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升座。三人为丛林。四人为大众。拈起拄杖子。者个有杀有活有擒有纵。等闲信手拈来用。直教凡圣尽潜踪。卓一下云。百发百中。
上堂。葛公住此山。此山湛如蓝。只今何处去。犹自口喃喃。
上堂。月已破五。年又过半。拄杖拈来。如何判断。百年三万六千日。也是秦时[车*度]轹钻。
上堂。此世不移动。彼世不改变。当处发生。随处灭尽。阿呵呵。见不见。秋风一阵来。落叶两三片。
上堂。问讯烧香。闲行静坐。与么分明。是个什么。
上堂。一日不作。一日不食。木平搬土。石霜泥壁。洪山断足。仰山作息。澄翠门下。朝朝入室。如上所供。并皆诣实。
上堂。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。正当与么时如何。猛虎当路坐。
上堂。腊尽春至。头头显示。雪里梅花。馨香扑鼻。喝一喝云。认着依前还不是。
上堂。众集定。良久云。露。便下座。
上堂。一九与二九。相逢不出手。因甚不出手。免见扬家丑。
上堂。山奇水秀洞中天。与么分明知几年。左右逢原无限意。几人於此彻根源。
住湖州乌回山密严禅寺语录
侍者 惠开 编
上堂。法法本来法。无法无非法。拈起拄杖云。这个是乌回拄杖子。那个是本来法。掷拄杖下座。
施主设粥开浴请上堂。昨日入院。今朝设粥。斋罢吃茶。参前澡浴。个是灵山亲付嘱。以拂子击禅床。下座。
除夜小参云。朝朝相似。日日一般。年穷岁尽。尽底掀翻。且道。掀翻后如何。依旧孟春犹寒。喝一喝。下座。
上堂。人笑鹁鸠拙。鹁鸠自不拙。两茎柴子上。一生打得彻 打刀须是并州铁。
上堂。身心一如。身外无余。为什么火热水冷。喝云。一任安名立字。
上堂。今朝四月一。结夏又在即。若是到家人。日日是好日。
上堂。鹤立松梢月。鱼行水底天。风光都买尽。不费一文钱。须知此语无穷日。只恐沧溟有尽年。
上堂。今日十。昨日九。日来日往。阿谁知有。未了之人听一言。只这而今谁动口。
十三日参前入室罢就座。再鸣鼓普说。众集定。师拈起拄杖云。有拄杖与拄杖。无拄杖夺拄杖。众中莫有会底。出来道看。众无对。掷下拄杖云。高着眼。师於是端坐。至更尽。遂顾左右曰。释迦老子也如是。吾亦如是。侍僧请留偈。师即书云。来时无踪。去时无迹。七十五年。青天霹雳。书罢。放笔而逝。
颂古
侍者 德秀 编
世尊初生下时。周行七步。目顾四方。一手指天。一手指地云。天上天下唯我独尊
指天指地。无处回避。瞿昙瞿昙。讨甚巴鼻。
即心是佛
青天霹雳。何处寻觅。一人传虚。万人传实。
僧问古德。崄恶道中。以何为津梁。德云。以何为津梁
以此为津梁。赤体露堂堂。风光都买尽。当处是家乡。
云门话堕
青出於蓝。而青於蓝。坐筹帷幄。锻圣镕凡。
南泉云。我三十年前住庵时。有个伶利道者。至今寻觅不见
伶利道人何处去。至今寻觅杳无踪。有时冷地思量着。不觉全身在碧峰。
平常心是道
张打油李打油。不打浑身只打头。今朝有酒今朝醉。明日愁来明日愁。
德山托钵
傀儡棚头。全火祗候。明眼人前。一场漏逗。
赵州夹火示众云。我唤作火。汝不得唤作火
赵州唤作火。全身入荒草。我今不是渠。渠今正是我。
