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    嘉兴大藏经 天一悦禅师语录

    天一悦禅师语录

    侍者学愚录

    师于戊辰孟春月受镇台龙檀越并木境众信请继席松岿普光禅寺。

    据室云德山入门便棒临济入门便喝二大老虽是剿绝为人争奈作威作势悦上座则不然无论是圣是凡到此总教平展去也何故相逢自有知音知何必清风动天地。

    当日上堂拈香祝圣毕再拈云此瓣香始从戎马队中辊出向深山穷谷里坚培不意陡遭个无面目底老汉毒手花劈了也至今在处难藏欲隐弥露直得对众拈出此是第一回爇向炉中专申供养本山堂上传临济正宗三十四世本师善权位先老和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白椎竟师乃拈起拄杖云启祖翁门户展古佛家风卓一卓云辟人天正路扫荡邪宗又卓一卓云正法眼藏一时流通是汝诸人还知松岿拄杖子为人落处么若向者里承当得底未免朝打三千暮打八百若向背地里吐舌底亦与三十棒未必肯容何故复卓一卓云天上有星皆拱北人间无水不朝东举保寿开堂三圣推出一僧寿便打圣云与么为人瞎却镇州一城人眼去在寿掷下拄杖归方丈师云二大老恁么作略将谓据令而行争奈傍观者哂松岿门下只好一坑埋却且道他过在甚么处具眼者试定当看。

    上堂德山棒如雨点临济喝似雷奔何殊乱世英雄释迦摩竭掩室净名毗耶杜口正似太平奸细直教列在下风方乃揭示向上巴鼻且道如何是向上巴鼻良久云直饶向者里荐得分明也是一场特地。

    佛成道日大栋胡居士设斋请上堂六载辛勤识得不为冤咎明星一睹无端打失自家眼睛奇哉三叹涂污大地众生不少松岿恁么批判且道还是有成褫耶无成褫耶若道无成褫犹是孤负释迦老子若道有成褫又是埋没己灵正恁么时且道有成褫底是无成褫底是试定当看分明月在梅稍上看到梅稍早已迟。

    上堂闻声悟道见色明心遂喝一喝云者个不是声卓拄杖一下云者个不是色声色示了诸人还悟也未即此不悟孤负古人即此悟去孤负山僧且道悟底是不悟底是检点将来悟底也与你有分不悟底也与你有分且道分偿在甚么处良久复卓杖云见义勇为真勇士临机不变始惊群。

    上堂庐陵米镇州萝卜山僧寻常受用得快今日特为诸人拈掇还会么若会得且许途中受用若也不会三个成群四个作队则且置秪如山僧自纳败缺诸人还知落处么良久云三生六十劫咄。

    安南陶居士发心来山塑佛并取法名设斋供众请上堂塑佛取名两彩一赛落赚山僧无端纳败挝鼓升堂人天集会一问一答造妖捏怪正眼观来瞎驴趁队虽然如是福田山上功德林中也要布些光彩甚么光彩卓拄杖云天共白云晓水和明月流。

    上堂以拄杖向左边一卓云者个便是照用料拣玄要主宾右边一卓云者个便是妙协兼带君臣道合面前一卓云云门圆相圈法眼六相意并诸子百家奇巧技艺总在者里一击百杂碎了也撒向诸人面前急须荐取始得不然冷眼看他人富贵等闲无奈幞头何。

    上堂信受奉行底总为业识忙忙无本可据掉头不顾底孤迥迥俏巍巍直得灵山受记既然如此且道有何凭据以拂子作吹势云啰啰哩哩啰啰哩。

    上堂卓拄杖一下云三世诸佛也如是历代祖师也如是天下老和尚也如是悦上座到者里也不得不如是且道如是个甚么复卓一卓云我见灯明佛本光瑞如此。

    四月八日上堂黄面瞿昙当年此日降诞天下丛林年年此日庆祝故我众居士宿值德本不负胜因也于此日发心来山设斋供众敦请山僧上堂无非也要称羡云门好手无非也要掀扬瞿昙指天指地所以山僧直得有条攀条无条攀例蓦拈拄杖云看看世尊生也卓一卓云云门来也诸人向者里与二大老相见则且置秪如未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕又作么生领会若也会三个成群四个作队若也不会老君原在青牛背喝一喝下座。

    上堂禅禅禅语默动静体安然道道道吃饭穿衣谁欠少既然如是因甚么善财童子历一百一十城烟冰参五十三员善知识然后复见文殊方才得了且道了后如何花开上林不是春日出扶桑不是早。

    上堂十五日已前日出照不着十五日已后日落不相随正当十五日明头来明头合暗头来暗头合正与么时明暗不相夺历历无向背既无向背无处不会如何会日高花影重风暖鸟声碎。

    上堂拈起拂子云是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗密多咒即说咒曰时是汝诸人作么生会若也会揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛若也不会菩提萨婆诃。

