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    嗣法门人通琇编

    小参

    除夕小参僧问昨日万山松今朝千岭雪一色本同真俄尔成差别如何是不差别法师云当炉不避火进云古人烹露地牛与众分岁今日磬山以何分岁师云举意便知有僧礼拜云恁么则谢恩无??师便喝问灯灯续焰祖祖联芳济上一宗至今犹在未审阿谁分中事师高声云道什么僧喝师便打僧又喝师亦喝师乃云老汉居山三十年未曾轻举到人间只因诸子寻踪迹不肯馍糊放过关大众今夜大尽佛法无剩祖印全提要行正令若向壁立万仞处脑后一槌百尺竿头时脚跟下铲适才二上座不顾危亡得失抑扬酬唱诸人还知么若也未知不可影影逴逴依依稀稀多知多见埋没自己一段大事老僧说到者里记得云门大师道尽乾坤大地无有纤毫过患犹为转句不见一法犹是半提若到者里更须知有全提时节且道那个是全提时节不见临济大师道大凡演唱宗乘一句中须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用今时有等杜撰长老以玄为权以要为实定言前为照后为用咄你还曾梦见我临济大师汗臭气么他明明向你道有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时先照后用有人在先用后照有法在照用同时驱耕夫之牛夺饥人之食敲骨打髓痛下针锥照用不同时有问有答立主立宾合水和泥应机接物若是过量人向未举时撩起便行犹较些子所以汾阳老人云三玄三要事难分得意忘言道易亲一句明明该万象重阳九日菊华新此颂正治者般病所谓醍醐上味为世所珍遇此等人翻成毒药诸人还知落处么若知落处便知磬山落处若知磬山落处便知古人落处若识得古人落处便知杜撰错处老僧今晚有个颂子白拈手段在当场不是英灵孰敢当裂石崩崖休侧耳奔雷掣电岂容商小根魔子何堪谕无智狂徒益转茫今日老人亲说破从教千古不磨扬喝一喝且道依时及节一句作么生道良久云灯残小案腊方尽爆竹一声春已回卓拄杖云珍重。

    小参师一日蓦地入堂一喝众骇然无语师周匝四顾而出次日晚小参云老僧昨晚立在万仞崖头命如悬丝为接汝等老僧今晚却用婆婆禅接汝等复喝一喝云且道今日一喝与昨日一喝是同耶是异耶不同耶不异耶汝等若会得出众道来老僧为你证?一僧出才礼拜师劈脊便棒僧起师震声云速道速道僧云忽逢英杰手声未绝师复打僧退步师卓拄杖云瞎汉乃云不见临济大师道我有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地师子有时一喝如探竿影草有时一喝不作一喝用师喝一喝云且道者一喝是金刚王宝剑是踞地师子是探竿影草是一喝不作一喝用若会得方作得我临济门下儿孙若会不得切忌乱统以拄杖旋风打散。

    除夕小参师云自从拈得者乌藤蹋遍清凉返故岑今住磬山十余载未曾打着个中人有么有么不见临济大师道我有时先照后用有时先用后照有时照用同时有时照用不同时师蓦地一喝和声打一拄杖云且道者是先照后用耶是先用后照耶是照用同时耶是照用不同时耶众无语师云且放过一着大众你道如何是个中人莫是深山穷谷云耕雨种草衣木食者是么莫是千里迢迢四海参寻拨草瞻风者是么莫是昭昭灵灵认着见闻觉知触着动著者是么莫是静悄悄地终日蒲团细念才生即便遏捺者是么莫是锦绣丛中柳巷花街披一片挂一片以瓢乞食者是么莫是宝华王座万指围绕嘴漉漉地说长道短者是么若恁么抟量老僧拄杖子未肯点头在良久云年穷时尽且与你们商量古人道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰若唤作时节会则孤负老僧拄杖子若不唤作时节会又埋没诸人自己大众且道如何是其理自彰的句卓拄杖云一声爆竹度残年几点梅华放春谷。

    禹门院入塔请小参师云灵源寂寂本无去而无来智体如如现有生而有灭生即不生故来而无来灭即不灭故去而无去来而无来故不来相而来湛若太虚而无际万象不能逃其形去而无去故不去相而去明如杲日以当空森罗不能遗其照所以亘古今而常存超然独脱根尘之外者也既然如是生亦得死亦得少亦得老亦得大亦得小亦得凡亦得圣亦得都卢归向个中安享无为之化到者里[(冰-水+〡)*ㄆ]因结果一句作么生道蓦呈拄杖云云飞不断青山静水到无边沧海闲。

