义三卷。引入出世法门。乾隆四年正。月与家人诀云。将西归。请以香汤。却之曰。我香汤沐浴久矣。谈笑而逝。异香满室。年八十四。其劝世歌曰。
今日奔驰。明日奔驰。忙忙碌碌何日住。使尽心机。结尽冤雠。总为妻儿作马牛。妻儿是主我是奴。一逢使唤便奔波。妻儿是锁我是囚。去去来来不自由。妻儿是茧我是蚕。被他裹住受辛酸。妻儿是井我是雪。只待填满方休歇。世间多少烈丈夫。往往甘受妻儿苦。究竟妻儿何所用。生死分途不相共。不知撑开眼。看破娑婆险。不如用着力。快与魔王敌。阿弥陀。是我父。早办慈心来救我。阿弥陀。是我母。早有法乳来养我。安养国。是我宅。黄金为地真难得。莲花台。是我胎。七宝为座佛持来。不须弄智巧。不要费钱财。只须口口是弥陀。念念在菩提。要往生。原容易。佛既提携我。我学佛提携。四恩三有尽回施。八难三途皆沾济。将此西方九品莲。处处栽培尽大地(此歌见古今杂录)。
罗允枚居士传
罗允枚。太仓人。以多病弃举业。参檗岩。了彻向上。复回心净土。康熙四十年秋。病且革。忽闻空中声云。胜莲居士。尚余寿一纪。因自号胜莲。时州人罕知修净业。允枚倡念佛社三四处。诸善咸乐成之。年七十一。其年六月二日。徧别亲友。告以初六日辞世。至期端坐说偈。偈毕寂然。家人哭唤不已。忽张目曰。累我更迟七日。至十四日。辰刻曰。大士来。合掌向西。称佛而脱。其偈曰。
七十一年。拖着皮袋。今日撇下。何等自在。
彭希涑居士传
彭希涑。字乐园。号兰台。苏州元和廪生。二林居士从子也。少举於乡。喜疏食。因疾遂信向佛。持六斋。日课西方佛名。求生净土。虽舟车南北。未尝废忘。尝作回向诗数首。乾隆五十八年。十月三日。病[疟-虍+雨]痢。绝口不及家事。日唯劝母念佛。十三日早。命人张接引像。移榻向西。至晚念佛。右胁而逝。异香满室。其诗曰。
风力吹人岂自由。幻缘牵引惹闲愁。病魔天遣重重逼。垂死方悲不早修。
营营逐逐不如闲。人命须知呼吸间。却恐修行迷正路。临歧回首黑漫漫。
静观深时落日斜。了知极乐路非赊。十年荡子无归处。一念回光便是家。
心心相续忆弥陀。万事浮云一任他。何时命终生彼国。现前先已出娑婆。
姜见龙居士传
姜见龙。字元标。吴县人。好为诸善。家遂中落。习眼科自活。
初学长生术。一夕梦巉崖幽谷。阴风飒然。行数里。忽见天日。幢幡蔽空。宝舆中一人趺坐。身金色。见龙请救。舆中人言。汝能发愿否。曰。愿从今日。作佛家奴。曰甚善。明日当有比丘导尔修行。勿错过。言毕不见。及旦。果有僧至。为言修行。无过念佛。能念佛。决生西方。得不退转。疾成正觉。见龙大喜。日持佛名。声彻里巷。乾隆四十三年。八月书偈而逝。年七十五。其偈曰。
脱却五浊苦。往生极乐土。七宝莲胎圆。一念成正果。
吴濂居士传
吴濂。字芑谋。元和庠生。父奉佛。父病。僧来问疾。开示念佛法门。濂在旁。恍然有省。遂栖心净业。为人简默。念佛无间。人不知也。尝语所知曰。我志固有大者在。一日小腹忽患瘤。瘤溃血不止。因赋诗二绝。临没前三日。预知时至。请僧助念。跏趺合掌而终。时嘉庆十九年。二月二十三日。其诗曰。
赘瘤还系赘瘤身。自叹今生半废人。四大本来无我相。皮囊虽好不多春。
