卷第二 (2/2)

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噜呤萨曷

    礼敬已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    第四忏悔业障

    我今自念。我于过去无始劫中。由贪瞋痴。发身口意。作诸恶业。无量无边。若此恶业有体相者。尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业。遍于法界极微尘刹。一切诸佛菩萨众前诚心忏悔。后不复造。恒住净戒。一切功德如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故。我此忏悔无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    忏悔已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    第五随喜功德

    所有尽法界虚空界十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来。从初发心。为一切智。勤修福聚。不惜身命。经不可说不可说佛刹极微尘数劫。一一劫中舍不可说不可说佛刹极微尘数。头目手足如是一切难行苦行。圆满种种波罗蜜门。证入种种菩萨智地。成就诸佛无上菩提及般涅槃。分布舍利。所有善根我皆随喜。及彼十方一切世界六趣四生一切种类所有功德。乃至一尘。我皆随喜。十方三世一切声闻及辟支佛有学无学所有功德。我皆随喜一切菩萨。所修无量难行苦行。志求无上正等菩提。广大功德我皆随喜。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随喜无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    随喜已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    第六请转法轮

    所有尽法界虚空界。十方三世一切佛刹极微尘中。一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛刹。一一刹中念念有不可说不可说佛刹极微尘数。一切诸佛成等正觉。一切菩萨海会围绕。而我悉以身口意业种种方便。殷勤劝请。转妙法轮。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我常劝请一切诸佛。转正法轮无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    请转已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    第七请佛住世

    所有尽法界虚空界十方三世一切佛刹极微尘数。诸佛如来将欲示现般涅槃者。及诸菩萨声闻缘觉有学无学乃至一切诸善知识。我悉劝请。莫入涅槃。经于一切佛刹极微尘数劫。为欲利乐一切众生。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此劝请无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    劝请已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    第八常随佛学

    如此娑婆世界毗卢遮那如来从初发心。精进不退。以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸。析骨为笔。刺血为墨。书写经典。积如须弥。为重法故。不惜身命。何况王位城邑聚落宫殿园林一切所有。及余种种难行苦行。乃至树下成大菩提。示种种神通。起种种变化。现种种佛身。处种种众会。乃至处于如是种种众会。以圆满音。如大雷震。随其乐欲。成熟众生。乃至示现入于涅槃。如是一切。我皆随学。如今世尊毗卢遮那。如是尽法界虚空界十方三世一切佛刹。所有尘中。一切如来皆亦如是。于念念中我皆随学。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随学无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    随学已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    第九恒顺众生

    谓尽法界虚空界十方刹海。所有众生种种差别。所谓卵生胎生。湿生化生。或有依于地水火风而生住者。或有依空及诸卉木而生住者。种种生类乃至一切天龙八部人非人等。如是等类。我皆于彼随顺而转种种承事种种供养。如敬父母。如奉师长。及阿罗汉。乃至如来。等无有异。于诸病苦为作良医。于失道者示其正路。于闇夜中为作光明。于贫穷者令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生。则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事。则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者。则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生而起大悲。因于大悲生菩提心。因菩提心成等正觉。乃至虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随顺无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    恒顺已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    第十普皆回向

    我等从初供养赞叹礼佛忏悔。乃至随顺众生所有功德。皆悉回向。尽法界虚空界一切众生。愿令众生常得安乐。无诸病苦。欲行恶法皆悉不成。所修善业皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。若诸众生因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果我皆代受。令彼众生悉得解脱。究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此回向无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    回向已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    至心发愿

