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佛法在甚么处同心努力无余事扬起真灯照寂寥。

    上堂举云门良久曰只者个带累杀人师曰云门寻常气概如大将统百万师虚实纵横皆有家法智不可测势莫能犯说此语话着甚死急五山则不然只者个快活杀人且道云门是五山是良久弭乱可宜千日酒消贫不用五车书。

    上堂举唐肃宗皇帝问南阳忠国师曰师在曹溪得何法忠曰陛下还见空中一片云么帝曰见忠曰钉钉着悬挂着师曰国师酬对轻重有衡语绝渗漏今古自无等匹堪为帝者师也或肃宗皇帝能施返踯之机敢保国师隐身无地然则者一片云毕竟是曹溪得不是曹溪得良久曰石女簪花火里眠。

    除夜小参此欢谓可终外物始难毕摇荡箕濮情穷年迫忧栗此是世谛中人为旅情宦况世务尘缘所累不能如箕山濮水高遁幽栖适时欢乐终老余年未遂所志故有如斯感咏然我参玄上士远弃父母瓢笠天涯风霜切体险阻惊心将生死大事视作等闲妄想纷驰我人鼓噪聚而谑笑游说无根论年不省终岁无惭把好日子悠悠送过去了到腊月三十日不审何以兴歌也有般强项禅流却道我自别有风流体段不随世节改移殊不知正是深村古庙里泥塑木雕无转智大王有甚用处若是卷舒自在逸格变通底汉便从腊尽开心眼自见梅花一段情喝一喝。

    复举三平问大颠不用指东话西请师直指颠曰幽州江口石人蹲平日犹是指东话西颠曰若是凤皇儿不向那边讨平礼拜颠曰若不是前语后话也难圆师曰大颠被三平一逼几乎塞断咽喉不得转气及至思算将来大似人家欠债多了到腊月三十日东边也来讨西边也来讨无计遣发只管撩天傍观听了直是好笑今夜设有问五山不用指东话西请师直指但道只凭寒漏催残腊试听春风引话长。

    元日上堂竖拂子曰此谓普诣一切如来所修具足功德庄严境界有生爱乐能证入者妙展不从时节施为岂藉因缘敬其所尊酬其所本九重殿上视

    世主无疆之寿微尘刹内称僧园震肃之歌抑见山僧同诸人登普光明殿无量法门一音为说令彼见闻咸生欢喜更有一事虽极现成体绝偏圆用无向背对知有人不妨重举庚戌年正月朔旦恭惟两班头首合山道侣眉毛常横眼上鼻孔不离口边击拂子。

    解制上堂九十日用心狂猿羁露柱二六时努力烈马系枯桩那里晓得村语吴泾月下渔歌鸳水波中句句全超劫外声声不落今时若是个善达机宜便合乘时奋迅如大鹏展翅搏扶摇而上者九万里岂肯拘出入较阴晴攒眉合眼作脓包样子喝一喝曰今日风流是不传。

    立春上堂条风始布泰运方跻芒神不辞辛苦土牛正好拖犁惟我云水高流来者如是来去者如是去游行自在坦荡无拘可称无事道人五山寂寥无物可以庆赏做得些无米汤团莫论大小偏圆如咬嚼得破百味自然具足以拂子划⊙曰岁时荒歉莫怪空疏。

    元宵上堂画阁理丝桐高堂设广宴火树开银花男女竞头看真大丈夫却道我处处洞明一一分晓已到十成绝渗漏处究竟向上事犹为未了致累燃灯佛分身千百亿在长街短巷闹市丛中高声唱曰万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今日了良久顾左右曰了个甚么佳节元宵正月半为看人物爱看灯。

    鼎悟禅闻智因同请上堂身在缠中志惟向上无甚难事只将无始时识路冲开情封裂破大千刹境原在毫端一切圣贤咸归掌握蓦地相逢者边那畔遐龄永享弘愿克成设使或东或西不疑不信依旧于情封识路累劫迁延未有出离唤甚么作情封识路执男女相是分缁素名是欲参禅是求悟道是从上佛祖天下知识立正偏说人境总是向下五山者里搪风抵露任暑经寒向上向下何暇分疏为受弟子鼎悟禅闻智因殷勤三请尘劫来事要决择正在今时卓拄杖曰梅花夹竹开多树香雪飘来风满庭。

