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嗣法门人行延编
法语
洗墨禅人
超方禅客游天下荷负清机如中筈桐梧树上栖凤凰清秋明月涌高冈孤影江干寒照水交驰初逼海蟾乡庭前花笑风吹落究竟依然空突兀卓卓曾谓见根由睦州拶折云门脚再参一喝三日聋淹他齑瓮里埋踪须弥芥纳毛吞海眨上眉毛千万重拔龟毛栽兔角胸里乾坤横倒握便是羚羊挂角时拄剑眉间生杀活是亦铲非亦铲四句百非从何展囊藏日月天地宽纵横捺着如珠转。
天湛禅人
生死之始起灭之初欲究妄源须明起处遂得心境融通应须进修策发责躬省己只在最初一念直悟本心自然言思道断堪作真归岂假功成本来如是苟能深持祖佛大意故得智炬增辉照之如镜何法不明归之如海何川不入局方隅之远近定器量之浅深约以大根如日出高山驶见鞭影豁尔真心自露无起即起起即无起非起不起是不思议之境界也。
示尼心止
昔隐峰倒立而化其衣顺体远近瞻睹互惊叹异有妹为尼乃唾之曰老兄畴昔不循法律死更荣惑于人以手推之偾然而踣也又实际尼顶笠直造金华室中绕座曰道得即下笠如是三问华无对尼疾去看他得底人着著有出身路不唯宗眼分明亦显师承有据若未踏着操禀不确不但行径峻绝两返退屈流入生灭法中背悟从迷何有湛然凝寂之函盖予几过江城有心止尼索法语每见参究真诚予不吝忉怛举上古锋捷宗匠似囊锥始露刺著令人血淋淋地如挥宝剑万綟千丝刹那便断去却虚谬知见要植般若之因幸值色身安健不逢诸难相煎逆顺卷舒直超格量到此还识逆顺么闲人须是忙中得急水滩头好下钩。
彻堂黄居士
从上禀承无不指示向去外求不能内省于六根之中逐境界之所流枉功多劫违背己灵彻堂居士汝近八旬蹈我禅阃乞我所示观汝之形质如长波东逝残照西垂风里征灯草头悬露电光烁目朽树临崖乃至出息入息之顷迫于衰耄不觉寒暑迁流渐至于此故知此身终从变灭古云无物从缘起无物从缘灭起唯诸缘起灭唯诸缘灭到此还知起灭处么万象自分粗易辨一灵含性密难明。
倚天禅人
乙木架舆梁青狮能踞迹当年行脚苦今日非容易为法尚三登海波无寸尺珍重绝短长学海勤朝夕我樨得师家青天轰霹雳古人遗有言病问维摩诘作佛学坐禅磨砖岂一觑车牛踏杀时长空横铁笛本不假他求那许更再觅移足似登梯出言须中的学道勿忧贫亲师看顺逆携钁植青松击竹芟瓦砾笑指老臊胡杨子江心立休将世法看精进要瞥地。
珂木禅人
灵利汉机前领荷无愧古人如掷剑挥空勿论及之不及傥能逐句寻言一生甘受埋没也已若是高尚之士小径不趋大方不蹈当下超越是知搅不浑扑不碎所谓门庭差别照用齐行道眼殊分峭拔孤俊皆谓从前师家钳锤妙密点着学者命根造虽逸格今之诸方所说无不美丽过在有时破二作三有时分五作七不与学者剿绝令伊迥无入处若要不落数量唯在离一切相心无异缘六根屏净朝暮自究尽力行之做到贫恨身多心法双忘如水投渊自然七通八达到此水月齐观风云一致已彰蹊径亦能高耸人天壁立千仞方称为英俊汉子。
不二禅座
顺旨归宗千差涉入随用圆融自谙深浅然而此识懵昧总为今时禅学不圆法眼皆是理事成碍顿违本愿一旦虚掷寸阴乌能甄别直须达理通事境界不能拘见闻莫能惑若了无知触途无滞故知理事双明方通圆旨欲深达法旨非上智莫及岂下机能通直教万行熏修转加光洁斯乃随日磨炼谓之逆法所行削繁简要去伪存真皆令一切含生尽入一针锋许一切时中不忘其照刺破无明根坻万行垣墙坚固到此逆顺何生使其万机顿赴或认有觉是真佛之形或效无知同木石之类斯为解脱之门似不拨波求水也勉之。
天恒禅者
用畅深极万象含于一字采撮幽机千训备于一言括众经之秘包群圣之旨宁为净法之所治不为垢习之所染乃为旦夕所熏更无玄解义路唯本识之含藏同太虚之广纳或见或闻而作利益盖为法源谛当彻证本心若未到过量稳密处不可将瓯盛水拟比大洋也至切至嘱。