    惟愿我等由修习彼普贤十种愿行无尽功德故。速能除灭五无间业所有世间身心等病种种苦恼。乃至佛刹极微尘数一切恶业。皆得消除。一切魔军夜叉罗刹。若鸠槃茶。若毗舍阇。若部多等。饮血啖肉。诸恶鬼神皆悉远离。或时发心亲近守护。是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。此善男子善得人身。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨。速得成就微妙色身三十二大丈夫相。若生人天。所在之处常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。又复是人临命终时。最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。辅相大臣宫城内外象马车乘珍宝伏藏。如是一切无复相随。惟此愿王不相舍离。于一切时。引导其前。一刹那中即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨普贤菩萨观自在菩萨弥勒菩萨等。此诸菩萨色相端严。功德具足。所共围绕。其人自见生莲华中蒙佛授记。得授记已。经于无数百千万亿那由他劫。普于十方不可说不可说世界。以智慧力。随众生心而为利益。不久当坐菩提道场。降伏魔军。成等正觉。转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生。发菩提心。随其根性。教化成熟。乃至尽于未来劫海。广能利益一切众生。如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此发愿无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。

    发愿已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。

    次忏悔灭罪印咒

    唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛??曷捺末日啰也莎曷(应诵三遍)

    百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草

    灭尽无有余

    我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴

    从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

    ○(白)众等听说经中无常偈

    一切诸世间　　生者皆归死　　寿命虽无量

    要必当有尽　　夫盛必有衰　　合会有离别

    壮年不久停　　无有法常者　　如是悟无常

    谨慎勿放逸　　不放逸不死　　放逸是死因

    不放逸最胜　　当为诸天王　　放逸生死本

    谨慎是胜道　　是故舍放逸　　常得受快乐

    教白贤圣

    仰白十身遍照佛　　华藏世界诸如来

    娑婆本师释迦尊　　普贤文殊诸上首

    刹海圣众并徒众　　华藏会上诸上人

    释梵诸天众类神　　获得他心道眼者

    并愿不舍慈悲力　　证明我等二众人

    为修行愿总持门　　某时至心同礼忏

    所生功德总用庄严法界刹海。众生当愿。天仙不坠悟着乐而非常国土清平。识真乘而是胜群僚。常居禄位。皆欣圆顿教门。人民永保安宁。咸修觉照之道。师僧父母福庆汪洋。信施檀那万行圆满。三途俱时离苦。八难并悉消除。镬汤变为清凉池。铁床变作莲华座。息悲痛之响。同念佛之音。人人有返本之心。各各悉还源之照。常发今愿当愿。俱不退心。观行令成。同证华严海会。为上良缘。清净法身毗卢遮那佛圆满报身卢舍那佛千百亿化身释迦牟尼佛十二上愿药师琉璃光佛四十八愿阿弥陀佛大圣普贤菩萨摩诃萨大圣文殊菩萨摩诃萨大圣观世音菩萨摩诃萨大圣地藏菩萨摩诃萨大圣遍法界菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

    大方广佛华严经咒

    捺麻(紧)萨慢(引)怛莫??(重也)难哑不啰(二合)帝曷怛折(引)难祢唵鸡祢鸡祢恒达(引)遏当能末(二合)(重)斡山(舌腭)(引)碇不啰(二合)帝鸣怛麻怛摩怛麻怛达(引)遏当??末(二合)斡吽癹(怛)莎(引)曷(引)

    毗卢遮那灌顶光咒

    唵哑么遏(重)妹(重)??拶捺么曷(引)摩??[口*罷](二合)(引)麻祢(舌腭)巴??麻(二合)??辣不啰(二合)斡?怛(二合)也吽

    处世界如虚空　　如莲华不着水

    心清净超于彼　　稽首礼无上尊

    旋绕念诵南无法界十方佛南无法界十方法南无法界十方僧南无毗卢遮那佛南无释迦牟尼佛南无大方广佛华严经南无普贤菩萨南无文殊师利菩萨南无法会大菩萨南无功德林菩萨南无金刚幢菩萨南无金刚藏菩萨南无文殊等五十五圣者南无善财菩萨南无法界刹海尘数菩萨众自归依佛。当愿众生。体解大道。发无上心。自归依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。自归依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。和南圣众

    大方广佛华严经海印道场十重行愿常遍礼忏仪卷第二

    卍新纂大日本续藏经第 74 册 No. 1470 华严经海印道场忏仪