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云正当腊月三十日到来还有不受节换者么师云有进云阿那个师云脚跟下筑着磕着僧震威便喝师云好一喝僧归位师乃举僧问古德年穷岁尽事如何德云东村王老夜烧钱师云诸人要会么听取山僧一颂东村王老夜烧钱一陌堂前万祟蠲胸臆了无间事挂团圞儿女乐丰年下座。
解制示众十五日已前诸佛生妙峰孤顶有人行十五日已后诸佛灭无影林中藏皓月十五日已前诸佛生你不得离我者里我有钩子钩你匝地清风随步举十五日已后诸佛灭你不得住我者里我有锥子锥你大地山河露赤体正当十五日且道用钩即是用锥即是良久云正当十五钩锥息白牯黧奴展巴鼻铜头铁额我山中间神野鬼他方去。
元旦示众好是元旦新正不审诸人会否李公醉倒街头元是张公吃酒和衣泥里便卧从教佛面百丑知他是圣是凡管你一由二有者个一场漏逗笑杀街花巷柳我侬令辰既逢也歌新曲一首檀板宛转低敲清音嘹呖细吐虽非雅颂歌行差胜秦人击缶节拍铿铿和谐将以用祝我后乃敲拂子而歌云舒长化日照熙春万国歌谣乐瑞辰林下野人逢此际无生曲调又翻新复连敲拂子下座。
普光明殿落成监院请示众兼谢众檀护并诸山禅德项者龙牙于叫不应山前选得无阴阳地一片先命匠作人工定其方向平其基址于其中间建立空王宝殿一所今日功圆果满三界十方缁素高人同来随喜共雨宝华而此宝殿又复弥布种种摩尼宝网顿现种种无碍法门敷奏种种华香音乐充满种种菩萨身云出生种种光明相好诸来随喜高人入斯殿者尽证菩提睹斯相者悉得心空于是空王如来复与十法界中生佛圣凡抱识舍灵共处此殿同一作用同一语言同一见闻同一往复同一娱乐同一禅定同一饮食同一沐浴同一证真同一涅槃乃至理无量差别门事无量差别门无不一一悉皆同等空王如来与诸圣凡证是同等法门已于一弹指项来向山僧拄杖头上坐千叶宝莲而说伽陀曰无阴阳地不应山玉殿琼楼显现间宝网重重弥亿匝圣凡普会日交参卓拄杖下座。
铜佛开光示众僧问佛身充满法界即不问垂慈利物事如何师云一雨普滋三草二木进云直得亘古亘今真风不坠师云且喜阇黎领话进云恁么则佛祖顶 亲切句当阳鉴定更无疑师云瞻之仰之乃云金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛屋里坐者里会得只见得赵州不见得龙牙金佛用度炉木佛用度火泥佛用度水真佛不在屋里坐者里会得只见得龙牙不见得赵州若也只见得赵州不见得龙牙只得其体不得其用堕在区宇唤作活人路上死汉若也只见得龙牙不见得赵州只得其用不得其体坐在明白地上唤作光不透脱若要体用双彰直下亲见龙牙赵州立地处须是有德山辣手云门毒手丹霞好手将他金佛木佛泥佛真佛一椎椎杀一棒打杀一火烧杀龙牙赵州被你一齐捉败体用二途是甚么热大或若依前明昧两岐迷在悟里不免更向矢上加尖一上以拄杖右边卓一下云者个岂不是金佛不度炉收拄杖云只者个是金佛用度炉以拄杖左边卓一下云者个岂不是木佛不度火收拄杖云只者个是木佛用度火以拄杖中间卓一下云者个岂不是泥佛不度水收拄杖云只者个是泥佛用度水放下拄杖云且道真佛在甚么处切忌钻龟打瓦诸仁者山僧恁么道早是将一桶屎泼你头上了臭气已是不可闻而今尽底倒翻索性熏你去也木佛不度火慧林萧寺寒冰锁丹霞冷要烧火向累他院主眉须堕金佛不度炉韶石龙牙两龊夫打杀炉烹虽竭力依前潘阆倒骑驴泥佛不度水善财堪叹南询礼一百十城都历遍不出普贤毛孔里真佛屋里坐赵州我也信不过既然此语是真言如何八十犹行脚。
晚参
