卷下 (2/2)

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净知玄二法侄夜坐

    寂寂清辉月正圆。风摇竹影拂窗前。流光欲度山僧榻。开户何妨让半间。

    与梅眼法侄禅师

    柳眼拖金梅眼开。清香遍界绝纤埃。冰心自不同时调。岂是阳春和得来。

    示玄微记录

    掷钓江边那计秋。烟波影里任沉浮。纶竿忘倦频添饵。不钓金鳞誓不休。

    示辨才侍者

    口如瓶泻未为奇。直下翻身事可期。觑破娘生亲面目。再来吃棒未迟迟。

    与慧光禅人

    坚侍西峰请藏回。更持先哲到滇来。山家无物酬行脚。笑指床头破草鞋。

    示湛微禅人

    老大方知世念灰。发心铲草乞吾侪。从今为汝解粘去。他日应须笑一回。

    示含微禅者

    一尘含法界。大定等虚空。禅者须亲荐。天然意气中。

    示灵虚库司

    扬岐灯盏明千古。宝寿生姜辣万年。惟我库司伎俩别。许多滋味不如盐。

    示以权监院

    人能弘道道能优。非道弘人人自投。珍重长年遵圣哲。残羹剩饭似今秋。

    示朗朗禅者楚归

    大地山河脚底收。乌藤拨转洞庭秋。草鞋钱价差多少。算得来时不浪游。

    示融然禅者楚归

    楚水滇云路渺茫。途遥不计脚头长。草鞋到处通消息。法法头头自肯当。

    示馨野行者

    佛法无多贵久长。莫行岐路错商量。心期远▆岭南佛。始信当人一段香。

    示自心禅者楚归

    楚行来去八千里。会得丝毫犹未隔。百步源归一步初。逢人漫道脚跟彻。

    示门人扫天童塔偈二首

    命伊拜扫天童去。太白峰高贵竭诚。努力向前登极顶。自然亲授祖叮咛。

    曾孙受法廿五秋。木本水源尚未酬。命尔天童观境界。万工池也水悠悠。

    酬藿思李先生给照门人扫天童塔兼感怀(二首)

