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    侍者法栋录

    嗣法门人性通等编

    住关西大悲禅院

    山门云从门入者不是家珍且从甚么处入咄浑身在里许拽杖便入。

    佛殿云若道是佛泥团土块若道非佛巍巍堂堂且道毕竟唤作甚么遂顾左右云看看老僧眉毛在么展具作礼。

    据室者个所在佛也难近其傍祖也难趋其右且利害在甚么处拈拄杖旋风打散。

    大护法含昱法可法实法智法祥捐薪重修功德落成于壬子年十月十五日设斋请。

    上堂诣法座云华王座上簸土扬尘千圣顶门屙屎撒尿犹是过量人施为且新长老到来作何去就卓拄杖云也不轻意放过便升拈香云此瓣香光通三际气贯八埏爇向炉中端为祝延今上

    皇帝圣躬万岁万万岁伏愿常居金阙永统山河次拈云此瓣香能杀能活能纵能夺奉为满朝文武天下宰官常为圣主之股肱永作法门之城堑又拈云此瓣香能灭千灾能成万德能以一身作长城只手为砥柱奉为当斋请主含昱大人伏愿功高十地位压三贤复拈云此瓣香亲之不得疏之不得今日在人天众前埋没不得爇向炉中供养前住天水海会堂上太虚和尚用酬剃度得戒之恩再拈云此瓣香恶如鸠酒毒似砒霜自从踏破草鞋一旦亲蒙印可第一回拈出供养现住四川保宁府草堂堂上传临济正宗第三十三世本师耨云大和尚用酬法乳敛衣敷坐醉舌和尚白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义谛适来被我醉舌法弟奋威一击彻底掀翻了也众中还有超群拔众者么出来掀倒禅床喝散大众免累老僧舌头拖地僧出师云且缓缓着僧拂袖归众师云一场干打哄问三圣道我逢人则出出则不为人兴化道我逢人则不出出则便为人秪如和尚今日是出也是不出也师云阇黎高着眼进云是为人也是不为人也师打云放过则不可进云是赏是罚师云赏罚分明问有一人长不吃饭不道饥有一人终日吃饭不道饱未审是甚么人师云不妨疑着进云疑个甚么师喝进云莫是者一喝么师云急取钩头意莫认定盘星乃云有一人寸步不移游遍尘刹国土有一人半字不宣演出海藏灵文有时在十字街头了无背向有时向须弥顶上啸月吟风有时南辰跨步有时北斗藏身把住也锋芒不露放行也十字纵横所以道法无定相遇缘即宗今承含昱大人设斋请山僧登座向人天众前鼓两片唇皮抖擞枯肠葛藤乱翻一上大似挑灯日下卖水河头何也我公功高十地位压三贤权衡在握发政施仁致君泽民陶凡铸圣正与么时不求名而名自着不修道道自圆山僧到者里也是望空启告笑杀傍观虽然如是祗如今日因斋庆赞福国庇民一句作么生道百城实藉金汤力万里歌谣贺太平结椎云谛观法王法法王法如是。

    立两序上堂独木不成林孤掌不浪鸣欲得祖风常不坠大家扶起破砂盆还识破砂盆么度拄杖与谷愚侍者云好生扶着。

    法可法祥供法衣请上堂问驱驰龙象直指风规未审衣线下事意作么生师云待红丝线断便向汝道进云谢师答话师云卖宝遇着瞎波斯乃云甚奇怪甚奇怪希圣希贤总仰赖拈来包括五须弥舒开遍覆三千界蓦拈袈裟云莫是者个么且喜没交涉莫是大庾岭头全提不起底么且喜没交涉莫是鸡足山前待兔守株底么且喜没交涉莫是波提大德日用常披底么且喜没交涉莫是佛佛授手祖祖相承底么且喜没交涉既没交涉畜此何益搭在无畏床上与诸人作个标榜得么拱手云庆喜我公泥多佛大。

    上堂我有一句子欲与诸人说若人辨得出许作禅状元且道是那一句子聻良久云哑子梦见亲爹爹下座。

    秉拂上堂百丈教人开田一场干打哄佛眼遣僧修造满地是木楂黄梅使老卢踏碓怜儿不觉丑杨岐逼慈明晚参好笑又惊人今日草堂寺里方丈老汉命讷上座秉拂升堂大似牵牛上壁笑杀傍观何故聻不是爷贫连子苦免教家富小儿娇。

    副使栾元魁请住香水泉葆宁禅院。

    上堂拈香祝圣毕师云扶起砂盆惟赖当家种草光扬圣化还须作者禅和有么有么出来相见问重整炉韝选佛场开衲子到来如何煆炼师云照顾眉毛进云设有铜头铁额汉来又作么生师云站过一边问人天交集车马阗门即不问如何是威音王那畔事师云雷鸣殿角进云如何是者畔事师云雨打芭蕉进云祗如葛藤扫荡不落依倚一句又作么生道师云任从沧海变终不与君通乃云山野一向以来白醭生于嘴边青草长于舌上遂按膝咦一声云错下注脚举道林禅师至秦望山见一长松盘屈如盖遂栖止其上号鸟窠焉一日白侍郎入山拜谒问云和尚住处太危险窠云居士危险犹甚白云弟子位镇江山何险之有窠云昼夜薪火交煎识性不停得非险乎白又问如何是佛法大意窠云诸恶莫作众善奉行白云三岁孩儿也解恁么道窠云三岁孩儿虽道得八十老翁行不得白作礼而退师云二老汉一问一答一擒一纵唤作禅道佛法唤作向上向下谓之菩提涅槃谓之祖师巴鼻正似郑州出曹门讷上座今日且无如是葛藤栾道台也不来言去语少间堂中摆斋一任诸人粗咽细嚼竖咬横吞且与古人相去多少焦砖打着连底冻赤眼撞着火柴头下座。

