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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新明觉聪禅师语录最新章节!

    貌一

    嗣法门人寂空编

    敕书

    皇帝敕谕朕惟迦文启教妙觉之理独隆法相归空菩提之心最上慧舟匪隔泽雨无偏显究竟以开氓参真常而济俗渐积胜业咸由浅以及深澡练精明要藉微而为着制行务期于证道先除五欲之萌皈诚必本于明心用释六情之网脱遗尘境瞻企法门克衍宗传斯称开士咨尔禅僧性聪戒律清严规模淳朴迹超俗外恒持不染之心理寄忘言了悟无生之旨游方无住演法有年朕万机之余间观释典念含生昧觉多因自失其本明果定慧齐修亦可各还其固有然必求诸漏俱尽始堪进悟夫宗乘抑能知五蕴皆空方可皈依于法宝闻尔久参觉性堪表梵群于是引至禁林召开觉路尔则钦承朕命克广善因不兢不浮无荣无虑直宣正义??弗滞于迷途弘阐清?信无惭于福地全护珠之念惟在精勤探舍筏之微渐空执着法性昭其本具妙心示以归源实冀空凡惟希登岸诚可以悟真如之谛而迈次第之禅者也是用封尔为明觉禅师锡之敕印於戏务期解脱永乘不退之轮益懋修行不关有缘之果荷兹新谕勉尔后图钦哉。

    敕命

    顺治拾陆年 月 日

    之宝

    表

    谢恩表

    奏为恭谢天恩事窃(臣)自幼参方云水随分松槚自甘原无过分之想尤幸

    天朝之擢屡蒙

    皇睿惠庇迎住万善殿提唱宗猷每愧行疏识浅拙朴慵材有负

    圣明之至意振恢颓纲铭骨顶踵难报仁慈之万一不意泽雨无涯直擢僧伦表帅

    褒封明觉禅师锡之

    敕印感荷恩洪古佛来世绍隆法化除其望阙谢恩之外惟以朝夕顶焚祝延

    圣躬万寿永继义农日月恒扇汤禹仁风则天下朝宗乐业焉不胜惶悚待命之至。

    进五灯表

    奏为请

    钦定正宗释典

    俞旨入藏颁行以彰禅德以扬法化事(臣)窃以

    朝廷之治必用礼乐正教为经而佛祖之道亦藉语言文字以显故政者致治之本而文者载道之器人臻于道国臻于治相须而成相助为理自古及今未之或废者也(臣)草野微贱遭逢

    圣明仁慈广博三宝聿隆德化荡平四隅归向真所称佛心

    天子有道

    圣人(臣某)何幸荷承隆遇万善殿得觐

    龙光延寿寺瀳蒙

    鸿泽敕印赐号有加无已说法开戒至再至三

    圣德如天念?涘之莫报

    皇恩若鉴敬刍荛以前陈(臣某)窃有进焉(臣)师祖现住浙江嘉兴府石门县福严禅寺(臣僧)通容者达磨四十一世之嫡裔临济三十一代之正传也生长八闽受腊六十有七历居十刹阐法二十余年德业过人道风秀世所虑法门凋敝释典混淆于辛卯年编辑五灯严统一书类遵宋普济禅师五灯会元旧本列宋元明

    大清近代禅宗其中一二传疑悉依大藏佛祖通载兼传世诸书旁搜确证言言根据订定无误凡二十五卷盖此书之名严统者缘佛祖传流既远时代浸遥五代绪分千灯续焰未免宗支混滥法谱誵讹立说唱教者乃似是而或非后学参求者遂传虚而失实(臣)师祖所以痛心扼腕不惮艰劬勒成此书详核考正字字无谬十年心血两眼冰霜天地鬼神实式临之释典之有严统亦犹儒教之有正史关系世道人心者匪浅以鲜正宜为世模范典型百代会事机不偶湮没名山原本已恭呈

    睿览外仍将前集二十五卷并解惑篇一册敬进

    御前伏祈

    呈上钦定部集

    敕谕入藏颁行庶俾正宗藉以久传道统因而广播法门幸甚世道幸甚(臣某)无任战栗待命之至为此具本谨奏以闻。

    辞表

    奏为请

    旨回闽祀亲以扫师塔事窃(臣某)自云游学道负笈参方焚膏继昼演教累年虽霟属法门而宗旨渊源尚未入室有负于师授者良多幸

    皇上丰隆古佛济世慈航提佛法之颓纲救宗门之衰弊诚于佛祖增光缁流有赖焉(臣某)屡受浩荡之

    洪恩叨赐过誉之禅号优沐过深感愧靡极兹所请者(臣某)第离乡以来亲墓久旷不理师塔荒芜未扫亲师之恩旲天罔极时切忧心寸念未报况今年已半百衰老残躯时尝抱恙倘一时永决终天之恨何日得已也仰恳

    皇仁垂??准锡南归理亲墓扫师塔潜山养拙俾得以朝夕焚香祝万寿于无疆祈

    太后慈体而康泰则国祚绵绵于不替矣(臣)曷胜悚息待命之至。

    序

    盖闻槃水方圆原无定象景标直枉确有因缘审夫针芥相投非关卿法我法筌蹄顿释宁辨前言后言随物而施移时即逝如梦中之朋俦畛域同榻异徴似行边之寒暑晦明殊情类感聚聋而鼓谁证声闻叩喑所尝自喻甘苦若谓顽铜质限曷贵炉锤或当糠秕眼迷攸资披洗窃怪争鸣喙喙朝四暮三小知闲闲甲可乙否恃弄猢狲伎俩异别构狮经虎律选场赖具龙象神通直掀翻狐涎犴啸妖窟惟明觉和尚掉普济航伸兜罗手觉弘五衍识洞三玄名宿遍参处处根寻着已疑团旦豁逌逌不傍他人悟树藤之随来斩除枝蔓味砂米之尽去啸破虚空因而长庆传宗龙拂与宝幢并竖锦山演教蒲团将猊座增辉我闼八荒以南锡而北卓神栖三昧于东度示西来笑口头禅纷纭棒喝应人间世?答鼓桴唤醒群蒙半字皆含满义结成心印大音自是希声阐大藏之遗籍小子之述万川月映拨者一轮百里雷惊振焉亿汇试问望洋海若畴能截断众流请看闻樨堂中至此猛寻各鼻。

    赐进士出身光禄大夫太子太保礼部尚书前通议大夫礼部左侍郎兼内翰林国史院大学士胡世安沐手拜撰

    序

    憨璞禅师来京奉

    召入内苑万善殿时蒙

    清问诸禅众亦咸得与之参证久之侍者录问答之语成帙(简)获读之??然作而叹曰盛哉禅宗之道适符我

    皇上化导天下之至意也我

    皇上学贯天人道合精一礼乐政刑灿然备举复于万几之暇旁究宗教时示一语圆明普现无非欲觉悟群伦偕登善道乃禅宗之要倡明佛教于一念不生一法不立万象昭融即证菩提其接引众生出离苦海悯人拯世亦复如是则禅师之语录不信乎为化导之资乎而世之论者恒以迦文之法幻化为宗天地万物且不有何... -->>

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