    昔在灵山曾有约。君为柱石我为僧。果承弘护因非浅。大转法轮济上乘。

    法海滔滔福海清。万山耸翠寿山峥。是僧不仗山河倚。山亦无僧安可祯。

    示鹤友禅人

    人友鹤兮鹤友云。翱翔天际可同群。禅人素志如云鹤。物外翛然独羡君。

    示静修上座

    静里工夫闲里证。一丝不合不相宜。有时动静俱忘却。忘到无忘始是奇。

    示月辉禅者

    磨砖作镜镜何光。鼻孔依然眼下藏。不信但看潭底月。清辉耿耿露堂堂。

    示震音静主

    一音演唱古今同。震起犹能望在公。莫恋白云深处好。白云深处草茸茸。

    示月霞书记回川

    一钵烟霞去故乡。脚跟下事气昂昂。这回踏着自家底。不负峨嵋老放光。

    示镜微知客

    东风才拂碧桃开。何事灵云笑满腮。珍重逢人谩举似。莫教混入着疑猜。

    示天生书记行脚

    去去来来有甚由。草鞋几破价难酬。只须提起吹毛利。剖出天生第一头。

    示覆隐监院

    搬柴运水老阇黎。赤手调羹六味宜。格外家声藏不得。拈来物物是珍奇。

    示归根禅人

    萧萧黄叶对君飘。着意听声声转遥。片片不随流水去。归根满地落枝稍。

    示尼闻庵

    平田之下古南章。出个尼师牙爪长。不惜当阳为点出。蓦头一棒绝商量。

    示闻一监院

    和颜为众特殷勤。因果分明绝点尘。但使此心常不昧。他年头角自峥嵘。

    示光照任居士

    单刀直入展雄威。剖破当人第一机。坐致太平无个事。只教明月增光辉。

    与光相安护法

    宰官身也比丘心。两相双垂护法城。物外经纶培种智。流芳千古播仁声。

    喜光中陈居士得子

    德善仁贤久植耕。老来天赐一麒麟。君看世上尊荣者。尽是从前福慧因。

    复东山法兄止和尚冰泉弄影次来韵

    泉开石壁水云图。弄影神驹是有无。竹舞斜风鱼不饵。莫教明月堕冰壶。

    示真阳李居士

    善觉堂前一片地。莫教荒却变桑田。掀翻时把灵苗种。果熟香飘不计年。

    示悟道向居士

    一苇传来直指禅。单刀直入贵心坚。目前斩却闲机境。蓦地顿开火里莲。

    示真直杨居士

    闻君学道心真切。动静勿忘这个事。一念纯清万念休。一超直入如来地。

    示真德道婆

    持斋念佛要殷勤。便是离尘出苦津。日用寻常莫弃舍。声声唤醒梦中人。

    示弘珗李夫人

    富贵聪明非偶得。还从那畔久栽培。现今受用无穷尽。大好从头检点来。

    瀑布

    哮吼云中烟外流。奔流倒挂玉龙浮。光涵秋色连天碧。乱撒珍珠未肯休。

    蚤梅

    玉骨云埋带雪芳。孤标耿耿占春光。山前昨夜通消息。时拂清香到草堂。

    半松轩偶吟

    老学逃禅天外天。诛茅缚盖半松轩。苔深路滑无来客。肯把浮名播在先。

    卜吉塘

    乐农人秉性纯良。脉结回龙卜吉塘。碧水有情能递事。浊兮殃也总成祥。

    绿萝八景

    绿萝山

    独立嵯峨势插天。樵歌牧笛近云边。众山一目如屏帐。几片落霞共锦连。

    继祖堂

    柏子灯分双桂来。绿萝丛里祖堂开。直教狮子长为吼。走破英灵几草鞋。

    龙松崖

    势摩云汉踞雄峰。头角森森烟雾中。传说当年沾国泽。龙崖种满大夫松。

    九曲溪

    漩流洄伏绕山川。九曲名溪月一湾。波绿涵空疏影淡。藤华两岸点苔斑。

    上方阁

    画阁凌空势接天。云霞缥缈杂炉烟。登临可共天人语。俯视群峦只一拳。

    双狮峰

    双双雄踞一峰头。卧雪眠霜尽日幽。牙爪通身轻不露。全机隐伏混春秋。

    烟竹岭

    绿竹漪漪翠带烟。虚心劲节势摩天。投林金凤长需荫。浮世何如君独贤。

    乐农村

    绿阳峰下乐农村。浅水平田亦可耕。富庶如今通至化。弦歌不减武城声。

    示玉琢侍者归里

    春水涨平桥。波涛怒亦哮。珍重玉禅者。牢把浪中稍。

    示玉璋侍者

    一片蓝田玉。琢磨便圭璋。有时彰大用。汝器岂寻常。

    示参识禅人

    入道有多门。单参者一着。直教漆桶穿。大似破灶堕。

    示尼光相

    道无男女相。殷勤贵向上。猛然省得来。圣凡不两样。

    示真麟张夫人

    福从真实得。果向善心生。念佛心无退。飘然出化城。

    示真镜道婆

    真镜似秋月。不磨光皎洁。照彻岁寒心。无得亦无说。

    示纯和禅人