冬节晚参僧问冰华未谢梅蕊香飘阴伏阳升即不问个中一句事如何师云石笋夜抽条进云恁么则人间尽得春消息也师云听事不真唤钟作瓮僧便喝师云适来犹自可而今更郎当僧拟进语师便打问曰往月来即不问如何是当阳不昧句师云红日到天心僧礼拜退师乃云鸿蒙未判已前无佛无祖无古无今一气潜回之际有阴有阳有消有长蓦拈拄杖云若论者一着子佛不能识祖不能名非阴阳之能该岂寒暑之可变洞山掇退果桌当头蹉过慈明揭榜僧堂觌体乖疏正当恁么时依时及节一句作么生道拍禅床云金鸡啼破家林晓爱日新添一线长。
晚参举镜清问僧门外是甚么声僧云雨滴声清云众生颠倒迷己逐物僧云和尚作么生清云洎不迷己僧云洎不迷己意旨如何清云出身犹可易脱体道应难师云衲僧家举一明三目机铢两盖是寻常眼脑本分机宜者僧既逐色随声镜清遂因风放火当时若是个汉才见他道门外是甚么声拈坐具便摵直饶镜清全机也只与他平展虽然如今要问诸人门外既不是雨滴声且道毕竟是甚么声者里透脱分晓许你入他阿字法门。
晚参举僧问大随劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏随云坏僧云恁么则随他去也随云随他去僧又如前问修山主修云不坏僧云因甚么不坏修云为同大千师云二尊宿一人道坏一人道不坏致令者僧前不遘村后不迭店若是龙牙即不然有问劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏只对他道难逢与么时何故劫火洞然宜煮茗岚风大作好乘凉。
晚参举当山遁祖云天下名山到因脚辛苦年深与袜着而今老大不能行手里把柄破木杓师云山僧住他院把他杓虽然养家一般要且道路各别到遍名山不动脚远近高低步步着而今住院惭无福脚着草鞋手把杓。
晚参举宝寿因胡钉铰参问莫便是胡钉铰么铰云不敢寿云还钉得虚空么铰云请和尚打破来寿便打铰云莫错打某甲寿云向后遇多口阿师与汝点破在铰后到赵州举前话问不知某甲过在甚么处州云只者一缝尚不奈何铰于此有省后来雪窦道我要打者三个汉一打赵州不合瞎却胡钉铰眼二打宝寿不能塞断赵州口三打胡钉铰不合放过宝寿拈拄杖云更有一个大众走散师击禅床一下师云山僧亦要打者三个汉一打宝寿只有打破虚空底钳锤无补缀底针线二打赵州只有补缀虚空底针线无打破底钳锤三打胡钉铰不合向虚空觅缝罅蓦拈拄杖云更有一个甚处去也击禅床一下。
晚参不是心日炙风吹古到今不是佛释迦弥勒厮淈 不是物塞壑填沟露尸骨掷下拄杖僧问青州布衫重七斤意旨如何师云塞北天寒进云学人不会师云朔风吹不入。
晚参举僧问长沙岑禅师南泉迁化向甚么处去沙云东家作驴西家作马僧云学人不会意旨如何沙云要骑即骑要下即下师云长沙是他家里人所以知他家里事当头便与你指出南泉立地处可谓知父莫若子矣诸人还会么如或未然山僧与你下个注脚驴马同途与么来南泉从此入轮回负鞍衔铁东西舍步步相随莫可陪击禅床一下。
小参
师在湘阴神鼎受请小参拄杖未曾敲白月先将折筋搅沧溟鱼龙知命拏云去倒岳倾湫吼怒霆以拄杖空中搅云还有知性命者么出来轰雷掣电看僧问师子在窟爪牙锋利师子出窟野干潜踪出与未出即不问越格全提事若何师云祝融峰顶浪滔天进云果然牙爪如锋利坐断千峰与万峰师云从教丧尽野狐踪僧一喝归位师云急领出去乃云眷兹湘山色高卧颇适闲未图诛茅遂龙峰符命颁迴避苦无计却将条例攀剿除新露布扶起古刹竿三更日午打北斗面南看须弥芥子纳牛头尾上安逢人即不出焰里鼓惊湍逢人即便出卍字空中刊为人不为人铁裹烂泥团提起拄杖云临行解袋口子细好生观倾出一栲栳光曜天地寒卓一下云一椎直击碎遍界黑漫漫。
