皇明金刚新异录 (2/2)

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nbsp;持经善逝

    万历辛丑。顺城门内监张爱。晚年受持金刚经。届易篑。家人嘱之曰。莫忘持经念头。爱心然之。而口噤不能答。覩二青衣押之曰。汝当往山东投胎。其行若飞。月中已到山东。见彼土山水及受生父母。爱一心惟持经。随押至一殿宇。心疑是东岳而无牛头狱卒。殿上一人冠平顶冠。引爱使前。冠者起曰。汝合到此地投胎。爱称某一生持金刚经。但愿往生。不愿投胎。冠者曰。汝持经功少。爱云。曾闻十念成就。况某持经已历数年之久乎。冠者因顾两青衣曰。且送回持经。爱死已九日。心尚煖。未殓。复苏。遂离家往西山碧云寺端诵金刚经。又十一年。一日集众云。我以持经力。今西去矣。沐浴更衣端坐而逝。

    邻老持经

    归安茅封公惺海。讳一皐。长子光禄卿五芝公。讳瑞徵。以名士援入成均。其未中时。有邻老赁茅屋以居。持斋诵金刚经。贫且无子。丁酉元旦正诵经次。忽见金刚披金甲持杵降前曰。茅一皐之子瑞徵。今年北京乡试第八名尔。今日即可往密报。嘱茅勿泄。到期符騐。管辨汝存时居食殁後丧塟也。感尔诵经至诚无嗣。特以此酬汝。为世劝耳。五芝秋闱名次果符。遂舍居与邻老。且供养之。终身而悉辨其後事焉。五芝平素不欲恒语人。此余读书苕溪。亲闻於其弟大学君房者。

    开瞽得子

    秀水庠生濮可重。妻王氏。有一子一女。相继痘殇。哭之过哀。双目成瞽。遂专心持诵金刚经。数岁不辍。一日诵经次。左目忽流水。痛割如裂。则豁然明矣。右目过数日复如之。因持诵愈虔。夜梦佛语之曰。汝本无子。以诵经故赐汝一子。王氏忽复娠生子。因名经赐。至今现存。

    范仆诵经

    报忠坊范氏仆。失记其姓名。余八九岁时覩其肩菜担行市。口中喃喃念诵不休。闻其蚤起营趂。必於佛前焚香膜拜。跪诵金刚数卷乃出。晚必赴金明寺佛殿礼佛回向。乃归途次遇生命。每减钱买放。逢丐乞病者。减口食施之。其作善俱真心实意也。家主予之妻。不愿。遂听出家。投三塔大乘禅师薙发为弟子。僧衣数年。辛勤作务。凡禅堂苦役悉以身任之。未甞告倦。忽一日示疾告众曰。我夙生以诵金刚经怠慢。故罚作人奴。今限满。当往善地受生矣。遽瞑。噫。人视人以贵贱分重轻。佛天视人正当以善恶分贵贱耳。如彼范仆怠而能勤慢而能肃。先世罪业则为消灭矣。经言岂欺我哉。

    蜘蛛脱化

    公安三袁。宗道会元。宏道．中道进士。三人同胞。俱母太夫人龚氏所生。袁世敬礼佛教。太夫人尤崇信金刚经。虽贵年高。日诵有常课。一日诵经将半。忽空梁直坠黄丝。悬一巨蛛。下绕经案循走数匝。对经蹲身而伏。太夫人祝之曰。尔听经来耶。我勿驱尔。幸竟听而去。乃依先击鱼子诵经。至六如偈。蛛忽若动身作礼。诵终卷。太夫人曰。尔可去矣。则不复蠕动。举视之。乃空蜕。肉已脱化无余矣。因为小龛以僧法塟之。为起小窣堵波。号蜘蛛塔。金仲栗述。

