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    嘉兴大藏经 远庵僼禅师语录

    远庵僼禅师语录卷第七

    嗣法门人元视等编

    住明州瑞岩开善禅寺语录

    康熙九年四月受请于十一年三月入院十二年十月众请上堂。

    拈疏毛锥未动文彩已露更若锦上铺华未免互相涂污分付维那切莫话堕。

    法座作礼灯王相借争如从地涌出宽广不可思议高登不陟阶级龙得水时增意气虎逢山势长威狞便升。

    拈香此一瓣香同天地参化育至圣至神尽广大极高明难称难量爇向炉中端为祝延

    今上皇帝圣躬万岁万万岁伏愿金轮统御万国咸宁玉烛常调千邦齐泰▆风并宗风共扇佛日同舜日恒明次拈香此一瓣香为瑞为祥为霖为雨爇向炉中奉为满朝勋贵阖国公卿本山檀护在筵居士伏愿致君泽民功侔十乱经邦论道位极三台恒居黄阁开慈阁世拥朱轮转法轮又拈香此一瓣香得来威音王前流传普通年外锯解不断斧斫不开第三回拈出爇向炉中专诚供养现坐平阳堂上开山第一代祖弘觉禅师忞老和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云动弦别曲须藉知音竖教扶宗还资作者众中有恁么人出来互相激扬问击法鼓建法幢十二峰前令再彰当年普化真消息今日凭师为举扬师云三冬枯木秀进云恁么则四十八员齐敛衽山河土石尽扬眉师云赞叹即得进云三圣道逢人即出出则不为人意旨如何师云塞北风寒进云兴化道逢人即不出出则便为人又作么生师云江南地暖进云只如和尚三处开堂为人说法未审如何师云知音不必频频举乃云恢弘祖道不消竖起空拳建立法幢只在横拈一杖不见道拄杖子横山河大地一时横拄杖子竖山河大地一时竖一处透脱千处万处穿通一机洞明千机万机圆转不用天回玉垒地转锦江自合遇缘即宗随处作主着着建家立业头头草偃风行石柱峰前重行正令玉芝岩畔再秀灵苗剪月亭空冰轮夜涌穿山渡绝竹筏春浮此日人天翕集龙象交臻光生蓬户茅檐色起寒烟衰草直得溪山作舞瓦砾翻身梅舒扑鼻香松霭盈眸翠但能不将眼见不将耳闻不以智知不以识识便尔超步毗卢顶顿开弥勒门堪报不报之恩共助无为之化还委悉么域中星日斩新挂方外乾坤如旧开复举赵州道有时拈一茎草作丈六金身用有时将丈六金身作一茎草用端祖道若端的得一回汗出一茎草上现出玉殿琼楼若端的不得一回汗出琼楼玉殿被一茎草覆却大众玉殿琼楼之隐现丈六金身之作用总在一茎草上拈拂子云还知瑞岩者一茎草么不从天降不从地生佛祖以之出兴国王以之乘运国土以之安宁山林以之生色在灵山则为优昙华在安养则为九品莲在少林则为三尺雪在临济则为六十棒且道在瑞岩又作么生风清三代上香吐九茎新复白椎云谛观法王法法王法如是下座。

    师至云间瑞应禅院上堂问三藏十二部无非权说三千七百则总是葛藤请和尚除却棒喝格外提持师打云唤作棒喝入地狱如箭射乃云长庆道撞着道伴交肩一生参学事毕大似乞儿见小利我则不然撞着道伴交肩不妨逢场作戏不见道法无定相著相乖宗道不虚行随行得路山僧迩来卸却项上三百斤铁枷随情放旷任运逍遥优游湖海来到云间吊船子遗风求幻住往迹杯浮三泖泛万顷之弥漫筇陟九峰观千秋之胜概幽寻曲讨题石品泉市走廛行探朋访旧浑忘佛法身心那有玄言妙谛此者同门法兄大渊和尚于此入廛垂手建大法幢击大法鼓吹大法螺雨大法雨到来观光有分何堪重上曲录适逢请主虔诚推免不下未免矢上加尖画蛇添足去也记得赵州访茱萸携杖至法堂从东过西从西过东茱萸云老老大大作甚么州云探水萸云我者里一滴也无探个甚么赵州靠拄杖便出二大老蓦劄相逢将谓扶竖宗风开发后学简点将来茱萸家风却被赵州看破赵州手脚又被茱萸捉败据令而行各与三十拄杖何故打面还他州土麦唱歌须是帝乡人。

    宫保张太夫人为男弘勋祈福延生修大悲忏请上堂众生有千种缠缚菩萨有千只手眼化众生之执碍如春风之解冻去众生之迷惑如昼日之照昏威慈折摄权实照用杀活纵夺方便善巧无非拔苦与乐超情离见且道即今出何手眼挥拂子云大悲菩萨以清净杨枝水遍洒三千大千世界所有一切尘劳秽恶无不荡除消灭三草二木大根大茎中根中茎小根小茎乘此化育无不发萌条达以至开花结子悉成美材妙器为梁为栋为瑞为祥虽然雨滋三秀草片玉本来辉。

    满散张太夫人请上堂佛祖以一音而演说众生随类而得解鹫岭拈花嵩山面壁岂不是以一音而演说德山入门便棒临济入门便喝岂不是以一音而演说石巩张弓道吾舞笏岂不是以一音而演说丹霞烧木佛翠微供罗汉岂不是以一音而演说瑞岩者里不解以一音而演说一味遇缘即宗逢场作戏有时高高山顶立有时深深海底行迩来借大悲神力直得竖穷三际横贯十虚天雨四花地摇六震惊动了石柱峰神出来道我住此山二千余年未闻有者个消息山僧不觉呵呵大笑且道笑个甚么便下座。

