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p; 赵州因僧问狗子还有佛性也无州云无僧曰上至诸佛下至蝼蚁皆有佛性狗子因甚么却无州云为伊有业识在又僧问狗子还有佛性也无州云有僧曰既有为甚么入这皮袋里来州云知而故犯。
颂曰。
赵州狗子无东壁挂葫芦赵州狗子有面南看北斗未能一镞破双关多少痴人随语走
南阳忠国师一日唤侍者者应诺如是三唤者三诺国师曰将谓吾孤负汝却是汝孤负吾。
颂曰。
国师三唤响如雷侍者连声亦俊哉却怜杜宇空啼血一片春光唤不回
马祖不安院主问和尚近日尊候如何祖曰日面佛月面佛。
颂曰。
日面月面飞星掣电前溪一阵回风流出桃花万片监院却负马祖马祖不负监院
德山担金刚疏钞出蜀至澧阳路逢一婆子卖饼山息肩买饼点心婆指担问云何物山云金刚疏钞婆云吾闻经中道过去心不可得现在心不可得未来心不可得未审上座点那个心山无语遂指往龙潭问曰久向龙潭及乎到来潭又不见龙又不现潭引身曰子亲到龙潭。
颂曰。
德山老汉独行无伴婆子一拶通身流汗当时点处即翻身何须更到龙潭畔
百丈每上堂有一老人随众听法众退老人不退丈问汝何人也曰吾非人过去迦叶佛时曾住此山因学人问大修行人还落因果也无某甲对云不落因果遂五百生堕野狐身今请代一转语贵脱野狐身丈云汝但问老人问大修行人还落因果也无丈云不昧因果老人于言下大悟作礼曰某已脱野狐身。
颂曰。
不落不昧莫生忌讳师子咬人韩卢逐块夜半苍龙吸海乾天吴海若俱逃避野狐身野狐身从来堕脱皆三昧
南泉因两堂争猫儿泉提起猫曰道得即救取猫儿道不得即斩却也众无对泉便斩之赵州自外归泉举前话州乃脱草履安头上而出泉曰汝适来若在却救得猫儿也。
颂曰。
提起霜刀正令行两堂有眼只如盲赵州特地呈高手争奈来提阵后兵
百丈再参马祖祖于禅床角取拂子示之丈曰只遮个更别有祖乃放旧处曰你已后将甚么为人丈却取拂子示之祖曰只这个更别有丈以拂子挂旧处祖振威一喝丈后谓众曰佛法不是小事老僧昔日被马大师一喝直得三日耳聋黄檗闻举不觉吐舌。
颂曰。
江西一喝定纲宗三日非唯百丈聋直得铁围山倒走至今消息不教通
洞山冬夜果子次问泰首座曰有一物上拄天下拄地黑似漆常在动用中动用中收不得且道过在什么处座曰过在动用中山云侍者掇退果卓。
颂曰。
拄天拄地黑如漆动用之中收不得首座当时失却眸堂堂大路生荆棘
洞山示众云夏末秋初兄弟或东去西去直须向万里无寸草处去始得又云万里无寸草处且作么生去后有僧举似石霜霜云出门便是草僧回举似山山云大唐国里能有几人。
颂曰。
出门道路正迢迢踏着山蹊祸便招若是脚跟亲点地从教万里尽蓬蒿
牛头栖石室有百鸟衔花之异四祖付法后百鸟不复衔花。
颂曰。
昔年家富尽来亲今日无亲秪为贫自是主人行处别非关百鸟不知春
逼得优昙劫外开宗师密语似惊雷庵前风月依然在百鸟衔花不更来
涌泉欣因唐武宗废教在院看牛疆德二禅客于路次见泉骑牛不识乃云蹄角甚分明争奈骑者不识泉骤牛而去二禅客憩树下煎茶泉回下牛乃问二禅客近离甚处云那边泉曰那边事作么生禅客提起茶瓯泉曰此犹是这边事那边事作么生二人无对泉曰莫道骑者不识好。
颂曰。
漫道骑牛不识牛茶瓯能放不能收虽然蹄角分明在野草青青满地愁
疏山闻大沩安和尚示众云有句无句如藤倚树特入岭到彼值沩泥壁便问承闻和尚有言有句无句如藤倚树是否曰是曰忽然树倒藤枯句归何处沩放下泥盘呵呵大笑归方丈曰某甲三千里卖却布单特为此事而来何得相弄沩唤侍者取二百钱与这上座去遂嘱曰向后有独眼龙为子点破在后闻婺州明招谦和尚出世(谦眇一目)径往礼拜招问甚处来曰闽中来曰曾到大沩否曰到曰大沩有何言句遂举前话招曰沩山可谓头正尾正秪是不遇知音师亦不省复问树倒藤枯句归何处招曰却使沩山笑转新师于言下大悟乃曰沩山原来笑里有刀遥礼悔过。