    资福伴我和尚讣至上堂自达磨来震旦踏出一条石头大路昼而月朗夜而日明所贵有人葺理整治一切人到者里放手踏歌咸知玉笥深苍会见华林掩映是故资福伴兄和尚弃儒冠佩祖印道行天下胤布寰中为法门增气而有光赫耀今已往矣情量未泯者怀忧恋慕合有悲号正眼看来善知识现身说法处也刹尘普遍隐显全该来实不生去时无灭大众若信得及可谓知恩有地如或不然呜呼哀哉梅花开雨后香带泪痕流。

    文法师小祥一尔请上堂若论教外别传之道真如青天白日之下开发陈年秘藏一一明了无得而疑有等参随禅子以神机巧思计较商量强分有漏无漏木杓笊篱大乘小乘钱贯井索无同异中炽然成异固时俗之从流亦当人少变化惟文老人为说法主肘后悬云门古佛之印舌上有慈恩杀活之锋有时垂手接人赤脚波斯入闹市有时转功就位夜深白鸟入芦花上不负先哲下不昧己灵五山口最大赞之莫能眼极宽睹之不及汝等诸人作么生钻仰风静矶头闲钓艇一天明月万家辉。

    赴天华辞众上堂欲明今日事须识古人心既得古人心何愁今日事要识古人心么东边击拂子曰者里是要明今日事么西边击拂子曰者里是果能于此克绍得来居上勤夙夜之心群下凛奉重之志恁么则一动一静事事合辙一语一默句句超宗贵贱尊卑呼来喝去天人群生提上挈下不用多少气力若饥便吃饭渴即饮茶汝则爽快我则怀忧说个住无住相行无行名我诚实语汝不肯信更有一句子日往月来心不异缘此之彼之理无向背复击拂子曰他日归来向汝道。

    显圣自和尚讣至上堂夜来狂风忽起万竹林中散木上吹折一枝主林神惊惶震恐而告于四天下曰我尝守护不妄开示今正是时为汝等说见诸如来出世降生成最正觉如法化世入般涅槃皆如梦中非凡庸所能测也恁么则我显圣法兄自和尚出生成道坐刹树幢六十余年利生事毕翛然脱化如返故庐亦如梦幻岂常流可以识哉其寻常行底在诸人眼里说底在诸人耳里不复再言但末后个消息来东塔不妨举似诸人竖拂子曰会么识得春光真面目落红遍野任纷纷。

    至自天华上堂昔去腰装诚未暇今归顶笠可随缘本怀实意无藏覆踏雪飞鸿是偶然虽谓风回千里事共一家未免所到劳劳随处碌碌但有一事不可不知且道是甚么事良久顾左右曰堆堆十笏轩中坐旧友相看语笑多。

    晚参夹竹梅开寒香远播隔林莺啭春信密传灵利汉已知有了只是衲僧本分一着不可认鋀作金拈起拂子曰者个可是么击一下曰错。

    结春上堂春来古殿苔自开花树老闲庭鸟无过迹乃一般尊贵家风偏生受人怨怅诸方此时放行驴脚五山今日紧捏蛇头虽是宛转随机未免谓我扯淡然则道不可以一时展演法不可以一义宣传怨怅任人怨怅扯淡凭我扯淡既肯相伴寂寥自合同锅吃饭锋芒未兆之事与诸仁传个消息卓拄杖曰草鞋不踏红尘路省得驰求多苦辛。

    上堂风暖歌谣月明啸傲醉吃官酒憨卧官街乃是天下太平底景象通人达士不言可知只如无脚铁牛半夜里游行撞倒前村土地何故问着十个有五双不知良久曰野老不知黄屋贵爱闲岂为古今愁。