德山初到龙潭。问久向龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。潭云。子亲到龙潭
出乎尔者返乎尔。个里那容说道理。蹈雪沽来酒倍香。就船买得鱼偏美。
僧问玄沙。学人乍入丛林。乞师指示。沙云。还闻偃溪水声么。僧云闻。沙云。从这里入
乾坤独立。从者里入。风吹不着。雨打不湿。
僧问报慈。情生智隔。想变体殊。情未生时如何。慈云隔
报慈一隔。描邈不得。大用现前。不存轨则。
僧问智门。如何是衲衣下事。门云。腊月火烧山
腊月火烧山。毫发不相瞒。佛手遮不得。人心似等闲。
云门乾屎橛
虚空迸裂。当处超越。堪笑云门。多这一橛。
世尊升座。文殊白槌云。谛观法王法。法王法如是。世尊便下座
见成活许莫周遮。椎下分疎事转差。若是咬人狮子子。何须牙上更安牙。
风幡话
不是风兮不是幡。入泥入水与人看。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。
罽宾国王斩师子尊者因缘
佛法王法。更无两样。直下一刀。未为谛当。
洞山麻三斤
唇上碧斑宾豹博。舌头当的帝都丁。频呼小玉元无事。只要檀郎认得声。
赞佛祖
三教
一即三三即一。者一个赞不及。天人群生类。皆承此恩力。
须菩提
老老大大。岩中宴坐。帝释雨花。见个什么。
千手眼观音
通身是遍身是。观世音无尽意。愿以此功德。普及於一切。
达磨祖师
手提金锡。银山铁壁。对朕者谁。还云不识。透过玄关。青天白日。
百丈和尚
独坐大雄峰。宗通说亦通。咄者老漆桶。不落有无中。
黄檗和尚
一棒一条痕。一掴一掌血。杀人能活人。不传之妙诀。
临济和尚
一喝当阳。寸丝不挂。挠括丛林。至今话杷。
雪峰真觉祖师
三到投子。九上洞山。鳌山成道。已是自瞒。阿呵呵。惹得虚名走世间。
禅人写师顶相求赞
或处禅林。或居树下。或在僧房。或白衣舍。法惠写出如是观。单明张拙秀才话。
同
禅不参道不学。个样村僧唱喏也。错错。一段风光无处着。
自赞
者村叟能杰斗。踞胡床一不守。临机拶着火星飞。惊起须弥颠倒走。
信庵居士。画 月庵。老衲。月林。顶相 求赞
佛祖权衡。人天眼目。瞻之仰之。鼎分三足。休言六耳不同谋。断弦须是鸾胶续。
小佛事
入塔
圆侍者。诺。三呼三应话头圆。只这些儿不受传。剔起眉毛何处去。太湖依旧水连天。
起龛
唯一坚密身。一切尘中现。把住放行。万化千变。坚禅人。急须荐。西风一阵来。落叶两三片。
生死俱不道。明明已说破。透脱两重关。活计天来大。周大德。还知么。有佛处不得住。无佛处急走过。
入塔
若人识得心。大地无寸土。脱体绝承当。何处有生死。心上座。须记取。无形本寂寥。能为万象主。
为满上座下火
满目是风光。腊月二十五。瞥尔便知归。唱起无生曲。且道。无生曲作么生唱。以火把指龛。[囗@力]。照顾火烛。
为誾上座下火
地水火风。梦幻泡影。三十三年。一弹指顷。誾上座。宜猛省。烈焰光中转得身。乘时坐断毗卢顶。
偈颂
化佛五脏。先被人偷了
古佛行藏识者稀。为人一着太孤危。蓦然撞着白拈贼。倒腹倾肠付与伊。
题中峰方丈
森森松竹耸中峰。八面玲珑眼界空。尽向石根寻马迹。谁人亲见道林翁。
木鱼
敲空作响人皆听。听听之时非是声。海藏龙宫留不住。却来个里现全身。
祖芳求僧
要得联芳继祖灯。直须发愤效卢能。三更月下传衣钵。惊动黄梅七百僧。
