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秤锤活活锯一手抬起一手搦敲打虚空鸣嚗嚗祗林剑普化铎虽然拈出显家风究竟返成不的确若不识玄旨徒劳下注脚更参三十年钻破乌龟壳复召众云今日檀那设斋为佛庆诞且我衲僧分上以何报答不见道呵佛骂祖。
解夏上堂破天关掀地轴裂知见网透灵蛇窟正是衲僧转身处净裸裸赤洒洒虚空包不住铁匙挑不起孤巍巍静悄悄不被生死罗笼岂落凡情圣解恁么参禅稍有衲子气分然今解制临行山僧分付诸人须要顶门具正眼莫向人家齑瓮淹杀师五旬请上堂正眼顿开便见本来面目一念归真了取无生实相动静无寄出没周旋有时捏聚也细如粒米掷破太虚有时放行也巨如须弥该通凡圣于此体用双行趯翻魔垒阴界无彼无此非古非今不妨拈粟柄作禾茎移短寿作长年然孔子云五十而知天命山僧今亦五十却自不知本命元辰何谓如此自从劈破威音界随他颠倒趁风流。
师诞上堂明日正生辰一生是穷汉身裸无衣穿肚饥无麦饭富贵陡然来海会寺庆诞未审有何德诸公欢喜赞口甜心内苦尝把佛祖谤祗好贬向无生国打鼓普请大家看诸人若识得山僧安身处不离当处即是菩提道场出入安居无非寂静圆觉生本不生灭本非灭觅之不见其形用之雷轰电掣祗如不落凡圣机一句作么生道妙体本来无住相个中那许有踪繇。
御商人冯居士庆师诞请上堂竹韵松涛衲僧巴鼻莺鸣燕语摩诘家风明明向上机玲珑心印头头祖师意破落砂盆所以闹市丛中识得天子百草头上荐取老僧一处洞明千差透脱独露真常坐断殊辙诸人直下承当得去如贾客得宝如渡得船累生受用居士今日与山僧庆诞毕竟以何酬答人人获证金刚体个个寿算等虚空机前一句超调御肘后灵符振祖风吼林剃度上堂亲近山僧已数载童真入道会玄机今朝圆顶为僧相体挂如来无垢衣出家者贵图了生死学道者必要明心性世出世间辟开觉路他方此界作大医王若能如是不负出家以此报答佛祖以此报答国王以此报答父母以此报答檀那常居正道入圣超凡自利利他均沾利益如何是顿超底人玄机独露超三际白棒全提振五宗。
?藏经上堂乃云声前一句铁牛嚼不破末后一着力士挽不回所以一念无为十方坐断直下打开宝藏一切修多罗了义从此流出故云人人本具个个融通若凡若圣体智同观若俗若僧性相平等诸人向此领荷得去不枉檀信请扬个事诵此经者圆成佛果?此经者契证菩提祗如[(冰-水+〡)*ㄆ]因结果合作么生佛种从缘修了义觉苑常开菡萏花。
师至上方山兜率寺请上堂觅佛觅祖拨火寻沤见性明心开眼说梦有知机识变作家么良久乃云莫言三界好风光兜率名蓝即上方开辟无人弘至道合山??众请宣扬山僧既到此山推托不得况山僧原是山中人只好说些山中话以塞来命云山泼黛俨然清净法身虬柏流阴毕露西来祖意松风宣般若山鸟弄真如崎岖崖窦宛然洞府仙居锦绣山川犹似兰台古画毗卢顶上正好撒手便行接引梯头急须努力向上若到上方兜率别是一样乾坤常有高人遁迹于此所以称为胜地也山僧虽借此山胜境举似诸人似诸人莫作境话会若能根境一致理事圆融就里别有格外生机摘星台上石女夜半织出锦绣鸳鸯云水洞前木人三更耕翻空劫田地旋天韬略掀岳洪机棒头敲出玉麒麟喝下须弥翻觔斗到者里文殊普贤只得合掌攒眉临济德山管教退身有分且如何道得转身句金翅鸟王飞宇宙篱边燕雀闹啾啾复举仰山和尚梦至兜率内院说法见第一位尊者说法竟白云今当第二座说法仰山起身白椎云摩诃衍法离四句绝百非谛听谛听便下座次日举似沩山山云子入圣位了也大众仰山昔日梦至兜率院说法山僧今日亲到兜率院说法且道是同是别阑干虽共倚山色不同观。
