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嘉兴大藏经 滦州万善晖州昊禅师语录
三韩宁远州地藏寺晖洲和尚语录卷之四
侍者明宗录
康熙岁次壬申年十月十五日宁远州大护法驻防佐领邬尔都杨文政暨阖城信善人等同院主成宪恭请地藏寺冬季结制上堂。
师拈起疏云曲不藏直真不掩伪明明显示更莫自埋维那宣毕以拄杖击法座一下震威一喝云诸人于此会去更不落二落三便升座拈香祝
圣毕次拈香云此一瓣香天不能盖地不能载睹之眼睛枯嗅之脑门裂第五回拈出爇向金炉供养盘山古中盘正法寺上了下宗先师和尚用酬法乳敛衣就座彻元和尚白槌毕师云真机独运截断众流妙用全该当阳显示个中还有明眼衲僧不妨出众共汝商量僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师云春风浩浩翠鸟喃喃进云恁么则盘山嫡嗣龙池曾孙师云放汝三十棒问古人云佛来也挥祖来也挥既是佛祖为甚么却挥师云贼不打贫儿家进云如何是杀人刀师云不斩死汉进云如何是活人剑师云令不重行进云德山棒如雨点临济喝似雷奔明甚么边事师云一状领过乃云阐扬宗旨事理全彰正令当行纤尘不立方能露金刚之手运老婆之心处处拔楔抽钉在在解粘去缚百尺竿头打翻觔斗十字街前撒土扬尘随缘演化到处利生信手拈来由心应用且道当阳一句又作么生喝一喝云拶碎虚空浑没事大千沙界露全真维那结槌下座。
天宁寺复宜请上堂日午当天万事周全平常日用米面油盐。
住持夙独请上堂师举祖师云至道无难唯嫌拣择师拈拄杖云这个是拣择底是明白底三祖大师倾心吐胆呈似诸人且道那个是不拣择底聻良久云易开始终口难保岁寒心。
复念请上堂有念生死续无念落空亡去此二途如何进步以拂子敲香几云北俱卢洲打鼓南赡部洲上堂掷拂下座。
生员马负图请上堂仰之弥高不隔丝毫钻之弥坚本自天然瞻之在前非圣非凡忽焉在后推门落臼会么咄见三下三三三如九。
畅弘续请上堂风来树舞响琳琅鸟噪声歌演妙香多少游人频侧耳知音元不在宫商举教中云我意难可测亦无能问者无问而自说称赞所行道所以诸佛同源诸祖共传自悟妙觉真如清净本然不与世间文字所同方知佛祖众生性相平等不受五阴生死羁缚假若意识情解犹如敲冰觅火蒸砂作饭都无实处总然读尽世间文字只图一时口滑过后何堪诸人者总不如休去歇去好且道平常一句又作么生聻顾视左右云各按生涯弘圣道莫听闲人说是非。
蕴无请上堂老汉从来无别禅搬柴运水与耕田虽然一段平常事觑得分明见者难见不难急耳观牦牛烟锁绿杨边。
梁铭章请上堂僧问教中云三世诸佛及阿耨多罗三藐三菩提皆从此经出未审经从何处出师云亲言出亲口进云佛能演化法能示人谁先谁后师云才过初一复是十五进云即色即空二乘见解非色非空是甚么人境界师连打嚏喷云老僧今日伤风僧罔措师打云是个漆桶乃云也非色也非空处处着衣吃饭同拨土扬尘无觅处扶桑依旧海门东。
信女李门李氏请上堂个里圆明纯然清净本无毁犯之名那有人我之相只因众生业识纷然迷失自性妄生种种妍丑之质从古至今迁流不息但能一念回光返照直下便同诸佛圣号凡名何处安着男女之相何处分别不见法华会上龙女献珠即成正觉此土灵照一念心空直超三界岂不是回光返照底模范当知水流风动总是真如鹊噪鸦鸣无非佛事竖拂子云会么近水楼台先得月向阳之地易为春。
赵自明赵奇俊请上堂问尽大地是个火坑作么生跳师云阇黎僧应喏师云作么生跳进云也知和尚婆心太切师云知恩者少乃云顿悟心空万虑忘更无毫发可商量而今随分些些纳觌面拈来为举扬大众还见么今日大雪严寒个个寒毛卓竖。
高登云孙光先请上堂一僧才出师云且住僧拟议师打退乃云道由心悟不在问答眼色耳声心思意算与之此道远则远矣但能识心达本返照回光他时日后自有些相应去在总然眼前学底玄谈妙句与自己本地风光全没交涉所以道凡圣情尽善恶两忘事理不二真实道场。
郭毓荣郭毓文请上堂辽外秫米乌喇参食来壮力又壮筋卓拄杖下座。
魏门田氏请上堂僧问文殊是七佛之师为甚么出不得女子定师云只为他是七佛之师进云罔明是初地菩萨为甚么出得女子定师云只为他是初地菩萨进云弟子初参请师直指师云云在岭头闲不彻水流涧底太忙生乃云是定非定是出非出文殊罔明切忌问卜镇州大萝卜依旧长深土。
锦州知县刘允恭及亮庭大师天玺大师请上堂僧问西来密诀即不问如何是主人公师云赞者则喜谤者则嗔进云恁么则和尚认贼为子也师云汝又作么生进云赞者则喜谤者则嗔师云咬人屎橛乃云相逢睹面喜容容达者方知格外宗一句迥超凡圣路个中谁识主人公个个眼能观色耳能闻声鼻能嗅香舌能谈论身知寒暑意能分别各有所执主人公在甚么处举起拄杖云若唤这个作主人公也是认贼为子唤奴作郎若唤这个不是主人公犹是舍父逃逝向外... -->>
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