    峰顶构茅室。通身烟雾侵。偶来城市里。只说白云心。

    示太枝静主

    何来行脚士。住锡白云间。地僻无尘到。柴门静不关。

    春晴

    风和花吐气。日丽柳含烟。逸兴东郊外。农夫畔在田。

    壁间竹影

    欲拈拈不起。拟拨拨不开。壁上磨窗影。风生亦快哉。

    寒潭秋月

    碧潭彻骨冷。秋月重点景。试问山中人。几曾来照影。

    示玄印侍者

    一念不生。万念自灰。惟有者个。放去收来。

    行实

    师于辛亥冬。染疾日久。上首弟子读印。率众上方丈作礼。白云某等虽亲侍老和尚有年。未敢叩请和尚行脚乞慈悲。为说作将来模范。师曰某才疏智浅德凉行寡自救不了。岂可为后学作范模耶。众坚请不已。师曰山僧乃西蜀邻阳人也。祖讳许逊。父讳仲登。母何氏。弟兄四人。予处最小。生前胜国天启丙寅实今　皇代天命七月念三日也。时方髫龄。见伯父仲科日修静业。偕僧梵呗整肃。遂猛出尘之念。白父。父不允。即不食。母曰若食即许。遂送辩融师剃落。法名行林。后易发林。未几。融师别去。父兄接回。予不茹荤。后依伯父言。转送至碧云庵云峰师处供事。有尊宿号笑破者。予敬礼焉。一日影师兄问如何是生死大事。破应声曰将得生死来也未影礼拜破便打。予在旁。不觉惊疑汗出。遂屡求指示。破曰欲明生死大事。须参个万法归一。一归何处话头。话头若破。则生死不必问人也。予虽耿耿在怀。不知下手工夫。后往隐微座主处听讲楞严至见。见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。与万法归一。疑情顿发。遂请益座主。主以道理释之。又到野愚座主处问。答一如。乃归本庵。见破师。破便问你这许多时在甚么处。予吐实情。便蒙开示。稍觉有些进益时。闯寇入川。有长者曰国运将倾。死生何逃。予愕然曰生死未明乃遭此际。奈何哉。于是急回省亲。不日寇至。焚杀殆尽。父兄散去。渐离乡井。几至饿死途中。走到镇安。访卓尔座主随敏悟师卖薪度日。有邹士谓敏曰吾欲此子赘婿何如。敏曰你自问他。予闻逃去。敏亦尾后。同参破石和尚。寇亦至石又遁去。敏死生相顾。谓予曰吾老朽。勿我虑。恐汝年幼。虚却前工。予曰誓不以此苦退失初心。敏曰汝若此。吾何多嘱。潸然别去。予趋酉阳。参象崖和尚。值佛诞日得禀沙弥十戒。更号恒秀。一日象问曰如何是有主沙弥。予曰和尚尊重。象曰山僧耳。聩时长破和尚自川来。与方丈和尚夜话予。瞌睡长曰者瞌睡汉。予微笑。长忽以袖掩予口云笑什么。便打。予通身汗下。思此大事。愈加迷闷。便染大病。汤水不入者屡日转更惶恐。自忖参禅日久。今在病中。工夫全无灵验。走白象。象曰你今日方信老僧话也。予遂死誓拚舍身命。咬定牙关。单提一归何处。三四日间。病乃稍退。放身便卧。忽生惭愧。急起扑地。有省。次日上方丈礼谢。象问病中还作得主么。予云时起时倒。象曰万法归一聻。予曰红炉焰里雪花飞。象曰拶。予礼拜。象便打。自此巾瓶三载。因象和尚示寂。事毕便回本庵。破曰久不见汝。还我草鞋钱来。予作掌势破休去。一日破问狗子还有佛性也无。予曰道什么。破便打。予曰赵州犹在。便随破师阅藏于思南。得参丈雪和尚。丈问那里来。予曰思南观音阁。丈曰大悲千手眼。那个是正眼。予便喝。丈便打。又到石谷和尚处。石曰小者何来。予云老者何住。石云大家在这里。予礼拜。云适来触忤和尚。石曰先师去世时。上座在否。予云忝侍巾瓶。石曰有何祥瑞。予云红霞荫碧落。白日丽须弥。石曰即今又作么生。予云天下太平。石曰不妨惊人辞去抵石扦得圆具于破石和尚处。不意通城殿下及刘太史强住须溪。遂约同参念。余人打七。至第六夜。闻报钟声。脱然彻去。不见有一物为碍。悲喜交集。又值戒和尚示寂。门下无人。予于庐塔一十三载。时天隐和尚有书。欲予出山。不得已。往见之。隐便问向闻子名未见子形。觌面一句。作么生道。予云十个指头八个又隐。曰大似保福道底。予便问世尊未出母胎。度人以毕。意旨何如。隐曰梅开不待春风发。予云百杂碎了也。次日隐示予偈曰。坐破蒲团一物无。已知无物是工夫。云云。遂辞回向梵晋山住。静三载。庚子秋。有万峰之行。与本师云幻和尚邂逅相逢。冤家聚首。是年三十五岁也。壬寅元旦。师上堂。拈拄杖示众云。吞却乾坤世界了也。你诸人若眼目定动。白云万里。予出问乾坤世界即且置。子承父业时如何。师云好手手中呈好手。红心心里中红心。便将源流拄杖袈裟一齐掷下。曰吾得本师宝印三昧以来。未常轻许一人。今日事不获已。转授于汝。善自护持。云云。予意秪图自了隈岩傍穴以适余生。岂敢出丑人前。却被你诸人及刘太史众护法勉予应个时节。做成不了公案。以至逗漏。及此是不唧溜中之不唧溜汉也。若是伶俐。衲僧举尾知头。那有许般工夫。毋劳久立。伏惟珍重。