小参你等诸人总道我为生死事切做工夫要紧且作么生是你做底工夫莫是看话头起疑情是做工夫么莫是一念万年去寒灰枯木去是做工夫么莫是是句亦铲非句亦铲是做工夫么莫是坐断主人公不落第二见是做工夫么莫是内不住根本外不依凡圣是做工夫么莫是如一人与万人敌相似是做工夫么莫是一切处一切时翻来覆去看是做工夫么莫是譬如掷剑挥空莫论及之不及是做工夫么莫是如失却一件要紧物相似十二时中东讨西寻寻讨不见心中只是放不过是做工夫么莫是佛来也杀祖来也杀自己来也杀杀尽始安居是做工夫么莫是向佛未出世时祖未西来时会取是做工夫么若如此尽是痴狂外边走尽是杂用心处尽是无魂必死之地正眼观来总是死门并非活路赵州云老僧除却二时粥饭是杂用心处此外别更无用心处且道者老汉寻常在甚么处安身立命者里见得七百甲子老禅和立地处许你十二时中无片刻许虚弃底道理所以道当参活句莫参死句死句下荐得自救不了活句下荐得堪与祖佛为师千差万别不出者一毫头者一毫头能开千差万别之门自古自今若佛若祖天下老和尚到者里有眼也无觑处有心也无用处有智也无辩处须是你自解作活始得若只依他作解反障自悟门总有神通光明不能直下发现蓦召众云山僧今晚将你从前黑山鬼窟一椎粉碎了也还有自解作活者么众皆沉吟师云依前只在鬼窟里。
除夕小参年穷岁穷柴米穷盐酱穷七事算来无不穷穷到尽头无穷处挝鼓升堂说穷法无量法门难思海未开口时已穷尽凡圣俱穷人法穷世界身心彻底穷彻底之穷亦穷尽穷到无穷始是穷香严穷无锥卓地栖贤穷无寸丝挂二老当时称大穷看来未及龙牙穷龙牙之穷泼天穷古今佛祖罕并同大众龙牙穷到世界身心俱穷底田地正当今晚将个甚么与诸人分岁免得穷厮煎饿厮炒良久云诸人若也不嫌粗疏山僧有个饱无不足饥无不消底将来与你共欢同乐且道是甚么不湿羹几碗铁酸馅一盂大家饱吃了永劫绝饥虚喝一喝下座。
岁夜小参僧问晴空雪尽露千山极目风光万境闲坐断残更天地转斩新条令又重颁如何是斩新条令句师云五九四十五太阳来入户进云恁么则一击晓钟惊梦破带烟寒草返青痕师云南柯打尽十更长进云吹开碧落烟岚色谁是松阴旧住家师云子规夜半犹啼血不信东风唤不回进云龙生金凤冲霄汉一笛声中奏落梅师云吉嘹舌头三千里进云只如华山千万重惟在巨灵抬手净名方丈室能容狮象翻身五位正偏乞师剖析师云言前无的旨句下绝追寻进云如何是正中偏师云一壶风月劫空前进云如何是偏中正师云万象森罗一法印进云如何是正中来师云不萌枝上雪华开进云如何是兼中至师云无影树林藏赫日进云如何是兼中到师云宝殿虚明月不照进云与么答话犹未出他古人窠臼在师云逢人但恁么举进云可谓东风醉尽山东李不必啼鸦再报春师云急须合取口着乃云半千衲子水云逢山寺寥寥翠霭中露柱无心吞佛祖钵盂开口噇虚空懒烹露地牛分岁岂羡香严锥也穷一夜铁华生碓觜普天瑞气拥禅丛卓拄杖下座。
小参佛眼和尚道如今参禅人有二种病一是骑驴觅驴二是骑却驴了不肯下又云你不要觅不要骑你便是驴尽大地是个驴你作么生骑山僧道你便是驴尽大地是个驴要骑便骑要下便下你若只下得骑不得亦是病既下得了又须骑得方始是无病骑得下得须是解倒骑驴底人始得若是不解倒骑得底未免骑了不肯下下了不肯骑所以道除非自解倒骑驴一生不着随人后到者里更教甚么人骑更教甚么人下又更有甚么驴可骑更有甚么驴可下终日骑驴不曾跨着驴脊终日步走不曾离却驴背恁么人骑恁么驴更有恁么病年来丛林凋落佛法扫地要觅一个半个解倒骑驴底了不可得矣大慧云杨岐一头驴只有三只脚潘阆倒骑归攧杀黄番绰者个便是解倒骑驴底人虽然我更要问你既是潘阆倒骑归因甚攧杀黄番绰者里会得去许你倒骑驴子上杨州蹋破洞庭波底月若也未会丛林堪叹日凋伤驴上骑驴笑杀人。
