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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新明道正觉森禅师语录最新章节!

    师落堂垂问云放之事分收之理至如何是无宾主句又问还知雨雪霏霏雀劳利么咦五代长连城又作么生会。

    书问

    复友人

    参禅学佛祖不必言妙在学佛祖而宛然佛祖尤妙在不独禅宛然佛祖而德品亦宛然佛祖盖禅从德品中光扬惟德品去佛祖不远故所谓禅与佛祖相近若学佛祖不知德品为何如动以狂放字句求佛祖胡可得耶比来老师大衲所谓欲进前而不御遥闻声而相思麟凤拟麇鸡珠玉较砾石白日垂其照青眸写其形故凡操千曲而后知声观万尤而后识器知音同道欢然共怿流郑眩人无或失听聊舒鄙悃欢复。

    复形山宝西堂

    老僧受用唯山林耳草衣木食安步胜车无过为贵不复知有人间欲乐此老僧习气也吾徒谓其得计否乎来书云佛法通即世法通老僧谓之不然道不同不相为谋亦各从其志也富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好岁寒然后知松柏之后凋举世污浊清士乃见何也其重若彼其轻若此老僧常笑幻影浮沉真同蕉鹿人生结果不异网蛛千里之骏未遑大驰然龙媒蹀踥人自垂青亦不必向飞嘶也山中疏篁万竿峰顶奇松舒翠怪石舞跃龙渊无底案头尊宿古录举目师友不离此标此趣恐亦造化所悭吾徒不见??山四绝天独靳其余乎千万为道自重临纸远念不次。

    复戴岵瞻护法公

    坐视纲颓如此不一挽之可乎夫护法有以名节相砥砺者有以佛法相切磋者有以见地相许与者至于披沥襟期陶写性灵胶漆自投芝兰契合则始于见地之许与而切磋佛法砥砺名节实该之焉兹非有光风霁月之卓识青天白日之眼目则握手秦越可概以语之耶愿大作家如黄山谷始不负先师之嘱托也。

    答禅者

    衲僧愿力立纲宗择法眼一切是非毁誉得失因乎道不因乎情庶几所树当下解脱不则戚戚然是昧子闯宝藏顾安能识吾宝也世间众生遇弱则啖同境则争此六道因果也至如声闻缘觉辟支十地虽能说法如云如雨而不能续佛慧命者由有执心故惟佛与祖神化如龙隐显莫测方能普利群迷龙虽处于涔蹄局中未尝不沂鳞濯羽能大能小龙之为龙一神至此况佛祖乎古人演易首以龙德配大人易者无所往也在于善藏其用如来说法应无所住惟贵静默夫翠不藏毛鱼不隐鳞尚能杀身况衲僧乎是故大道不道大德不德大才不才大节不节道者导也有导则滞滞则碍故衲僧有以道招谤者德者得也如人得物则矜矜则人见而畏故衲僧有以德招谤者才者财也如人有财盗欲劫之故衲僧有以才招谤者节者高也气高则折身高则危行高则蹶故衲僧有以高节招谤者世间祸患莫大于私己显现而据执于局执之为执其伏甚细其祸甚大古来宗匠能脱于世者方能说法利生情执不尽而欲利生者譬如有人自缚其手欲解彼缚终不能得执见不脱祸身坏法且莫自保况能利益人天乎自利利他者如同舟遇风众人同心何地不可行何乱不可涉哉古德悟道者得心空非空境界也空执心也执心在则见空境亦碍何也有可得而见也执心尽则居恶境亦空何也无可得而见也是故佛祖出世亲不得[跳-兆+東]不得誉不得毁不得尚无有福何有于祸处世利物微矣微矣呵呵清溪一棹柴床一觉这滋味谁知道天公自古无分晓倒做痴聋偏是好世上谁人忙得了数日猛热殆不堪幸病朽稍闲适在荒垄避暑来僧迫书草草以复邻庵相见均此道意。

