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心字拘就机字倒回文(通前卷一十首共计二十首)
深微羡宣真
(真乘诰典理趣俱深宣扬者少达于玄微羡习者妄生于穿凿)。
喜要为解外
(菩萨初登极喜即解明门随要化为便能诱摄兼持内德降伏外邪)。
心机善先因
(心识匪同机缘有异舍恶因而修善效先哲以崇贤)。
拟教移大智
(拟借座于灯王移来此会赖文殊之大智教往上方)。
微羡宣真喜
(羡真诠于妙喜各尽幽微宣九品于弥陁共臻安乐)。
要为解外心
(心不住于内外解乃精专意靡著于有无要为超越)。
机善先因拟
(善照物机先示五乘之性拟窥情实固彰一事之谈)。
教移大智深
(圣智广大真际离于动移教海渊深小惠岂于分晓)。
羡宣真喜要
(且敷宣于要义喜探??于真源诱劝俱多普皆钦羡)。
为解外心机
(达象外之玄机心田朗豁解天中之秘典亦弗为难)。
善先因拟教
(先崇上善久积洪因拟训接于群迷咸令知于教旨)。
移大智深微
(海涌山移盖大智之巨力深根浅见赖正觉之察微)。
宣真喜要为
(必也传真居士指毗耶之说诚如要喜释尊为鹫岭之宣)。
解外心机善
(孰能外息于机心遵行善道更若傍兴于利见悟解众情)。
先因拟教移
(观察果因移教作则拟示将来之鉴诚先留久远之?仪)。
大智深微羡
(大破魔军之阵深假惠刀微驱烦??之冤羡挥智剑)。
真喜要为解
(要于初二三禅住真净之喜乐解于四五六地起变易之化焉)。
外心机善先
(先古求善之流心自绝于机巧迄今慕道之辈外??炫于矜夸)。
因拟教移大
(因生兜率大劝教于天人拟下阎浮普移训于群庶)。
智深微羡宣
(智深者患害不侵知微者积德必厚谅宣懿美羡以何偕)。
喜要为解外
(喜要者发信之初也为解者入法之渐也外以直道坦夷自以楪怀恬畅)。
心机善先因
(心勤方便善逗机宜先悲于蠢动含灵尽使其知因识果)。
拟教移大智
(拟教则舍凡成圣移大则持实就权在佛智以等平自恒情之别异)。
深微羡宣真
(宣演至微之旨羡谈深邃之真摄化群生广行流布)。
要为解外心
(若要为其达士了解外境皆虚更能不起于妄心然乃契合于正理)。
机善先因拟
(因思定惠克从上善之机拟聚律仪且[學*力]先贤之迹)。
教移大智深
(智炬扬辉移照于昏衢大夜教传开阐引接于愚暗深迷)。
微羡宣真喜
(羡微妙身宣真净语施人天之欢喜与众类之指南)。
为解外心机
(运解心枢外投机感洞洽化为之事式遵拯物之功)。
善先因拟教
(因宿昔之积善拟玄极之教门先备根由必谐殊祉)。
移大智深微
(早移德本深树智源垂梵响于大千启微言于沙界)。
羡宣真喜要
(喜遭逢于像季羡真诰于雅文伤含识之循环宣正直之要路)。
解外心机善
(若达尘累便解巳机方外栖心自符多善)。
先因拟教移
(因览先王之教拟重易俗移风爰将诸佛之经述作利生济物)。
大智深微羡
(摩诃般若是大智度趣深微而堪羡在庶品以同归)。
宣真喜要为
(宣为义要示彼真空令登喜舍之阶远适菩提之位)。
外心机善先
(道背心机理非内外有会斯旨先哲善之)。
因拟教移大
(拟将教网大罩黎民谅移五浊之因俾入四勤之类)。
智深微羡宣
(羡深智之人该通三藏宣微妙之说摄就一如)。
真喜要为解
(真俗二谛要了解以分明权实两途为喜求而差?)。
吟字拘就会字正回文
吟会类垂倒
(吟玩宝轴体会金文既垂训于后毗必类除于邪倒)。
理亲诠恋非
(亲宣秘旨理智俱诠在恋羡以再三且诵习而非一)。
音意害谁曜
(如来圆音演唱谁意不忻揔将显曜于智能切要害摧于烦恼)。
指新缘幻归
(指示新薰缘业分明往昔幻躯令归寂灭之源使达住害之境)。
会类垂倒理
(垂教理于灵山会中诱五千倒类说律部于恒河水侧化六群比丘)。
亲诠恋非音
(怨亲平视罔诠憎爱之非雷吼等音警策人天之恋)。
意害谁曜指
(意谁指于修行起心离害佛放光而曜物脱苦有情)。
新缘幻归吟
(新归圣道缘吟幻身入无二之法门超四果之地位)。
类垂倒理亲
(观乎蠢类迷倒善逝察彼垂慈咸令识于要津皆遣亲于妙理)。