尔充禅人
印心之旨一丝悬于九鼎法要之纲五叶芬为万卉既而撑天拄地悉被其荫百匝千重毫芒不隔凡夫圣人其一体也殊相劣形无非幻色从上古德出其名振当时流芳后世皆谓艰苦精进中得来每于无间断里做去挨至理极情穷或于喝下领略或可棒头翻身把无量劫来诸般妄想思善思恶一拶百碎亦如日月当空照彻世间无黯昧似山川展注阔周沙界有踪由遍野祯祥隐显莫测苟能把住放开着著有据恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得试问大德还得么本怀露遍情还惬驷马桥头展笑颜。
不羁禅人
凡举念参禅无有不彻底道理最怕形容可观肚内虚头若遇真正宗匠指伊放下人我担子脱去是非窠臼迥然殊绝硬纠纠地契合从上诸佛诸祖深旨征酬古今阃奥枢要终不坐于死水潭中而大机现前四棱榻地诚能具衲僧气概至嘱。
筹室维那
担囊负橐蹈迹宗门安忍与金石同固戒行共宝珠等色区区怀抱融然靡执创究识于倒情策净心于妄境所以自古英哲各采其志不在篆籀异文单梯向上蹊径明心尘之显晦晓业报之浅深束修履道言行无伤苦乐翻回妙智人我转为畅心而初悟始学滞惑者多室维那直心直行侍吾数稔递相扶奖虑法忘形不苟求于人自守足于己每究耳提面命之悃所积老僧日录不惮风波之险合朋辈陟至嘉禾请匠灾梨三月工竣板送楞严紫柏院倩彼流通返棹西还推三峡之磼礏犹灵若之观井牵巫峰之十二泯云梦之在胸莫见乎隐莫显乎微苦辛藏于日用饥饿昧乎理缘暑寒莫能窥其机辩譬不可宣其实拟书数语以旌其劳噫俯窥心似江天远怀抱情同岁月深。
倚天书记
佛法渊奥一真常湛万圣乘机事广文殷言高旨远依依法座恋恋禅门不失寸阴堪为学者凡入丛林依蹈祖席见明眼师匠请释所疑以祛其惑行不负于所知言不伤乎物类智慧之光犹初日照忍辱之力如明月珠校其诚实匹其圣哲方当觑破古人关键翻思甃磨庵外扭鼻负疼上堂卷席胁下筑拳推门拶足吹灭纸灯栏干鼓翅堕枕碎甓或显其远或征其近如此比类不可称述倚书状侍吾念稔朴朴素素受余熏习砥砺仲昆敷究幽微酬方文翰择善友以论文锋效先觉而生智慧殷事老僧日用资其残篇贮其剩简汇成三帙刊入楞严万里一柁咫尺风帆怡然不倦夺彼前心稽上古之斯盛事佛法之至尊尽善尽美如金复冶似玉更雕香城之瑞千载再逢至此可以持身济世以佛祖之心为心卓尔不群耶嘱嘱。
叶云法侄
为人朴素未兆之间从根本中来而诚敬之重秉自宿因幖帜之心实惟素蓄意蕴千载念缠一身则于内无心于外有志所以古人纳履则两踵井穿敛襟则双肘皆现董生百结颜子一箪悲夫受辛克苦请益无倦随机密用犹无德而称焉至于守道顺理或着行成于己躬福流于后世匪力须穷于三思不可贻谬于四海谛当操履之士则知天地玄远佛法广大受于熏习成于缮克然后鉴镜三明雄飞七辩由尺鷃而比大鹏凡夫而窥圣哲者哉云维那不易研几请法余亦书而略摵虽雅趣佳词而指喻难极若要持身济世须观渤澥之广莫保涓流之渶藏德业于胸中弃繁与于大壑譬犹溪派归海气量泓深雁鹤搏空任性无碍岂不卓卓然哉。
竖幢西堂
教外之旨犹若虚空包含万汇横亘竖穷两仪周遍靡所不被盖载物我增长之全体大用繁兴之生机尽三千大千之刹海始知教外义理亦如日月照临雨露沛泽而顺逆纵避受其处分今之学者更不求其大手眼师匠整顿自硬主宰负性憎爱记忆情识充塞心田所以昧明日月于晦泽蒙未越宇宙之宽广不慕佛法之极尊少虑无常为重海皆因差别多途情尘不透见处不高检点不到差排不受递相汩没所以古人开辟蹊径要使大地众生断息憎爱超越苦轮莫悛义路惟在空闲寂寞之中驰求意绝攀缘心抛情尘顿破是非远涉藤窝利斩浑无世谛干怀而色不异空空不异色方称为大般若中人也。
耀文禅人
