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对灵小参生死不到处觌体晏然圣凡未兆时当央卓荦直得千古万古只如今前佛后佛无别道放行也风清野岸梅寒透而香浮把住也点水成冰云踪绝而岫丽净裸裸依傍无门赤洒洒收摄不住到个里圣不增凡不减去无忧来无喜一道平沉万缘廓彻所以道澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散检点将来未是无生境界且如何是无生境界卓拄杖一下云不离当处常湛然觅即知君不可见。
敕封弘觉禅师开戒海印延师为羯磨众请上堂珠澄碧海鱼龙现舍那之身月上青山草木舒宝华之座头头显梵网家风物物彰毗尼境界人天共辙生佛同源进修不假阶梯圆成安有持犯于斯略回光相即三事衲衣为百福庄严顿令万善云敷千祥骈集若要提持向上纲宗不涉时流举措敢借我法伯和尚威光聊通一线挥拂云撒手那边千圣外回眸光射万峰寒。
供三大士像请上堂三十二应随念斯彰八十相好依作而感当其念之未起作之未兴早已津济四生梯航三有所谓应以宰官身得度者即现宰官身而为说法应以居士身得度者即现居士身而为说法乃至比丘比丘尼优婆塞优婆夷措躬蛤蜊遁迹寒明如示佛身等无有间何况湛上座一片辛勤塑成古佛昔饰无竭今供有地众中设有个汉出来道香林门下把断要津不通凡圣因甚又容供三大士聻山僧但向道曲为今时蓦拈拄杖卓一卓下座。
上堂声色里坐声色里卧冷地商量早成错过不错过堪笑杨岐三脚驴踏倒嵩山破灶堕。
晚参举五祖演禅师示众云四五百石麦二三千石稻好个休粮方耆婆不得妙师云五祖和尚大似富嫌千口少贫恨一身多争似香林这里园无半茎菜廪无一粒米信手拈将来供养诸贤者阿呵呵真快活夜半钟声敲未断清晨齐唱太平歌复举镜清问僧近离甚处僧云三峰清云夏在甚处僧云五峰清云放你三十棒僧云过在什么处清云为你出一丛林入一丛林师云出一丛林入一丛林无怪其然只是清老棒头至今无有落处。
示众举僧问岩头三界兢起时如何头云坐却着僧云未审师意如何头云移取庐山来向你道师云者老宿向须弥顶上撑舟大洋海底走马虽则快便难逢不免和泥合水设有问山僧三界兢起时如何向伊道看脚下未审师意如何劈脊便棒且道与古人是同是别。
示众举南岳让禅师参六祖因缘师云轻轻一句凝结八秋蓦地知非翻成涂毒不假修证如桂月之高辉染污不得似骊珠之朗耀只如诸佛之所护念且道护念个甚么良久云露。
示众大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语蓦竖拄杖云拄杖子闻恁么举不觉手舞足蹈走入诸人鼻孔里默自念云有佛处不得住无佛处急走过你诸人还知么设若不知且看兴化见同参来才上法堂化便喝僧亦喝化又喝僧复喝化近前拈棒僧又喝化云你看这瞎汉犹作主在僧拟议化直打出法堂又僧问者僧有何相触忤化云适来见他也有权也有实也有照也有用我将手向伊面前横两遭到这里去不得是这般瞎汉不打更待何时师云这老宿虽则欺胡瞒汉逞俊一时殊不知万劫泥犁甘心领受何故可怜不遇攀花手狼藉枝头多少香。
晚参举仰山法堂坐次见僧从外来问讯了向东边叉手立以目视山山乃垂下左足僧却过西边叉手立山垂下右足僧向中间叉手立山收足僧礼拜山曰老僧住此未曾打着一人拈棒便打僧腾空而去师云仰山虽则善应来机争奈随邪逐恶者僧纵然乘空而去要且当面受瞒还委悉么谁家别馆池塘里一对鸳鸯画不成。
晚参举云门云若说菩提真如解脱是烧枫香供养你若说佛说祖是烧黄熟香供养你若说超佛越祖之谈是烧饼香供养你皈依佛法僧下去师云云门烧香供养要且不是好心香林即不然设有如何若何便乃点茶湿嘴何故三生六十劫。
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授石璞质西堂衣拂上堂机先领略格外承当灭却瞎驴边流通正法眼佛佛授手罟四海之鲲鲸祖祖相传掠千峰之烟菟大振光明幢便作师子吼且孤标一句作么生道伫看血汗八骏驹何啻日驰三千里复说偈曰与师智等减师半智过于师始见雄非是香林殃及你从来正脉贵流通。
师诞日请上堂云生碧嶂水出高原舒卷不假纤毫力点滴宁分淡与咸若作佛法商量蚯蚓钻汝鼻孔不作佛法商量虾蟆咬你心肝除却两途如何话会千江有水千江月万里无云万里天。
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