    答禅友

    接来翰知宝刹钱米山积院事川涌然而折腰趋豪门低眉见护法拱手道左望尘遥拜屏息车下不敢高声泥沙在衣风尘掬面衲僧之志亦尽矣临风念友中心若结先德云南阳忠国师三诏竟不赴遂使唐肃宗愈重于佛祖然我望南阳云泥虽异路回首思古人愧汗下如雨岂可为一身法门同受污万古长江水恶名洗不去呵呵钓竿头上容渔隐少风波处便安身还笑那着甚羊裘严子陵老祖峰头雪霁清境但有荒崖怪石修竹古木日啜苦茗睡起曳杖放脚不知远近亦旷然真趣与棒喝谈禅未见议优劣也临楮驰切不尽。

    复居士书

    行森和南闻风日久恨愚衲多病多故不得面晤请教承翰勤恳甚慰怀仰接示此公纂刻拈颂捧读增叹然拈古者辩眼目颂古者显法道拈而不正则眼乱于实颂而不切则道失其真道之失由于顺情而害法眼之乱在乎弃目而信耳耳目虽异宗旨显明显明而拈妄不可以称拈宗旨而颂迂未得以言颂颂迂拈妄则佛法乱矣是以先祖玄要真旨不可杂以邪解料拣语脉不可欺以虚文宾主诚分不可罔以混统故眼正以择法则真假易辩明眼以验人则邪正难瞒若名实颠倒便可叹惜先宗大匠廓彻亮于闻前智鉴出于意表不被世情眩惑不以名色易眼不没纤芥之善不掩萤??之光呵呵黄河古道金堤阜青草新陂水拍天社燕城乌浑不解飞鸣只在土塘边兹因浙僧游山故辄附奉答草率不尽。

    赞偈

    世尊出山相

    头髼松鼻突兀膝拄腮皮裹骨见之曰佛咄咄

    水月观音大士

    一蒲青草上四面白云飞尽日无言说岩花落满衣野店风涛惊泊岸西峰月上善财归

    窑变观音像赞

    满头满面落索离离披披衣着猛火堆里出手出脚你捧的岂不是如意宝轮么多少人看破铜镮石角合掌云也怪他不得

    布袋和尚赞

    头大头无角肚大肚无橐尽道是奉化县老官不知说得着不着放下布袋等个人手里把柄破木杓恶

    达磨祖师赞

    怒目咬齿何苦如此而今用师不着有理也是无理西天东土一般各各自有所以祖师祖师请起请起

    千岁宝掌和尚像赞(老祖常住请题)

    怀悲愿露古颜孤筇直过万重关竿头风月滩滩别足底烟霞处处闲称幽兴惟此山惊回龙梦出潺湲奇石蟠松无限意双峰绝顶许谁攀

    自赞(梅源德首座请)

    者汉毫无长处惟闻先圣遗言如饮甘露曰不强无达不劳无功不忠无亲不信无复不恭无礼此五者终身行之或云既传临济正宗因甚不行棒行喝烹佛炼祖作此三家村里老儒语耶慈翁曰是是问取懿山德子

    又(超同请)

