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    嘉兴大藏经 频吉祥禅师语录

    频吉祥禅师语录卷第十二

    嗣法门人德能等编

    赞

    水月像

    坐水月光轮。演无声妙义。谓是我师释迦尊。龟毛穿却虚空鼻。咦。君好记。有利无利听行市。

    通身是水通身月。万象森罗俱照彻。分明不是那边人。漫谓当初有贤劫。

    普贤洗象图

    心存物表。迹寄空山。闲杀石头流水。绿余古木苍烟。者一段山情。只好借穷苕帚洗洗皮顽。

    大士像如居士形手提数珠飘然海岸之上

    臞鹤兮尔形。潜龙兮尔神。行行止止。寂寂惺惺。独来往无古今。手中轮出金刚珠。脚头踏断水流声。要相逢的是那一个人。

    一夕经行月下清光如洗师兴起炙灯书大士于竹林中足双趺经一函

    一帙经。数竿竹。清风为乐。清籁为曲。记之有余。拟之不足。尔为大 纳千身。余曰太仓盈一粟。

    有幅甚小师写童男像高二寸许与数童子于河渚上聚沙为戏下有数船张帆于岸

    清啸玄谈。是同道客。不善华言。聚沙为舌。问操舟君。你何时转棹芦花北。为我寄言震旦。书生侧执柯。伐柯是何轨则。

    睡像

    我尝闻菩萨。善住真三昧。曷为不自持。镇日齁齁睡。呀。着甚来由。熟处忘秋。贫穷兮受乐。富贵兮耽忧。一任俺横眠倒卧白云头。入岫的且去。倦飞的不留。又谁放又谁收。管甚清幽。

    大士焚香▆坐诵经童子侍于右

    二圣获矣。三用发矣。根尘脱而妙应周矣。胡为乎。喃喃然唇不息哉。噫嘻。小子进焉闭汝啄矣。越百世而大圣出焉。方为旦暮遇矣。

    鱼篮

    为此一鳞。途劳步步。卖尽长街。价酬不足一文。千百文燕金与卞璞芦花丛。月色浸古渡。死猫头不在生药铺。何时撞着谢家郎。教余两手亲分付。

    自在

    谁谓阒寂兮。千峰独露。谁谓默然兮。万籁俱哗。啼断鹧鸪意不在畬。香郁寒梅嗅者空嗟曲。弯弯兮瓠子。直儱侗兮冬瓜。冷冷一天新月斜。白云流水蓄生涯。却怜伊古渡横槎。

    檠光冷炉篆隳。古路迢迢到者谁。勿忘柳绿苍松里。岁岁逢春叫子规。

    立江头

    青山泼黛绿水添蓝。怪石粼粼拟来不堪。暑朝怜蓟北。雪夜忆江南。到今朝。一阵晴岚莫错过。燕语喃喃在绿溪湾。

    普光尼名弘寿者就生日觅像余诺之

    今日方生其形始构。人谓是四大合成。我只用两般成就。世间无限好男儿。几能如法瞻。依似他弘寿。

    号半逸者就问心斋求白衣像

    雅淡梳妆。衣片片白。骨玉肌冰。中天寥廓。或大开东阁。走东邻坐西舍。家家伴客。或静倚闲庭。香一炉水一盏。受些澹泊。尽着君几度瞻。便不奈我一个口默。

    文学求嗣请送子像

    手中儿甚处得来。身上衣不立纤埃。有时沙汰抛向水中去。有时嗣续又向腹中怀。 地一声万象回。秋飘桂子。春弄寒梅。

    乘狮子

    本游诸国土。跏趺坐三昧。行坐两俱融。诚然观自在。手中物要与阿谁。师子威虚空粉碎。不说真观清净观。只此亦教通人爱。

    罗汉

    嗜寂耽空。论真论照。了本无生。千华竞曜。都谓汝游戏三昧神通。岂识君万叠峰峦峻峭。说什么生死牢关。说什么尘劳窈窕。入水火风是我本有。制毒鬼神乃吾家教。叱破天关第一重。含元殿合君臣妙。检点从头笑不休。千年滞货谁家要。