    证见菩提

    公安龚沩胪仲淳。妇祝夫人。即三袁舅娘也。精虔奉佛。诵金刚经。临终呼子妇咸集曰。见一须菩提佛。宝相庄严。金光烨烨。又见一接引佛。眉间白毫如银光。一道飘扬。宛转长数丈。夫人出手揽白毫。佛即接夫人置掌心。俄见须菩提佛化为百余佛。庄严一相不殊。闻耳傍有言曰。汝记之。经中凡有一百三十八须菩提。即此化现也。子妇咸焚香诵佛。夫人笑瞑。合中一九岁小婢。卧间见数金甲巨人。执旛幢为夫人引导。幢脚微拂婢面而过。呼痛惊醒。则面有伤。坟起逾月余。乃平而无损无血。夫人柩间数发异香。丧次人人闻之。葢直证见菩提矣。

    奕德游冥

    歙石桥吴奕德。万历甲寅年二月因游黄山。叩普门大师有省发。愿斋素亲书金刚经三十卷传施。五月二十九日浴琴溪。忽得暴疾。一夕气绝。只心头一片温煖。家人不敢葢棺。环之诵金刚经。越八日。忽复活起。傍皇视捧其腰。连呼跌痛不止。徐定气。询之则曰。我昨日浴溪中。忽两人押我去。腰间出冥府牌。则见我名。遂行。初初入径环绕往来者众。冥卒操铁棒笞其行。我生前曾诵金刚经。得不笞。渐达穷谷。天色惨闇。类秋冬状。复数十里行沟内。对峙皆童山色焦赤崩折破裂。不似人间。沟外沉沉黑气。尽为水波。波中出没似人似畜。不可数计。惟恐堕溺。远望围城迢迢难至。入城广若数十里。皆铁堵。以铜闸其门。市无居民。尽黑栅。若驿小舍。囚系诸人。皆引领外望。随见亡过亲属弟妹来乞其银分用。曰。家中为汝诵经送银。随後至矣。顷果得银。分与。又曰。汝多金刚经数十卷。并分与众。复入一小城。视城外益狼狈。血肉淋漓无有完人。又转入一小城。望署额曰森罗殿。左曰四生司。右曰四死司。一乌帽者责吴前世为将。误剿一百八十人命。随呼卒榜掠吴无数。吴但觉心忆金刚经。则痛可忍。随闻堂上命简原案。则见冤鬼百数。形极短小。各持其头向吴殴击索命。奕德辩曰。前世杀汝等。必因王事。非本心也。堂上震怒。闻呼取极刑。则划然地裂。有火面碧身者从中跃出。舁大铛沸滚油。束吴将烹之。忽闻诵金刚经声。殿中幽暗皆明。鬼卒惊走曰。西方到西方到。见空中二巨人举杵入铛。滚油俱化彩云而飞。奕德因发念得生还。当即偿书金刚经愿。又发念三十卷外更书一百八十卷资度冤对堕落。闻堂上呼两黄帻者送归。所行路皆异前。渐达光明。忽行一峻岭。两黄帻扑奕德下。觉跌腰大痛而起。游冥八日。但觉两日耳。奕德因全家茹素。专写施金刚经。终其身世焉。

    二东苦厄

    项兰斋左督自云。丙辰春梦谒至尊无歒大王。见带血菜色人弥万曰。此二东也。可识之。还劝人斋素念佛诵金刚经。可生免兵荒。死度苦厄。居无何。山东数府大饥死。亡略尽。而辽东随大坏。死更倍焉。梦之二东遂验。项虔持金刚未甞一日辍。

    王令回生

    临海孝廉王立毂。仕为新滏令。戊午上计。泊舟荻港。病陡死。赴见冥王。简算久尽。以持戒得尚延。适作官毁戒。故致勾摄也。立毂祈哀。傍有宰官起白冥王曰。此官戒虽毁。然为令多循政。行社仓法拯饥。兼平时书刻金刚经。好生编勇猛为善。是可还生。冥王覆善恶聚。果然。敕剜其双目。示阳世证明。立毂遂苏而目即盲。因乞休归里。日诵金刚．梵网．法华三经。与室俱弃家修净业。一夕梦大士以杨枝洒甘露点其瞳。晨起礼忏。豁然见物。复完光明。立毂有自着回生纪。瞿稼轩给谏刻於云栖印施。