    新戒付衣上堂披佛之衣行佛之行似佛而已所谓倚他门户傍他墙却被时人唤作郎有般汉闻与么道我则不然直得赤条条地无欲无依上无攀仰下绝己躬嫌佛不做嗔佛不为宁使永劫受沉沦不向诸圣求解脱如是作得主宰立得脚跟不妨一员无事道人检点将来自救不了在如若开凿人天陶铸凡圣须是向异类中行始得还委悉么不惜入泥并带水从教戴角与披毛。

    了义悟知藏缘化归纳疏请上堂释迦老子娑婆化主阿弥陀佛西方化主昨晚梦见娑婆化主问讯西方化主云世事堪忍否众生易度否西方化主答云我此间名为极乐国土水鸟树林皆悉念佛七宝池内皆是金银琉璃赤珠玛瑙砗磲所成所生之人尽是莲花化生无有世事堪忍不堪忍众生易度不易度释迦老子道阿弥陀佛你享现成福忘却来处了也你莲花化生之人皆是我苦娑婆众生七宝莲花皆是随其福报而有你说得一片好话不知我在者里辛辛苦苦多少方便权巧化来底阿弥陀佛云娑婆众生多生极乐你因甚不归安养释迦老子被此一问直得无言可答禅床震动山僧不觉惊醒今日适逢纳疏请法不妨斗凑得恰好设有人道宝华座上何得说梦山僧道痴人面前不得说梦汝等俱是灵利衲僧道火何曾烧却舌只如释迦老子因甚不归安养长在娑婆一僧云请和尚归方丈师云不可得少为足悟知藏云但见皇风成一片不知何处有封疆师云释迦老子即不然何不道业在其中几时业尽不到虚空扑落地也须沧海化为尘。

    师到普雨禅院上堂连日法师向者里讲得天雨四花地摇六震诸人还领略也未若也领略不可认奴作郎若未领略不可唤钟作瓮只如山僧到者里又作么生若也头上安头未免埋没你诸人若也别行一路未免惑乱你诸人若也诸人脚跟稳当任你佛祖到来无伊插足分何况其余说黄道白总是祭鬼神茶饭拭疮疣故纸与你诸人了无交涉只因脚跟未稳未免见人说有便著有见人说无便着无说不有不无便着不有不无说亦有亦无便着亦有亦无不见道离四句绝百非达磨老子来只求个不受惑底人如何是不受惑底人一僧才出师便棒僧拟问师云眼目定动白云万里复举一老宿一夏不说法有一僧云不望佛法得闻正因二字也罢老宿云若是正因一字也无邻庵一老宿闻云可惜一釜羹却被两颗老鼠粪污却师云二老可谓一着高一着一步高一步检点将来大似商君立法萧何制律只如山僧今日与么屙碌碌地且道是同是别富嫌千口少贫恨一身多。

    上堂众生因贪瞋痴堕三恶道诸佛以贪瞋痴成等正觉何也诸佛不贪安能万德庄严不瞋岂能断除恶业不痴何以广度众生既然万德庄严则贪之一字息矣既能断除恶业则瞋之一字息矣至如众生无量无边也有可度者也有不可度者怎能度脱得尽则痴之一字未有了日在是事且置只如瑞岩拄杖子终日敲东击西且道害痴不害痴良久云曾为浪子偏怜客自是贪杯惜醉人复举药山久不上堂院主白云大众久思清诲请和尚不吝慈悲药山上堂便下座院主云因甚和尚不示一言药山云经有经师论有论师争怪得老僧药山幸自可怜生被院主一拶直得屎尿一齐来山僧亦久不上堂此因延寿证长老引尔隐禅人请法山僧未免高升曲录屙碌碌地且道经耶论耶落花台上重铺锦玛瑙阶前布赤砂。

    华严期满散上堂唯一坚密身一切尘中现所谓现圣现凡而无有圣凡之相现男现女而无有男女之相乃至真中现俗俗中现真无中现有有中现无净中现染染中现净空中现色色中现空而无有诸相再无真俗净染有无空色互现之相如是一切相如梦一切心如幻一切法如响一切佛如影俱不可得既不可得坚密身亦不可得则众生身即是佛身法界即是众生界此世界即是他世界世间法即是出世间法所以东方入定西方起男身入定女身起女身入定天身起天身入定凡身起凡身入定声闻起声闻入定菩萨起菩萨入定世界起世界入定刹那起刹那入定一日起一日入定千劫起千劫入定以至不可说不可说劫起大众此以张老夫人六旬华诞之辰华严道场圆满之日山僧如是举扬且道所生功德增寿量多少良久竖拂子云若向者里荐得譬如以一切华云香云衣服鬘盖云乃至不可说雨众宝庄严云供养百千万亿佛刹微尘数诸佛所生功德何啻千倍不及一万倍不及一以至算数譬喻皆不能及一如或未然年年此月水亭畔无数莲华敷满池。

    礼万佛忏上堂问古刹重兴宗风大阐四众临筵有何指示师云霜叶红于二月花进云只如庞居士道十方同聚会个个学无为未审无为作么生学师云放下着进云和尚也不得向虚空里钉橛师打云更要头上安头... -->>

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