    又

    法印久修无量劫。菩提早已证斯名。为捐尘际邻虚影。故学声闻示小乘。入水入泥天上下。或凡或圣我曷凭。花间露下闲如戏。月皎风清诵若僧。寂灭致成三界幻。神通具与万机腾。林穿海度原非想。火现风呈实不曾。百亿须弥投足下。十千三昧任缘称。既从感入千江影。一任横描倒摸成。

    云门湛祖

    倒卓石伞峰。塞断古今一路。放开若耶河。涨出青原万派。不起定而遍游诸国。不动声而普闻天下。无端移影人问。致使小孙图画。谓是吾祖形仪。究竟与他不备。

    弁山瑞师翁

    虚空大个身比量不成。广长相的舌尽说难全。既不欣弁峰奴呼十地。又岂羡百丈婢使三贤。爱只爱末上花梢月更圆。寒光遍耀满人天。万年鹤宿高枝已。剩水残山夕照边。

    荆峰无学和尚

    法幢建处棋布星分。衣钵传来蜂屯蚁聚。两浙三吴仰不尽荆紫之风。此界他方学不了无学之妙。五十三年独养机。个是师翁真秘要。为其不舍愿调生。复寄音书来鸟道。

    云岩睦堂老人

    欲语师德。古今无并。胁不至席。神鬼钦敬。欲语师行。寰宇俱称。名蓝九徙。金碧交腾。杀活权衡祖佛机。象走龙奔皆余伎。要知南不相耳北不相鼻。俱惟瞻▆师容。有口只▆挂壁。

    又

    起阿逸多之先。出老瞿昙之后。逆洞流二十九尽无文宝印。刺金针百万亿人四生乞命。运机轮而有准。豁群迷于不尽。皆非不肖所屈膝。而服膺独爱渠。若仍芳兮夏仍黄。隆隆鼻孔亦昂藏。胸涵万斛沧浪水。流得支那处处香。

    狮峰浮木和尚

    尽虚空为形。总沧海为量。双眉卓绝妙高王。片舌撩云空荡荡。爱放乌鸡啄雪。惯使巴蛇吞象。一生独镇狮峰。直使百川倒障。而今展示于人。咦。即此更无他样。

    湘翁和尚

    麟角方生触杀万仞峰头。壁观叟爪牙才露欣逢夜。合山前蒲草仙。生铁舌头撩空古今话柄。纯金铺子收穷琐碎诸方。屠龙伎取伊肝脑。放雀手惯络飞鸢。清祖宪条章理栎园瓜瓞。竖法幢于三吴两浙。赈狂子于秋草垂年。唯其坐镇龙华万指争妍。且听伊震旦声传。榜样百世人天。

    蒲庵金莲师太

    真不掩伪认空里。沤花着想曲非藏。直求水中云影寻商。一机突露兮金莲已现。十分肯肖兮情谓全彰。吾岂敢云戒珠晃朗德业芬芳。而今落得眼苍苍。珠轮百八岁朝忘。若非阿母生来面。定是东山水上行。

    奯舟和尚

    身瘦如藤眼活如电。瞿昙嫌伊恶泼。弥勒喜渠刚德。垂手时寸刃不施。平实处别有方便。回生起死下顶门针。马队驴群添诸生面。闲来坐看鲁山云。塞断东流倒卷。

    自像(云峰常住)

    咄。主人公何不应。贼身已露不必逃遁。我看你四十七年中。做处却有许多毛病。云峰二十载 土扬尘刮。虚空背上龟毛支那。大半世造精作怪。窃无影树头云。听借青天以作别天。即佛令而行祖令养。亲于留云石下蒲叶。披离放憨于了梦。岩头痴苔尚润你。今朝者般模样。也要受人礼敬。我但逢人为举扬。且不管你是凡是圣。