    天榜易名

    项希宪宪副。初名德棻。梦己为辛卯卿科。以污两少婢被主科名籍神人乙去。遂力行种德事。损资恳友高松声精楷金刚经刊板。岁施之。凡十余年。梦至一所。见黄纸第八名为项姓。中字馍糊。下为原字。傍一人曰。审视此汝天榜名次也。因易名梦原。壬子中北京卿试第廿九名。己未会试第二名。共疑梦名次之爽。迨殿试为二甲第五名。方悟合鼎甲数之恰第八也。卿会榜纸俱白而殿榜独黄。尤为冥定云。北京邸中。希宪自语余者。

    书经暗中

    楚高衲寒灰於天皇寺。书金刚经至第十六分。一夕忘点灯。竟於暗中作楷书经直达子夜。偶腹饥。思食起。忆灯烛则眼前黑暗矣。惊呼同房僧钻火烛之。则字画庄严。非复平时手笔。慧光照耀佛炬破幽。可以意想测量之哉。

    织经坐脱

    里中钱永明居士元配张氏。素精诚奉佛。日织一布。於布机中诵金刚经十卷以为常课。一日正织间。诵至不於一佛二佛三四五佛而种善根。已於无量百千万佛所种诸善根。忽停梭合掌。诸家人妇女觉其有异。呼之则已瞑目坐脱矣。时万历庚申年七月初四事。曾无一日疾病之苦焉。载生子曰。正织布时一心念经。着其布者即浑身般若矣。岂惟着布者光明照身。并见闻此布者与异类众生触着一梭一缕者。俱种甚深般若因缘矣。或疑不信心之子着此布不增罪戾乎。要之着者即般若护体。罪福如幻。起亦灭。即不得以罪福论。如此织布实是织经矣。荐此何但织布。凡运水担柴经营技艺治世语言资生事业。曾有般若外法。金刚外心乎。此善女人之忽焉坐脱。称吉祥善逝灼矣。

    携经随任

    楚中槐庭蔡公为我禾守。洁己爱民。清苦无比。公长斋奉佛。自公之暇惟持金刚经。衙宇毫无长物。所有仅经卷绳床。萧然枯禅榻也。公体素羸。自言为诸生时遘危疾。贫无医药。已与死隣矣。发愿尽形诵持此经。渐次痊愈。得发科甲。今作官者俱余生。故莅任但携此经卷而来矢。去任仍携此经卷而往。比古人琴鹤自随已为多事。晨夕经案即同焚香告天耳。公竟任不畏强御。视民如伤。供给但菜腐。未甞市肉。衣但布袍。未甞市绢。公试士。每首金铺轩选长意气最契。亦以此经并戒杀文授令奉持。每详公自道如此。

    伽蓝送请

    京师摩诃庵。壁有各体篆书金刚经三十二分。每分之後各系正书一段。俱万历中海内名笔。如黄慎轩．焦弱侯．董思白．米友石．邢子愿诸公。妙楷精刻。妙极庄严。士绅敲摺无虗日。碑遂漫漶。庵主僧募赀构石思乞名笔重刻之。泰昌九月季公湘洲以侍郎教习庶常。夜忽梦伽蓝神送一请启至。称摩诃庵有金刚经胜缘。从公乞及门弟子完成。翼日命驾之庵。则见精石二十板已磨砻在禅室矣。时舘中三十二人。如侯蒙泽．何象冈．刘蓬玄．陈居一．姚孟常．顾九畴．孔玉横．陈秋涛诸公。无不擅誉临池。湘洲特以梦语诸公。先後诣庵各就石朱书一分。又捐俸募善工精刻。移置壁间。遂焕然神明复还旧观。余客都门亲见。

