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面未相识天外回头多劳寄信以沉为浮共道西湖舞棹三寸离钩休休覆却虚舟聊献一杯寒涧水云中开口满天流。
竺和尚讣至设供
骨肉虽同门一生不相识方期南浦会撞倒海波泣炮庄头上太煞逍遥三汇灰中依然未集今日聊烹雪水恰是除年齑粒伏惟法兄和上来中五堂破口一吸顾左右云见么哭不及笑不及是谁嗅着些气息。
小年供西归日送眉庵秀和上(木主)入祖堂
刮地刚风祖庭水冷眉庵和上于兵燹里扶起刹竿镕铜浴佛骑殿当门舍骨掩泥披铠出岸恰是五逆闻雷吹光度刃不妨鼓铁绰板唱大江词有时穆满驾八骏固令汲冢放光有时纪信乘九龙换却重瞳叱吒奇哉魁垒足胜赤幡移步龙须竖拂临行筋斗翻空继声涂毒铿锵好听祖堂合奏今请入此大香炉中长熏鼻孔露柱与古帆称贺有伴即来倒荆与双桂同拈望峰作礼且道长熏鼻孔作么生一句为后人通嚏耶普供西归冰腊水眉毛尚飨剔灯看。
设供
瞎驴灭却粒米何消此中无位次开交古涧寒泉一度浇且问今日在何处与前后放光聻遂爇香云烧。
扫廪山忠祖塔
磨得青萍倚石眠拂衣而起金刚穿十年冷地疏泉源塔顶再红白日圆且道今来一扫将以何者了此时节因缘确然卓笔冲苍天(廪山孤立数百仞旧题参天一笔)。
扫寿昌老祖塔
锄破好山翻身跳出西江顶上吞吐霹雳炎午中间开宗第一却让不肖儿孙苕帚上五花八劈且道以何酬恩力耶一茎草上千秋碧。
扫二世见如老和上塔
关中迸出一声蛙指据青天挂彩霞二十年不动声色立此山家白云谷口多少手又今我重来苔迳绽千生只泼一杯茶。
为竺庵和上设供
同门双眼不识面载回南岳舟中见重来师表堂双手聊一献且喜多子塔锦缝披金殿到底功成不处返毗卢且看屋痕光闪青霄电插香云正恁么时还在南岳在寿昌聻古炉再插三檀条香云覆却娑婆遍。
为双峰和上设供
咬指流胸好兄弟南岳西江一口气黄龙背上留药地重来毗目开不闭无开闭松枝挂剑霜风砺。
为其天和上设供
竹关一声奉送石耳飞鸢过岭空伤脚指虽然坐断是非门换手槌胸今未己灵苗栽石长新枝且浇万年桥下水。
到长庆为空隐和上设供
骑牛入佛殿贪程不觉晓末后一声不辜负回头掷杖山山好金轮白气信夙因华首海幢乘月笑等闲坐断准提坛金殿重重弹指造七个蒲团懒道场锹锄栉栗又手笑且道青原智行者到此以何为供聻从夸乡果荔枝红满林古干青相照。
扫鼓山永觉老和上塔
金鸡啄破碧琉璃棒下翻身为甚疑不跨石门穿过也掀天吞海有何奇如我鼓山永觉老和尚人人尽道九峰岳降示金刚师寿昌嫡骨午运总持是谁见他镕铜淬雪施礼乐又谁知他移山喝水婴儿嘻不免五千钝置黄金锁八十棒腹嗟疮痍最后留毒龙摆尾换人锦缝丹青围多生此生信啼笑千里一埽诚萋萋却笑何必来打遮破鼓也是沸地堕枕齁此时且道今日承何愿力当得供养聻海潮归岳顶渴笔蘸天池。
报亲古航和上塔前上供
一航舞渡无今古两岸中流都不住人人尽道是博山滴乳按其生平不打遮鼓滴水滴冻为着何来寓言答问谁知辛苦磨碎五位齑粉图书炼人垂足只是一斧狮狐齐扫放龙光问取报亲庵露柱秪如今日上供还道得甚么好聻究竟无语。
到武夷石屏扫东苑老祖塔
烹寿昌乳令梦笔吐尽谓海底吞龙又道岩边啸虎多少人望崖而返自问双蛾长几许遮莫来打瞎悟门别行一路到遮里大王峰狮子峰立在两傍石屏岩定命桥白云封住不肖儿孙远来一扫又作何句九曲千秋流不去。
东苑老祖像前上供
撞寿昌之牢关夺博山之险砦向在石屏岩下二十年也只为着推倒赵州莫作怪今日一杯白水欲望受供未审以何为验耶咳便插香。
廪山上梁
木头不解语指出天心柱涧水滴碎五更钟半夜雷雨为伐鼓北窗石壁直塞青霄南抱冈陵为我分土一枝梦笔偶尔挥空茎草刹竿一时横壴以拄杖击梁令众起云大家看取是甚东西作主。
天界老和尚生忌拈香
神前台盏纸灰供养后世批毛刮髓只得者滴眼泪拈香云影里传声生生晦气且道将牛粪作香烧毕竟为着何事年年腊月下一场雪梅花迸破山门翠便礼拜。