    乘狮子(云峰方丈)

    狮子与渠分明两个。添得奇松碧宾斑剥。水墨浑身尽可留。幸然莫把风吹破。

    又(沤度人请)

    是甚么魔王教你出家。是何等野鬼教你行脚。凭空撞入阐提门。尽底倾来俱是错。不唯教坏自家人。带累一伙没头脑的。不走江西走南岳。

    又(天寄倪请)

    生缘楚泽黄州子。幼小何曾学读书。蓄得乌藤长七尺。祝倪天寄上匡庐。

    又(霁峰然请)

    春标嫩蕊花如玉。秋老苍梧叶似金。几点淡烟笼翠竹。一天明月到峰青。相识者虽满天下。知心的能有几人。

    又(载升遐请)

    虚空落落。秋水澄澄。只此即是破落村僧。无端遗下影子。妄谓别有奇能。而不知掷却了芭蕉拄杖。捏碎着五位三乘。如今被人把住。要教起死回生。咦。待异日遐升。看宇宙内载有伊人。

    又(引衢归请)

    引汝上衢来。老僧有秘要。生平肠肚无城府。万叠峰峦都踏到。不骑三脚驴。懒唱招魂调。十世古今趁不上彼风流。一任脚下儿孙图形写照。

    又(浴日能请)

    德能浴日还吾子。学不超方是老侬。一等青从蓝里出。让余此际发髼松。咄。不哑不聋。做不得你阿家翁。

    又(别渊泓请)

    面上无血。眼里有珠。不学鲁祖。一嘿不肯。洞山逢渠。脱空谩语诳他人。必定堕类马驴。幸一泓湘水波澜别出。落得老头陀。以全牛饵向其中出没卷舒。

    又(友嵩继请)

    老汉无恩于你。何须写照传形。云峰打脱你齿。天坪换却你心。云岩要你吸尽西江。弁山使你倒翻东海。十余年不令作佛作祖。四五处只管为翰为屏。汝之所钟。谓山僧潇洒问放。可凭可仗。友松友月友清风。想伊不在秋江上。

    又(淡峰奇请)

    气溶溶清风可尚。心寂寂白云出嶂。九节肠搜来有嗔有喜。五腑内叠开无嫉无谤。奇子十年仿佛,其丰范百折挫,而浩然肯放已矣哉。即此于宝镜堂前可珍可望。

    又(别岸超请)

    我生来性多散诞。似虚舟随流别岸。既无窠窟与人寻。岂受法执羁绊。若谓大事因缘。不必从他打算。

    又(全济南请)

    个汉生平没伎俩。有口只解将空噇。一条拄杖任纵横。多少英灵难透网。试问全云徒。可想不可想。若道是洞上三十世吉祥。僧此处无银三十两。

    又(干庵悟请)

    若是云岩。以我为谁。若非云岩。用此何为。除却是非形影外。干庵于此最心知。

    又(履云福请)

    云从龙风从虎。三场九载他不如汝。顶门头一句子。匙挑不上。实行深修处。甜瓜不苦。吃了多少辣棒粗拳。曲成着法堂前步武。咄。你要将者汉展示于人。烧香时好生看取。

    又(与庵修请)

    好笑修禅。自无巴鼻。浪闻人语。寻余吐气。直上匡庐最上峰。参得老僧第一义。待入云岩。几吃老僧粗拳大棒。而今吸尽西江一肚皮冷气。难让把老僧来高悬壁上。我也只得随其处分。听其收放。

    又(碧崖光请)

    学我者拙。似我者非。大火聚中。宁容蚊蚋云无心出。岫鸟倦矣知归。到不若向碧崖前。半掩其扉。

    又(鲁山寤请)

    鲁山峻且高。寄室云岩里。云岩深且穷落落。曷为拟事不如稷。契巧乏孙吴。比炼五色石。不为补天截蜗牛角。情因藏岩。恶。突然影落闲房。究竟渠还是己。

    又(郢雪亮请)

