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nbsp; 除夕示众师云年年有个除旧岁岁岁有个新年来新旧不知谁改变去来无碍莫疑猜所以道已去无有去未去亦无去离已去未去去时亦无去已住无有住未住亦无住离已住未住住时亦无住岩头和尚云大凡唱教须从无欲中流出三句只是理论咬去咬住欲去不去欲住不住或一向不去或一向不住可见古人发言直透一大藏教是故释迦老子云我四十九年说法未尝道着一字末上梢头拈优钵罗华道个教外别传密授心印也是临风卖俏虽然大众也须急着眼看蓦竖拂云且道与释迦老子是同是别若道是同释迦拈华山僧竖拂若道是别古今不二道圣凡无两心也是钵盂安柄然汝等若提掇得起便可圆霄独步放旷自如识得祖祖相传心心相印不见六祖示明上座云不思善不思恶正恁么时如何是上座本来面目明便转身问云上来密语密意外还别有意旨也无祖云我今与汝说者即非密也汝但返照自己本来面目密却在汝躬深见祖师实无一法与人汝等会得便识得南泉示赵州平常心是道不属知不属不知知是妄想不知是无记若达不疑之道犹如太虚廓然岂可强是非耶还委悉么若未委悉急须猛着精彩汗出一回始得又不见当时苕溪和尚示众云吾有大病非世所医有僧持问曹山未审是什么病山云攒簇不得底僧云一切众生还有此病也无山云有僧云既有因什么不病山云众生若病即非众生僧云和尚还有此病也无山云老僧正觅起处不得今时人纵拶到者里不是望崖而退便于此处亸根却成窠臼若到磬山门下好与三十痛棒者僧又问一切诸佛还有此病也无山云有僧云既有为什么不病山云为伊惺惺你看曹山着著有转身吐气处汝等于此透得可以踏步向前便识古人到与不到才见得疏山在沩山会下闻示众云行脚高士直须向声色里睡眠声色里坐卧始得时疏山出众问云如何是不落声色底句沩山竖起拂子疏山云此是落声色底句沩山便归方丈者里疏山失却一只眼遂不契乃辞香严严云何不且住疏山云某甲与和尚无缘严云有何因缘不契疏举前话严云某甲有个语疏云道什么严云言发非声色前不物正是以水投水似空合空疏云元来此中有人你他日有住处某甲却来相见乃去沩山至晚问香严问声色底矮阇黎在什么处严云已去也沩云向汝道什么严云某甲亦曾对他来沩云试举看严云某对他道言发非声色前不物沩云他道什么严云深肯某甲沩山不觉失笑云者矮子我将谓他有长处元来只在者里他后设有住处近山无柴烧近水无水吃大众可见古人勘验学者实非细事切不得草草后疏山复造大沩安和尚处闻示众云有句无句如藤倚??乃问忽遇??倒藤枯句归何所沩山放下泥盘呵呵大笑噫沩山老人一笑直至如今笑不休何故今时有等无地头汉死獦狚逐句下个注脚自瞎犹可更瞎他人可不更使沩山笑转新也山僧见昔日有个俗汉也不曾参禅也不曾慕道刚在马祖庵前过即石巩也问马祖云有鹿过否祖云汝是什么人巩云我是猎人祖云汝既猎人善射否巩云善射祖云一箭射几个巩云一箭射一个祖云汝不善射巩云师善射否祖云善射巩云一箭射几个祖云一箭射一群看他钩头有饵巩云彼此皆是生命何用射他一群一钓便上祖云你恁么何不自射蓦头一拶石巩到者里露出本来面目便云若教某自射无下手处祖抗声大唤云者汉旷劫无明从此荡尽巩便掷下弓箭正所谓牢笼不肯住呼唤不回头千圣绝安排至今无住所你看石巩是个俗汉子于马祖言下便道无下手处可不超过曹山了也乃举拂云大众已上一队老汉皆是大宗匠赤手提持今夜被山僧拂子穿却鼻孔掷向诸人面前还见么若见得便好孤峰绝顶盘结草庵无心出世而誉播寰区无心济物而德洽湖海到者里年穷岁尽且道彻头彻尾一句作么生道喝一喝云骊龙不卧澄潭水猛虎还藏深谷林。