    晚参未出方丈时山僧在诸人肚里已出方丈时山僧在诸人面前且面前底是肚里底是出来道看维那云和尚虽是把断要津截断舌头怎柰全身显露师云莫乱道乃云者个事无你开口处无你着意处无你下手处无你近傍处只可屏息诸缘勿生一念须将从前经过路头并奇特知解一一铲却铲到无可铲处铲得大地平沉虚空粉碎正好来印心门下吃棒。

    小参挥拂子云见么眼本非色喝一喝云闻么耳本非声既非声又非色毕竟是个甚么良久云早知不入时人眼多买胭脂画牡丹。

    湟中众居士办斋请上堂师云畏刀避箭者且退后久经行阵者向前来士问应无所住而生其心既无所住心是何物师云不是物进云请和尚指示师云指示则不无要且不是心进云是甚么师云火官头上风车子问法不孤起仗境方生如何是葆宁境师云厨库入僧堂山门骑佛殿进云如何是境中人师云待下座来与汝一顿进云人境两不立时如何师云鬼入漆桶乃云大丈夫汉参须真参悟须实悟堂堂大道泼天门户桃红柳绿触目全彰燕语莺啼深谭不二遂以拄杖打○相云若向者里挨身拶入敢保一锤便就一火铸成其或未然更与颂出净如满月圆同宝鉴能成万德能破诸暗悟时无余迷时无欠妙在息机贵乎忘见。

    佛成道日上堂问腊月八日世尊睹明星悟道诸人俱睹因甚么不悟师云切忌开眼作梦进云堂前生瑞草好事不如无师云闲言语乃云活惊杀活笑杀山头老汉没傝 无端夜半睹明星两眼明明都填瞎卓拄杖云瞎瞎。

    住湟中印心禅院

    山主柴崇基捐资重建此院焕然一新于戊午年正月望日别驾张来祯都司胡祯及本城居士等请师就当寺开堂至法座前以杖指云挺然巍巍平地悬悬三乘魂战十地胆寒且道是甚么所在喝一喝便升拈香祝

    圣罢次拈云此瓣香可以修身齐家可以定国安邦奉为现前请主在会檀越伏愿寿山耸峻福址弥隆又拈云此瓣香觑着则眼枯触着则脑裂昔年草堂第一句下承当今日印心人天众前拈出此是第二回爇向炉中供养本师耨云大和尚用酬法乳敛衣敷坐旭止和尚臼椎毕师云第一义谛已成滞货才涉唇吻须防话堕众中还有不涉唇吻者么出来相见问法筵大展炉韝重开上堂一句即不问未出方丈时如何师云不涉途程进云已出方丈时如何师云头破脑裂进云恁么则把断要津针锋不露去也师云你即今在甚么处僧喝师云紧防噎杀问实际理地纤尘不立佛法门中一屑难容未审学人在什么处师云脑后见腮进云大千笼不住沙界绝遮拦如何是函盖乾坤句师云险进云千峰势到岳边止万派声归海上消师云了乃拈拄杖云木上座一向以来黑漆桶里住着未敢轻示于人以杖置右手云今日出来指东话西似向钵盂安柄也虽然如是且不得辜负拄杖子何也为伊顶门上有眼。

    挂钟板拈锤云即此用离此用佛祖龟鉴人天号令致使七通八达底到来难免脚慌手乱直饶三头六臂者向前也须听命归降且道以何为验聻遂击钟板云切忌听着。

    晚参吹毛辊毬张弓擎杈杨岐驴子曹山木蛇洞山麻三斤云门干屎橛都是些陈烂葛藤有甚么交涉印心者里有领龟毛褐衫绵绵密密现现成成设有个通身是手底汉出来一肩担荷撩起便行正眼也不敢觑他西堂云又道有甚交涉师云一棒打折你驴腰。

    别驾张来祯请上堂问一切众生皆具如来智慧德相因甚学人无个入处师云怪阿谁进云请和尚垂示师云山僧舌头短乃云上至诸佛下至蠢动含灵皆具如来智慧德相从古至今与佛祖一般何处欠少一毫毛许所以道在圣不增在凡不减诸佛以此转大法轮祖师以此提持心印国王以此化育苍生我别驾张公以此发政施仁讷上座以此应物利机下至蠢动含灵都向此中安身立命去也印心恁么酬唱可谓尽情剖露彻底掀翻汝等诸人还委悉么腊雪连天白春风透户寒。

    含福善人供法衣请上堂师拈衣示众云此是大庾岭头提不起底含福善人得来陈似老僧与诸人作个榜样还见么若以眼见穿却你眼根若以耳见穿却你耳根如或进前退后穿却你脚根若拟议思量穿却你意根若道总不恁么即穿却你舌根且道如何即是良久云毕竟水须朝海去到头云定觅山归阅藏小参佛说三藏十二部固不为多祖成一千七百则亦不为烦横说竖说尘说刹说无非教人言前进步句底翻身顿明本地风光彻证金刚智体汝等诸人要知此经不在文句上不在博采... -->>

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