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地杰阁危楼势插天自是神功劳百战大▆不宰遵古劝湘南潭北不隔线几对晴岚目光眩黄龙峰下路同践秋风飒飒阿兄面此心未许傍人荐伽黎古色终无变。
双峰存和尚塔丛林此日斗舟黄阿兄劈板振古纲为报四方云水客离言句子好商量休商量揭开向上千峰眼始见高深一道长。
其天浩和尚塔从来同步不同途鹭入芦花类自殊墓隧松枝堪挂剑相逢谁识此心孤心不孤不住青霄看变化肯留潭影蟠明珠。
海会塔设供大功不宰理原常只此归趋胜觉场好看峰前流水意滔滔不尽愿犹长。
廪山忠祖塔熊耳峰高月影寒一轮足可自盘恒归来枕遍青山色折脚铛儿不肯瞒恭惟洞山下第三十世祖廪山蕴空忠老和尚之塔青萍独倚看天外之飞鸿明珠深抱待宁馨以亲授舌本藏雷尽天下人斗紫乱朱身同潜角听尘外客说青道黄少室得髓荷纲宗而傲世峨峰续焰付心印以标宗以故巍然廪峤四海咸称尊贵浚哉石硖一脉赖此流长不肖五世孙某远承慈荫惭继芳踪怀瓣香以躬献表愚志而自焚虽然如是正恁么时如何奉重黄阁帘垂恩光普青苔日照视听亲。
扫父时显府君墓生缘谁敢昧斯身谩道而今始识亲踏遍山河皆是血白头人礼黑头人。
扫母何氏孺人墓借借之机岂易常森罗倒影落寒塘二十四年看不厌青山依旧白云藏。
廪山忠祖忌辰烧香青萍磨得问如何千圣要从脚下过谩道今朝无伴侣眠云枕石不胜多。
桃花山影堂上供众山齐出争雄长头角峥嵘踞一方隐德至今称伏凤根株原不借春光恭惟桃峰开山寂庵老和尚大好山中铲草骨性天成如骐骥不受控勒桃花岭上藏身慧辩生知似鸾凤必合冲霄住山六十年高怀可并无业操行九十岁眠云能继思大所以欲隐弥露馨香晚彰兹者百岁弥寿敬沦杯茗瓣香少展微忱且作么生与老和尚相见遂烧香曰千峰万峰齐拜倒满空花雨昼蒙蒙。
福山和尚封龛坐断箫峰寝万机含生无路辨离微如何令人疑生死利物真慈识者稀恭惟福山堂上石潮法兄和尚之灵托迹淮南并青华严之骨气道行江西方洪觉范之风标渠无生死未出母胎覆却船示有涅槃才入尘劳翻着袜两主名蓝瞎却石头一城人眼一表化仪揭开琢炼千古师心卮言出转腐烂尽为神奇风句飞摄强项皆成法干正拟慧日长明何期真灯遽灭万象悲号眉断青山森罗哀泣泪翻碧水智弓方释波旬重竖赤幡悲驾暂停人天更惊白堕兹者紫罗帐合视听难通夜明帘卷转功得旨虽然辍桌停轮毕竟为什么边事良久曰鸡足山前无异路熊耳峰上有真规。
举龛独坐无尊卑从来类不齐随他颠倒欲新妇倒骑驴古帆高挂凌风上好看小鱼吞大鱼。
阇维金不博金火能入火茎茆莫向此中寻疑杀当年破灶堕掷火炬曰三世诸佛个个将错就错。
悬真位次不用安排天然坐得恰好闲对青山送落晖笑看一老一不老。
郢柏旭维那火兴化摈克宾出院皋亭将郢柏火葬事既两般理元一贯若道恩怨不分明留与丛林作公案。
道因耆宿火般若体般若用寒山拈帚拾得念诵木叶落时秋潦退黄花开处香风送此回端的不是梦佛生禅人火佛本无生今云何灭生灭去来似月圆缺今年冬早雨无多且看红炉飞片雪。
心月耆宿火如来惟说一心天上只有一月譬喻言说无穷光明照烛无缺如今月落言路断毕竟作么分别掷火炬云万里神光一条铁。
纶副寺火焰里丝条谁见缕叆叇云中别有天神光万里无遮障谢家人不在渔舡纶子者回公案始称圆。