岁夜小参百丈和尚云你者一队后生经律论固是不知入众参禅禅又不会腊月三十日且作么生折合去云峰和尚云灼然诸禅德去圣时遥人心澹泊看却今之丛林更是说不得也所在之处或聚三百二百浩浩地只以粥饭丰厚寮舍稳便为旺化也兄弟当时说不得而今岂是说得在处丛林据位称师者说禅说道如盲摸象视利视名似石吸铁担囊行脚者曾不以己躬是念一味打哄过日但见一千五百处刺头便入初不辨其邪正是非惟便软暖趁热闹师与弟子互相聋瞽如打鼓弄猢狲相似弄到腊月三十日鼓也打破猢狲也走却只落得一场热乱而已当尔之时求生不得求死不得眼前唯见众苦所迫不恨自己平昔未曾向脚跟下真实究竟到大安乐田地反怪佛法无灵验真可悯也兄弟你道者些热乱境界从甚么处得来还知么从你最初发心时无正因行脚处得来从你最初入此门时无正因担荷佛祖慧命处得来一向只在谩人自谩处干弄所以后来以至如此今晚是个小年夜直须打办在前莫待自家大年夜忽然到来临渴方才掘井时迟也珍重。
除夕小参兼为诸禅解制年亦穷岁亦穷封门积雪落穷冬蒙头衲被颓然坐万事收归一念中腊月三十今夜到风颠撒杀龙牙翁元宵制向除夕解条例不与诸方同大悟方才称解制若还不悟解无从要知解制亲切句透金刚圈吞棘蓬此制若还解不得猢狲仍在布袋中一个猢狲苟能椎得死日出来朝一点天地红。
正觉寺慈照大德礼忏请小参一念心清净是名佛出世一念心垢染是名佛灭度此一念心未清净已前举心动念是过是愆开口动舌是过是愆行住坐卧是过是愆动用施为是过是愆一念心既清净已后从前无明障蔽如昼破暗从前烦恼惑业如日消冰从前冤对愆尤如火烧干草从前贪瞋痴慢如风卷残云一念心清净时即是发菩提心菩提心才发一切举心动念悉是佛之作用一切开口动舌悉是佛之知见一切行住坐卧悉是佛之三昧一切纵横顺逆悉是佛之真智我小师元一于一念顷证此菩提大道心理延请一十二众净侣于二七日中转七轴法华礼十卷梁皇今日佛事半周之际又复恳启山僧举扬般若将期一会缁俗同得同证自利利他之行是皆从菩提大道心中流出所以道诸佛心中念念众生成等正觉众生心中念念诸佛出世正当恁么时是汝诸人还委悉得么蓦拈拄杖卓一下云转凡成圣而今决转圣成凡好再参下座。
机缘
僧问如何是佛师云推不向前约不退后云如何是法师云西天梵语此土唐言云因甚么佛法不现前师云不是目前法非耳目之所到师遂问僧如何是僧僧便喝师打云头上吃棒口里喃喃。
僧问主人公在甚么处安身立命师厉声云者厮饱吃饭了对众谩语便打趁复召云来来我且问你主人公还解吃饭么僧便喝师云好好问你鼓粥饭气作么。
僧问疑情发不起时如何师云若发起即疑杀你去云便恁么去时如何师云依前只在死水里师遂问众忽然活来时如何众答不契师自代云牢笼不肯住呼唤不回头。
僧问生死到来向甚么处迴避师云龙牙寺里。
僧问如何是藏身处没踪迹师云豫让吞炭云如何是没踪迹处莫藏身师云明月栖鹭。
有数文学访次问师老师大号师云云叟云是何叟字师云叟不远千里而来云有以利吾国乎师云楚国无以为宝唯善以为宝众皆相顾大笑。
有僧谓师近日某知识真正为人师云他如何为人云他道你在我者里住我每日举古德机缘你一日记一则也有无限利益师云你若记着个元字脚在肚皮里入地狱如箭射。
师问僧前日有僧问不是心不是佛不是物是个甚么山僧向他道鲸吞海水尽露出珊瑚枝恁么道还得否云得与不得阿谁敢定师云情知你定当不得云即今忽有问和尚不是心不是佛不是物又作么生师云鹞子过新罗。
师一晚同众坐香次谓众云我见你们参禅觉得艰难之甚如许多时要一些影响也不见如今不免将我自己底一齐与你了免得在此觑地觅针相似却没了期遂起身连抖擞数下归方丈。
