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生佛力智光明解脱门力坏高山夜叉王南无如是等而为上首。其数无量。一切夜叉王。
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海
极乐净土中
经云。复次善慧摩睺罗伽王(至)此妙光明能善入。
愿共诸众生 往生华藏海 极乐净土中
次法界菩提道场内摩睺罗伽王众南无得以一切神通方便令众生集功德解脱门善慧摩睺罗伽王南无得使一切众生除烦恼得清凉悦乐解脱门净威音摩睺罗伽王南无得普使一切善不善思觉众生入清净法解脱门胜慧庄严髻摩睺罗伽王南无得了达一切无所著福德自在平等相解脱门妙目主摩睺罗伽王南无得开示一切众生令离黑闇怖畏道解脱门镫幢摩睺罗伽王南无得了知一切佛功德生欢喜解脱门最胜光明幢摩睺罗伽王南无得勇猛力为一切众生救护主解脱门师子臆摩睺罗伽王南无得令一切众生随忆念生无边喜乐解脱门众妙庄严音摩睺罗伽王南无得于一切所缘决定不动到彼岸满足解脱门须弥臆摩睺罗伽王南无得为一切不平等众生开示平等道解脱门可爱乐光明摩睺罗伽王南无如是等而为上首。其数无量。一切摩睺罗伽王。
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海
极乐净土中
经云。复次善慧光明天紧那罗(至)此威猛主能观察。
愿共诸众生 往生华藏海 极乐净土中
次法界菩提道场内紧那罗王众南无得普生一切喜乐业解脱门善慧光明天紧那罗王南无得能生无上法喜令一切受安乐解脱门妙华幢紧那罗王南无得一切功德满足广大清净信解藏解脱门种种庄严紧那罗王南无得恒出一切悦意声令闻者离忧怖解脱门悦意吼声竖那罗王南无得大悲安立一切众生令觉悟所缘解脱门宝树光明紧那罗王南无得示现一切妙色身解脱门普乐见紧那罗王南无得了知一切殊胜庄严果所从生业解脱门最胜光庄严紧那罗王南无得善观察一切世间业所生报解脱门微妙华幢紧那罗王南无得恒起一切利益众生事解脱门动地力紧那罗王南无得善知一切紧那罗心巧摄御解脱门威猛主紧那罗王南无如是等而为上首。其数无量。一切紧那罗王。
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海
极乐净土中
经云。复次大速疾力迦楼罗王(至)龙音解脱能如是。
愿共诸众生 往生华藏海 极乐净土中
次法界菩提道场内迦楼罗王众南无得无著无碍眼普观察众生界解脱门大速疾力迦楼罗王南无得普安住法界教化众生解脱门不可坏宝髻迦楼罗王南无得普成就波罗蜜精进力解脱门清净速疾迦楼罗王南无得勇猛力入如来境界解脱门不退心庄严迦楼罗王南无得入佛行广大智慧海解脱门大海处摄持力迦楼罗王南无得成就无边众生差别智解脱门坚法净光迦楼罗王南无得庄严佛法城解脱门妙严冠髻迦楼罗王南无得成就不可坏平等力解脱门普捷示现迦楼罗王南无得了知一切众生身而为现形解脱门普观海迦楼罗王南无得普入一切众生殁生行智解脱门龙音大目精迦楼罗王南无如是等而为上首。其数无量。一切迦楼罗王。
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海
极乐净土中
经云。复次罗睺阿修罗王(至)此妙音王所称赞。
愿共诸众生 往生华藏海 极乐净土中
次法界菩提道场内阿修罗王众南无得现为大会尊胜主解脱门罗睺阿修罗王南无得示现无量劫解脱门毗摩质多罗阿修罗王南无得消灭一切众生苦令清净解脱门巧幻术阿修罗王南无得修一切苦行自庄严解脱门大眷属阿修罗王南无得震动十方无边境界解脱门婆稚阿修罗王南无得种种方便安立一切众生解脱门遍照阿修罗王南无得普集不可坏善根净诸染着解脱门坚固行妙庄严阿修罗王南无得大悲力无疑惑主解脱门广大因慧阿修罗王南无得普令见佛承事供养修诸善根解脱门现胜德阿修罗王南无得普入一切趣决定平等行解脱门善音阿修罗王南无如是等而为上首。其数无量。一切阿修罗王。
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海
极乐净土中
次杀生罪忏悔
惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照于法会。证盟护念。哀悯摄受。愿我及一切众生海。自从无始。直至今时。业海无尽。帝网重重。一切杀生罪业。发露忏悔。
夫杀生罪者。智度论云。若实是众生。知是众生发心欲杀。而夺其命。生身业有作色。是名杀生罪。其余系闭(音闭)鞭打等。是助杀法。复次杀他得杀罪。非自杀身。心知众生而杀。是杀罪。不如夜中见人谓为杌树。而杀者故杀生。得杀罪。非不故也。快心杀生得杀罪。非狂痴命根断。是杀罪非作疮身业。是杀罪非但口教敕口教。是杀罪非但心生恶。如是等名杀罪相。复次杀生之人。今世后世受种种身心苦痛。不杀之人无此众难。是为大利。复次行者思惟。我自惜命爱身。彼亦如是。与我何异。以是之故。不应杀生。复次若杀生者。为善人所呵怨家所嫉。负他命故。常有怖畏。为彼所憎。死时心悔。当堕地狱。若畜生中。若出为人。常当短命。复次杀为罪中之重。何以故。人有死急。不惜重宝。但以活命为先。譬如贾客入海采宝。垂出大海。其般卒坏。珍宝失尽。而自喜庆。举手而言。几失大宝。众人怪言。汝失财物。裸形得脱。云何喜言几失大宝。答言。一切宝中。人命第一。人为命故求财。不为财故求命。以是故。佛说十不善道中杀最在初。五戒中亦最在初。若人种种修诸福德。而无不杀生戒。则无所益。何以故。虽在富贵处生势力豪强。而无寿命。谁受此乐。以是故知。诸余罪中杀罪最重。诸功德中不杀第一。世间中惜命为第一。何以知之。一切世人甘受刑罚。刑残拷掠。以护寿命。复次三世十方中。尊佛为第一。如佛语难提迦优婆塞。杀生有十种罪。一者。心常坏毒。世世不绝。二者。众生憎恶。眼不喜见。三者。常怀恶念。思惟恶事。四者。众生畏之。如见蛇虎。五是。睡时心怖。觉亦不安。六者。常有恶梦。七者。命终之后。狂怖恶死。八者。种短命业因缘。九者。身坏命终。堕泥犁中。十者。若出为人。常当短命。复次行者心念一切有命。乃至毗虫皆自惜身。云何以衣服饮食。自为身故。而杀众生。
我等为无明所覆。不识杀生罪因。今遇道场。乃能觉知。归命毗卢遮那如来及一切贤圣海众。烧香散华。杀生罪业发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。杀生重罪。愿皆清净。
次忏悔灭罪印咒
唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛??曷捺末日啰也莎曷(应诵三遍)
百劫积集罪 一念悉荡除 如火焚枯草
灭尽无有余
我昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
忏悔已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。
○(白)众等听说经中无常偈
见他病死相 而不自觉知 衰相到来时
乃至自苦恼 放逸自浊心 常乐于境界
不觉死随逐 常不舍贪欲 爱乐游戏人
乐行于放逸 死军将欲至 破灭如毒害
努力勤观察 无令烦恼生 烦恼设起时
不令造恶业
大方广佛华严经海印道场十重行愿常遍礼忏仪卷第四
卍新纂大日本续藏经第 74 册 No. 1470 华严经海印道场忏仪