    踏碎暮云披破衲冲开朝露握茶条饥投古寺暮歇崩窑电雷无剩迹如何有影留休休且与圆青共唱酬

    雁宕山过夏示徒

    踏破草鞋坐消白日北海天麻南台乌药嚼得破者急须吐却吞不下者翻成毒药

    示溟源禅人

    水至柔而能攻坚故一其内美哉沨沨乎经始绵绵滂沱淮海子宜自勉

    示明镜

    本来无一物何处惹尘埃六祖好语话几人不错会

    天目秋夜礼祖塔

    凉月侵衣红叶鲜杖藜几度塔松前寒鸦数点栖枯杪一阵西风霜满天

    颂世尊拈花迦叶微笑

    是处江湖有钓蓑相逢犹更问如何横吹黄鹤楼前笛直是庐山采菊歌

    颂汾阳十智同真示僧

    当轩竹珮因风响绕径梧阴带月奢曾识桃源仙子面岂缘流水觅胡麻

    宿黄梅小石口五祖送六祖滩

    夕阳楼外淡烟笼野渡舟横草接空望断岭南人不见九江月冷水溶溶

    宿四祖塔前

    破额山窗纸泣风乌声月下绕青桐夜寒古殿鸡鸣蚤曳杖仍登最上峰

    宿黄梅东禅寺

    扑面蓬尘拟蔽天东禅槽厂若为传应庵华祖三生室耕者南田又北田

    秋日扫龙池传祖塔

    塔上双虹适偶期焚香谁识独悲思池当夕照半添色句与秋山两斗奇龙出无心三汲浪鹤鸣育意九皋岐若非吾祖何来此雨细风斜归去迟

    礼磬山师翁塔宿海会寺

    游罢荆溪过上方笑看归鸟磨斜阳千盘石径云承屐一室松风月满床既破浮生尘外梦宁耽长夜定中香分明塔下钟清韵多少时人叹渺茫

    佛事

    天目扫高祖塔

    绿犀海外分离坎金毛崖畔甲丁庚三四四三三四四四三三四四三三西方庵上铁蛇钻入金刚眼东坞峰下岩前石虎抱儿眠恭惟老祖珍重万福行森到此瞻之仰之万年松拂日百怪石腾溪不一而一不二而二。

    扫笑岩祖塔

    师拈香云。

    孤迥迥露堂堂红柿落雪梅香一洲鱼胔市千树木奴荒多少人到者里错过祖师何以故终日河隍谈法要无人塔影又斜阳

    便作礼。

    为澹斋禅者起龛

    恁么恁么时至花先觉不恁么不恁么阴晴鸟自知澹斋上座金车山上梅浮白幽溪响雪待君归。

    为闻闻聪禅人火

    潮声隐隐自归宗别壑沉沉起暮风望里青眼阔孤飞天外鸿聪上座行矣霜花白重来枸??红

    扫虎邱隆祖塔

    师拈香云。

    宁从落落勿碌碌始信睡虎藏深谷试剑池边花自闲点头石上云团簇息当六月风方劲名在千秋日正昱一瓣心香告祖前数声长叹离山??

    杂着

    自箴

    诗云无易由言耳属于垣事以密成语以泄败聪明深察而近于死者好议人者也博辨广大而危其身者??人之恶者也孔子恶称人之恶者阮嗣宗口不论人过乱之所生也则言语以为阶吉人之辞寡言以简为贵言简而意尽者至言也少言气完而梦寐亦安君子绝交不出恶言少皋氏有不才子崇饰恶言天下之民为之穷奇人而不仁疾之已甚乱也汝唯不矜天下莫与汝争能矜己能丧厥功齐桓公葵邱之会微有振矜而叛者九国人有满于意而不觉形于词色者则其所养可知矣人好直言必及于祸言切直则不用而身危刚肠疾恶不避嫌疑谓之大失狃于能直者所??多敝恶言不出于口忿言不反于身好尽言以招人过国武子所以见杀于齐也出言有时而不敢尽保身之道也往哲提命犹在一堂不次书之以清座右嗟乎金人三缄实惟我师。

    示病人多逐苦境

    莫莫莫病是众生之良药我在俗时一病几死正迷闷中忽闻鼓吹始知病源不从他有遂决志出家云鼓角分明破毒针蓦然劄断爱情心死去活来真好笑石头土块尽知音语诸人识病因大家割舍梦中身咄咄不作维摩诘文殊何处寻。