啸峰大师讣至设灵炷香
半生倪夫子七载白云库劫火入杖门栖霞只一步朴庵遁参改笑峰不觉一笑天地通熄邪之雷不可少救东震西一茎草青原鈯斧破虚空笑趁蒲鞋一齐扫竹关三载感雪恩溅血迸碎玄黄门今日香炉安得不倒地倒此灰堆如何出气啐。
天界老和尚周忌拈香
黄花刚谢西风吹鹧鸪依旧三更飞自从刀头撞倒太平拦路锥十年并作一年啼醍醐毒药涂虎皮托孤异类哀支离以香热炉中云即今不得唤作烧香不得唤作诗题烈烟触着伤心处不是伤心人不知便拜。
先老和上忌辰拈香
师云风风雨雨近重阳岁岁朝朝一断肠恰有汋林寒涧水曹溪岭背点蒿汤无色味不闻香此毒何人肯再尝。
为五中兼禅人起龛
师云五中禅人半生屹嶪波吒末后孤危壁立十三年前许了天界却在汋林八个月拌命酬直秪为倒却刹竿一句塞断咽喉五中你如今了也送汝烈焰斜阳看佛日从今烧却无生窟。
举火
师云西风急苍烟直四面八风吹不入以炬打圆相云万里神光破碧飞且得通红痛快金刚骨。
寿昌其天和尚讣至设供
师云暖多变雨北风怒又闻吹折黄龙一枝树寿昌主人重过飞鸢岭途中撒手来时路虽道不同条只履何尝有来去莫问其天法兄向何处今日一杯溪涧水且答十年烧佛句。
为敬梅老僧火
师云汋林多年饭足汝口百不会中撞彩也有直等到烹雪堂里许多人来转雨为晴大家出手举火炬云者个火把能成一切能坏一切且道不受成坏底在甚么处掷炬云只问金刚心决不随他走。
跋
孔子集尧舜禹汤文周之大成药地老人集诸佛祖师之大成时也非人也孔子时无诸佛祖师之教故集尧舜禹汤文周之大成而诸佛祖师之教寓其中老人本传尧舜禹汤文周之道转而集诸佛祖师之大成而尧舜禹汤文周之道寓其中时也非人也教以时起道以时行何莫非异类中行乎何莫非因法救法乎何莫非乘午会协兼中乎杖人翁于刀兵水火求天下大伤心人为之托孤老人南北两逼熅火舍身不二破篮茎草遇缘即宗是天地因时而生老人复因老人之时而生杖人可思议哉夫时之不得不病病之不得不药药之不得不就医王也一橛者一橛昆仑者昆仑别路者别路无记顽空者暗痴胶执标幢斗胜者莽荡滑疑惟以不立文字为了涅槃不以不离文字用穷差别卒归护短强胜妄执愈增差别未明涅槃亦未晓佛祖冤乎哉老人之时乘也以无我为过关以不自欺为薪火合尼山正示鹫岭大过漆园旁击而一之明乎公因反因正知遍知证此五位天然秩序寂历同时之大符所谓透过向上打杀向上同患尽分决于中节然后知医王集大成而后能应病予药也如或专提向上则赤子之恶亦善矣矿土之善亦恶矣赤子矿土非恶也不当乎理不适乎用善而不得谓之善也兴 向侍青原两闭冬关父子恩深刀斧莫入亥子之交守榇五云苫山瓦灯重搜语录编之归而藏诸浮山时主席浮山为吾法兄山足大师触着痛处急愿流通既成浮志之余共襄剞劂相与拍掌而喜谓老人为杖人托孤即为诸佛祖师托孤即为尧舜禹汤文周托孤实为孔子托孤也火焦露日枯笋生光时也非人也继而悲谓以此报前之大伤心人复以此望之天下后世之大伤心人识法者惧知音者稀时也非人也。
药地侍子方中通法名兴 百拜敬识
余观从上圣人未有不处困而亨者尼山统仁知而不得其位老子谈道德而未广其传释迦证真常而人多不信然而三圣之法至今塞天地不衰诚所谓处困而亨者也至华严五地菩萨具无量智现无量身说无量法寓仁义道德忠信节孝及医卜历数皆归真常又非恒等所及吾师药地老人临难舍身踏完天地而归不二穷尽一切而乘中和以大才而成大孝移大孝而持大节全大节而秉大愿总持三教烹炮古今归于鼎薪非现五地身而说三圣之法者欤非处困而亨者欤末后受嘱于杖人翁担荷曹洞大法计出世二十余年说法多处语录若干卷位白兄于万安患难苫次中编辑成帙此又以处困而亨者为刀斧不开之一证也斧奉老人命住浮渡华严勉力既成兹山之志复与位兄谋为语录流通因缘时节或自有在庶不负老人因法救法之苦心也。
时丙辰重九吉州门人兴斧百拜敬识