御庄头刘隆庵保安请上堂僧问白云升满座爽气拥禅堂少室真消息请师为举扬师云夜半枕上骂弥陀进云谢师指示师云借人文契卖人田乃云湛水连天碧玉露滴芙蓉??吟催夜织桂发喷秋风法法普贤榻头头宝藏珍根境须会合佛法无两般诸人若信得及有情无情皆等如来之妙体是相非相悉是遮那之真身刘居士既从今日忏悔之后了脱幻相空花铲断病根妄蒂慧果发茂顿契无生毕竟以何修证发愿诚心皈佛道菩提增长病魔消。
结制上堂秋风萧瑟动园林玉桂清香绽熳金物物全彰西祖意何用安心更觅心众中还有作家者么出来证据看僧问昔赵州向南方行脚今和尚至北地开堂且道是同是别师云天高寒地厚暖进云祗如火炉头有个宾主句至今无人举着又作么生师云人天众前赖汝举唱进云恁么则掬水月在手弄花香满衣师云攀花原是攀花手弄潮还得弄潮人进云果然瞒和尚不得师云败阙不少乃云风剪琼林观音处处出现月印澄潭寒山法法明心若谓即心即佛认驴鞍桥作阿爷下颔若谓非心非佛大似掘地觅?苟能正眼顿开透生死关脱知见缚岂肯如矮子看戏随人颉颃也哉兹今海会大开赤冶煆炼铜头铁额直使个个脚跟底纯钢打就生铁铸成若有闻山僧恁么道撩衣便行犹较些子或乃钝置阿师未免火星迸面大众照顾眉毛火星来也遂拽拄杖下座一齐趁下法堂。
上堂僧问儒释道三教为甚么缺一不可师云鹅王择乳素非鸭类进云人生天地体性相同为甚贵贱不等师云春色无高下花枝有短长进云八万四千法门为甚么参禅第一师云千圣也从恁么来进云头头指出无生路一机透过万重关师云须是其人始得乃云优婆到海会临时请上堂逼拶额汗出无法可商量只得聊借拂子说些陈烂葛藤竖起拂子云者个上与十方诸佛同一道故下与一切众生共一悲仰人人本具个个灵通祗因妄想迷真以致见不越色闻不越声若能一念回光即同本觉透脱祖师关顿超轮回海复举庞婆到鹿门寺办供维那请宣疏回向婆将梳子插髻后云回向已竟便去师云庞婆甚生标格足可观光临机虽有出身之路未免落在维那圈缋里今日众信女至海会设斋维那请宣疏回向合作么生抵对但云上来无限良因赞诵已毕且与庞婆将梳子插髻后相去多少。
应请期完回寺海子提督孟公请上堂去时火伞正张天今日归来霜降前法社已虚三个月阶前苔砌草芊芊东皋才脱肩犁耙西陌犁绳又上肩耕破虚空水底月踏翻沧海共桑田峥嵘头角过云汉鼻孔辽天不受穿业债不知何日脱常时着力痛加鞭今朝回寺法筵龙象蹴踏祗园依旧光新又承护法设斋致请升座唯冀永为玉柱恒作金汤更有受诏一偈举似大众昨受九重亲垂诏曾言今日到皇宫旌幢簇拥来相速应制上林阐济宗大众如何是临济宗喝一喝。
海子总理陈公请上堂无阴阳地灵苗秀发空劫田园野老勤耕踏翻生死海打破铁围关直得无神通菩萨朝游南岳暮归五台不起本座遍坐道场毕竟如何履践黑漆屏风书卍字分付田公窦八娘