颂曰。
大笑呵呵放下盘家珍尽底付君看却怜未具仙陀眼犹更栖栖说布单
笑里吹毛快露锋遭逢还似不遭逢黄金爪下翻身转赖遇明招独眼龙
药山采薪归僧指腰下刀曰鸣剥剥的是个甚么山拔刀作斫势僧忽悟。
颂曰。
鸣剥剥兮都漏泄霜刀元是并州铁斫着堂前露柱腰石人顶上流鲜血
六祖风幡因缘。
颂曰。
不是幡兮不是风扶桑夜半日轮红都缘轻把家私废落赚儿孙个个穷
赞颂
释迦赞
四十九年三百余会口海滔天雷音震地直至于今犹鼎沸刚道不曾谈一字赢得儿孙满大唐脱空个个无巴鼻
文殊赞
电眸炯炯云鬓垂垂赚善财饱经烟水瞒文僖特举玻璃是文殊非文殊金毛师子奋全威稽首如空七佛之师
普贤赞
大行愿王全无神变念念攀缘新新不倦普眼在红莲座畔怪底难逢善财行毛孔刹中驴年可遍君不见象王回处好风光物物齐彰菩萨面
观音赞
金刚三昧普门圆通极三际小弹指顷括沙界一微尘中热恼边洒天甘露冤苦处吹吉祥风是谓以大悲幢无碍解脱现一切众生喜见慈容为舟为楫于生死瀑流之中而响应无穷者也
达磨赞
六宗电扫浑游戏东来要展撩天鼻秪图平地活埋人不知触忤梁皇讳从此摧弓弃箭惭惶满面赖遇神光雪中觑见白日青天拖闪电安心一句虽方便惹动干戈连赤县千载余风犹未殄
诸经颂
华严经颂(因桐冈禅人礼经请)
毗卢遮那佛华藏十处十会一际法一会含摄一切会一切法入一法中不起于座遍十方十方尘刹同时遍一一尘中诸佛刹清净众会庄严海譬如因陀罗网珠重重无尽互含入过去无始劫波前至尽未来劫后际相续无间炽然说文字句义悉平等如是广大法界经具足在一微尘内如一尘内法界经一切尘内经悉然是为佛华毗卢藏一切众生咸具有妄想颠倒所覆缠全身在中自不觉汝今景彼功德山生死洄流屹然住此法界海修多罗过去多生已熏习今于如来法末世建立无畏法宝幢顶及两肘两膝轮现前礼拜毗卢藏当其任运礼拜时诸根诸尘遍法界根等周遍法界时此毗卢藏随周遍一身遍礼一切经一切身礼经无尽出过诸天供养云咸从汝身五轮涌十住十行十回向十度十地及等觉遍法界海普贤门一礼拜中尽融摄何况日月岁数中念念敬礼曾无间念念开显毗卢门悲智行网恒无尽海印三昧汝当入游泳无边妙香水妙香水海叵思议我说其义如蚊饮
读般若经妙相品
妙相是相僧繇莫状妙相非相森罗万像佛祖从来无伎俩八字眉毛横眼上
读宝积经
众生在烦恼诸佛证法宝彼此不差殊悟迷分丑好清风匝地来白日明杲杲于此若生疑东村问王老
一字奇特经
一字何曾有今披一字经柳中鹦鹉语雪里鹭鸶行
诸法本无经
诸法本无此经元有不落言思作师子吼今朝拈起贝多看颇觉如来面皮厚
阅大藏经完满
龙藏五千篇佛法全无有秪这烂葛藤多少人遭手六六三十六七七四十九总为手中筌鲤鱼当面走
杂颂
华藏世界图
百千香水海万亿莲华藏一一相摄入如光如影像二十重刹尘于何有边量重重尽在一尘中广大细微同一相
太极图
量含太虚理圆性觉弥满混融寂寥昭廓多少名人错下注脚
坚密轩
坚密轩中事佛祖说不出非坚非不坚非密非不密见者眼拍盲入者身命失借问是何宗九九八十一
恕堂忠禅师像
欠应世缘有超方略气貌安闲风情洒落曾参朴实头禅惯用龟毛兔角莫轻这个阿师鼻孔无人摸索
梅谷墨禅师乞语
形山有一宝寻常多不识梅花谷里人一笑知端的能呈镇海珠解献荆王璧拈却凡圣心扫空真妄迹大地无一尘大海无一滴今我说伽陀龟毛添数尺
偈
有嘲予好谈以偈自解