干帘席
卷起帘来见天下。千古丛林作话[栗-木+(革*月)]。承天今日再提撕。一段风光无缝罅。
和蒋御带荐合中三偈
威音那畔绝安排。个里何曾有去来。如是住而无所住。摩酰眼向顶门开。
唯凭者个荐严妻。借路经过般若池。撒手那边无避处。大洋海里火星飞。
威风凛凛实难栖。正是灵山受记时。老倒月林无别说。非心非佛总非非。
辞李大谏再住万寿
年来老倒觉痴顽。振作丛林岂等闲。珍重贤侯休更问。且容懒散卧云间。
灵岩金钵堂。化长明灯
龙潭吹灭纸烛。真个人天眼目。举似庞公点头。祖祖灯灯相续。
上伯井亭
曹源一滴水。散作人间瑞。茫茫宇宙中。几个知惭愧。
童子求颂
山童山童。叉手当胸。高低普应。常在其中。
惺惺石
惺惺石上坐频呼。绝后依前又再苏。自古自今无变异。直教觑着眼睛枯。
月林观和尚语录(终)
为人师友。人天眼目。与一切人不同。凡事更宜子细。不可草草。一言半句。落在人耳。作万古骂门。寺门大小事务。尽付司局。不可屑屑地。放教肚皮如海阔。世间无物不包容。专一行方丈职事。昼夜不舍。与兄弟朝参暮请。单明此事。凡百省缘。谛审先宗。是何标格。老僧四十年前。在潭州龙牙山。见信无言和尚。逐日入室。与兄弟说话。入室罢。不下田使牛。便入园种菜。放作随人工瓦椀竹筯。生平一纸衣布袴而已。岂非文章之士张安国。乃天下状元。尊敬之为师。今之长老。此风扫地。令人塞心。子宜自勉。虽然。又要左右辨事得人。道心广大。凡事听徒主法人区处。始得内方外圆。不可杜撰取笑傍观。须知此语无穷极。只恐沧溟有尽年。嘉定丙子十月中澣。澄翠庵月林老僧师观。书付天平方丈孤峰长老。
体道铭
上士参玄人。光阴莫虚弃。渡江须用船。为人须有志。名相各不同。非一亦非二。佛法苦无多。於中无别伎。动着关棙子。非师自然智。彻底老婆心。触人无忌讳。剎境一毫端。到此无回避。唱起德山歌。道者合如是。佛祖出头来。吞声须饮气。作略这些儿。古今无变异。混沌未分时。早有个田契。人人本具足。不肯回头视。个个达本乡。切忌着名位。过去诸如来。不离而今咦。现在诸菩萨。转次而受记。智者暗点头。心空亲及第。愚人不信受。抛家自逃逝。哀哉猛省来。现成真活计。个里用无穷。宗门第一义。左古逢其源。亦不离行市。铜头铁额儿。脑门须着地。愿以此功德。普及於一切。
祭文
维嘉定十年。岁次丁丑。四月丁未朔。十六日壬戌。朝奉大夫主管建宁府武夷山冲佑观陈贵谦。谨以斋蔬香茗之奠。致祭于新圆寂月林大禅师。鸣呼。学佛之道。以偏为病。行不究理。理或遗行。既落断常。云何究竟。堂堂月林。独得其全。高提心印。佛祖单传。六度齐修。果满因圆。殴辱怒骂。消融太空。包笠翛然。任性西东。我始识师。阖庐之城。契阔岁年。再见益亲。今我来游。值师示疾。雷音昼吼。蜕质夜寂。深知至人。本无来去。而我何为。未忘恻楚。迦陵绝鸣。众鸟飞舞。岂惟缁流。莫破聋瞽。吾道非耶。失此良助。尚有后缘。重为师举。宝实的子。素所印许。当结法社。龙山之坞。师逝不远。与之共住。斋馔陈前。尚证我语。 尚飨。
月林观禅师塔铭
朝散大夫知太平州军州兼管内观农营田事陈贵谦撰
朝奉郎尚书礼部员外郎陈 谊书
朝请大夫真宝文阁两浙路计度转运副使赵伸夫篆