学者门看话头要在起疑情了大事之心谆切不在记多玄辩填塞于心逢人强资谈柄终不从门出之佳珍亦非己躬之所悟入上古英哲行参坐究井无外法干怀才起浮妄之念蓦拶将来觌体全彰打成一片当下廓然若或猛利不切拟待劝发诱引逐理涉事深虑拥念更加第二种妄习若要精通处分必能择明师的的指点渐渐趋进逗到悬岩无汝蹴足境界势忘身命万难千艰及乎无人无我瞥转一机乃可入道终为保任此事便将从上千七葛藤一刀倒断祖师关捩负荷一肩纵横无碍俯仰折旋具万亿种莫测之三昧觑尽诸趣方为归家稳坐之汉。
见我禅人
削染缁衣必要知因识果然因果与五道六趣众生共有受知之分相绪以能忽之若今生陶炼之功渐积当来果识之理至于若佛若祖途迳不异一念之间必有一因一果然佛祖与大地众生素具形骸自是一物一善一恶各随念起尔等既荷参究真心兼佩殷勤趣旨脱尽廉纤不用多种狂解不落有无情见惟蹈选佛高场遇德敦旧规款依师慕道提策汝宜寤寐无忘抚躬慎重如矢庶怀临深履薄之惧山僧恁么说话早为多事了也。
耳海禅人
大机剔翳莫能拟匡济末流如止水旷荡乾坤一派归实由洞达其源底彻禅人生缘滇域行脚锦江杖头拨乱无限烟云脚跟踏碎许多山水善遇选佛场开得见辣手师匠不用开口不用动念早已抛家失业但要击石火闪电光如奔流度刃纤尘不立放出陕府铁牛挨倒嘉州大像既至蹈我昭觉阀阅将谓无人跨下被山僧一针针着膏肓骨髓只得两腋汗浃稍喜苏来欲要觅个安歇殊方咦若得秉受曹源的旨大须到九辊十八跌上不因地倒还从地起岂不见而今诸方尽是麒麟獬豸一一骑声盖色一一超今迈古所以大法传于立雪断臂而恣得髓番为一花五叶之不坠汝既挨拶得来休贪目前些见徒弄舌唇说食岂能饱哉。
两太维那
前辈诸佛诸祖高蹈九仞孤露他方涉尽径蹊百千方便启导开悟幽踞大床概临广众岂待停思伫想怠惰无劳安有超越之分然则参悟大事资其勤苦削其垢秽捐舍饬荣及至道备德隆愈增种种三昧于是裂开宝所悠转法轮沛泽普施如药王起病甘露济渴于般若场中示于机先发于言外聆其参扣念念归于八识田中顺境逆境不动不摇立定真实正念世世不忘苦研深构以勋习般若哉。
文雅侍者
此一着子若不遇直捷斩豁斯人作计抟量难于趣入而乖风日扇情云倏起壅塞八识障碍真心所以古人道个离四句绝百非总之远涉迷悟两途豁开颠倒之域而以休心歇意革妄谬识情即心是佛然心有明昧性孚气量故圣贤之气量观大千界如掌中目无边海为微尘皆明也又有轻愠易喜之量动或形于忿怒辙于攘臂皆昧也惟是学者每于未悟未彻之顷切不得溺于毫怫郁艴之阱焉有短绠而汲深泉乎则人之才量有涵养之说焉言圣人之性从无别法唯是一心不就憎爱之见明而充扩太虚无所碍矣至若量之大小古人淳全而易化今人浇醨而难化其道大之德备淳全矣人情之易迁浇醨矣然丛林仪范规正学者之术除爱憎舍染习结成一种日用工夫精专实义不起颠倒把从上佛祖本有之性元所证之三昧归会一源顿消迷妄所谓向上机在仁在道易如展掌耳切切。
五叶维那
古人禁足安居曲垂方便指教学者心无间断念不弃离参究怀抱忽尔打破漆桶四圣六凡本来具足更无隐覆洞明佛祖心肝彻证本有五脏情浪绞干尘埃洗净信手拈来信口道出安有丝毫剩法元来击石有火拨灰有烟蓦忽焰燎面皮直下痛快恶者一星儿方知十方世界火炉阔。
宗旨禅人
适来为师为学直要亲见本有原常向去三根椽下七尺单前志愿资深奋起勇猛顺逆苦乐纤芥不容朝挨暮拶而任性指陈皎如白昼莹若澄潭发挥劫外威光指点寰中根蒂是谓纯一无杂而拘绊不着道亦相继德亦相应首尾相续暑寒未尝易移始知食蜜甜舌嚼檗苦口耳。
会六禅人
己躬大事恣向操心取办硬嚗嚗地定要厮捱打彻超越先辈较他威音那畔古锥实以大事系缀于心己躬立脚稳当审如... -->>
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