    山中四仪

    山中行

    春鸟逢人自唤名芝兰满谷藏深草无限禅和努眼睛

    山中住

    结夏安居云水聚施主虽然个也无竹石松风时共遇

    山中坐

    燕去雁来历乱过梧桐叶落一天秋双峰月上僧功课

    山中卧

    被絮前冬脚踢破夜寒无数个翻身床头老鼠如旋磨

    明道正觉?溪森禅师语录卷下

    音释

    霉

    (谟杯切音枚)。

    膊

    (伯各切音博)。

    馗

    (渠为切音逵)。

    儛

    (与舞同)。

    麇

    (规云切音均鹿属)。

    蹀

    (徒协切音叠)。

    踥

    (七接切音妾)。

    涔

    (锄林切音岑)。

    沨

    (符咸切音凡沨沨中庸之声)。

    缄

    (古咸切音兼)。

    塔铭

    天地有不可磨灭之道古今有不可磨灭之人道与人合然后能使天地不变古今不变而人愈不可磨灭也从来道法不一阐道法者不一未有舍光明心地能别求本来面目者则凡千支百派不至于涓滴归海而不已吾圆照慈翁和尚其北溟之归墟也哉师讳行森号?溪生博罗黎氏器宇神奇性情天放甫壮闻钟有省辄师归宗无何依雪峤信公穷极隐秘公示寂始参大觉大觉一见奇之旋命分座师接机如鹏劈海鹘摩霄活啄生吞命根立断丛林咸以?铁棒称之戊子冬受诸护法请手辟龙溪直如达磨芦渡大破洪荒为千古儿孙开正法眼藏岂徒效面壁故态已哉师后游五台上山遇一贫婆口嚼石子望师称大通佛师与语似谶似禅亦异事也师归龙溪

    上亲书来赐圆照禅寺

    命杭织造同所司易龙溪额师既归

    上犹降御书等呜呼

    世祖于师始终恩遇夫亦金身兆梦亘古以来之仅见者师后浮沉人间何翅朱门蓬户轩冕泥涂正如化世界为沙盆纳须弥于芥子山海珍奇人天色相都掷最上层非非想天而师之心地本自光明如日月如星辰历历可数非有一形定在者师之锡飞不一地如老祖盐官诸处要皆化城息影最后主大雄阅春丁巳??宝子辈漫游吴山指华岩曰此中修篁奇品可以卧数江颿吾将老于??图中乎优游至六月二十四蓦曰早晚吾行矣诸子请留曰三日可及期集诸子曰慈翁老六十四年倔强遭瘟七颠八倒开口便骂人无事寻烦恼今朝收拾去了妙妙人人道你大清国里见

    天子万善殿中说禅道呵呵总是一场好笑诸子数问后事师不答但大书龛封云?溪老?溪老到这里还有什么不了咄封却遂掷笔含笑而化时异香远彻缁素竞奔七日掩龛余香犹烈诸子侍龛至庚申佛成道之后三日塔于圆照之右胁焉师世寿六十有四僧腊三十有六九坐道场有语录若干卷嗣法自懿山德形山宝豁庵文子公然芾山彦天镜前雪安映松云明霞川英五山干秋涛光环山珍雨山恩天麟瑞隆道祖石幢际洪惠贵卓群玉晓山会山堂关半山吉宇庵文续那藏云峤宏外其随机密印名迹莫稽姑置以俟再考云适吾里文殊懿山德公继席圆照走人抱状请铭余门外人也岂能悉师高深不过摘德公行状大概如此此亦见天地有不可磨灭之人生不遽生生不徒生生不多生生而必顶天立地超古绝今以阐扬道法然则慈翁和尚北溟之归墟也哉铭曰。

    横拿老棒 打开天地 百代之师

    睛点活龙 龙飞在天 赫赫圆墀

    喝正宗风 擒来佛祖 立地成之

    毫光烛宇 霜气摩霄 在此须眉

    金精玉彩 磷磨百折 亘古如斯

    赐进士出身四川道监察御史楚桃源罗人琮拜撰

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