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“不恭敬……不注意［……左右顾视……处处揉捏］而食施食之突吉罗……。”
（三四）
“不恭敬……食过量汁之突吉罗……。”
（三五）
“不恭敬……从中央揉捏而食施食之突吉罗……。”
（三六）
“不恭敬……以饭覆汤汁或加味物之突吉罗……。”
（三七）
“不恭敬……无病而为己乞汁、饭而食之突吉罗……于舍卫城制之……因六群比丘……六群比丘为己乞汁、饭而食……有一制、一随制……依两种等起而生起，由身、语、意生起。”
（三八）
“不恭敬……心存不满而眺视他人之钵之突吉罗……有一制，依一种等起而生起，由身与意生起而不由语。”
（三九）
“不恭敬……作大饭球之突吉罗……。”
（四〇）
“不恭敬……作长形饭球之突吉罗……。”
第五 饭球品
（四一）
“不恭敬……饭球未送近口边即张口之突吉罗……。”
（四二）
“不恭敬……食时将手全部塞入口中之突吉罗……。”
（四三）
“不恭敬……口含饭球而言谈之突吉罗……于舍卫城制之……因六群比丘……六群比丘口含饭球而言谈……有一制……依一种等起而生起，由身、语、意生起。”
（四四～五〇）
“不恭敬……以食物投入口中（……啮饭球而食……胀满口而食……摇手……撒落饭粒……吐舌……喳喳作声而食）之突吉罗……有一制，依一种等起而生起，由身与意生起而不由语。”
第六 吸食品
（五一）
“不恭敬……簌簌作声而食之突吉罗……于憍赏弥制之……因众多比丘……众多比丘等簌簌作声而饮牛乳……有一制，依一种等起而生起。”
（五二～五四）
“不恭敬……?手（……?钵……?唇……）而食之突吉罗……有一制，依一种等起而生起……。”
（五五）
“不恭敬……以被食物所污之手持水瓶之突吉罗……于婆祇国制之……因众多比丘……众多比丘以被食物所污之手持水瓶……有一制……依一种等起而生起……。”
（五六）
“不恭敬……将混有饭粒之洗钵水舍弃于俗家间之突吉罗……于婆祇国制之……因众多比丘……众多比丘将混有饭粒之洗钵水舍弃于俗家间……有一制……依一种等起而生起……。”
（五七）
“不恭敬……对［无病而］手持日伞者说法之突吉罗……于舍卫城制之……因六群比丘……六群比丘对手持日伞者说法……有一制、一随制……依一种等起而生起，由语与意生起而不由身。”
（五八～六〇）
“不恭敬……对手持杖者（……手持刀者……手持武器者……）说法之突吉罗……有一制、一随制……依一种等起而生起，由语与意生起而不由身。”
第七 草履品
（六一～六七）
“不恭敬……对［无病而］穿草履者（……穿鞋者……坐于乘坐物者……卧床者……散乱姿态而坐者……缠头者……覆面者……）说法之突吉罗……有一制、一随制……（如前）。”
（六八～七二）
“不恭敬……坐于地上为［无病而］坐于座床者（……坐于低座为［无病而］坐于高座者……立而为［无病而］坐者……行于后为［无病而］行于前者……行于道外为［无病而］行于道中者……）说法之突吉罗……有一制、一随制，依六种犯罪等起之一种等起而生起。”
（七三）
“不恭敬……［无病而］站立大、小便之突吉罗……有一制、一随制，依六种犯罪等起之一种等起而生起，由身与意生起而不由语。”
（七四）
“不恭敬……［无病时］于青草上大、小便及唾痰之突吉罗……。”
（七五）
“不恭敬……［无病］于水上大、小便及唾痰之突吉罗于何处制立耶？”“于舍卫城制之也。”“因何人耶？”“因六群比丘也。”“为何事耶？”“六群比丘于水上大、小便及唾痰之事也。”“有一制、一随制。”“依六种犯罪等起之一种等起而生起，由身与意生起而不由语。”
——————七十五学法终——————
——————大分别中制处章终——————
摄颂
全圆与覆身 威仪视下方
衣拉上．哄笑 大声．摇为三
叉腰并缠头 膝行与乱姿
留意．顾视钵 适量．汁．满钵
留意顾视钵 顺次汁适量
积上而覆盖 乞故示不满
不作大．圆形 口．手．不言谈
投．啮．胀．振摇 及饭粒撒落
吐舌出口而 喳喳与簌簌
手．钵．唇．食物 以及混饭粒
对于持伞者 世尊不说法
持杖及持刀 持武器亦然
草履以及鞋 乘物．卧床者
乱姿及缠头 以及覆面者
地上与低座 立．后及恶道