元旦示众师以拂打一圆相复抛后云新年头上佛法信手拈来豁达撞着无位真人打算全无合煞刚道拾只达磨皮鞋放下时元来是憨布袋破衲一年四季好风光枝头春鸟喃喃嘴又滑聒聒狼藉几多没搕??喝一喝云日月明天象山河壮帝都。
示众举云门云你若不相当且觅个入头处微尘诸佛在你舌头上三藏圣教在你脚根底不如悟去好还有人悟得么出来对众道看师云云门老人虽慈悲之故而有落草之谭山僧若在众中便道恁么则不相当也何故不见他将佛法贱使今日众中有人出来掀倒禅床喝散大众山僧劈脊便棒且道是赏伊是罚伊。
灯节示众师云光前荐得截断众流照后知归趯翻影像不是依依稀稀零零落落当得平生直饶得似澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散犹是生死岸头事明则普天匝地明暗则普天匝地暗要且明不自明暗不自暗所以道当明中有暗勿以暗相遇当暗中有明勿以明相睹不见当时百丈深拨沩山便知落处龙潭吹灭德山忽尔洞然老僧今晚也不用吹灭也不用深拨蓦竖拂子云大众还见么于此见得彻去人人常光现前个个壁立万仞顺逆卷舒纵横自在正与么时且道应时及节一句作么生道良久云岩上雪消春水溜庭前玉绽蝶梅香。
示众林皋出众问云云影到山宾作主溪声入海主为宾宾主历然如何施设师举如意云还见么进云敢谓是和尚为人处也无师云知则不问进云腾腾烟雨里春涛送客新师云且过一边进云临济大师道我于黄檗先师处吃三顿痛棒如蒿枝拂相似为是报恩耶伸冤耶师云你还知么进云和尚在禹门大师处曾吃棒也无师云老僧忘却了也进云恁么则法法盈千古灯灯焰不穷便礼拜师云听取乃云当台显露触处洞然岂容凿壁偷光觌面提持随方应用那许颟顸取性若是作家战将不必如之若何如其临阵迟疑未免机前失照所以道决行者不顾于后决战者不顾于首登山须到顶入海须到底入海不到底不知沧溟之渊深登山不到顶不知宇宙之宽广是以古人三登投子九上洞山只为端的此事直得劄劄地打风打雨浩浩然盖地盖天不见德山老人见人入门便棒临济大师见人入门便喝从上宗乘如是作略山僧虽是他家儿孙不用者些茶饭且道即今当阳直指一句如何为众通个消息蓦竖如意云看若将者个名如意昧却当人底本来。
示众举僧问云门佛法如水中月是否门云清波无透路僧云和尚从何得门云再问复何来僧云便与么去时如何门云重叠关山路师云云门老人此三转语内有函盖乾坤句有截断众流句有随波逐浪句山僧今日一一点破可惜当时者僧水中捉月若人透得许伊亲见云门若不如是佛法犹未梦见在参。
休夏乌瞻山法济禅院示众师云坐断威音那畔全超今事门头若是伶俐衲僧当场共出只手僧问云覆千峰顶风和大地开如何是和尚接人处师云直上看进云恁么则馨香遍界闻去也师云且放你过师乃云灵源湛寂智体自如触处洞然随方应用目前无法拈来物物全彰个里无私举起头头成现须是恁么人行得恁么事且道那个是恁么人禾山打鼓雪峰辊毬赵州吃茶云门糊饼到者里总用不着且道有甚长处卓拄杖云偶然独立孤峰顶闲看湖帆自往来。
示众举胜思惟梵天问不退转天子云天子我常于此佛国土不曾见汝天子云梵天我亦不曾于此国土不曾见我师云二天子一曰不曾见汝一曰不曾于此国土既彼此皆不曾见今觌面又作么生却是贫儿索旧债一般岂非二俱瞎汉山僧若作不退天子见梵天恁么道便乃拦腮一掌若作梵天见不退天子恁么道也好蓦面一唾何故岂肯当面蹉过如斯可不二俱作家耶山僧今已作死马医诸人还知落处么咦有意气时添意气不风流处也风流。