终日喃喃无可说万像森罗同曲折朝来石女唱伽陀恼得虚空面门裂全提句子更淆讹早是山僧懒饶舌
赠王左江居士
默默无言意若何不知何处自盘窝若将无事为无事无事还如有事多
答西丘笑庵竺源诸子问
道本无为岂属修有修头上更添头虚空若使还加柄野草闲花正好愁
将谓衣中有宝珠衣穿方信宝珠无前年尚有无珠说今日无珠说也无
内不寻思外不求大千沙界一毫收尘尘刹刹莲华藏认着依然是外头
人人心上古弥陀末法人中不信多念念他方求佛去不知念念是弥陀
闲居四首和墨林
活计只随缘山边与水边问余何所作叉手向君前
小小一庵居心宽自有余夜来江月照内外总空虚
细草堪敷座垂萝便作门虽无车马客长对圣贤文
头白骨棱嶒重岩曳杖登有人山下望应道石梁僧
洁山一宿辞去
永嘉一宿觉洁山一宿禅圣凡无异法今古亦同然水月明虚相风林领妙诠莫言传有法无法是真传
示雪洲坐禅
坐禅秪为明心性不明心性坐何禅坐若便为禅道了石头成佛已多年
工夫不间四威仪听板闻钟好下疑打破未生时面目却来炉畔受钳锤
节堂辞去
子今辞去勿涂糊佛法从来彻底无但得无无无亦扫闲忙逆顺总工夫
示冬溪牧牛
诸缘放下一心休好看沩山水牯牛倘有犯人苗稼处只须轻把索头收
收来放去着心情生处调驯熟处生鼻孔蓦然和索断平田浅草任纵横
横拈宝剑凛生秋说甚沩山牧甚牛疆宇肃清归去也将军端不为封侯
山居
青山层叠水潺湲小构茅庵学住山火种刀耕能稍给不须持钵到人间
白云非是有心期冉冉相随过小溪归到庵中云亦到数声啼鸟夕阳低
山迥林深月到迟云岩磬响定回时一篇佛法无人荐刚被松间子鹤窥
萝薜成门掣不开深林曲径少人来晚来风起云飞动无数松花点翠苔
竹炉火炽茶初熟衲子敲门饭正香自喜同声无异响不将佛法更商量
茶罢相将一杖藜偶逢樵客立移时凭君莫向人间说此处多应世未知
示宜兴证无为
汝来求我法我法但随缘坐卧经行处无非祖佛禅非空非是有非正亦非偏的的真头面泠泠日用边
示学者诵金刚经
金刚般若波罗蜜都从性海中流出若将文字认为经恰似盲人看白日
和云东咏雨
雨声历历敲窗急好片虚空不沾湿音声自性不思议刚把虚空尽收拾
雨声历历敲窗急舜若多神耳通湿从教日炙与风吹有甚工夫去收拾
陶侍御见湖论知字
知知知是妄妄在岂真知知到无知后心花吐萼时
吊谷泉禅师
分手忽多时沦亡更可悲行孤缁素仰诗好缙绅推阳羡龛何在龙渊冢漫遗秪应名不死长作后人师
闻董萝石讣
数年不见寄诗篇此夕闻君了世缘想得去来心已断藤萝依旧石门前
示璇月溪
自性天真佛还从自性求诸根施妙用要自一机抽有法非为法无修乃是修始终无退转定入圣贤流
焚香
数日无人过焚香独自居敝裘遮幻妄粗饭补饥虚北里笙竿动南邻鼓乐余若论真受用应是不如予
乐闲诵心经有省
之子工夫密用中等闲不露一针锋今朝笑里通消息熨斗煎茶铫不同
过古溪禅师塔院
道人迁化后花落寺门闲人见听经鹿如今在别山
赠静爱山
爱山爱水未须夸寂静心中吐妙花一炷定香飘几案数声清磬发烟霞
睡觉
月转星移睡正浓谁家痴犬吠茅丛分明只是西风响将谓人来在此中
示老者
身体龙钟雪满头资生世念不能休如何四大将离散前路漫漫却未忧
示少年
学道还须年少身每因年少误青春若言年少堪凭仗荒冢应无年少人
示沧万川
万派都从一派流万川还到海中收看得真源无滴水青天湛湛月轮秋
语溪后学比丘明闻考订
天宁法舟济禅师剩语(终)
法舟济和尚行状