知予老宿封龛四山相逼时如何月朗霜空散彩多石瘦水枯光不乱惟留清影在烟萝知予达公童真入道七十年打成一片盛世为僧弹指项顿超三际慈悲济物忍草遍发山前苦行居躬绀宇撑空霄汉所以若缁若素咸遵德化或遐或迩尽慕芳声兹者化缘既毕能事云周要显圆光万里以故藏身一室必使锦缝重披还须密移那畔贴封条云凤舞丹霄机不立金刚脑后示重轮。
举火三世诸佛在火焰里说法知公老宿与三世诸佛谭禅祗要见诸行事不许寄以空言免教守株待兔贵在得鱼忘筌掷火炬云不是五位与三玄。
王居士火曾拥雕弓唱凯歌天山定后绝淆讹而今纛掩西江月特绕莲花奉佛陀掷火炬云也不较多月坡老师封龛昔未曾生今云何灭七十余年独啸好月如今月落长空谁敢到此乱说。
为天界巨音和尚设供古佛堂中曾入作刹竿推倒善世门兄呼弟应如相诿斯道寥寥不可论恭惟天界堂上巨音选公和尚灵根夙植妙龄得契心宗智性天生旦气早膺法印弘大法历尽艰难扩正眼几蹈危阱百折不回魔外化为神足两间能任宇内仰作心城尽拟道同佛日何期寿并白云嗟保社之凋残实吾门之不幸兹者闻讣之初特效苹蘩之荐表法乳之同源冀慧灯之普照虽然天界和尚鉴临毕竟以何为验拈香曰圆通门启无终古大地群昏只者机。
资福天目禅师入塔独坐无尊卑诸峰类莫齐白云笼不住露出碧崔嵬看他描邈者返掷共双眉。
铭
旴郡金楼峰宝轮寺知予耆宿塔铭(并序)
禅师名道达字知子郡之徐氏子七岁投寿昌沙门元宾为驱乌有大人器度宾每过督而不见其退心至二十受具成大僧见如谧公钟爱之宝轮乃唐宋古刹久湮没皆瓦砾荒墟昼夜芟荆榛拾残甓三十年复还旧观未几明运数厄国鼎遂迁一旦遭兵燹诸有烬尽师不少衰以谓灾因时变我以愿持不数年间百废复举四方缁素咸叹为希有远近闻名见相未有不遵德化而被真风然而景暮齿尊禅诵之余雨笠烟蓑无辄寒暑犹自慊然终身以行门不如古人至于诸方尊宿及寿昌祖庭知识请法质疑问辨奥义迨无虚往以时歉岁荒及接壤邻封持斗忿争恒辄食周济以身排难然皆至诚导人俱望风音而消狼毒饮醇味以发善心所以绀宇撑空丛林香绕忽示微恙遣徒以蓝舆迎予嘱以后事及丛林大节遂而趋寂乃乙卯仲冬三日也师生于万历丁未世寿六十九为僧六十二年度徒子若干人俗弟子不可计茶毗送丧者遍原谷哀慕如考妣非有过人之智感人之深何能若是恸也於戏世界沧桑俄而迁变况有限之身能住世几何第六十年为僧始而事师学道中而为法求人济物利生尊贤爱众末后归休犹以护惜丛林住持佛法为忧其生平操行立身垢衣恶食勤劳获耕谦德自居皆可称述今者继祖位而贪残不去至老死而利酿愈深真乌鼠之徒闻师行而不愧是佛门之阐提也予主祖庭五载师为法为丛林虽祁寒溽暑必奔至每相见以忧世愍人为念是知师在家为贤良君子出世为真佛种草其弟子某等以师老先制寿藏于寺之右掖而未有铭以予为知师之深者丐一言而识不朽于塔上以永孝思于后世也为之铭曰。
衡霍之源千里分干蓼花一穗天开屏翰牛嵊欻起群峰罗逶芙蓉瓣列光削出丽区布黄金轮持万寻栴檀围绕僧宝若琛辟尘离世任佛重誓以身说法梵壝力卫绀宇蔽空舟碧绚目像设庄严见闻心肃岁歉时灾已恒辄食分飨四来其心无 六十二腊无改其操使钁驱犊不少为劳尊贤重道觐闻秘奥冱寒溽暑躬为之造末后归真尽可指陈预卜化期丛林是遵寺之右掖寿藏是穸龟凤蟠旋天休神宅
旴郡永光弘比丘尼塔铭