    四月八师病起小参师云病骨羸形气力衰奈缘诸子又归来强扶竹杖行庭际指点虚空道眼开以拄杖指云者是虚空那里是道眼卓拄杖云者是道眼那里是虚空若人单明虚空不开道眼如人有体而无足若人单明道眼不悟虚空如人有足而无体且问大众超出虚空道眼一句作么生道一僧云那边不坐空王殿岂肯耘田向日轮师云放汝三十棒问当初四月八降生悉达未审今日降生什么人师竖拄杖问诸佛不入法界众生不出法界请问释迦老子从何处降生师以拄杖点地云从者里生进云忽遇云门大师来时如何师云且教站过一边师乃云净法界身本无出没大悲愿力示现受生蓦举拄杖云释迦老子在山僧拄杖头上一手指天一手指地道天上天下惟吾独尊当时有个跛足阿师道我若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平捡点将来也是无佛处称尊磬山则不然将此身心奉尘刹是则名为报佛恩掷拄杖趋殿礼佛。

    休夏小参师云古风不坠全凭衲子扶持正眼圆明何劳知识锻炼山僧卑志隐迹岩房岂料诸仁者不远千里而来共守寂寥同甘澹薄抛却拄杖脱落草鞋放下蒲团诸缘坐断直须尽底掀翻廓彻本来面目不见当时马大师问药山云汝在者里多时本分事作么生山云皮肤脱落尽惟有一真实祖云子之见处可谓协于心体布于四肢何不将三条篾束取肚皮随处住山去山云某甲何人敢言住山祖云未有常行而不住未有常住而不行欲益无所益欲为无所为宜作舟航无久住此由是住山师召众云你看古人到者田地犹不肯自就须知此事不得草草若到得者田地不妨随缘去住若不到者田地终是倚草附木有什么用处更有一偈不学诸方撩嘴禅奋然努力究心源顶门豁达通天眼方始回流驾铁船虽然如是者犹是功勋边事且道不涉程途一句作么生道卓拄杖云熏风自南来殿阁生微凉。

    端午小参僧问时逢端午百毒皆藏未审磬山涂毒鼓藏向什么处师云还闻么进云为什么犹有闻而不死者师便喝进云还有宾主也无师以拄杖画一画进云如何是宾中主师以拄杖点云下是谁进云如何是主中宾师卓拄杖进云如何是宾中宾师云脚下带泥深进云如何是主中主师收拄杖横按进云如何是主宾互换之机师便打进云不落宾主一句又作么生道师云且过一边师乃云当阳显露未免周遮觌面提持犹为委曲适才者阇??问四宾主老僧恁么答他诸人还会得么若也会得恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得若也不会恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得于中还有向直截根源处道得一句者么一僧礼拜出师云且缓着顾视左右云还有么又僧云请和尚归方丈师云老僧还要按个时节师乃云天中节令五月五他方已有龙舟舞磬山?处本寂寥也要乘时挝毒鼓千妖百怪尽潜藏放出林间一群虎虽然未备爪牙儿已是气具吞牛势万仞崖头撒手归翻身蹋破来时路还委悉么顶门开道眼肘后挂神符。

    解夏小参师云秋风飘飘秋叶萧萧凉飕飕地客路迢迢一条楖栗杖散漫以逍遥秪与么去又是随群逐队不与么去切忌枯守寒岩正当恁么时如何通消息拈拄杖云结也从者里结山河大地情与无情一时结解也从者里解森罗万象人与非人一时解不结不解一句又如何道卓拄杖云几年独立千峰顶划破飞云不放高以拄杖一时趁散。

    檀越请小参僧问今日升堂说法为荐蓉城先灵此去江千二百八未审亡者还闻法要否师云闻则普天匝地闻师乃云灵源湛若觉体自如迥脱根尘高超物表迷之者永劫轮回悟之者当处阒寂澄江居士黄介子为荐先考汇所元公乞山僧举扬般若若论此事向居士未举念处山僧未启口时大解脱了也其或迟疑不妨起模画样以拂子打圆相召大众云者里会得圆明了知无欠无余不见道身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住既无所住亦无所去既无所去宁有来耶无去无来无住故湛然常寂心境一如不被三世之所拘如是且道元公即今安身立命在什么处识得他安身立命便识得自己安身立命处识得自己安身立命便识得诸佛诸祖安身立命处识得诸佛诸祖安身立命便识得一切蠢动含灵安身立命处到此便知佛与众生平等烦恼与菩提平等生死与涅槃平等西方与东土平等近亦得远亦得动亦得静亦得生亦得死亦得来亦得去亦得得无所得无去无来无生无灭无动无静无远无近恁么即今追荐一句又作么生道蓦拍香几云弹指顿超华藏界刹那击碎涅槃城复听一偈孝子兰孙世希有江上佳声传已久专诚一念荐先严万仞崖头要垂手天生者种火中莲直透威音那畔阜若能言下悟无生超脱从前不唧??下座。