    佛诞日上堂云散长空净烟消宇宙宽当年今日日悉达降人间瞻仰从他处抑扬在我边灯笼鼓掌笑露柱蹙眉怜且道笑个甚么笑他指天指地太无端喝一喝下座。

    元旦日上堂新年头佛法镜清道有也好与三十棒明教道无也好与三十棒何故佛法论个甚么有无直饶道个不有不无底正好擘脊便棒何谓如此卓杖一下云拄杖开封当人不让。

    上堂一句无私当扬显露千差顿断洞彻十虚亘古圆明纤毫无隐所以道无量法门全归方寸河沙妙德总在心源诸人还会么检点将来会与不会总是多事何故开眼也着合眼也着咄。

    上堂脚下是地头上是天三百六十日原来是一年吃饭却止饥着衣方免寒恁么会去西天此土若也不会此土西天更问如何十万八千喝一喝下座。

    上堂见色非关色闻声不是声既不是色又不是声且道是个甚么拈起拄杖云观世音菩萨将钱买糊饼放下手原来却是个馒头到这里有甚么难会卓一卓云灵俐汉隔山见烟知是火隔墙见角知是牛。

    上堂犬守夜鸡司晨蚕吐丝蜂嚷蜜释迦老子四十九年三百余会用尽伎俩播两片皮横说竖说尘说刹说炽然说说无间歇何曾说到者里达磨大师十万里航海而来游梁涉魏将欲卖弄风流孰知被刘支三藏打落当门齿喝一喝下座。

    上堂本分生理原不欺人种田得谷贸易得银十升是一斗八两是半觔若能如是会一切自见成只如古人道不许夜行投明须到又作么生商量切忌认奴作郎。

    小参

    除夕小参北禅分岁烹露地白牛吹黍米饭煮野菜羹烧榾柮火大家吃了唱村田乐松岿者里也不烹露地白牛也不吹黍米饭也不煮野菜羹也不烧榾柮火也教大家吃了唱村田乐且道吃个甚么举起果碟云和盘托出从君用莫教咬破嘴唇皮。

    化月绘师真设斋请小参师举真示众云三十二相非真相八十种好非真好若唤者个是吾真尽大地人都惑了不唤者个是吾真肉髻长须何处讨还是唤底是不唤底是喝一喝云自颠尤自倒。

    为元敬龙居士对灵小参以拂子指灵几云会么生亦何曾生死亦何曾死生死不相干假名而已矣既无生亦无死正是那畔不来者畔不去两头坐断中间不立正恁么时且道元敬龙檀越向甚么处安身立命去良久云能向其中深委悉了知三际本无移为心田上座对灵小参拈起拂子云即此者个上同诸佛下合众生情与无情性相平等无大无小无前无后无古无今所以道过去诸菩萨斯门已成就见在诸菩萨今各入圆明未来修学人当依如是住故我心田上座善别机宜二三十年保任此事克苦勤劳年亦如是月亦如是日亦如是一切时中出入动静运用施为无有纤毫间断真如佛性菩提涅槃打成一片妄想分别无明烦恼了无相干直得净裸裸绝承当赤洒洒没可把一出一入一来一去自由自在无拘无束者岂不是一个无事间道人耶正拟再加保任厚养深蓄不意幻缘已尽劫水翻涛一时拽过风幡掉转面目直趋威音那畔去也正恁么时且道威音那畔作么生趋良久云还会么铁船无底踏翻去依旧东山水上行。

    小参山僧若是真说除非哑却口截却舌诸人若是真听除非瞎却眼塞却耳虽然如是道水又何曾湿却口道火又何曾烧却舌既不烧又不湿正是入火不焚入水不溺者岂不是个坚密清净法身耶是汝诸人作么生领会拽拄杖一时打散归方丈。

    机缘

    师问僧那里来僧曰曲靖来师曰钝峰和尚近来不安实否曰不得知师曰汝不在曲靖来。

    一日新到参师问曰那里来僧曰安笼来师曰安龙甚么处曰玉泉师曰显法叔有何言句曰教某甲参狗子无佛性话师曰而今会也未曰不会师曰不会正好参。

    僧问和尚亲近权老人多年有父子不相传底句是必分付得来也今日请和尚慈悲举示看师曰汝在甚么处得者问头来僧无语师便打云向后莫乱统士问和尚年多少师以手指口云牙齿都没有了士笑云是者个没有是那个没有师打云在那里学者戏头来。

    问僧甚么处来僧曰关岭来师曰盘江河作么生过来曰某甲本地人原不阻隔师曰汝说话不似本地人在僧无语师曰情知汝非本地人出去。

    僧问某甲生死未明乞和尚慈悲指示... -->>

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