师讳道济字法舟生思贤里张氏少爽拔未尝入乡校而义辩宿成为里中所异年十八忽猛省白父母求出俗勿许遂日夜坐不事生产又三年潜入天宁寺为行者时默堂宣禅师受宝月和尚法印归自繁昌法筵龙象跄跄济济师服勤之余多所咨访久之诣东禅依昂公剃染昂法叔吉庵祚禅师者默堂子也知见精确而道行清苦师折节事之古德入道因缘朝夕参叩以为不至古人休歇田地不止偶行廊庑间闻佛殿磬响豁然契悟寻趋方丈庵望见笑曰子着贼也师曰贼已收下曰赃在甚处师振坐具曰狼藉狼藉曰这掠虚汉狼藉个甚么师喝一喝便归众庵喜印可之继谒古印云峰诸师日益深奥至长安觉王寺受请为第一座室中秉拂横机无所让武林诸名山宿学宗老气为之索师年方二十八也由武林还桂锡龙渊景德寺寺当杭苏要冲于是议募米饭十方衲子言出响从檀施倾委师应机演化雷动电激章缝缁素诸乞言者憧憧然川陆并凑殆无虚日阅三年徙盐官俱胝故院寻徙武康双髻禅庵嘉靖初中贵人张永请出世金陵安隐僧问如何是安隐境师曰三山半落青天外二水中分白鹭洲又问如何是安隐家风师曰石虎山前斗泥牛水底眠僧曰不会师曰用会作么上堂举拂子召大众云见么又击拂子云闻么既是举起便见击着便闻妙真如藏非思非议应用泠泠奇哉奇哉汝诸人自不丈夫顾乃傍人门户求知求见韬晦家珍甘为寒乞将谓诸圣别有奇特事也广额屠儿飏下屠刀便云我是千佛一数岂有曲折作知见耶丈夫子何不恁么便担荷去其指法径要大都类此由金陵抵阳羡堵司城馆诸园参承之士麇从景附户外之屦恒满由阳羡还槜李云寄天宁暨灵光诸刹所至倡率同志为圆觉期诸有缘者观感兴起而炉锤之间筑着鼻孔者时有之矣继又买舟南湖信风而舵不决攸往舟之所向欢声载途舟之所背罔不自失舟三年弃去入湖之弁山居之复自弁山归天宁禅堂遂终老焉师为人气韵疏逸而礼度闲雅律身之谨造次琐屑动循规检祈寒盛暑操执无少替蔬果钱帛之入必以均同居同居之人春风披拂不自知其意之消也性恬静未尝误干谒随缘迁转前后二十余所解包之后不更出门户处大众析大疑无碍之辞波腾云涌夜以继日曾不少惓而燕闲之日泊然危坐若不解语者此其大凡也师持秘章旦晚严甚先是俱胝院废有井故甘美又利浴茧偶孕妇就洗致震雷坠石以覆且百年矣师至嘅曰院破可完井石不可起非食所也以咒祷之试一撼石走以侧再撼之不复走因得半井至于今里人夸之其居双髻以堂滨池也每晨夜诵有蛙跳池上及窗而息若注听者经止咯咯跳入水如是者逾月居天宁坚密轩时有梵僧来师假榻相与禅寂夜二鼓见三神人峨冠绯衣雍雍而入师怪问之皆曰吾伽蓝神也以二师入深禅定故来谒耳已遂不见其之弁山弁山泉故竭将他徙旦视之泉满矣感通类又若此倭之变所居堂客兵喧溷堂左有隙地诸士友为构别室以栖之自是任真而放雅同流俗嬉笑怒骂纵横自调而人不能测矣庚申之秋寝疾且革或劝起坐或请说偈师曰此皆文饰非无事也以手摇曳而逝年七十有四坐五十二夏溯宝月至于临济师为二十六世缁白受教盖千余人入室弟子如渊大芹辈仅数十人耳茶毗后塔其骨于别室中南向别室今广为禅悦堂而塔如故所说法语偈颂等若干言门人正雨辈今亦锓梓於乎师言与行事盖无忝于禅宗昔之能振禅宗者言有述行有铭率假重于当代闻人故能施于后世今吴闻人甲天下而门下未有能致片言之荣以谟不朽则门下之罪也或曰璨大师终身不言姓氏而其光逾炽何哉由是言之则吾侪谟报先师以垂不朽者盖有在矣盖有在矣。
嘉靖四十二年秋朔门人方泽和南谨状
(直隶苏州府吴县 佛弟子朱衮奉为
先考衍禧参军 先妣徐氏孺人捐赀敬刻
法舟和尚语录一卷
酿云丘净孝助板长洲金日升书金陵蒋成荣刻
天启乙丑僧自恣日 姑苏兜率园 识)
宗门一着子惟贵眼正杀活之机如舟放狂浪中纵横自在又如狮子王食兽了无剩肉若也悟处不真入处不正未免伤风犯手得不畏乎法舟和尚向磬声边摸得些子如龙得水便兴波作浪活卓无依应机撇脱犹春风之在花柳转见新鲜彼时双髻峰安顿何国土中不识曾见此老一面否。
径山千指庵圆信跋