    檀越请小参师云妙性圆明离诸名相本来无有世界众生因妄有生因生有灭生灭名妄灭妄名真真既不立其妄本空不意释迦老子说到者个田地而今现前大众若僧若俗若男若女若老若少若高若下还能离诸名相得达妙性圆明否只因各守其名各执其相故不得见本来面目山僧今日与你诸人通个消息以拂子打圆相云高着眼看者里荐得也无僧也无俗也无男也无女也无老也无少也无高也无下转愚痴为般若易短寿为长年恁么荐得时山还是山水还是水僧还是僧俗还是俗男还是男女还是女老还是老少还是少高还是高下还是下不得动着一丝毫动着则与你三十拄杖委悉么不见道具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即同圣人左右顾视云还知么圣贤俱是凡夫做秪恐凡夫心不坚蓦掷拂子。

    众请小参师拈拂子云仰藉名蓝清众助扬法化玄猷直须言下荐取不用迟疑别求还有渊底鲸鲲出现么僧问昨夜三更后檐前水滴声祖庭华又发春泽满江瀛如何是不通涓滴句师云漫天漫地师乃云当台显露诱引初机觌面提持犹为晚进个中无向背此际绝誵讹不可以智知不可以识识蓦竖拂子云恁么恁么会得竖穷三际放下拂子云不恁么不恁么会得横遍十方复竖拂子云恁么不恁么会得辉腾日月放下拂子云不恁么恁么会得超越古今若向坦坦平平处入须是屼屼??处全彰若向屼屼??处入须是坦坦平平处放下若不如斯饶你喝似雷轰棒如雨点掀翻四大海趯倒五须弥未是衲僧本分事且道如何是衲僧本分事一念顿超尘劫外千峰齐立下风吹。

    檀越请小参慧法师出众云目前万象峥嵘那畔一轮空寂向背本来非有迷悟也须体悉诸方劳苦不辞奔走磬山求决咦四众觌面当机请观向上一着师震声一喝乃以拂子打圆相云灵光独耀照破罪性之本空智鉴常明见彻因果之报实因果报实故须忏累劫之愆尤罪性本空故以证无生之实际逍遥于三界之中放旷于六尘之外不见有一法可生不见有一法可灭生灭既灭寂灭现前正恁么时储茂士向何处安身立命蓦竖拂子云在拂子头上得大解脱且转身一句又作么生打一拂云一拂打开生死路翻身步步蹋金莲。

    悬钟小参师云悬起也名喧宇宙遐迩安宁撞着也响应寰区幽冥拯拔恁么则名从何得声从何来名不自名声不自声声若自声不待撞而自鸣名若自名不待铸而自成既然如是其名也声也都从檀越信心中流出诸人还知么咄但将眼听分明也遍界何曾有覆藏。

    小参师云今朝六月十九菩萨应身普救大开圆通法门不落声色窠臼蓦竖拄杖云大众者是色还见么卓一卓云者是声还闻么若见若闻如何是不落窠臼一句顾视左右云观音菩萨将钱买胡饼放下手元来是馒头还知落处么若不知落处观音菩萨隐拄杖里入千峰万峰去也喝一喝。

    到龙舌庵小参师云指月台前拈拄杖连云片片石颠头笑他谁是知音者万水千山听不休卓拄杖云古人建庵龙舌上也教说法虎头边而今到此重拈出那个男儿不丈夫到者里悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得便可逍遥翠筼径漫跨观瀑桥直上击竹崖行住坐卧于曝背岩窝酌石浪泉唱无生曲挂瓢于苍松枝上作个无事衲僧其或未然切不得见山忘道所以古人云通玄峰顶不是人间心外无法满目青山喝一喝云且道悬崖撒手一句作么生道举头天外看谁是者般人。

    住乌瞻山法济禅院佛诞小参僧问指天指地独称尊棒下无生不让人今日喜临佳节令皇宫降诞是何人师卓拄杖一下进云恁么则云门大师来也师以拄杖拉过进云龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪师云且放过你进云如何是乌瞻境... -->>

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