释迦降生礼赞文 (1/2)

全本小说网 www.qbshu.com，最快更新释迦降生礼赞文最新章节！

    续藏经   释迦如来降生礼赞文

    宋 仁岳撰

    释迦降生礼赞文(并序)

    霅溪沙门　仁岳　撰

    僧祇律云。佛生日乃至涅盘日。当为大众称扬佛德。予早岁读大涅盘经。采双林示灭之相。撰偈以声之。比有吾宗好事者。请四月八日浴佛形像次。亦陈赞颂。所贵僧祇之式始终备焉。於是讨太子本起及因果等经所说事类。略为十赞。并五悔法次第于后。原夫如来应物之相。机见有殊。是故乘白象入胎。御香楼托阴。不可同也。今依小教。祇就鹿苑已前取其行因趣果之事以成章句。若五时化迹。非此具道。苟曰狂斐。试为裁之。

    (道场僧集。先礼三宝。次浴佛像。互跪烧香。各有偈辞。附于卷末)。

    粤若三光照世无盛於日轮。四圣化人最尊於佛道。然以大明易度。正觉难逢。故长夜之弥昏。致群生之弗悟。伏自仁贤劫减。浊恶趣增。当堪忍以无师。会能儒而出世。示同剎利。非为七宝之王。取证菩提。遂作千华之主。形声赴物。胜劣随机。化仪虽有於始终。真法本无於来去。今值三时春季八相生辰。怀畴昔之因缘。敢申赞咏。备以时之供养。聊表勤诚。惟愿圣慈俯垂明鉴。

    一心奉请堪忍世界示现降生释迦文佛。

    惟愿降临道场受我供养。

    天上天下无如佛　　十方世界亦无比　　世间所有我尽见　　一切无有如佛者

    (至此或陈叙。或宣疏称佛等。以临时自裁。然后礼赞。唱云)。

    一心顶礼然灯佛所受能仁记莂时身释迦文佛。(下皆例此)

    过去久行菩萨道　　尔时值佛号然灯　　曾为摩纳奉慈悲　　因与瞿夷修供养　　布发掩泥承足下　　散华成盖住空中　　从兹法忍得无生　　亲受释迦文佛记

    故我一心归命顶礼。(下皆例此)。

    一心顶礼兜率天上示一生补处时身

    一生当证能仁果　　补处爰升喜乐天　　既超欲地在空居　　时为劳生谈正法　　劫火莫能焚此界　　毫光仍得照诸禅　　伫观机熟下生来　　普使盲冥开慧眼

    一心顶礼迦维卫国托摩耶怀妊时身。

    托识后妃名大术　　流光中印属迦维　　应梦潜通玉象形　　处胎真是金轮种　　十月已宣声密教　　诸天先见相严身　　仁贤劫内大空虚　　将庆昙华时一现

    一心顶礼无忧树下诞王妃右胁时身。

    圣后入园攀树次　　怡然右胁产金躯　　才行七步现殊祥　　复指二仪称最胜　　天雨细香皆润泽　　地开伏藏悉精明　　珍重阿夷百岁人　　占言相好当成佛

    一心顶礼东宫受职现纳妃厌欲时身。

    太子妙年方齿学　　父王求娉得耶输　　虽将五欲每勾牵　　但见诸根常寂静　　莲生浊水心元净　　金在红炉体莫渝　　徒增宝媛镇相随　　终被智刀刲爱网

    一心顶礼四门游观睹无常乐道时身。

    严驾四门观四相　　净居天子化诸涂　　始逢衰老叹无常　　后见真僧欣有道　　圣意岂存行乐事　　空声唯赞出尘缘　　指腹留娠嗣父王　　一心... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读