诠恋非音意
(羡恋微密诠显真乘非音声难以澈于源匪寻伺莫可知其意)。
害谁曜指新
(恩生于害勃德罔究于新曜豁于明指引谁论于旧)。
缘幻归吟会
(吟常乐我净会泡幻浮虚皆依有漏之缘归向无为之旨)。
垂倒理亲诠
(救颠倒之流垂形六趣喻真如之理亲说教诠)。
恋非音意害
(丝竹陶匏非至音而勿恋鼻舌身意害功德以宜观)。
谁曜指新缘
(指??学之徒新预因缘之义放白毫之瑞谁穷照曜之端)。
幻归吟会类
(品类群生会吟诸法凡是其相咸同幻归)。
倒理亲诠恋
(理殊正倒见滞亲疏解诠恋着之痴自远沉沦之患)。
非音意害谁
(鸯掘摩罗起非意而兴害净饭王子喻谁乱而宣音)。
曜指新缘幻
(指新造之业悉属幻缘曜空执之知亦为假立)。
归吟会类垂
(长者方吟于垂老贫子会遇于归来权类下民令增大志)。
理亲诠恋非
(表诠言行亲证理源非浅近以测量恋幽微而罔及)。
音意害谁曜
(震响法音威曜圣众除魔军之害意匪佛力以谁能)。
指新缘幻归
(指示业缘令知梦幻归向菩提之路必新智惠之门)。
吟会类垂倒
(会吟于五篇七聚垂演于四倒三根唯上善之精求在下类之难晓)。
亲诠恋非音
(亲诠教味非音声无以定于真礭恋义端推名自可以徴其实)。
意害谁曜指
(舍嗔恚意害烦??怨照曜慈光指陈悲愿如斯功德谁解钦崇)。
新缘幻归吟
(岂将白月清风尽归吟境且把新缘旧幻揔问空王)。
会类垂倒理
(类会于性虚体假垂遣分明[(來*力)/正]理于遍计依他勿容颠倒)。
诠恋非音意
(贝叶深诠听梵音而着恋波离禀戒非意许以莫从)。
害谁曜指新
(曜灵急景指事日新但兴利害之谈谁悟断修之说)。
缘幻归吟会
(夤缘世务比幻影以同归吟赞大乘况浮云而会散)。
类垂倒理亲
(义类爰昭理智俱显亲倒泥洹之岸至聆垂训之宣)。
恋非音意害
(恭恋观音之号洁意诵持永遮非道之流准心违害)。
谁曜指新缘
(谁无本有曜因种于千差指以新薰认果缘于百劫)。
幻归吟会类
(含灵之类幻化之身吟六喻以会归念一生而倏尔)。
垂倒理亲诠
(为惑倒之徒亲敷要理使开通之侣垂自诠寻)。
非音意害谁
(害物益己谁不云非厚意安人嘉音长享)。
曜指新缘幻
(曜乎今古英威而都是幻称检察旧新好??而指从缘假)。
归吟会类垂
(吟三归之偈便垂天趣之相应讽九会之经乃入华严之品类)。
倒理亲诠恋
(昧倒于见理识宁亲诠说既疏慕恋成失)。
音意害谁曜
(聆音察意由圣智以曜分远害全身且谁心而不信)。
指新缘幻归
(指示新修缘业令知梦幻匪坚如其悟果明因即便归于常乐)。
吟会类垂倒
(会垂矜憨与解倒悬闲步吟哦尤嗟蠢类)。
理亲诠恋非
(究理诠微非教文之难晓亲仁恋德靡君子之宁论)。
意害谁曜指
(若怀善意应亡害物之端谁指狂愚退曜刚强之勇)。
新缘幻归吟
(吟风啸月任归陆氏之新奇体幻循缘却是沙门之本志)。
会类垂倒理
(曲女城之盛会邪倒类殊毗耶离之垂谈显扬理别)。
亲诠恋非音
(观音大士悲恋于震旦黔黎世亲上贤诠挫于笁乹非党)。
害谁曜指新
(指慈忍之功谁除怨害推光曜之惠益劝唯新)。
缘幻归吟会
(吟会真宗莫并于曹刘鲍谢[后-口+十]逐缘幻幸归于肇睿安融)。
类垂倒理亲
(垂晓理源倒回迷执随类阐化亲引群明)。
诠恋非音意
(恋六度之修行终欣得意诠一音之雅妙湏异非声)。
谁曜指新缘
(列曜游天之众谁迥指陈福祥万种之缘自宜新作)。
幻归吟会类
(吟类趣向品会有空未登中道之乘同在幻归之域)。
垂倒理亲诠
(诠理事之亲疏甄正倒之见解金言备设垂喻可微)。
恋非音意害
(五音为害知非而耳遂惺惺六贼难防去恋而意能荡荡)。
曜指新缘幻
(曜鉴我人之境皆是幻缘指诸新故之名咸从妄立)。
归吟会类垂
(吟八圣谛之旨归会四悉檀之义类演成偈颂垂诱无垠)。
倒理亲诠恋
(精进之要亲恋宜疏勿将颠倒之怀诠认救脱之理)。
非音意害谁
(佛吐圆音既启利生之说谁当非意顿祛害世之情)。
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