    红舖老军

    正阳门红舖有一老军看守。鳏居无子。岁支粮十石。存四石为饔餐。以六石易钱为薪菜衣补。胸中遂无一事。日焚香诵金刚经。首揆韩公爌每乘大轿腰玉衣麟呼殿过其地。闻声辄叹曰。为我难。为彼易。而我无彼福也。老军七十三终於舡铺。六月屍不秽。飞蝇不集。京师贵人共异而买地殡之。噫。韩公贤宰相之言可谓真实不虗。太平无事不撄官爵得自繇身。乃是人间仙福。更加讽诵金刚修最上一乘出世正因。岂公卿富贵可得比乎。

    乩仙假室

    顺天府庠士邵园客家。佛室精洁。万历庚申春日偶扶乩。有慧珠子降[占*几]曰。愿假此室诵金刚经一载。期满一藏即去耳。邵素崇信仙佛。慨然诺之。即封缄不敢入。自此每静夜必闻鱼子及诵经声。但不见形耳。果竟年乃声息。方信神仙亦靡不归依三宝崇重此经。佛言十种大仙不修正觉。报终还来散入诸趣。此经离相见。忘能所。河沙功德不可比喻。可资度脱仙伦也。不然。即阅长年亦守屍鬼耳。鬼仙散荡又不出阴灵耳。何贵焉。

    玉筯双垂

    里中朱文恪公。清风师世。自奉至澹泊。居常每日必於内书室阖户阅一卷书。又静坐久之乃出。虽各嗣君。未甞知何书也。迨入相言归。则舟中人稍稍有得见者。乃是金刚经。临化之岁间语嗣君辈。我生平荣淹不较。顺逆一如。只得金刚经中无我相无人相两句之力。又时呼邻老解说经中大意。天启甲子十月廿五公无疾命酒自酌。端坐而逝。逝後鼻中玉筯双垂吞吐。历数时乃隐。咸疑公素不奉佛何显此异。不知公平素耽精上乘。妙契佛心。其状元宰相实果位中人再来者耳。

    暑逝生香

    谭梁生水部母严太夫人。持家有法。课诸子凛凛义方。虽以夫贵子贵。而布衣蔬食不尚纷华。笃信佛法。於金刚．妙法莲华晨夕礼诵。晚岁则持华严。日必一卷。凡数过能为子妇讲解大意。殁时示疾。正当崇祯壬申暑月。起更衣沐浴礼佛曰。某一生敬佛。果有佛缘。当令遗体气息不秽。随跏趺端坐合掌而逝。逝後七日颜色含笑如生。丧次无一飞蝇。时时香气飘拂。吊奠之众莫不见闻叹异。梁生自有传纪。余录其槩。彰持经神异。

    焚衣梵书

    王季常孝廉。讳维新。历官延平太守。为崇祯乙亥春。候勘於福州府之开元寺。悒郁遘疾而殁。季常自幼奉佛。虔诵金刚经并持准提呪。焚床衣过。时衣灰上遍显白文梵书。湾折精明。如豆大者指顶大者数万。俱有香气。寺众见之无不叹未曾有。大守一生诵持。临化显此神异。不得以其末路错做好人轻訾之也。季常甥钱平如。亲视含殓。暨其随身两仆归说如此。吊挽盈册。存其家。

    放回完经

    嘉兴角里街施峄阳。与东塔寺僧有恒交契。峄阳年六十五。虽老病。跽诵金刚经。日必数卷。崇祯丙子正月初八。跽诵未终卷。遽革家人。开丧受吊已三日。将葢棺矣。峄阳忽还魂言曰。我死去。以诵金刚力不历冥王所。竟留地藏王菩萨处。适菩萨忽然谓我。有一卷经诵未完。放回急完此。可来。时虽能言。而气息奄奄欲绝。势不能自诵。复语家人。必请有恒上人来代我诵完。他人无用也。偶恒赴别请停一日须之。及恒至。峄阳自挣起。跽听终卷。举手谢恒已。笑化去。

    皇明金刚新异录(终)