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    嘉兴大藏经 空谷道澄禅师语录

    空谷道澄禅师语录卷十五

    嗣法门人德儒编

    行由

    师住成都内江三圣寺结制堂众披衣一齐进方丈展具礼竟云和尚大悲仁慈有请则至有问即答是否师云是问来有疑为决进云和尚禅道佛法施矣戒德持矣未晤和尚行履诸祖出世皆有行由师嗣敏树老人而绍继临济正传三十二世祖位因缘续接之原与昔年操履渐次和尚姓氏福造乞垂开示使我弟子等暨将来大众知其和尚进道之初出世之由日后好来依期顶敬师呵呵云者些丑态何须也要说出汝既诚请不得不然待茶罢落堂为众表白师入堂为众云若论诸祖行实山僧未尝行虚若论诸方嗣人山僧自合嗣法若论修行操履渐次慧日高悬不托依止山僧分中岂有渐次若论庚甲管窥太狭铁树开花不合春鸿蒙未判我先生若问行手有几何虚空原与我同庚据理而言此即然也若以实情论之众皆谛听一一为汝说过自山僧出家前后参师访友机缘问答事事太繁难尽吐露略为表之以成来原山僧原宗楚籍寄寓忠南父杨母汪生年丙辰十月初九母梦风云雷雨护送金龙入宅觉而生焉自幼持斋念佛虽狂而不至颠非而不久恋忽一日见诸含情返观自叹曰六道四生一切羽毛无非从人道中堕来从上诸佛诸祖诸大菩萨皆自人伦中修去何其坐观成败不自觉悟只恐一失人身万劫难复每自刻念在心若不求脱俗尘罪孽日作日深忽于众中不由自叹云几时归入深山修道方满其愿众有云往日为狂子今朝发颠语又有云此子出得家铁树也开花此子出得家遍地是释迦又有云事怕起心和尚原是人做的所以山僧始因众中一句戏语幸得傍从痛处加鞭故尔佛法世法正要如是胡不闻男儿汉大丈夫要了便了要断便断遂辞双亲远尘离垢径抵黔地熊家寺参礼静主悟修师求度其年正二六修云子实为生死出家必要参话头发疑情方才得悟予云既知出家即不迷矣何处求悟修开示万法归一一归何处话头日夜提撕忘形寝食未至一载觉个轻安辞修复转忠南住铁山黑林寺垫江接住熊家寺酆都十方堂铁和尚处受沙弥十戒梁山龙潭雪和尚处具圆每日只觉目前浮逼逼地那问东西南北虚活活地谁闻人我是非工夫纵有几番进益不敢对人说破予从百千众中未擅夹杂半言岂肯交谈一语连年累月如痴如聋如愚如哑经行勿禁昼夜似迷似醉似风似颠见者云是[言((舛-夕+(一/口))/鬲)]子又道是个蠢才任凭世人卜度一味成个憨呆忽闻垫江木头滩月竹和尚结制亦往参谒近前如利器斗锋铓羚羊破金刚龙珠既到手又要两无伤期终转大竹参礼万峰师太峰云此处无佛法至此何事进云有佛法处不住特觐师太峰笑云好好老僧建福恩养老随众作务自然有益进云学人寻常不求自得何希图益遂转广安龙台寺参见象崖和尚崖云甚处来进云大竹崖云大竹多少大进云遮天盖地崖云随来有么进云有崖云献出看遂呈密祖讣帖崖云幸得上座传音进云和尚切莫颠倒崖云世礼不可缺遂开孝满堂变白旬日间地方变迁辞向峨嵋跋涉穿州过县循循然一句话头为伴侣悠悠然半个蒲团常随身不问路途远近那观日出高低晚倚崖树神祠日靠村落止饥惛惛然不觉至于富顺硐云寺其日住持禁足守戒三年满请同住大家硐同参数十僧禁语打七各执一警策互相逼拶无有透漏半点不觉一日疑情触发放下千斤重担觉得快活自由自在方是山僧放舍性命时节欲上峨山转南方省诸尊宿看他是个甚么面孔从峨转到叙府僧俗诚留住安边白象山每早瑞云结集光现室前感动两岸善信朝觐络绎不绝自思愧曰分身无量难报诸佛洪恩故此朔望落堂开化僧俗俱要参悟为第一法华云除此一事实余二则非真收拾欲下江南蜀中忽遭大变遍地浇漓黎庶奔逃山硐老稚饥殡于丘壑村落常闻鬼语城市尽是狼声可怜可愍百无一存山僧只得朝东暮西兵马营中乱穿混走杀人场内横行直行逢恶不惊遇善来迎方才化为极乐国土即时变作剑树刀林大众那一番险恶境界石人垂泪木妇悲伤不是具分铁铸肝胆被此世情摇惑所以古云八苦交煎锋刀 体时要作得主宰看有许多大志气量人却随世情牵绊去耶若山僧由此那有今日总要脚跟立得稳当原日念头真确正从颠倒世中淘汰淘出人来方才成得丈夫彼时只得躲入镇雄隐居一载土人不闻佛法之名僧相何为开口唧唧  