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    嘉兴大藏经 远庵僼禅师语录

    远庵僼禅师语录卷第十一

    嗣法门人元视等编

    开炉秉拂无宾主句且从容炭满炉头火自红拨发死灰腾烈焰春风不动雪霜融所以道须知衲僧阃奥之中有转地回天之用大众还知大觉门下有转地回天之用么向在江南地暖风和之处而门庭壁立动虽霞蔚云蒸直下寒威凛凛今于海北冰高雪冻之时而炉鞴弘开拶着星飞火迸满前烈焰腾腾冷地里有个汉出来道僼上座汝既为大觉入室之子必明大觉阃奥之用既明阃奥之用因甚今朝只说得门庭边事不妨被阇黎检点得着只是僼上座要问你甚么处是大觉门限良久云若也未知更副一颂与你傍瞥天无四壁地无疆逼塞虚空舌广长水激偃溪声落落霜凌庭柏郁苍苍银山迥处通霄路烈焰堆头透体凉打破牢关谁出入空生大觉一沤彰。

    至节秉拂群阴剥尽一气潜回洞山掇退果桌鲁公台上书云慈明揭榜僧堂汉女宫中测日今夜僼上座将世法佛法打成一片了也还有知时识节底么不妨出来击开关键明辨古今问群阴剥尽慈明揭堂上之榜文一阳复生洞山掇座元之果桌正当阳阴未判又作么生施设师云岸容待腊将舒柳山意冲寒欲放梅进云冻云弥四野寒雨滴千峰师云岳顶峰高人不见猿啼白日又黄昏进云满炉添炭犹嫌冷路上行人只守寒师云省得一阳回此际五九尽日定逢春进云只如慈明揭堂上之榜文是何旨趣师云八角印文镌石上一行梵字写空中进云洞山掇座元之果桌复且如何师云泥牛吼处天关转木马嘶时地轴摇进云且道二大老与么为人孰胜孰负师云塞北千人帐江南万斛船进云可谓龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪师云蹋转天关并地轴更须北斗面南看乃云才过重阳又逢冬至时节不相饶炎凉倏改变然于衲僧门下却也有些相应不见道欲知常住不迁义须向万木凋残处会取欲知诸佛寂灭性须向众生心行中辨明只如众生心行中心心烦恼念念无明作么生识得诸佛寂灭性只如暑退寒生阴消阳长作么生明得常住不迁义若向者里辨得明白说甚么往复无间动静一源拈拄杖云便如僼上座手中拄杖子相似峭巍巍活卓卓运用手眼通身不落见闻知觉举必全真纵横历落转天关回地轴驱风雷移海岳使铁树发奇萼击石笋解新箨疾如风利如锷魔自潜佛自伏阿剌剌难扪摸变化不随天地春朕兆未分生头角卓一卓下座。

    秉拂诸佛不出世四十九年说刮地风来处处寒遥天云净家家月祖师不西来少林有妙诀崖崩打破石潭冰车碾分开山路雪报知音瞥不瞥秘密妙玄不挂唇舌半千衲子一队古佛不须截鹤续凫那更证龟成鳖大地都卢解脱门普请当人自休歇不休歇最波挈红炉焰里受风寒大洋海底遭火热若休歇无别说天光直与水相通野色更无山隔绝岂不见雪峰一日召玄沙云备头陀何不遍参去玄沙云达磨不来东土二祖不往西天雪峰然之诸兄弟者个便是休歇底人若不休歇争解与么道还知落处么更听一颂得休歇处便休歇一叶渔舠旧家业万丈寒潭彻底清更于何处求明月收纶罢歌一阕绿蓑不脱枕兰桡无限清风动寥泬。

    秉拂折芦面壁面黑牙疏立雪安心臂捐骨换身转婴儿抛浊港欲印心宗影藏猎户混青林为传衣钵至于德山入门便棒费力疲神临济入门便喝呕心吐胆云门拶得脚跛长庆坐得臀穿架箭张弓擎又打地从上老古锥无一个不是冰棱上度过九曲剑刃上拾得全身只如陈抟洞里石人高眠终日弥勒殿中金像欢笑永年且道据何道理青州牛无鼻索范公泉有地头参。

    除夕秉拂旧岁今宵去明年明日来此际正在旧岁欲去未去之时新年欲来未来之候若是世间贫穷富贵喜乐忧愁固有户户不同家家各别且置之不必论也若在山林学道之人莫不念此时光易去岁月难留道业荒芜祖关未透日逐事随眼过不觉老上头来入息虽存出息未保况此腊月三十夜到来岂可又作寻常看过也耶争怪得他心戚戚意茫茫如痴如兀似醉似狂若负千金之重债犹藏珍宝之忽忘做模作样顾虑思量或对隙尘而孤坐或翘圣像以低昂呵呵痴汉痴汉莫慌莫慌转凡成圣有甚么难只在你自己承当今夜僼上座不免相席打令有个方便法门至简至易最妙最神可以顿然妙悟可以大豁疑情可以镕今铸古可以吐故纳新可以随机应变倏尔箭去久矣可以就地飞腾蓦然鹞突重云可以恢弘先作一似狮子翻身撩空一掷大地皆惊可以开凿后昆宛若蛰龙出洞奋迅来时岳倒湫倾可以除禅病之膏肓不异春霜而见日可以破法魔之执固忽如爆竹之自分引得灯笼发笑露柱披襟虚空起舞万象弹筝只要诸兄弟们高着眼睛看得谛当见得分明不是宰牛分岁浑非铁馅相呈不可作道理解会不可作佛法谭论不可作神通三昧不可作戏弄诸仁且道毕竟作么生下座打一斤斗便行。

