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李广长。
自恣满散上堂护生须是杀杀尽始安居即今护生已竟敢问诸人还杀尽也未若也未尽天童更与锦囊一计只要诸人自勿躲跟不见道大丈夫秉慧剑般若锋兮金刚??非但能摧外道心早曾落却天魔胆天魔胆既落外道心复摧则四海晏清十方宁谧在在国王水土头头本地风光法界全真是处是弥勒尘尘佛刹无门无善财故得福城未出参见文殊毛孔不离功齐遍吉八难顿超于十地一期克证乎多生正当恁么时因圆果满一句作么生道雕弓高挂狼烟息万姓讴歌乐太平。
请首座上堂举云门道平地上死人无数过得荆??林是好手时有僧云恁么则堂中第一座有长处去也门云苏噜苏噜师云云门惯使艨艟者僧亦善观风色简点将来未免平地上自生荆??若是天童堂中第一座有长处诸方久已知名今日推向人前不消念个苏噜娑诃已是普同供养其有欲过荆??林者请各努力与他挨拶看。
晚参今夜总教诸人彻底悟去还肯与么承当么良久云且莫压良为贱。
陈道媪请上堂亭亭独出青芙蕖浊水还曾盖得无大抵玉容天赋者雕镌不费越常徒展袈裟云大众还见玉容天赋者么若见则瞎不见则当面错过毕竟如何不因柳毅传书信何缘得到洞庭湖。
晚参举殃崛产难因缘云者椿公案古今尊宿由之瞥地者甚多如大慧杲因阅华严经至菩萨登第八地时打失布袋明得湛堂说底方便者是也错会者亦不少如近代据曲录木床以铁炉步自冒底谓瞿昙一把烂茅柴触着妇人眼豁开者是也今夜山僧不惜眉毛更为批判一上贵图诸人眼正乃云世尊遗华兼蜨赠殃崛担泉带月归产妇云在岭头闲不彻长者水流涧底太芒生案内有犯四人一一为诸兄弟依律发放了也且道生下底孩儿作么生理论分付没眼村翁一任钻龟打瓦。
晚参浅闻深悟深闻不悟祇如观世音菩萨从闻思修入三摩地是深邪浅邪良久云三千剑客徒施勇独许庄周建太平。
因事拂衣至郡当道士绅攀追入山请升座郡将医来白云高举民衣帝褫三峡仍回良以物外行藏初无固必况复灵山佛法付属王臣既阖国以追攀理无坚而故拒白满重圆之月霜宇何高青还不翳之天丘陵自出正当恁么时宗乘一唱三藏绝诠即且置祇如克殄魔氛纪纲重整一句作么生道横按拄杖云且放过一着。
晚参举清平参翠微问如何是西来的的大意微曰待无人即向你道平良久曰无人也请师说微下禅床引平入竹园平又曰无人也请和尚说微指竹曰者竿得与么长那个得与么短平遂悟玄旨师云清平向翠微未屙已前荐得已是第二头若竹园里悟得底直是第八首毕竟作么生是玄旨顾视大众云咦洎合打破蔡州。
天宁寺万宗请上堂天得一以清地得一以宁山得一以高水得一以深日月得一以恒明侯王得一以为天下贞含灵抱识得一以各正性命衲僧得一而心心作佛念念证直山僧得一而穿过从上鼻孔劋绝诸人命根大众前是山后是海左是榑桑右是嵎谷一在甚么处要见么竖拂子万派皆归海千山必仰宗。
腊八上堂古者道腊八吃鸡羹才疑祸便生溪边杨柳影不碍钓舟行又有道腊八吃红??丛林意气豪酣酣沉醉倒更不惹风骚自谓大悟不拘于小节是则固是争奈前来过梯与贼后者未免掩耳偷铃天童要且不然腊八吃香斋腹充自解怀天然成见事何用苦安排。
请座元维那上堂孤掌岂易于浪鸣妙舞恒夸乎遍拍所以阴凉大??赖元座以培成法战奇勋因克宾而共竖故必劈岳巨灵之手方堪操纵钳锤苟非通权达变之夫何以甄陶佛祖不见赵州会下二僧相推不肯作第一座主事白州州云总教他作第二座主事云第一座教谁作州云装香着主事云装香了也州云戒香定香解脱香应庵老祖云赵州下者一椎不妨惊群动众仔细简点将来也是泥里洗土块荐福门下不用相推第一座也有人第二座也有人第三座也有人虽然不免从头注过第一座铁额铜头觑不破第二座阳春白雪无人和第三座真实身心同达磨且道天童门下又作么生十八滩高黄海阔搅将酥酪润焦枯。
开炉上堂九月上暖帘十月炉生火节腊载清规礼数从来个世乱逢百凶忠直恒受祸谁云林下士亦乃遭轗轲旋复整颓纲不觉三冬过灰冷炭墼无方来尽懡?因念雪庭人断臂求乃可屋角爱梅香子寒彻骨么暖室共商量没者闲功课一二佛达磨三则是元和余甚碗达邱归堂且打坐。
除夜小参腊月三十日到来了也临渴才方掘井知你作手脚不办定也甘赴死门有分何不打并在前做教冰枯雪老一朝腊尽蓦地春回便见日丽风和天高地迥活计头头见生涯色色齐从此立国兴家不守寒岩异草纵使梯山航海亦非途路波吒所以道穷则变变则通岂不庆快平生参学事毕虽然须知更有个汉耕人田不种禾熟不临场年不辞岁不受你道是谁生缘无甲子一钵贮春秋。