形貌古古怪怪衣帽不同语言不识闻得四方稍静遂出卢卫中和山住静刚未多久招安官兵忽至地方苦状不堪想是难逃往业拈香启白三宝罗网得脱尽力行道报佛之恩次期无限兵马铺山盖地而至军中一官人姓张近前问答机言相投接入营送至仁怀后入花坝山隐居大众此非等闲诸方被他劫夺绑缚进营担负山僧感他恭敬礼请进营供养何也莫不是山僧素行一点真实不遭此凶神恶魔而返来恭敬护法彼花坝山系綦江仁怀桐梓三县交界实乃夜郎总府赵檀之地初进山时凄凄而上捕鹿迹而踄渐至山顶倚树相依刚坐间猛兽临傍入不思议色空无相定诸境潜藏邈无形迹如是住三载种种辛苦未有刹那不在本念所以古云大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣或时站立悬崖或时经行露地客来无迎送饥寒失其时行则直直无回互坐则死死似痴愚无理事不举有益话才言此是山僧数年前害的执着病后转绥阳李总府及杨赵留住万佛山予防人情难避又恐揽繁嘈杂即相谓曰山僧系是郊外芦蓬之客不熟人情遂吾之志方可住耶答曰随师何志无一不从遂住三载不下山后又綦江程熊张王李五位总府接转花坝建修功果未就仍遭饥乱四方磨折不得已下山转桐梓蔡李求度同开佛现山权住守时虽道山水不分贵贱人情须看贤愚复转遵义高坪金宋蔡周邓杨饶众善一会山僧如同旧识诚留住彼与赵文学闲游举首四观远望一山诸星朝拱宜为梵刹不期一日上高坪场对众谈论间一人旁立闻语向友曰此师何方来行坐威仪言谈有益于人可得近前求教么友曰可虽不知来历亦大慈悲无论上中下一切平等可当礼敬遂而恭身近礼曰弟子欲迎至舍设供未卜许否予曰素未相识即承盛设何敢克当斋次曰留住否予曰未有长行而不住者也未有长住而不行者也逢顺则住遇逆则迁是我出家人栖世之道也遂引上山正合远观之意明有七星暗藏入水又如三星伴月五老捧寿可为梵宇即为地主黄曰天上是星拱北世间是水归东名曰七星山满月寺自此开山后百般称意万事遂心莫非得此山水奇秀之应以遂山僧履云接日之志正所谓人杰地灵也一日当家梦雪设茶请落堂白云众望兴慈开甘露门普沾雨露之润乞望垂施圣戒予曰自逃乱多年仅存皮骨刚得安身脱洒稍才快活几日那有间肠与众络索此事不比寻常轻轻提起便放不下一出头去无有了期四方俱有安禅说戒之所待众别求吾实不作法不愿为人师但得草衣木食安乐无事遂其愿耳曲曲坚请难脱只得人天路上搬钳弄锤孤峰绝顶呵佛骂祖如是五载严规整范鼓勇是非为他自忙将来有何交涉世情不定难下两都省觐诸宿退转峨山草衣木食无限香美在此虚心劳力身体疲困若不续祖传灯白闹一场血尽无益深山常闻鸟语猿音资其正性行至仁怀安村境福两处留结制传戒上堂云这场络索皆自七星山病根遗累不知何时是处在处亸他不脱者里那里被他牵连情不得已只得鼓扇是非无可藏避期竟欲行又承鱼溪屯众请住道成寺其寺名正合山僧二字遂尔忻许住后不料他方逐户起兵人民逃散只得出来住此内江三圣寺十方仍旧云集院主率众进方丈礼跪白云学人随侍和尚多年常观和尚仁慈济物利生德名深重十方播赞若不绍继祖灯众弟子何以为望老僧云昔为众道过若续佛慧命是必有时岂妄奔途远涉时节到来不假些力又有一论近日世情浅薄佛法凋残法门搅入许多虚妄奸诈之徒紊乱宗风真伪难分宁隐山为妙揽个甚么担头汝等欲散者散去山僧自有把柄大众无言而退次后再三坚白愍我等及至当来遂告众曰吾离福恩久矣纵然要去以何为供养虽老僧开堂说戒多年除衣钵之余分毫未蓄寒彻骨髓穷尽毛端不然从原日开堂处转看众戒子送个盘费方才入得双桂门仍从仁怀遵义桐梓綦江重庆不觉水陆两阻退转建修虎雄禅林安止大众不觉两载忽一日七星山当家迥超持书进方丈礼跪白云恭惟和尚万福因住持事繁少侍左右恕徒千万罪又一事白敏树老和尚今在堂中每问和尚有书请回一会望发慈驾予时云不是冤家不就头三生与他有何仇秪道双桂有狮子者个老贼也同流执意欲往双桂不期敏师每对吾徒月辉道及山僧人情不惯熟佛法理地清若在门墙下实算一个僧故此勉强而为法嗣只得就坐拈香示众云者个道理出自无心得不从想处来阳回万物和春到百花开惟有者个囊藏对众打开看个精详宣毕众礼赞曰恭惟和尚无量宝珠不求自得热恼众生更添一枝荫庇所以山僧受了许多曲折虽然担荷佛祖重任迫不得已论道历代相续不得不然自忖福薄仗诸德扶帮乃生平丑见识对众说破免得众疑虽从凡夫地而入诸佛位一因一着中甚实非容易昔从度师指受一句无滋味之语朝参暮参左挨不是右挨不是直至斯时任横拈任竖拈自向大家硐中放下千斤重担子一身轻快历历明明如千日齐彰无纤毫滞碍又如月映波心荡亦不散开言吐语出其自然一切公案洞然明白问答语偈不假思维方才言个欲报佛恩方承法嗣山僧虽嗣敏老和尚绍续临济正传三十二世祖位出自无心非心所求非妄而有出乎自然始初欲下两都陆地不通欲往双桂江道有阻所以事无一定会即有时想处不成起念便差此事不待思维拟议时至自然契合虽然如是山僧不过为诸仁者权做一个转肩汉倘个中若有脚跟点地者脑后见腮者七通八达者千了百当者出头来同打逍遥鼓共唱太平歌良久云雪后始知松柏操事难方见丈夫心遂归方丈。