    元宵秉拂古者道我心似秋月碧潭光皎洁无物堪比伦教我如何说又有道我心似灯笼点火内外红有物堪比伊明朝日出东者两个汉虽是一期施设未免傍人简点一个贪观天上月忘却室中灯一个闭户守孤灯孤负天边月争似而今元宵之夜放灯之节室中有灯天上有月灯月交辉光光相接一灯然出百千灯一月影分千万月灯也处处看得见月也处处看得着撞着两个醉张三元是一双李大伯然虽如是若是将心比拟则了无干涉何故听我重说偈言我心不是物休云灯与月知君不能荐我今尽情说荐后如何刹那游过百余城灯元是火却与者里不别。

    解冬秉拂拈拂子拂一拂云东风披拂乾坤赫雪老冰枯融化日远山忽地展青眉千溪飞舞泉争出衲僧门户尽敲开拄杖头边好春色华枝历乱向人妍处处园林香雾湿鸟和钟声送白云苔连薄翠上幽石烟消野市绿杨疏风飏酒旗红杏密幅幅溪山锦乍铺莺梭轧轧昏朝织满耳听来声非声满眼看去色非色楼子情忘半曲歌灵云疑破一枝赤祖师莫向口边求从缘入者永不失瓢汲清江月半轮衲卷高云千嶂碧当时来本不曾来今朝往亦何曾适来往当知足不摇家舍途中两不立牯牛随分纳些些东倒西歪芳草侧一一北斗面南看观音院里有弥勒朝游檀特暮阎浮当人受用无穷极秉拂上座没人情大用现前无轨则放行彩凤舞丹霄把住铁蛇钻不入谁是龙门一跃过桃花浪里腾霹雳脚跟线断出常流屋上青天如箬笠独有江南红杜鹃催归絮絮深更泣然虽泣莫悲戚丈夫岂受他言惑五湖烟景有谁争自是不归归便得掷拂子下座。

    扬州净慧院首座寮秉拂。

    死心堂落成秉拂倾湫倒岳杏绝机宜雪老冰枯春光赫赤所以此事不可以有心求不可以无心得不可以语言造不可以寂默通眼似流星者直下承当机如掣电者负之而趋直得千圣罗笼不住十方呼唤不回有恁么汉方可到此烹佛炼祖之场更入红炉大冶之内朝打三千暮打八百一一与他拔却钉抽却楔解却粘去却缚做个脱洒汉子其或未然万古碧潭空界月再三捞捷始应知众兄弟迩来去圣时遥人心懈怠到处弟兄不务真参实悟一味掠虚过日故我堂上老人于斯建立此堂一木欲支大厦将倾之室一柱勒回千江既溃之流不用钩章棘句石裂崖崩妙用神机雷轰电掣只要诸兄弟们上不慕诸圣下不重己灵四棱塌地死却偷心所以云死尽偷心方堪学道只如者个心如何死得莫是教他冷湫湫地古庙香炉去么莫是教他一条白练枯木寒崖去么莫是教他内不放出外不放入去么莫是教他内心无喘外息诸缘去么莫是教他一念万年万年一念去么至于休去歇去放下着莫妄想总无交涉只是诸兄弟二六时中折旋俯仰穿衣吃饭屙屎放尿眠里梦里无梦无想之时所有疑处所有看不透处打不通处用力不得处绝无咬嚼处浑无依倚处横不得处竖不得处坐不得处卧不得处恁么不得不恁么不得恁么不恁么总不得处好像个狗看热油铛相似舐又舐不得舍又舍不得处正好如是着力如是参究如是明了如是打彻忽然冰河发焰豆爆冷灰金刚圈至小而难跳一跳跳过栗棘蓬有刺而难吞一吞吞下方信道天下死不得底活人以活法而死之天下活不得底死汉以死法而活之不我欺也然虽如是也是好肉剜疮无事生事殊不知跨鹤城边有一句子琼华台畔有一真机千圣提不起万灵尽知有文峰塔点开碧落云霞广陵涛吸尽江天风月烟华幕幕泗洲大圣分明出现角韵悠悠太原上座蓦地知归不拨一尘紫陌芳衢皆妙体不立一境淫房酒肆悉精蓝那在架箭张弓摇铃振铎大中现小小中现大于一毫端上建宝王刹坐微尘里转大法轮何异虚空挖窟宠靴里动指头哉是则是拈拄杖云只如僼上座拄杖子不肯恁么道又作么生卓一卓云天上有星皆拱北人间无水不朝东。

