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问王化已行天下遍无情说法定纲宗如何是涌身到岸句师云不许夜行投明须到进云欲过禹门三汲浪须闻平地一声雷如何是指示句师云只闻涂毒鼓莫闻涂毒声进云从来无别事陈年只是闲师云且莫乱承当问古人道有禅有净土犹如带角虎只恁么来时如何师云速皈依三宝进云只如无禅无净土的来时又作么生师云兔子入荒林进云恁么则脚下无丝纵横任意师打云走杀阇黎乃云心如木石何须努力参禅意若冷灰不用穷原觅旨所谓若得一万事毕到者里如纯钢打就生铁铸成行如是坐如是卧如是任运纵横随处自在顾视左右云还会得么十方无壁落四面亦无门掷杖下座。
荐亲上堂问大庾岭头埋没久今朝拈起更加新个事如何师云才遇桃香又逢李熟进云恁么则鸳鸯飞出潇湘岸引得锦鳞下洞庭师云谨防点额僧喝师打乃云自性圆明体自空寂历历孤光周遍法界到者里通身是口赞不及通身是眼窥不见正当恁么时如何举芦聻天上人间留不住白莲台上证无为。
上堂问庭前古柏三冬秀室后梧桐九夏凉定里机忘人境寂觉来明月到纱窗且道是甚么人境界师云名不得状不得进云恁么则袖里乾坤阔壶中日月长师云薄雾笼霄寒烟锁翠问世尊拈花迦叶微笑笑个什么师云胀的胀杀饿的饿杀进云恁么则秦安楚乱定动分明师云却被阇黎道着进云只如秦楚总太平时又如何师云满朝朱紫贵尽是读书人进云一色杏花红十里状元归去马如飞师打云鞭影相送乃云大道本来无分别但有分别即众生试看善财曾采药信手拈来片片金若向者里通透得去便可以唤释迦洗脚弥勒穿靴文殊捧盘普贤剔火俱非分外到恁么时唤作打鼓弄琵琶还他一会家同餐云门饼共饮赵州茶复召大众云云门饼任汝餐赵州茶任汝吃只要还我滋味落处来若知落处许汝顶上游行其或未然也只是个饥食渴饮汉。
住潭柘寺结制上堂拈香祝
圣罢次拈云此一瓣香第十回爇向炉中供养上万下如大和尚用酬法乳维那白椎毕问巢知风穴知雨声前一句落在今时句后承当迷头认影如何是天然自己师云寒来暑往秋收冬藏进云教中道觉若不明则无明觉觉若明时则因明立所如何是究竟觉师云痴狗啮枯骨进云只如不觉一法犹是半提如何是全提的的意师云坐断居庸关昌怀绝消息进云恁么则饥逢美膳渴饮清泉去也师打云贪嘴禅和问钟鸣鼓响岩壑齐应昨朝慈寿今日潭柘是一是二师云雨过无私听从分别进云如何是潭柘境师云鳌吞殿角虎伏桥根进云如何是境中人师云少室庭前柏三贤廊下松进云恁么则满天瑞气彻地祥云去也师云去向甚么所在僧拟进语师打云快缩头去乃云狂风飒飒花茵少时雾浓浓綊粒多园林尽得无生意青山总解演摩诃召大众云无生意作么生得聻代云折角泥牛撮蹄木马只如摩诃又作么生演代云水流风动雀噪鸦鸣若向者里荐得有甚西天东土北岭南村总大千是一伽蓝尽十方皆一静室还会么处处总成华藏界个中无不是毗卢。
上堂问如何是夺人不夺境师云青山进云如何是夺境不夺人师云绿水进云如何是人境两俱夺师云非青山非绿水进云如何是人境俱不夺师云青山绿水乃云参禅悟道泥中洗土块明心见性家鬼觅家人所谓一处透去千处百处皆通一句明时千言万言知地到这里唤作掀开佛祖关打破西来意千圣不传之旨彻底融通万贤莫测之机周身独露会得么龙归大海波涛涌虎到青山草木嵬。
上堂问灵山指月曹溪话月如何是真月师打云棒下荐取进云如何是月落的意旨师云山下荐取乃云个中一着子若以虚空所喻难喻其灵日月所比难比其明天地喻之有相万灵喻之无形所谓虚而灵寂而妙离踪离迹绝古绝今有时芥子藏身有时涵盖乾坤万里无云玉洁冰清是谓清净无为闲道人蓦卓拄杖云自从一入潭柘后拨转如来正法轮龙安善果玄水请上堂乃云狮子窟中狮子栴檀林内栴檀时因虎骤龙骧正是风云聚会今承法驾亲临法轮自转只得林峦涌翠山色添辉满院枯株俱沾露润大众还知脚下枯根着湿也未既然知得不劳久立下座。
上堂乃举起拂子云者片田地从上祖父遗来久矣勾去者亦多耕种者不少勾去耕种一任施为只是要知掌契券的人在什么处若知得无量珍宝不求自得杲日丽天能破诸暗其或未然不免玲竮辛苦还知得么归家尽是儿孙事祖父从来不出门。
上堂问三十而立四十而不惑五十而知天命即今正当六十岁作么庆祝师云老松挂雾进云恁么则庭前千载柏园内万年松师云那里见得进云檐前瑞鹤忻翻羽钵内神龙几换颜师云云出洞口还归洞密密金刀剪不开僧礼拜乃云山僧六十岁是般都不会唯牧一头牛朝夜为仇对放则为渠碍收则为渠累不放亦不收鼻孔俱粉碎亲历到斯年撩着些毫未行即同渠行睡即同渠睡不慕水草场不恋牛群队有时露形踪有时绝点翳踏翻佛祖乡坐断诸三昧常光不变迁了达无生慧有个汉出来道老和尚得恁么自由有人要索牛绳子在山僧只向道夜夜清风泼地寒朝朝松柏添苍翠。
披剃上堂铁山铁壁铁昆仑铁弓铁箭铁将军不得一员铁橛汉如何射透铁围城所以李附马道参禅须是铁汉着手心头便判直趣无上菩提一切是非莫管到恁么时经行及坐卧常在于其中见闻知觉不离本际且道主人公在甚么处乃呵呵大笑云身住山中不识山含元殿里觅长安今朝熟饮东村酒醉倒西川破布衫。
解制上堂打开禁钥解下罗笼踏倒墙篱摊平沟壑只教金毛返踯玉鹤高飞平田里不立一尘孤峰顶不舍一法了无内外顿绝死生毛端上开不二法门微尘中示无生之旨会得么频呼小玉元无事只要檀郎认得声持杖下座。
冯相国请住良乡十方院上堂杨岐乍住屋壁疏满床尽洒雪珍珠缩却颈暗嗟吁翻忆古人树下居所谓得来自在放去自由不露纤毫一切具足虽然如是自利始得利他未在山僧亦有一偈古殿长廊久扑尘三门围屋太零星而今欲举成精舍不费堂头半点心勿有个汉出来道和尚说得太煞自在只如十方院里恁么空虚两廊如此倒塌若不费心如何成立聻山僧即向伊道自有知音来担荷管教扶起破砂盆。
顺
嗣法孙明 重法孙慧济洎领众等重刊
惺
大博干禅师语录卷第五终