岁旦上堂完圞日月依旧乾坤呼昨日为今年不得唤今朝作去岁不成明明昔行履未改旧时人迷悟争何处宛如今古陈要会么蓦地省得大年朝便是正月初一日。
晚参人人自有光明在看时不见暗昏昏山僧为你诸人挑剔看击禅床一下云开眼也着合眼也着。
元宵上堂灯笼玲珑衲子露柱俏措禅和自古交肩从来合伴无端昨夜日月灯明佛降见阎浮愍世愚暗为转法轮名大明慧炬照广宣伽陀灵光独耀迥脱根尘灯笼歘然心华发明照十方刹日月灯明即与授记汝于来世当得作佛号曰千光焰眼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀灯笼稽首作礼露柱呵呵大笑咄哉懵袋非我同流大众灯笼受决露柱不甘为是一阐提人为复别有道理你若未会山僧有个古颂引来与你旁瞥金乌玉兔两相辉照破威音未兆时若谓青霄别有路木人依旧皱双眉。
上堂白椎竟一僧才出作礼师云记取适来维那者话头便下座。
祥符寺主请上堂供养百千诸佛不如供养一无心道人无心道人甚功百千诸佛何过若向者里识机宜明休咎方可权??佛祖抑扬当时何故为伊尺中有准盘上有星建立一切诸法也得破除一切诸法也得然而虽则念念破除不妨心心建立虽则心心建立却即念念破除如是则趁他百千诸佛及无心道人入牛栏马厩中要且觅业性如芥子许不可得谁更拈斤播两较量功德于有无轻重之间其或未然太平谁道都无象和气兆祥定有符。
晚参一尘一佛国一叶一释迦山僧到此已是插足不入是你诸人心粗胆大全不照顾成何道理高声云看脚下。
中春上堂佛灭天人忧瘁日芳菲此际又重临黄金妙相春冰泮白玉明豪晓汉○岳色青澄正法眼溪华灿发涅槃心○○荐得东风里何用拘尸郭畔寻复画○云还荐么一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢。
上堂众集蓦拈拄杖擿下云不得动着舌头向者里道一句看众默然师云死去十分便下座侍者向前拾起度师师接得便打。
镇??伯王鸣谦请上堂妙智无方十虚由其融摄灵机有作法界资以化裁坚如持刹风烈似金刚焰千圣莫能比拟自余谁敢当锋只要个汉于中翼翼纂承心心奉重妙运天轮地轴密罗武纬文经则可谓得大总持具王三昧如是而苏途四海立见四海同春如是而把定封疆说甚波旬褫魄要且达磨西来也无插足分不见道拈起也干回坤转应须束手归降放下也草偃风行必合全身远害总之敕奉寰中威行阃外故得卷舒自在[(冰-水+〡)*ㄆ]放同时报君亲育??元昌厥后福有求而必应灾无悔而不消正当恁么时原始要终一句作么生道拂牛剑竖兵威洗日月咸瞻耀圣明。
晚参举密师伯与洞山在饼铺密于地上画一圆相谓洞山云把将去山云拈将来后来保宁勇云非但二人提不起尽大地人亦提不起师召众云诸人还提得起么良久云也须是个踞地师子始得若是山僧待他道拈将来便与一掌者一掌有生复有死有利亦有害。
上堂古人道九旬禁足鱼游网三月安居鸟入笼生杀尽时蚕作茧如何透得者三重天童今夏因兵荒岁俭故不安居亦不禁足既不安居禁足则无生杀可商量既无生杀可商量则无三重可透脱既无三重可透脱则人人活卓卓赤体无依各各峭巍巍行往自在然有一事祗如圆觉伽蓝竖穷三际横遍十方敢问诸人作么生出得若出不得莫道布袋口山僧不曾结却好参。
祈雨上堂举刘禹端公上云居谢雨问弘觉云雨从何来弘觉云从端公问处来端公遂礼三拜欢喜而退行数步弘觉召云端公端公回首弘觉云问从何来端公无语归家三日而死师云云居问杀端公眉毛落却大半端公遭问脱去说话终不借人舌头即今有问天童但向道合取口然则作么生得他雨下但办肯心决不相赚。
檀越陷??亡归请上堂问死中得活时如何师云今日天晴进云毛吞巨海芥纳须弥时如何师云顶门更着金刚眼进云踢倒珊瑚??见出夜明珠师云退身三步看进云大众证明师云拄杖子未放你在便打乃云天上人间独步未是作家魔宫虎穴横身始称好手若是过量人提持过量事操纵过量机发挥过量用任是乾坤倒覆大海翻腾草木丛林悉化为刀枪剑盾也则动他一毫不得所以道我若向刀山刀山自崩裂我若向镬汤镬汤自枯竭履尊则荣处潜必谡无险不夷无往不覆可以灭诸殃可以集众福可以为人起死回生可以与他解黏去缚全因本地风光不假神通造作犹是此人麻滓麹末边事毕竟如何是他真实得力处待你死了活来向你道。
晚参千华竞发百鸟啼春是向上句诸佛出世知识垂慈是向下句作么生是二途不涉底句良久云金刚倒地一堆泥。
天童弘觉忞禅师语录卷第三
音释
蛤蜊
(上葛合切音鸽下良脂切音梨蛤蜊虫名海蚌也)。
晒?
(上所卖切音??下朗宕切音浪晒?暴干物也)。
谡
(所六切音缩起也)。
滓
(壮士切音第淀也又汁滓也)。