不用良方不用医。自家有病自家知。从今昼夜弥陀佛。证到金刚不坏时。
张师诚居士传
张师诚。字心友。号兰渚。湖州归安人。为江苏巡抚。见苏城杀业重。屡出示劝戒。遇放生河严禁捕鱼。署中不宴客。不杀生。已而长斋奉佛。栖心净土。自号一西居士。择前贤净土论说。辑径中径又径一书。后附净土歌咏。其自作数首。最为警切。道光八年。乞假归里。静居斗室。一意西驰。逾年卒。临终时。诵弥陀经毕。才举佛号至第五声。寂然而逝。其诗曰。
佛缘幸遇识洪名。火急西归此一生。不向此生拚力去。胞胎再入堕无明。
才提佛号众魔侵。降伏云何到一心。口耳相闻心应手。牟尼历历字推寻。
最怕临期神识迷。舌根坚硬气难提。若非平日心专一。那得资粮助往西。
业多常恐失人身。纵得人身亦火坑。欲出火坑无别术。风帆顺水乐邦生。
蒋十八居士与妻同传
蒋十八。妻者。海盐人。中岁与其夫。合志修行。断除爱欲。日诵大乘经。历四十余年。一日各洗漱更衣。炷香唱佛名各书一颂而逝。
蒋颂曰。
这个幻身。四大合成。今日分散。各归其根。诸幻既灭。灰飞烟绝。如空中风。犹碧天月。既无障碍。又能皎洁。一切永断。无有言说。四十年来。脱离嗜欲。惟阐大乘。朝诵暮读。今朝撒手西归。自有现成果足。
其妻颂曰。
看过莲经万四千。平生香火有因缘。西方自是吾归路。风月同乘般若船。
冯善女人传
冯氏。名法信。少多病。从慈受禅师求却病方。师教以持斋念佛。遂信受。修西方静观。起居动静。以西为归。家事。净业。两不妨废。十年如是。一日书偈毕。曰支那缘尽。行即西归。其年十二月。语侍者云。吾已神游净土。而礼慈尊。万亿佛子。庆我得生其国。至宫殿林沼。与观经所说无二。到者方知。乃合掌诵佛。右胁而逝。偈曰。
随缘任业许多年。枉作耕牛大可怜。打迭身心早脱去。免将鼻孔被人牵。
崔善女人传(载徃生集)
崔婆。淄州人。东平梁氏之乳媪也。为人朴愿。早断荤血。主母晁氏。留意禅学。婆在旁。惟日诵阿弥陀佛。未尝有间。年七十二下痢。持念益力。忽唱一偈。或问。婆何时当去。曰申时去。已而果然。茶毗时。舌独不化。若莲华然。其偈曰。
西方一路好修行。上无条岭下无坑。去时不用着鞋袜。为有莲华步步生。
古今女流。往生净土。皆有祥瑞。百五十余人。见圣贤录。并种莲集。其余未曾目览甚伙。今此书中。选女众。非少也。因临终未留诗偈者。故未录。
莲修必读(终)
弟子众等。一心顶礼十方常住三宝。释迦世尊。文殊普贤。诸大菩萨。弥陀世尊。观音势至。清净海众。诸大菩萨。
证明摄受。发愿。合集功德。普皆回向。弟子等众。旷大劫来。至於今日。既迷本性。常在轮回。三业六根无恶不造。三途八难无苦不尝。生死浩浩。解脱何期。今遇最上乘。得生微信。闻净土法。现已知归。虽精进而恨其迟。倘懈怠而往生莫及。今刻此书。普利同流。警策身心。为净邦之助。立长课以念佛。为西方之归。普愿法界有情。闻此莲音同植善根。伏愿父母师僧。历劫冤亲。一切灵蠢。蒙弥陀之愿光。承观音之慈力。三障顿消。四土圆净。偈曰。
法流心通 化诸障碍 信愿行圆 超生莲界
普利十方 度生灵快 念佛三昧 周流法界
一该一切 圆融无外 法法灵通 心心自在
空诸娑婆 同生清泰 常持此心 未来不怠