卷上 (2/2)

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利菩萨　　南无普贤愿王菩萨　　南无财首菩萨　　南无阿逸多菩萨　　南无定自在王菩萨　　南无观世音菩萨　　南无本尊地藏王菩萨

    礼诸佛已。次复忏悔。(某)等从无始以来。至於今日。皆由不信三世诸佛。是归依主。不信五时妙法。是甘露食。不信六和圣贤。是导迷师。所以轮回三界。随顺妄习。往复四生。逆生死流。迷沦苦海。无解脱期。而我等虽复粗知三宝。曾未发心修行。尤与一切众生。内计我我。外逐妄缘。称三毒根。随六尘境。徧造五逆十恶。广兴杀盗淫欺。乃至广开八万四千诸尘牢门。障闭八万四千诸般若道。三善路截。四恶道通。无始至今。尚在凡夫。故大觉世尊。地藏菩萨。云集忉利。深起哀怜。报本垂慈。教行忏悔。夫。论忏悔者。必先忏悔三毒五逆。元首消除。业无生起。则六根十恶。欲造无由。尘劳门闭。妙行斯前。胜境冥通。菩提可逮。故(某)等今日。生增上心。立坚固行以为灭罪方便。则三毒六根。及缘生诸法。自然应念消忘。修行自在。是故今日。求哀忏悔。然行忏者。当知惑业。各有元由。使我流转。三毒是咎。於是先忏三毒惑因。次悔恶业苦果。何以故尔。苦因业有。业为惑成。生起连环。三世不息。生起元由。仍归意地。意妄起故。身口业随。而此意业。复有三名。一曰悭贪。二号瞋恚。三是疑痴。由疑痴故。顿起结使。故知百千烦恼。咸根三毒。能令众生。常住三途。然有三途者。皆由三毒滋润。故招生死轮回。若诸众生。纵脱泥犁。得还人道。复受贫穷孤露之身。以酬悭贪不信佛故。若有众生。饿鬼罪毕。得还人伦。复受凶佷顽钝之躯。以酬不信大乘之报。若有众生。脱旁生道。生人伦中。愚痴无智。如醉如痴。以酬不随众中修学之故。以是因缘。邮传三道。虽其受报千差。察其本源。各从意地。意业既有如斯苦报。岂得安然而不忏悔。然此三种。俱名为毒者。盖能灭一切众生法身慧命故。亦名此烦恼。以为无明昏乱。能以昏烦之法。恼乱众生故。亦名此烦恼以为染污无知。能盖蕴真如清净理故。亦名此烦恼以为怨贼。能灭众生五分法身与功德法财故。亦名此烦恼以为爱河。汩没众生於生死海。不能到涅盘岸故。亦名此烦恼以为牢狱。能桎梏众生不得解脱自在故。如是烦恼牵连六道。捆缚四生。造业无边。轮回不绝。皆由此烦恼以为贼媒。嫁祸千差。娶苦万别。是故(某)等今日。志诚求哀忏悔。如是三毒。应念屏除。又念(某)等。无始来今。身既人间受报。虽复修行善法。而於一止。二观。三因。四缘。五蕴。六蔽。七趣。八倒。九有。十境。十一徧使。十二重城。十六知见。十八界。二十随。二十五我。六十二见。八十八见惑。九十一思惟。百八枝末尘劳。八万四千烦恼。各随本数。俱系无明。昼夜炽然。前逼识浪。局迫心源。开诸漏海。涌没真如。恼乱圣贤。六道四生。迷惑三空。障蔽六度。如是烦恼。弥覆觉明。果报婴心。身难逃逭。是故今日。哀恳慈尊。受我殷勤志心忏悔。烦恼结习。一念冰清。闻思修业。行解圆成。仰愿十方三宝。十轮地藏能仁。以本慈力。以本悲力。誓愿神通之力。摄受我等。求哀发露。一切烦恼。皆悉伏断。行愿精明。菩提果熟。一切生因。永不复受。相与志信。等一痛切。五体投地。如大山崩。虔恭运想十方。顶礼一切诸佛。

    南无释迦牟尼佛　　南无阿弥陀佛　　南无弥勒尊佛　　南无无边身佛　　南无宝胜佛　　南无波头摩胜佛　　南无宝相佛　　南无师子吼佛　　南无净月佛　　南无大通山王佛　　南无文殊师利菩萨　　南无普贤菩萨　　南无观世音菩萨　　南无定自在王菩萨　　南无无尽意菩萨　　南无大势至菩萨　　南无地藏王菩萨

