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; (无漏新生诸善齐会目连运通而前进焉比正惠之能鹙子用智而后随宁烦神力之喻)。
依好最来知
(依栖山谷好法亡疲最极苦辛日餐麻麦之一粒及知成证诸天来请于宣扬也)。
以行然言希
(且希求极果之因以资粮四行为本然于?渐二类至此凡圣言殊)。
道背开推新
(舍背昏衢开通觉道新功益着释侣推称)。
比生前烦依
(依他生性莫比遍计之纯空烦恼现前隐覆圆成之真体)。
好最来知人
(传教利物之入湏知最胜诸来奉觐之者唯好听闻)。
行然言希道
(希正法水行三惠道然得梵音言词和雅)。
背开推新比
(开悟既新背苦逐乐推寻作意比度智明)。
生前烦依好
(生心佛想勿起煎烦依托好缘前逢妙境)。
最来知人以
(人以持戒之威灵祇来护定蕴最坚之力牧童何知)。
然言希道背
(然则道超言象虽日用而安测无始迷背希望盖多失于良友)。
开推新比生
(慈氏开襟咨推请说文殊比答新古情生)。
前烦依好最
(依四静虑出八灾烦好最上乘了前后际)。
来知人以行
(审知彼来令行胜意以慰问人发喜悦故)。
言希道背开
(调御开于一言道存希有之说唯向不背之德本摄众相之中)。
推新比生前
(寒暑推运时事日新曷由比晓于前生抑亦能明于后世)。
烦依好最来
(来而复往足依九净之花最好超烦国彰离垢之号)。
知人以行然
(人未圆证但可信知精进廓然以行非退故也)。
希道背开推
(道理性事希法皆周下背湮沈上开升进推兹取舍妍丑自分)。
新比生前烦
(地前比量执生烦惑犹在入见新智分明障染俱尽)。
依好最来知
(因圣最高好知等觉依俙佛位仿佛如来)。
人以行然言
(然则人心平直言实行敦举世以斯扬善誉也)。
道背开推新
(道师推境眉演新光背彼权踪开斯实迹)。
比生前烦依
(比度构虚烦其下位依灯明世表前生因)。
好最来知人
(天雨好花最为祥瑞人或来者尽愿知之)。
以行然言希
(以坚猛行陈利济言然历僧祇希谋佛果)。
背开推新比
(背猒苦粗开上静妙推徴新解比读雄文)。
生前烦依好
(依托生机随好现前心既烦除方资无畏)。
最来知人以
(于最后身来诣觉树人皆知识以此归投)。
行然言希道
(行规立矩言合典经道迈希夷攸然自适)。
开推新比生
(云开月朗障灭智生比拟难推新鉴斯备)。
前烦依好最
(塔涌面前摽最胜概依忍辱力好裂烦罗)。
来知人以行
(行之忠孝宝以寸阴人主迥知封邑来降)。
然言希道背
(言辞安定道器坦然背祸思恩学希映古)。
推新比生前
(礼信推让温故益新德比前修爱生犹子)。
烦依好最来
(尘烦耳目性好幽居依止最大之真乘来往风驰于圣众)。
知人以行然
(震畏四知以敦金玉之行人怀二妙然封兰郡之公)。
言希道背开
(舍道背真??开正见希逢良友寡饮善言)。
新比生前烦
(江淹前烦梦笔才藻日新李郭虽未长生比之仙驾)。
依好最来知
(为善最乐献王依之司马称好来古尽知)。
人以行然言
(然以地无四方人无异国言去其辩行去其华也)。
希道背开推
(背寂开喧推名希誉若此失道安得作佛)。
比生前烦依
(智依烦恼比若莲华生出水时揔超前障)。
好最来知人
(来至顶位好极思人忍知识空称最第一)。
以行然言希
(以方便行为希有因然于胜益之言遐迩流通弗坠)。
道背开推新
(履真如道背惑业海开涅盘山仰推新境)。
生前烦依好
(依托信根生发众德好念烦对苦逼现前)。
最来知人以
(最先得果五人偏赞以陈那地神躬来苦喝诸天而知悉)。
行然言希道
(舍利流行微言道布亿劫希遇然喜今逢)。
背开推新比