    上堂举教中道佛身充满于法界诸人行住坐卧还出得释迦老子鼻孔么众无语师代曰朝朝夜夜上上下下。

    上堂若有担负向上宗乘底出来我当两手分付良久曰虽无堪任者亦不可孤负遂以拄杖打趁归方丈。

    上堂欲明本分一着须是本分衲僧有浩浩落落底心量自知饥餐渴饮昼长夜短愚智如是古今如是无疑惑也于一切处无系缚无住着无所求于一切时中无一法可得始与本分相应虽然恁么道又落边际毕竟如何良久喝一喝。

    上堂灵云睹桃认贼为子香严击竹唤奴作郎青原垂足浑忘大礼尊俱胝竖指不道拥书乐不是心不是佛不是物英雄鼎沸长于世输却渔翁一钓竿击拂子曰若是大丈夫汉休休佛法不在者里。

    佛涅槃日上堂二月十五日暖风和梅散千林之玉柳垂两岸之丝离家游子向巷陌村田里肆意狂歌黄面老人于娑罗双树间摩胸告众衲僧在长连床上穷研极究千思万虑未得出身之路大众要见世尊紫磨金色之身么山僧有个方便可与诸人揭示浩荡春光无觅处花枝浓澹自年年。

    上堂向之则触背之则离决无相应之日若谓一切处不分别有茶吃茶有饭吃饭犹是儱侗颟顸毕竟如何是本分一着良久喝曰若逢百丈海禅定是耳聋眼黑。

    上堂所益唯人能约唯己一事有违万言无当黄面老子以有说摄归无说无味捏出有味四十九年德惠如饴究竟昨日定今日不定误人不少山僧随处随时随人随意说个一定之法眉横眼上鼻在口边知有底人晓窗红日伸脚打眠若不信大家再摸摸看。

    上堂吃粥了也洗钵盂去赵州爱客自多忙活猫儿斩为两段南泉论时援故典东塔者里忘形者不嫌枯淡相爱者如亲手足三餐薄粥一枕高眠你道是为人不为人拈拄杖曰山僧有三十棒自领了与诸人无分各请归堂。

    请上堂有大法庄严无为福德之门全无壁落不属浅深向此中跨脚得入举步便能动众开口自然惊群真俗无处分别圣凡安可亲疏譬如日到中天高山平地咸受照临大器小根同承光霁然此事惟佛与佛乃能究尽寻常人实难凑泊今日众居士陈列如幻之香馐供养影响之大众山僧于无说处有一句说向诸人卓拄杖曰如是之事难中更难。

    上堂峻极之山无所不上莫测之渊无所不入视不见色听不闻声逆顺是非辊作一块虽有其事如同梦中之事忽然梦醒了不可错认定盘星卓拄杖曰庭花秾艳年年发堪笑南泉对大夫。

    清明上堂日暖风和寒食天人家祭埽各纷然村垆野店多沽酒烂醉归来月满船惟有衲僧无所事清茶淡饭倒卧横眠拈拂子曰上根一见自不在疑中下之机尚有方便掷拂子曰人无害虎心虎无伤人意。

    晚参举同安丕和尚看经次见僧来参安以衣袖遮却头僧近前作吊慰势安放下衣袖提起经曰会么僧以衣袖遮却头安曰苍天苍天师曰此则因缘商量者皆言刚肠相若铁胆攸同盖不知一个偷营一个劫寨设心处地都是不良尽向毬场夸好手面皮尺厚不知羞。

    上堂好景频移晷良晨已暮春野外情无极此中意转新祇者里见得彻不用一些子本分草料自然解黏去缚若道大尽三十小尽二十九扰扰纷纷啾啾唧唧忽地撞见达磨时如何三更红日上赤脚唱山歌。

    解制上堂有时把断关津诸人性命在山僧手里有时大开门路山僧性命在诸人手里而今把住也不言放行也莫论但时光流电万境纷纭薪无填灶米不充锅安危顾虑缓急持筹总是门庭边活计向上事未曾举着大众要知向上事么心殷去路春难挽绿暗深丛鸟唤人。

    蔗庵范禅师语录卷九

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