夫道之寓于物也无贵贱男女无小大异同惟心融神契者之为圣为贤心蔽神昧者之为凡为外然于道亦无贬损焉犹日月之在天虽江河行潦陂池沟洫清浊溷溉之殊影落其中则光耀亦不为之少亏况禀乎阴阳之适灵知之源妙契自心之大至道之常也哉吾于永光尼亦得而论矣当其良人之丧姑欲夺其志惟缟衣綦巾誓彼柏舟引刀断发把镜剺面即古之贞烈不过是也既许身而祀佛能求道以达志啮冰茹荼焚顶矢誓苦参励行虽无著总持又何加焉以故事久论定一生一死亦可以无憾矣尼名兴宏字永光郡之周氏子幼聪慧诵孝经能怡怿父母之忧及字裘姓之子不失中馈之常操井曰奉姑嫜与邻妇别故有异称忽夫丧姑欲改适誓死靡他贫居孑立无以营生故许身祀佛投郡之籓庵礼尼大振为师随师初参天界杖人示以主人公话昼夜不少懈布帏木榻青灯碧篆穷典坟究心地立行端有年矣继见青原然和尚示之以本分钳锤不肯少假其言句而志益猛利心愈坚忍披精进铠捧无渗器后兴国忍和尚主寿昌来参请忍和尚痛为煆炼必以自证自悟为至三年之间参请至再而寿昌以巀嶪门庭真若万仞壁立即诸方有擎头角而至者咸遭点额况孱弱之质浊漏之品纵能变大僧而越分前请其如大火聚中焉肯容毫末乎然而矢志坚锐愈掷而愈壮愈挫而愈利不为之少减其锋众咸为之怯渠必以深入重关则以到家为无事矣岁辛亥偶有触觉前之参请话头与所呈之伎俩打失始信忍之不我欺也遂欲请证其是以夏期安居不敢越制而往忽沾疾不起遂而顺逝世寿五十九僧腊三十七度徒法广等数十人呜呼众生贪欲如火诸佛圣人藉以明道见性犹用之破暗熟食故世不可无也稍纵恣其焰若秦之用以焚典坑儒戕贼慧命破坏真如又何异哉况一裙钗之赋能自树其身使大家命妇香闺英秀而师其德信其化即身后之名犹不忍湮其事而使士君子致币远缄丐予之铭而表之非有大过人之操能若是乎今有假我衣服惑慝真常漂堕本有恬不知耻者至于毁教败法尤为得计不亦大可哀欤则予之铭又乌得而已哉铭曰。
群灵一性本无染净趋向有异遂分凡圣譬如日月光明四揭江潦涔洫影不少淈禀乎阴阳灵知之常妙契本心至道始彰均舁虽别岂类嬖媟幼艾多慧门楣高洁及笄于归颉颃而飞中道失侣弦断音徽引锥剺面镜破发剸罗襦不施綦巾自荐茕孑无裔柔弱身赘视佛等慈愿焉斯济青灯荧荧碧篆冥冥赤轴黄卷吊影惟形木叉继持如捧盈器涓滴有渗白璧遭类惟贤是齐惟道是诣茹荼吞冰志操愈锐赴火蹈刃期以正信拚此革囊誓求心印万仞龙门谁敢轻扪雷火一作褫魄丧魂蹑足几过痛遭折挫直须自悟终不明破忽然觉触如闻荼毒打失伎俩合笑合哭拟求智证时丁蹭蹬一死一生事久论定稽古贤嫒贞烈堪传无著总持不隔一线德有遗芳行可举扬大家命妇企慕不忘特营窣堵丰碣高竖丐我铭诗青山有主
寿藏铭并序
康熙戊午仲夏之下浣日住武林皋亭崇先显孝寺次住旴之寿昌观涛僧大奇从诸弟子请而自叙其生平曰余豫之抚州云林渭川里人也父姓彭字时显母何氏诞于天启乙丑之春生而秀异父母爱之及髫龀有大人气象邻族皆称为宗彦年十九世味泊然思欲出尘而世道沧桑母亦寻终遂投本里项山学出世法以昵于俗亲故往来烦杂舍之参泸阳饶山铁索老人索以老病却乃纳具于邵武之龙湖戒坛及归命依上首月坡山主受诸经论并策发向上事遂掩关于旴之觉仙峰刻苦励行造诣忘身关中誓不睡唯行坐而已未及一年因履穿袜弊以手纳之正思唯六祖在大庾岭接蒙山曰不思善不思恶那个是明上座本来面目之句忽然有省自后出世文字皆通晓无滞遂作书作偈辞坡欲遍参诸方坡壮其行以故破夏往金陵见天界盛和尚界以太平事当道不许聚众乃上牛首听素华法师讲法华会义因遍历讲肆及界应栖霞之请余再往参之界一见喜之曰子何来之迟即留挂搭一日界垂示余应答不少让并呈首山新妇德山托钵诸颂界微笑曰且喜无佛法知见余从傍曰头上高峨峨那得无佛法知见界与一掌曰者江西子汝见个甚么余作拈花势界曰江西子乱做直喝出即日安入侍者寮当是时界之名动寰宇问法者络绎不绝皆天下贤士大夫其应酬文翰支给常住与夫