示众师云今朝四月一大事如何毕急急下疑情莫待临时决春回夏复来光阴如电疾嗟嗟一等人唐丧竟不惜到者里如何得不虚度去喝一喝云万古碧潭空界月再三捞捷始应知。
示众举初祖迦叶尊者因外道问如何是我我祖云觅我者是汝我外道云者个是我我师我何在祖云你问我觅师云外道被迦叶热瞒直饶会得我我祖我也未会无我在且道无我何我无我即真我真我即无我咄更饶会得到者个田地也好与三十棒同云出问如何是真常师云即幻是进云如何是真乐师云极苦是进云如何是真我师云妄我是进云如何是真净师云恼乱是进云四德已蒙师指示向上还有事也无师云有进云如何是向上事师竖起拂子进云点开千圣顶??眼露出威音劫外春便礼拜师休去。
示众举善慧大士因梁武帝请讲经士才升座以尺拊案一下便下座帝愕然志公乃问陛下还会么帝云不会公云大士讲经竟白云端云傅大士与志公被武帝一状领过师云傅大士既不是座主何得赴他讲席如是说经若不得志公如何合煞后来白云端和尚道傅大士与志公被武帝一状领过且道那里是他一状领过处山僧今日也是路见不平如此判断还知三大老一人有定国之谋一人有安邦之智一人有过量之才可惜当初武帝未能构得今日众中还有代他下得一转语者么良久云虽然如是帝王自有擎天略不动干戈定太平。
示众举百丈海禅师因侍马祖行次忽见一群野鸭飞过祖云是什么师云探竿在手丈云野鸭子师云相随来也祖云甚处去也师云点丈云飞过去师云又恁么去也祖遂把丈鼻扭师云用也丈负痛失声叫阿?阿?师云才知痛痒祖云又道飞过去元来只在者里师云破也丈直得浃背汗流因兹有省师云直须恁么始得丈次日赴参众才集乃出卷却拜簟师云才得贱用祖便下座师云虽是当阳直?不如振声一喝免使后面周遮次问丈我适来上堂未曾说话尔为甚便卷却簟师云然虽勘验也是怜儿不觉丑丈云昨日被和尚扭得鼻头痛师云好不识羞祖云昨日向甚处留心师云灸疮瘢上更着艾丈云今日鼻头又不痛也师云也是死中得活祖云尔深知昨日事师云转见葛藤丈乃作礼而退后再参侍立次祖以目视禅床角拂子师云无风起浪丈云即此用离此用师云逆风使箭祖云尔向后开两片皮将何为人师云当头一拶丈取拂子竖起师云砥柱中流祖云即此用离此用师云掉转枪头丈挂拂旧处师云不动毫端祖振威一喝师云方用金刚王宝剑丈当下大悟直得三日耳聋师云何止三日耳聋百千万劫命根断尽大众到者里还知古人彻处么切勿狐疑岂不见大慧老人云大悟十七八遍小悟不知其数此际是个人担当得下山僧今日不惜眉毛为诸人点破还知么良久云从前汗马无人识只要重论盖代功。
示众举临济闻德山示众云道道道得也三十棒道不得也三十棒济令侍者去见他如是道便问道得为甚也三十棒待伊打你便接住拄杖推一推者去一如指教德山被推倒便归方丈闭却门者回举似济济云从来疑著者汉虽然如是你还见德山么者拟议济便打师云德山和尚把住纲宗临济老人诱人犯法山僧若作德山待者僧推倒漫漫起来捉住他三十棒一棒也少不得何故不惟令者僧别有生机免致他遭临济毒手可不全放全收若作临济待他回来举似便打不使者僧重加迷闷山僧今日如此判断莫有旁不甘者出来更试断看还出得者僧么。
天隐禅师语录卷第三
音释
戢
(侧立切音辑藏兵也又敛也)。
矮
(鸦蟹切隘上声短人也)。
抗
(口浪切音伉举也)。
聒
(古活切音括聒聒无知貌)。
浃
(即协切音浃彻也)。
瘢
(蒲官切音槃疮痕也)。