    行状

    四处投师九住静廿年四十处升堂出家二六崇祯帝生自丙辰万历皇母族姓汪为上将父诚祈嗣忠州杨飞龙入宅母之梦托质山僧没覆藏。

    离成都圣寿石牛行脚

    老夫六九去行脚不识他方何下落顺拉蒲瓢一路圆横担日月两头灼芒鞋两片迹殊厚敝衲千条影陋薄口渴江中掬水饮肚饥树上摘枝嚼辞亲割爱为生死涉水登山求解脱久住情顽自觉非深交人熟明知错有缘到处唱新歌无事随方品旧乐鼓打口皮接十方禅谈心法度三恶集如群鹿聚荒丘散若孤云离野鹤狮子出林不借威象王入市岂相约慈风扇动乾坤弥法雨洒时天地扩走遍天涯带露归石牛千古受封爵呵呵一茎拄杖为生活。

    方外自叙

    出家六九学操方杖拗瓢囊远故乡岩直岭弯路径窄坡高河阔水纹长岐峰葛绣虎威猛老树藤穿龙势昂麋鹿如牛遍地走豺狼似犬满冈狂身正行眼顾旁猿啸鸦飞鸟打咤肉疏皮乍意无忙飞禽队内有神鹤走兽群中出象王常把直心行正道同居霹雳何疑妨出外人太凄凉发言不敢高声举动足那容大步量不为朝山睹圣境三宣不肯登皇堂报君德别有长蒲团上面忘人我无字文章念一行任是天高地厚德刹那寂定尽酬禳方上苦不寻常无事安能进客店有钱才许入茶房苦辣酸甜都受尽清香美味或时尝独岭单村没客店千山万水自彷徨到夜来没好场坐在臭虫蚤虱铺卧间瓦子石头床者般苦甚难当大事现前不早辨何时登脱臭皮囊两肋疼四肢尪思得一钟鲜米粥芝麻菉豆胡椒汤拿起银钱没处有胜如六月觅冰霜者苦情告上苍苍天不管人间事还要自家有主张朝山不若朝心地心地平和自放光孝师长敬十方怜贫恤老行方便胜似焚烧无价香而今误入出于外只得肥肠拨瘦肠既在外那思乡方方必有忠良士处处安无礼义郎想是无缘阐法化寻常几句利生方劝世人处平常五行八字安排就贫富寿夭岂可量富贵多生修善果贫穷累劫造孽强有德君坐高堂自获诸星来拱照四方八面现祯祥满朝文武菩萨应诸佛化身作帝王者伙客非等常斋僧... -->>

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