    冬至秉拂剥尽群阴阳复来衲僧活计一时该檐头石笋和烟长碓嘴琼华带雪开果桌掇时天地转云堂榜出鬼神哀谁知更有新消息露柱生儿颇俊哉复云 是男是女诸兄弟若论此事正如妇人怀胎一般直须 地一声然后方知是男是女面目好丑眉在眼上口在鼻下耳朵两片皮牙齿一具骨方是了当时也只为你不了当到处参寻尊宿如何佛麻三斤如何佛干屎橛体究不去便如妇人交媾之后怀个胞胎肚里上不得上下不得下饮食无味腰疼脚软坐眠行动俱不得自在计较安排别作别为俱用不着直待十月满足之候 地一声生下来也见头见面好个孩儿庆快杀人而今弟兄体究不去胸中有个獦狚疑团耿耿地消不去打不破切忌妄生穿凿巧觅知解东卜西度总无交涉缓缓地工夫纯熟时节到来磕着撞着那时 地一声十方洞照千眼顿开方知本地风光不在别处本来面目固无两般参禅若不恁么一回终是隔靴搔痒有甚痛快处诸兄弟还曾恁么一回也未若也未曾不待久立归堂看取露柱去。

    秉拂诸兄弟僼上座欲说又恐走作诸兄弟不说又恐孤负诸兄弟不说而说又恐诸兄弟离波觅水说而不说又恐诸兄弟弃海寻潮到者里作么生相为诸兄弟好且道僼上座恁么语话还有相为处也无若道有相为说又不得不说又不得不说而说说而不说总不得若道无相为恁么鼓唇摇舌齿牙敲磕又争得无去诸兄弟还会么良久复云如今顾不得也惜不得眉毛也索性与你葛藤一上不见昔日有僧问马祖离四句绝百非请师直指西来意祖云我今日劳倦不能为汝说问取智藏去师便一喝其僧便问智藏藏云我今日头痛不能为汝说问取海兄去师又一喝其僧便问海海云我到者里却不会师又一喝僧乃举似马祖祖云藏头白海头黑师又一喝诸兄弟你看马师三父子恁么说话且道意在于何还是为者僧不为者僧还是与者僧说不与者僧说还是机用绵密还是别有道理众中尽谓者僧不唧溜错过马师父子殊不知马师父子被者僧一拶纳尽败阙所以僼上座今日下者四喝不是为者僧出气要且救得马师父子当时者僧若下得第一喝不惟马师退身有分免得葛藤遍野当时者僧若下得第二喝不惟截断葛藤免得智藏东扯西拽当时者僧若下得第三喝不惟海祖无处转身直教再参三十年当时者僧若下得第四喝岂止马师不敢口辘辘地说白道黑免得后代儿孙递相钝置诸兄弟僼上座恁么出脱古人还知者四喝落处么若知得者四喝落处说甚么临济大师一喝如金刚王宝剑一喝如踞地狮子一喝如探竿影草一喝不作一喝用是甚热碗鸣声设或未然莫道僼上座无相为好复喝一喝下座。

    佛成道日秉拂大道绝遮栏其谁趣向虚空无背面何处雕镌昔日释迦老子于正觉山中夜睹明星豁然大悟便云奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不证得者个老古锥徐六担板只见一边殊不知一切诸佛皆以妄想执着而有如来智慧德相可证若有如来智慧德相可证则是众生妄想执着若除众生妄想执着则无如来智慧德相可证既无如来智慧德相可证则内无所证既无众生妄想执着可除则外无所修外无所修则无众生可度内无所证则无诸佛可成既无诸佛可成亦无众生可度则一道平等浩然大均现前若僧若俗若男若女若草木若丛林若山河大地若日月星辰无不同一眼见同一耳闻同一心知同一受用长者长法身短者短法身开眼也着合眼也着不必续凫截鹤夷岳盈壑自然在坑满坑在谷满谷岂不见古有僧问一老宿今时人还假悟也无老宿云悟即不无争奈落在第二头敢问众兄弟毕竟如何是第一头良久云彼自无疮休用割不如静处萨婆诃更有一颂奇哉午夜见明星鼻孔依然搭上唇正觉山前华满涧几回错过劫前春。

    秉拂隔墙见角便知是牛隔山见烟便知是火只如适才和尚将出一本书来因甚十个有五双不知落处且道利害在什么处盖为你一向情存圣量知见未忘逐句寻言巧觅解会所以见人开口动舌便将禅道佛法会却孟八郎汉明明向汝道尚不会何况盖覆将来明明道我有一部书两边俱钉却不展文彩彰请君试斟酌而今还有道得者么众下语皆不契师乃云我有一部书两边俱钉却堪衬打图章余皆用不着。

    秉拂问百川异流同归于海因甚大海无鱼师云水无异味进云荒田不捡草信手拈来宝因甚大地无土师云金不博鋀进云腰缠十万贯骑鹤上扬州因甚大富无粮师云赚杀几多人进云大彻底人皎日当空因甚大悟无道师云非公境界乃云雪拉霜摧万木枯穷冬境界甚空疏谁知大有生机处月色横窗梅影孤还... -->>

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