(背于三毒开其十善详推本性绝比故新)。
前烦依好最
(长者门前烦施中小之驾依彼好乐后指最大之车)。
来知人以行
(如来知见广远难行法器之人以是求进)。
然言希道背
(陈言希领身意泰然迷背永除从兹道着)。
开推新比生
(开封执于偏宗推妄源于遍计新文斯阐令生比解)。
烦依好最来
(依定起通领由智断好垂拔济之益慕其最义而来)。
知人以行然
(坦然安坐自知无畏令人审谛以问为行)。
言希道背开
(开演希奇言符道理背喧向寂方叶深旨)。
推新比生前
(推排前因招生之本更观新业比其后报)。
依好最来知
(归依如来能知法则好运悲心拔最重苦)。
人以行然言
(然且人天以何为行五戒言教而是津梁)。
希道背开推
(希望佛果推求至道背假开实随情记别)。
新比生前烦
(分假烦生既尽变易之躯复新解脱门前比之?舍)。
好字拘就依字倒回文
好依烦前生
(依兜率宫现受生相才好出家前断烦恼)。
比新推开背
(善友新逢开悟孰比背??推求难思之旨)。
道希言然行
(然能证时言道为行由希灭谛运用增修也)。
以人知来最
(善来淂或以是最初知彼人根方陈羯磨)。
依烦前生比
(四依积德三劫消烦地前异生比信莫俦)。
新推开背道
(背凡夫位开见道门推百定源起新薰业)。
希言然行以
(然其梵王及以帝释希明行足宣金口言)。
人知来最好
(最极精进之人似好[婁*殳]钻于火知功未圆懈来必退)。
烦前生比新
(虽烦珍宝之施岂比流布法财新本资生前后相续)。
推开背道希
(推扬希诠开阐道风背下升高趣菩提果)。
言然行以人
(以给济行顺应人心德又多言然由嗜语)。
知来最好依
(知众生机来者慰问好闻深理最胜所依)。
前生比新推
(推徴生灭前际难穷比度之情新旧莫晓)。
开背道希言
(背彼有空开其中道言说希奇犹女甘露)。
然行以人知
(知佛既尔法僧亦然以是勤行人之宗仰)。
来最好依烦
(像设西来久依东土最好归重烦惑自清)。
生比新推开
(性非生殒体绝故新唯佛推究比喻开迷)。
背道希言然
(背流转因趣涅盘道言希直演情解廓然)。
行以人知来
(如来行化人天以之奉??知诸含灵善??类之殊异)。
最好依烦前
(迷最上乘好微劣教依其本智烦障前除)。
比新推开背
(背六趣路开三明门推寻虑亡新修难比)。
道希言然行
(希出离道行慜物怀言巧辩才然由慈忍)。
以人知来最
(以知净域最妙所归人欲往来皆湏洁志)。
好依烦前生
(好将教网罗列现前依烦恼海捷众生鱼)。
新推开背道
(背??觉情开闻思道推究搜徴新业益着)。
希言然行以
(以毁赞行立违顺言身光皎然威容希罕)。
人知来最好
(髻珠最重良族咸知人若来求好给勇捍)。
依烦前生比
(依于毗蓝降生右胁对前比后烦染流竭)。
推开背道希
(马胜希答次第仰推梵主开示背让道师)。
言然行以人
(余习粗言然非??行以神通力善解化人)。
知来最好依
(菩萨审知此最深远诸来无边依佛好演)。
烦前生比新
(生居清凉未尝烦郁目前境新堪比严土)。
开背道希言
(开于佛眼照背迷途道合希夷言废诠表)。
然行以人知
(然以幼商倦进?怯循行人或知心指城令入)。
来最好依烦
(二子来白志好出家最后依佛智兴烦灭)。
前生比新推
(慈风生发万类皆新贤圣临前推功比德)。
背道希言然
(王言若春道布天下然因希法背彼苦津)。
行以人知来
(叹印持行以滋含识穷尽未来人伦知禀)。
最好依烦前
(前观五位依彼僧祇烦好不侵感果最极)。
生比新推开
(生如意树开七觉花气逐风新推香比誉)。
御制莲华心轮回文偈颂卷第十九
甲辰岁高丽国大藏都监奉
??雕造