讲僧参问某甲一向在葛藤窠里时如何师云待汝跳出来山僧答汝话僧无语而立师云葛藤葛藤。
举五峰常观禅师因僧辞峰云甚么处去云台山去峰竖起一指云若见文殊了却来者里与汝相见僧无语代便喝又云恁么则不去也。
僧问中秋佳节事如何师云皓魄逢今夕清光分外圆云还有相见分也无师云澄潭影尽后觌体鉴无偏。
僧问如何是万法归一师云众流逢海尽云一归何处师云眼里耳里鼻里。
僧问某甲话头提不起乞和尚指示师云你话头有多少重僧伫立师打趁云提不起即担取去。
师客西陵时有僧克六来参自言云居印其有省茶毕与师借源流看师展两手云请看僧拟议师劈面便掌僧云和尚自有真底在师复掌云是真是假少顷师问僧汝既云居得省我且问你未上云居时迷在甚么处僧指自足云看脚下师云汝脚下何从得此迷昧来僧面红无措师连棒趁出。
举万寿如瑰禅师凡见僧必问近日如何代云遇饭吃饭遇茶吃茶僧拟对寿即抚其背云不可思议代云谢和尚重重相为。
举九峰普满禅师问僧近离甚么处僧云闽中峰云远涉不易代云恭惟和尚起居万福僧云不难动步便到峰云有不动步者么代作掀禅床势僧云有峰云怎得到此间代云那一人不触途。
僧问无身有事超岐路无事无身落始终如何是无身有事超岐路师云到江吴地尽云如何是无事无身落始终师云隔岸越山多。
僧问透网金鳞以何为食师云美食不中饱人餐云唤甚么作食师云无你下口处云吞却了也师云太险生。
僧问至道无难唯嫌拣择不知砒霜可吃得么师云此犹是拣择。
师问僧近日本分事作么生云不奈瞌睡何师云你半夜里正困着时还瞌睡么僧无对。
僧问念佛底是谁师云合取狗口。
师问库司你库房里有甚么货物云一切总有师蓦翘一足云还有者个么云有师云既有来者里讨个甚么僧无对师便打趁。
师一日问众云父母未生前底面目即不问汝诸人作么生是你父母已生后底面目一僧云眉横鼻直师云忽然落尽眉毛打失鼻孔时又作么生僧无对。
师问僧适才吃几个馒头云两个师云黑面老子问你打算饭钱时将甚么与他僧无对师代云心不负人面无惭色。
僧问女子出定意旨如何师云不消弹指。
僧问古涧寒泉时如何师云打碓打磨云饮者如何师云换骨洗肠。
僧问如何是十方同聚会师云大家在者里云如何是个个学无为师云横吞栗棘蓬竖透金刚圈云如何是此是选佛场师云牛栏马厩云如何是心空及第归师云刹竿头上礼西方。
僧问大沩抵龙牙秪是一条溪因甚过了又过师云逢源不尽云既是龙牙因甚门前虎迹斑斑师云一彩两赛云久向龙牙及乎到来龙尚不见牙从何得师云子甚么时到龙牙。
师一晚举古批判次一僧云和尚恁么道大似随声逐色师云你唤甚么作声云和尚还闻么师云却是汝随声逐色。
僧问如何是和尚家风师云折筋搅沧溟云忽遇客来将何只待师云烂炒浮沤满满盛。
居士问俗人还许会佛法否师云既是俗人不许会佛法云为甚么不许师云冷地看他人富贵等闲无奈幞头何。
僧参师问那里来云长沙来师云因甚么拖泥带水僧便喝师云山僧被你一喝僧旋一匝而出师云好兴逆水波莫随风力转。
僧问如何是夺人不夺境师云吹毛出匣魔军伏云如何是夺境不夺人师云万象收归古鉴中云如何是人境两俱夺师云大地平沉佛祖亡云如何是人境俱不夺师云绿水青山事事真。
有时因僧问本来亲父母历劫不曾离如何是历劫不曾离底父母师云终朝常觌面共语不相知僧礼拜退师乃问众既觌面共语因甚不相知众下语不契师自代云更深垂却夜明帘。