    郢中雪露出一班晓嶂。听孤风又岂翅流声。万丈碧粼粼霜花满障。忽添个老山翁。髭须浩放。人谓是亮座主。盘石孤撑。竟不想伊是听云和尚。

    又(弘彻唯请)

    怪生一只白拈手。正昼攫金不顾人。黑漆竹篦挥似剑。断伊性命弗生嗔。唯渠大彻证尔全真。使愚者智迷者醒。积怨人间三十载。到今朝剩此闲身。

    又(跃麟度请)

    面上无光因老至。脚头有路被名牵。唯输补缀虚空手。每着人诬骂白拈。恶。你也赃污。伊把淡影斯传。

    又

    法门冤孽洞宗游滑。魔魅几多人。恨不曾打杀。无端有个阿师。谓其得授衣法。每把栴檀细细烧。但思恩怨如何答。

    又(慈光禈请)

    有水还存月。无空不露天。十年磨一剑。不为剿狐禅。鼻泥无师肯斫。郢手觅且难全。唯有老云岩。多少业债牵缠。

    又(惺野到请)

    者汉生来无孔窍。逢人未语先呈笑。而今遗影落人间。此曲风吹不成调。惺也既识此形。不礼于他更妙。

    又(御宾惠请)

    心直如弦口快似箭。杀活权衡别有方便。听南岳七十二峰之云。了洞山二十九世之卷。报君知空花艳。万紫千红总是春。好生识取东风面。

    又(禅隐慧请)

    者汉生来倔强。不以文雕德丧。赤穷要豢真龙。砺磨愚顽钝障。画师多爱写皮毛。千岁枯枝骨不象。只有克肖老僧孙。清香几度开屏帐。

    题行乐图(允恭顺请)

    形山堆里窥明月。五蕴空中捡落花。活计只从闲里得。无聊坐石数飞鸦。奉新花三佩五佩。妙看群葩。

    又(宗林利诣)

    春风吹起生来面。皓月轮成旷劫心。眉底一双青白眼。逢人只是笑相迎。且道伊笑个甚么。千斤担子有人挑。大事因缘交阁了。

    又(鲁墦玉请)

    月里藏头。墨中露骨。放鹤出银笼。翩翩和雪曲。渠虽是我。我不是渠。有问伊侬端的面。说向他如井觑驴。

    又(琇琳[改-己+石]请)

    江南江北。桃溪柳陌。云上孤峰。月流深壑。老头陀面目斯彰。听云翁全身出没。若向华林园里。觅伊丰骨帧子上。论渠形迹。犹是系癞马于枯桩。捉水中之明月。要知本身卢舍那。老僧有口没得说。

    又(三密印请)

    水含月透出千波。俱是借山戴云。层层涌出本来身。若必欲以眉眼相看。的是钉桩摇橹。毕竟如何。三要印开朱点窄。未容拟议主宾分。

    又(圣峰真请)

    若论说法口缝未开。欲求指示拈掇不来。大舒一双白眼。紧把十丈龟毛。竟不管终年冷浸坐寥寥。如此无情谓的影子。却亦有人烧香礼拜。吾不审何缘而至是也。

    又(象涵明请)

    赞你不可舌头依旧。还如火毁又不得圆明。双眼高于额。开山本有诞生王。与你分明无间隔。无间隔。万象森罗海映涵。透底清光只一月。

    又(豁一彻请)

    先师元老人。维阳降灵迹。老僧得受伊。洞山真秘密。法印宣传遍世间已。与众生成利益。转相受授到今朝。任付邗江彻豁一。

    又(湛微法请)

    有口无舌何曾言说。机用临时搜空巢穴。究竟于人看孔(着辟)。大清国里。觅者等无舌人。其实没得。

    又(时老僧坐西湖淑庵旨请赞索笔书与)