    礼诸佛已。次复忏悔。夫忏悔者。盖论改往修来。自新悔故。然现业易制。修行可达。宿习难除。必假忏法。今夫行人。好正而固邪。欲洁而偏染。不教而自能。不愿而自为。称然若有驱策而不能已者。宿习之所使也。德隆而行鄙。行善而身凶。多障多歉。数病数恼。绵然若有机缄而不能释者。结业之所召也。兹非一生一劫之缘。乃是无始以来。念念受熏。种子异熟。现行牵成。故非忏悔。莫能释之。然欲忏已往之愆尤。必藉当来之行业。以致入圣超凡。咸从斯举。当从佛语。如法修行。而先须知止。正心诚意。明德。知止定静。则诸恶不作。正心安虑。则众善必行。诚意格物。则已往之愆。尤可释。明德自新。则将来之福慧可期。莫疑小善以为无福。小善不作。何以成圣。莫疑小恶以为便行。小恶若积。足以灭身。各宜努力。同忏愆尤。经云。罪性本空。由心妄造。而福体无基。皆从心得。罪既从空以妄造。福亦自心以觅址。而(某甲)等。既未离於凡地。触向都迷。事非资於圣典。忏悔何崇。是故今日。起勇猛心。发精勤心。忏悔夙愆。然忏悔功德。力不思议。何以故。天上五衰相现。忏之仍复天伦。人间弒逆报熟。悔之复还人道。能令行人得安隐乐。若能努力投诚。志心发露。三障愆由。自然消灭。是故(某)等。求哀忏悔。又复自从无始生死以来。因无明故。果报奚穷。由烦恼性。造十恶业。耽染爱着。贪欲奋驰。结色流爱。精欲烦恼。瞋恚交争。忿恨自他。怀害无过。杀业烦恼。性识愚痴。不分善恶。惟色惟心。惛愦烦恼。我及我所。陵人傲物。盗窃名器。上慢烦恼。疑惑圣教。邪正不知。进止难决。犹豫烦恼。拨无因果。着断着常。永堕见坑。戒禁烦恼。不识缘假。身受心法。执计四倒。迷於三世。悞人悞己。常在三途。边见烦恼。亲近恶友。疎远善人。不理正知。身见烦恼。是二十随。缠缚三界。徧受四生。展转轮回。无有罢期。今(某甲)等。发露求哀。皆悉忏悔。又复於中。随烦恼性。无惭无愧。不畏鬼神。不知因果。造罪无边。曾未忏悔。又复悭贪己物。吝不与人。见他财宝。枉取贪求。奢诞五情。不怀六念。放逸身心。不摄烦恼。心行弊恶。道违清规。偏行[惨-(彰-章)+(恭-共)]刻。不忍烦恼。是法怠堕。非理精明。悠悠缓纵。不勤烦恼。静虑躁动。进止沉凝。纵心自恣。不勖烦恼。触境生意。不辩是非。掉举失念。无知烦恼。瞋讥苦乐。毁誉利衰。逐情奔逸。矫乱烦恼。阿佞时态。謟曲紏纷。覆藏隐善。不直心烦恼。易忿难悦。嫉妬良善。謟诳爱憍。害毒烦恼。面是背非。乖经违典。非理虿人。循情屈己。谓合时宜。乃至苦集灭道。世出世间。十二因缘。顺观生起。反观还灭。轮转烦恼。致於尘沙。障乎化道。无知止於中途。构起六粗。动转三细。皆由烦恼性恶。盖覆心地秘藏。如是惑因。幻造业果。如我今日。求哀忏悔。乘今精进之功。及诸佛神通之力。十使永息。三毒顿忘。三惑烦恼。令尽无余。三途解脱於身心。一念无忘於智地。开七觉华。证十地果於佛菩萨。同获无生广及自他。入心地藏。忏悔发愿已。归命礼常住三宝。

    赞

    心地秘藏。烦恼紏缠。因之身口意相连。造罪广无边。稽首金仙。众恶一时蠲。

    南无地藏王菩萨(三称　出忏如常仪式)

    慈悲地藏忏法卷上