    绿萝禅寺碑记

    夫佛祖以一大事因缘。故出现于世。究其所以。无非开觉群迷。俾明自性而已。然众生根器不齐。则自性岂易明欤。且尔迷途未复。菩提涅槃尚在遥远。苟不遵修福慧以基之。何由得达于彼岸哉。盖恒禅师之辟绿萝继祖堂者。原佛祖之心行。知众生不能自拔。方便演唱。随机浅深。譬如大海。蚊虻阿修罗饮者皆得饱满。而弘法利生之心至悉矣。秀师得法于蜀都破山师翁。嫡嗣云幻和尚。自是游黔而来。说法于滇之开化吉祥。蒙自鹿苑弥勒。大隐沅江万寿。虽住诸大名刹。毫无假借。既谢事吉祥。退隐绿萝。顿成宝所。千峰拱峙。叠嶂飞云。溪流环涧。洄绕平田。可耕可食。无适不好。独怪绿萝。乃荆棘场地。虎迹狼迹。樵歌放牧俱不敢入。不知几许年来。特留此片袈裟地以待恒禅师作开山鼻祖。事亦奇矣。总之。时节因缘斯院也。始创于丁巳之春。而成于戊午之夏。虽猓僰之众。趋走恐后。而佛殿法堂。而方丈三门。而厨库寮舍。而宝像庄严。金辉玉射交光。映彻前后。所费岂止一二千金。而工不下万余也。饭堂食众济济。多士法席之盛。滇南罕见。成千古之祖域。为现今之法窟也。时节因缘苟可强乎。时有里人谭琏王伯鼎等。将谜奈寨无主荒田若干亩。该粮一石五斗。岁岁赔纳。民甚苦之。于是佥议送入绿萝。而作焚修。常住听其徒众。招佃开垦。惟辨正项钱粮。特以此意达之于余。余亦为国赋有赖。民累以除。梵刹可永。一举而三得焉。乃尽免其杂派差役。任给照以存之。乃勒石垂诸久远。以为后之不知者示也。嗟乎。莫为之前虽盛而弗传。不为之记虽美而弗彰。今有其地。有其堂。有其田。有其僧。俾能世世守之。灯之。续之。于以供奉千百年之香火。晨昏钟鼓以提撕警觉于愚不肖。则此一宝坊虽在蠢尔椎结之中。端不异西方极乐国土矣。因为之记。而说偈曰。

    天生绿萝。不崩不骞。星雾在址。云泉在巅。神龙守之。破荒立禅。绿萝既开。式是莲台。瞻之仰之。以奉如来。维彼夷方狡焉。其狂仇则尔记。恩则尔忘。一眦一睚。何时可解。其愆如山。其业如海。愿尔有众。勿贪勿嗔。种此菩提。以树尔身。愿尔有众。勿轧勿倾。饮此甘露。以净尔心。世界何窄。心性何宽。诸天佛祖。与尔同欢。罔念则狂。返念则觉。虽则殊方。有同极乐。

    康熙己未孟夏开郡守建陵恕庵何清撰

    绿萝恒秀林禅师语录卷下(终)

    (沅江开郡安南乐农四众同刻

    沅江阿迷弥勒蒙白既山县开化安南乐农皈依

    弟子信官李寿等同刻伏愿法界之内华藏海中

    人人自性宗通个个心华灿发情与无情同缘种

    智)

    门人　光定

    玄微　校对

    嘉兴吴知先书　　倪尔绳刊

    康熙甲子仲春　吉旦禾郡楞严寺般若坊藏板