洒扫洗沐之任备为之而参究不辍一日界晨起余与众兄弟环侍左右界曰一夜劳苦不可当余曰何事想和尚寝息不安乎界曰非也梦中与衲子论有句无句公案一夜神思费尽难得有伶俐者余方执袜过界曰疏山也好者一拶界劈面一掌曰天下人皆患此病余愕然曰恶怪得五祖道相随来也界又掌曰者也是拾疏山矮子的残唾便推出自是室中征诘法门之玄秘诸圣之要妙皆应对无滞界为之称赏不置每叹曰惜吾老矣使尔早生十年我之生平大事则有所托幸子年齿方壮有此知见吾可无憾矣故师资相得七年如一日既而随往博山入闽命监梦笔院事又以法衣嘱余继席余辞不愿离师于是随界从括苍金华返浙时顺治丙申年也次年丁酉皋亭崇先显孝乃宋长芦真歇了禅师祖席久虚而歇祖归真之塔犹存杭城众绅士以界为歇祖嫡孙固请主席余为之首众明年戊戌秋天都汪比部请予住山又明年己亥界亦以老病归江南居年余而界寂予奔讣金陵庚子浙中士大夫特书请余主法皋亭既至而殿堂颓弊不堪过者惊将压焉当震风淋雨之夕各擎雨具以俟晴明且寺无恒产每天寒地冻不得黄齑野菜尝五七日烟爨不起邻之贤者持三升一斗而至见残僧十余辈垂头落颈气息不接嗟叹良久乃去如是者四载先是汪比部元泰施材造殿迄康熙癸卯杭之方伯袁公一相姚户部元煐戴文学班立及郡之善人或砖瓦或工资皆不求而乐助未期年而大殿落成乙巳朝庭有民僧之议诸方鸣鼓辞众余曰僧为佛种佛法所以阴翊王度僧其可废乎善知识与衲子同休戚众其可辞乎诫知事勿辞四方无依者皆归焉丙午复建前殿佛像藏经普同凡丛林所宜有者少备其六七而衲子麇至余登座说法不敢沿袭近时一字诸山耆德咸称皋亭有古人焉余自歉曰欲跻古人而未能也辛亥黎川护法请主寿昌祖庭不三载而江西湖南闽粤皆揭竿而起寺当杉关厄道两师冲突杀伤遍郊野余率众掩葬之疫疠满山谷余作药饵施给之自大帅以至裨将下而士卒见予皆无怒心呜呼郡邑丘墟村里失其故道而寺之金碧巍然独存是皆佛祖之光被天龙之呵护执事之勤劳故一草一木皆获保全庶几可以谢罪于祖庭矣丙辰闽关通余将欲归浙黎之绅士坚留至再遂重修大殿葺藏阁益庄田凡不足者补之戊午余必欲归浙而诸缙绅谓再造之功过于创始恳终老于山无何春夏遘疾执事请述生平以志不忘并乞留寿藏以表化仪余笑曰余本东西南北之人遗骸枯灰残山剩水随处可安且余一言一行又何尝有隐乎二三子耶而诸子乞之不已曰和尚居寿昌皋亭两刹皆从苦心血力之劳况生缘本豫人寿昌乃根本之地而数载从劫火震荡之余竭力保全兼之轮奂一新增其式廓守成之烈有光太祖矣愿少留真迹正狐死首丘之义于理为安且和尚素性不喜缘饰说三会之录不乞一序皋亭兴创之功不勒一碑而出世本末又岂可乞当路贵人藻丽之文而誉之以损吾师之真耶余不得已方允其请而自叙如此卜寺傍三里许地名郭富亭坐干向巽为寿藏弟子其识之铭曰。
龙峰峨峨 可瞻可式 石峡源源 可濯可激
处此两间 中心无斁 同心一仪 密室泥黑
深固幽远 瞻仰难得 真归有诰 孤行其操
后世缘饰 不能少蹈 视古之风 跂古之隆
而余何人 敢膺斯崇 祖庭是依 丛林古格
水剩山残 处之愧恻 藉以归休 永安其宅
师说行实后疾复作不起至六月望说偈辞众偈云五十四秋风月几为诸人漏泄待到七月初十记取者个时节迄初九犹晏息如常初十早索汤沐浴更衣端坐越申及酉泊然而逝世寿五十有四僧腊三十有五留七七茶毗建塔皆遵师遗嘱云尔。
门人兴润录并识
嗣法门人兴孝 兴舒 兴悌 宗弘
兴泉 德神 兴卍 溥证
觉范 兴照 兴敏等同立石
观涛奇禅师语录卷第六