师名师观。道号月林。福州候官黄氏子。八岁牧牛。鞭叱间忽若有省。遂屏荤血不茹。十四岁。入雪峰山投忠道者出家。寻至荆南二圣寺。朝夕研究赵州狗子话。因洗盏次。口自成颂。从此慧解横发。师心知其非。不作圣证。闭门苦参。二十四。祝发受戒。具礼住山戒准为师。时证老衲住澧州光孝。道法盛行。师径造其室。衲云。若能转物。即同如来。面前香台。作么生转。师云。筑着磕着。衲叱云。去。会衲退席。师往来云盖沩仰者四年。复归雪峰鼓山。时可庵然。尤溪印。俱在闽中。师历扣与之争锋。然自以为未足。闻老衲移住饶之荐福。即徒步从之。看云门话堕话者又十年。一日绕莲池而行。自举云。那里是有僧话堕处。豁然大悟。遂造方丈自通。衲问。誵讹在什么处。师云。岂不是张拙秀才语。衲云。礼拜。即以法衣付之。自此尽得向上机用。前无坚垒矣。衲迁四祖。移大洪。师皆与俱。又尝至庐陵。见常不轻。举不是心不是佛话。师叉手。常率众留师居第一座。久之东游雪窦山。足庵鉴举以立僧。游育王山。佛照光问师。悟底人还有自己也无。师云。适来举似禅师了。照云。漆桶。师即喝。照知师为老衲法子。问那里是者僧话堕处。师云。文不加点。照益奇之。一时禅林法窟。争欲得师为上首。常不轻住瑞岩。涂毒策住双径。皆以偈延师分座。师皆诺之。涂毒又赠偈云。丧尽平生家珍。偶到径山峰顶。涂毒微笑一声。唯渠点头自领。继又为遁庵演。无证修分座说法。於苏常间。缁素归重。不容晦藏。嘉泰初。年踰五十矣。吴门圣因寺虚席。诸山合辞请师出世。宴坐凡四年。迁住承天。再迁万寿。吴人久服师道行。施者倾囷。学者问法。户外之屦常满。如是者又几十年。老勌应酬。退处西湖。为终焉计。李开府[孝/友]创寺於上柏曰报因。具衣冠造师。固请为之开山。其后复住平江灵岩。又其后也武康乌回寺僧。偕乡人数百环拜而请师。复勉从之。所住即为大丛林。垂慈接物。随其根器。示以方便。至室中则机锋峻峭。不可凑泊。昼夜危坐。念虑□彻。六坐道场。仅以巾钵自随。微有不合。倐然去之。未尝回顾。人多不知其所往。芒鞋徒步。至老不变。始或疑其出於矫拂。随起深信。因自调伏者。良不少也。后住乌回。时已示疾。日犹再鼓入室。且曰。桂花开时吾行矣。俾其徒预结夏制。已而桂果盛开。晨兴集众普说。趺坐深定。至夜一鼓。顾左右曰。释迦老子如是。吾亦如是。侍僧请留偈。书已掷笔而行。嘉定丁丑四月十有三日也。阅世七十五。坐五十一夏。阇维烟雾结如台盖。舍利无数。皆成五色。其徒即寺之西垄。塔以藏其骨。弟子妙湛。继踵住山。实崇奉之。造余门而请曰。先师托交游甚久。且尝遗之以诗。又题其语录矣。今愿得铭。铭曰。
杨岐七世 冷然家风 现水中月 似空非空 六坐道场 单提祖令 如大火聚 镕凡煅圣 惟乌回山 是为师塔 青山流泉 常说妙法 毋曰是塔 足以见师 夜半有衣 尚克嗣之
嗣法小师(德秀) 重刊
敬赞 月林观禅师
示现人间忍辱仙。单提独弄祖师禅。生涯一钵无安处。惟有声名万古传。
传得西林夜半衣。解将铁笛逆风吹。重重话堕全担荷。青出於蓝只自知。
与师曾结宿生因。一笑吴门二十春。再见已忘标月指。无言可赞法王身。
嘉定丁丑浴佛日 三山陈贵谦益文
月林禅师。丛林老作。声誉四驰。七董名山。缁素钦敬。应机垂语。信手方圆。绳墨无拘。脱略窠臼。诚开口不在舌头上。若向言中取则。纸上追求。要见月林。远之远矣。时嘉定十年丁丑。十月望日。住平江承天。铁鞭元韶跋。