赐紫回寺谢恩上堂僧问昨日吾师下九天袈裟犹惹御炉烟满堂龙象皆欢悦文旆如云拥法筵政当斯时如何祝圣师云道超尧舜德迈羲轩进云恁么则北阙圣人垂德泽西天佛祖现慈光师云且喜两彩一赛乃云九重传旨若星飞遂向帘前阐祖机至理自能通
帝座不期赐紫沐恩归所谓因缘时至其理自彰风云际会水到渠成幸逢
尧舜之君共沐成汤之化且道山僧荷兹莫大殊恩毕竟将何酬酢蓦竖拂子云全凭这个扶皇化大地咸闻击壤声遂击拂子下座。
上元秦邮万缘馆请上堂僧问五叶流芳即不问一华现瑞是如何师云灵苗独秀千峰上春到花开遍地香进云歌馆楼台春正永家家庆赏玩花灯师云路从平处险人向静中忙进云铁树鳌山同月皎长空星斗焕文章师云与汝没交涉乃云今日元宵节鳌山灯皎洁通夜不关门歌声海宇彻兹承万缘馆众信请山僧在微尘里转大法轮阐扬个事于十字街头炊庐陵米饭供十方凡圣一任肚阔肠宽总使水充草足解作如斯之因皆由宿植般若顿令功超十地道越三贤然虽如是设有个没鼻孔汉来索无米饭不湿??啜汝等诸人又作么生排遣于此倜傥得去不妨入廛垂手迎宾送客头头妙运处处枢机随缘不变顿越尘寰且政当今夜灯月文辉一句又作么生道香雾缥空玉镜皎人间火树庆丰年。
打幽冥钟上堂僧问为指迷津下碧山祗因亲透赵州关千里持来呈旧面何日毛锥脱颖还毛锥脱颖即不问向上宗乘请指南师云开了口合不得进云如何是合了口开不得师云开口即错进云恁么则符到奉行去也师云祗许得一半进云觅火和烟得担泉带月归师云也是拖泥带水汉乃云建大法幢处天鼓自然鸣洪钟震大地是处一齐闻所谓诸佛闻知放大光明拔济群品菩萨闻知不起于座转大法轮声闻闻知知苦断集慕灭修道人天闻知豁明心地福慧圆明地狱闻知发菩提心出幽冥苦所以打幽冥钟者有此殊胜功德悉皆利益何况又请山僧举扬正法获闻宗乘当来必定成等正觉且如何是顿超底人出门踏断娘生路左右逢原总是渠。
解制上堂僧问九旬把住绝行踪佛祖前来总不容今日牢关俱打彻转身一句请师通师云当阳[(冰-水+〡)*ㄆ]起缦天网无毛铁鹞任他飞进云空手来时空手去横行直撞赤条条师云撞出头来也是迟进云恁么则万仞崖前亲撒手千峰顶上现全身师云也须照顾脚下乃竖起拄杖云者个是历祖?范知识钳锤拈起也杀活纵横放下也乾坤卓破金刚触之脑碎天魔见之?飞所以芭蕉和尚云你有拄杖子与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子大众既有拄杖子因甚与你拄杖子你无拄杖子因甚夺却你拄杖子诸人试道看若道得恰当山僧两手分付任汝横行海上独步丹霄众下语不契遂拈拄杖云寻常依旧靠床角拄地撑天振祖风喝一喝。
辞院上堂自到京都首创宗辟开榛路起家风六年打扫荒凉寺零落翻成释梵宫今日功成辞院也当堂交与众檀翁何谓如此我若进一步坐断天下人舌头我今退一步任他鱼鳖睁眼睛若乃坐守百尺竿头何似守株待兔不见道莫守寒岩异草青坐定白云宗不妙既然如斯如何是转身句拄杖横担两日月芒鞋踏破万山云。
明觉聪禅师语录卷第七
音释
橄榄
(上古坎切音感下鲁敢切音览果名)。
罅
(虚讶切去声裂也孔呼也)。
?
(即宕切音浪晒?也)。
黛
(徒耐切音代青黛似空青而色深也)。
虬
(渠尤切音求龙无角者也)。