僧竺传一日谓师云某项于一知识会中问一因缘进语六转座上长老三转语答放汝三十棒四转语答喝某虽智眼未明然亦知彼决定瞎汉乱统今日乞和尚当阳答出作千古宗眼或彼邪师闻此涂毒鼓声当下即死则法施之恩不浅矣师云汝但当阳问将来云明星现时世尊大悟未审悟个甚么师云撞着从前自家底云悟了还同未悟时世尊因甚道奇哉师云折筋搅沧波云如何是大悟师云髑髅里眼睛云如何是小悟师云枯木里龙吟云如何是迷中悟师云我者里没者样人云如何是悟中迷师云我者里著者样人不得云只如迷悟双亡底人又作么生师云朝打三千暮打八百。
铲草次僧问蚯蚓铲为两段两头俱动毕竟佛性在阿那一头师云动底不是佛性佛性不解动云既不是佛性动底是甚么师云不见道风火未散。
居士参谓师云佛教中谓人死后复有六道轮回之报不知果有否师云道有也是说梦道无也是说梦居士还曾梦见么云死了死了一死便了如何更有善恶报应之事师云居士即今还了也未云有甚么不了师云请居士即今便死去士无对。
僧参师问高隐甚么处云一向在行脚师云脚作么生行云昨日离益阳师云既是行脚僧因甚么游州猎县僧无语师云阇黎蹋州县困且坐吃茶。
僧问如何是佛法大意师云骨底骨董。
僧问法性海深还能穷得到底么师云穷杀你。
师问僧汝死也烧作一堆灰我死也烧作一堆灰且道向甚么处相见僧无对师云汝问我与你道僧理前语师云苍天苍天。
僧问灵云见桃华意旨如何师云堕坑落堑云见后如何师云堕坑落堑云玄沙道谛当甚谛当敢保老兄未彻在又作么生师云他是福建子语音多鴃舌云自从一见桃华后直至而今更不疑那里是他不疑处师云我道更疑三十年也未得歇在云和尚莫不肯灵云么师云非但灵云玄沙也不肯他。
僧问如何是大悟无道师云正搔着山僧痒处。
僧问如何是禅师云跳不出云如何是道师云蹋不着云禅与道相去几何师云一不成二不是。
师一晚问众劫火洞然向甚么处安身立命众答不契师代云在里许复云在里许作么生迴避一僧云火里生莲终不坏师不肯复代云他得自受用三昧又云他作何行业得此三昧代云行大阐提道。
僧问雪覆千山因甚么孤峰不白师云不可教你讨头不见。
僧问空劫中还是佛在法先法在佛先师云佛法俱不在先是汝在先云若道佛在法先恁么时人尚无阿谁成佛师云是汝成佛云若道法在佛先恁么时佛尚无阿谁说法师云是汝说法。
僧问婆生七子六个不遇知音只者一个也不消得便抛向水中意旨如何师云我只生得你者一个儿虽不遇知音怎肯抛向水中。
僧问佛未出世时如何师云遍界不曾藏云出世后如何师云大地绝消息云出与未出时如何师云赚却多少人。
僧阅笑岩录问此是[佛/(佛佛)/魔][魔/(魔魔)/佛]甚么字师云孔门弟子无人识碧眼胡僧笑点头。
僧门某甲向宾中来乞师主中一接师卓拄杖云山僧无者闲工夫僧便喝师便打僧又喝师又打云久向龙牙元来见解如此师连棒趁出。
师一晚举甘贽行者因僧至其家缘化什物住庵甘云有一问道得即施乃书心字问是甚么字僧曰心字又问妻甚么字妻曰心字甘曰某甲山妻亦合住庵其僧无语甘亦无施师命众代语众答不契乃自于心字处代云行者犹有者个在又代无语处云将谓你是个俗汉。
一日因雪问众古者道雪覆千山孤峰不白如今为甚却白一僧云万象光中独露身师云郑州出曹门一僧云别是一家春师云同坑无异土乃自代云一齐都盖覆免教碍眼睛复云金刚正眼本无遮障因甚却成碍去无对代云始称无碍眼复云那个是上座无碍底眼无对代竖起一拳。
僧问如何是龙牙境师云千峰朝岳顶云如何是境中人师云一句定乾坤。
师客寓一院因亡僧迁化乃谓主僧曰我昨日看他时尚自健羡僧云恁么则被和尚看死了师云若如此我已后总不看你僧无对。
居士问善知识还用工否师云用工云未审用甚么工师云箍漆桶。
垂语
师临终垂三问示众一问四大本空五蕴非有且道病从何受二问四大五蕴散灭之后且道者受病底人还病还不病三问且道者受病底人即四大五蕴病非四大五蕴病。
云叟住禅师语录卷上