    湖光潋滟东西影。秋水澄渟上下天。蓦地漾成秋月好。又添晴树万家烟。且道老僧面目。毕竟在什么处。掷笔云高着眼。

    示语

    示孤朗辉侍者

    学道人时中。若依一切有是生死根。依一切空是涅槃锁。总无依倚。即堕二乘无为深坑。是焦败种。终不能致满足菩提。既空有不依。二乘莫堕。毕竟如何致力始契得他。且看盘山道。心月孤圆光吞万象。光非照境境亦非存。光境俱忘复是何物。待你吐得气来。山僧方与你除却舌头上十字交纹。脚跟下游丝红线。好来吃棒。

    示天寄倪维那

    做者般手脚。不似世间学富贵功名的样子。教你五经十七史如何若何。你但将者一着子。稳稳贴贴安心致力。逐日如此做去。温酿日深自然恰好。不必此外作奇作怪求巧求知。岂不见沩山云。时中但净除现业流识即是修也。非是此外别有法门教渠修证。者便是第一等入道捷径也。

    示如楫 阇黎

    生死根植非一劫。盖从无量生来渐培渐长。深不啻金刚水际也。如今要和根拔倒。第一不得以识心作解。必要立足稳根本实入门。正卓志高如陶器铸金者尚选良模。况学出世道耶。更以喻明生死。若轮识心如水。水竭而轮停。声响俱寂。明此则斯道自进。

    示彦伦先侍者

    向上有路不许踏着。若踏着以后必丧我儿孙。说千圣不传的且吃三十棒。说千圣不然的且吃三十棒。只如说热碗鸣声的。当吃棒不当吃棒。你若检点得分明。倒跨泥牛鞭石虎。捏成金弹打飞鸢。

    示印可涓维那

    涅槃心易晓。差别智难明。晓得涅槃心而差别自了。况此事如一条泼天大路。自古迄今来来往往。曷尝改易。惟不曾行过的人自未明了。不免倒四颠三。以南为北。只管翻来复去缠绕纡屈。与路何咎。其实心性无二。难易从人。明不明晓不晓且拈过一边。只如僧问云门。如何是一切智智清净。门曰。扫地泼水相公来。且道者一句说心耶性耶。又将涅槃心差别智拈过一边。只如怀州牛吃禾益州马腹胀。天下觅医人炙猪左膊上。且道是说心耶说性耶。山僧若要与你葛藤终无了日。不妨借向开门别拈一机与你道破。良久曰。还是说个什么法与你即得。遂唾一唾。随顾侍者曰。将茶来吃。

    示丽严瑞侍者

    山僧适才向他说的法你还领得么。瑞曰。茶已奉和尚吃了只是不闻说个什么法。山僧曰。你果不闻那。瑞即礼拜。山僧不禁大笑曰。若是今时那一班做师家的。便道你领得了有回互机。竟不识你是个赤上涂牛奶的儿子。你将谓怀州牛吃禾益州马腹胀的意。便是者般做处。答却了那又将谓山僧唾一唾向你索茶吃。与天下觅医人炙猪左膊上的意拈来无二。便是你者般做处。一状领过去那且缓缓着。殊不知我用的是颗金丹。点石点铁。何曾那一些子不是金。他若将个铅汞弹子也学我如是点将去。不惟自无灵验。才入炉时连个本弹子一时销烁。岂不惜哉。故古人分皮分髓。非是妄较浅深。而是中大有旨存。不可与弄精魂者同日语也。此后如不真实体取言句。敢作敢为囫囵吞去。大棒打折你脊骨。

    示旋轮晟知藏

    人乃万物中最灵之物。故所以能上下能好丑。能智愚能凡圣。汝辈虽禀形托质不昧正因。而缘了二因未备。所以秪素法身缺庄严耳。自古圣贤修福修慧。惟恐其一事不周一法不备。岂肯顾惜幻形安其愚昧。束手求闲荒唐岁月。而负天地造化之大成。长养妪姁之力耶。及至功成... -->>

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