立者不与为 青草及水上
诸品总摄颂
全圆与哄笑 叉腰及施食
饭球并吸食 第七草履品
二
［四波罗夷］
（一）
行不净法者，犯几种罪耶？行不净法者，犯三种罪：于［鸟兽］未食之身行不净法者，波罗夷；于已食多分之身行不净法者，偷兰遮；不触［肉］而以生支入于口中者，突吉罗。行不净法者，犯此三种罪。
（二）
不与取者，犯几种罪耶？不与取者，犯三种罪：值五摩沙迦或五摩沙迦以上，不与物而以盗心取者，波罗夷；值一摩沙迦以上或五摩沙迦以下，不与物而以盗心取者，偷兰遮；值一摩沙迦或一摩沙迦以下，不与物而以盗心取者，突吉罗。不与物取者，犯此三种罪。
（三）
故意夺人生命……犯三种罪：故为［某］人掘阱，言：“彼陷而死”者，突吉罗；陷而生苦受者，偷兰遮；死者，波罗夷。故意……犯此三种罪。
（四）
主张空无之上人法……犯三种罪：持不善欲望，贪欲之性而主张空无之上人法者，波罗夷；言：“住汝精舍之比丘是阿罗汉。”对方知解者，偷兰遮；不知解者，突吉罗。空无……犯此三种罪。
——————四波罗夷终——————
［十三僧残］
（一）
行泄不净者，犯三种罪：思［泄］而行泄者，僧残；思而行未泄者，偷兰遮；先行，突吉罗。
（二）
与女人身相触者，犯三种罪：身与身相触者，僧残；身与身所著之物相触者，偷兰遮；身所著之物触身所著之物者，突吉罗。
（三）
对女人语粗恶语者，犯三种……。语大便道及小便道之好恶者，僧残；除大便道及小便道外，语膝盖以上、颈以下之好恶者，偷兰遮；语身所著之物……突吉罗。
（四）
为己赞叹淫欲供养者，犯三种……。于女人之前为己赞叹淫欲供养者，僧残；于黄门之前［……］偷兰遮；于畜生之前［……］突吉罗。
（五）
为人作媒者，犯三种……。受语而转告他，还报者，僧残；受语而转告他，不还报者，偷兰遮；受语而不转告他，不还报者，突吉罗。
（六）
自乞造房舍者，犯三种……。令作之前行者，突吉罗；［最后之］泥团未涂者，偷兰遮；其泥团已涂者，僧残。
（七）
令造大精舍者……［参照（六）］。
（八）
以无根波罗夷法诽谤他比丘者，犯三种……不被容许而以摈斥意言之者，一僧残、一突吉罗；被容许而以叱责意言之者，非难语［波逸提］罪。
（九）
唯取异事中之某种类似点，以波罗夷法诽谤他比丘者，犯三种……［参照（八）］……。
（一〇）
对破僧比丘谏告至三次而不舍者，犯三种……依白而突吉罗，依二羯磨语而偷兰遮，羯磨语竟而僧残。
（一一）
对助破僧比丘谏告至三次而不舍者，有三种罪：依白而……。
（一二）
对恶口比丘谏告至三次而不舍者，……三种……。
（一三）
对污俗家比丘谏告至三次而不舍者，……三种……。
——————十三僧残终——————
［三十舍堕］
第一 迦絺那衣品
（一）
长衣蓄过十日者，犯一种罪，舍堕。
（二）
一夜离三衣者，……一种……。
（三）
纳受非时衣蓄过一月者，……一种……。
（四）
令非亲里比丘尼浣故衣者，犯两种罪：令浣之前行者，突吉罗；浣已者，舍堕。
（五）
由非亲里比丘尼之手受衣者，犯两种罪：受之前行者，突吉罗；已受者，舍堕。
（六）
向非亲里之居士或居士妇乞衣者，……两种……乞之前行者，突吉罗；已乞［得者］，舍堕。
（七）
向非亲里之居士或居士妇乞过量衣者……［参照（六）］。
（八）
未受请而先至非亲里居士处，就衣而指示者，有两种罪：指示之前行者，突吉罗；已指示者，舍堕。
（九）
未受请而先至非亲里居士处，就衣而指示者……［参照（六）］。
（一〇）
催促三次以上，站立六次以上而得衣者，……两种……得之前行者，突吉罗；已得者，舍堕。
第二 蚕绵品
（一一）
令作杂绢丝之卧具者，……两种……。令作之前行者，突吉罗；已作者，舍堕。
（一二）
令作纯黑色羊毛之卧具者……［参照（一一）］。
（一三）
不用一多罗量之白色羊毛、一多罗量之褐色羊毛而令作新卧具者……。
（一四）
年年令作卧具者……。
（一五）
不从旧卧具边缘取一佛搩手而令作新卧具者……。
（一六）
持羊毛而行过三由旬者，犯两种罪：第一脚超过三由旬者，突吉罗；第二脚超过者，舍堕。
（一七）
令非亲里比丘尼浣羊毛者……［参照（四）］。
（一八）
受持金钱者，犯两种罪：受持之前行者，突吉罗；已受持者，舍堕。
（一九）
买卖种种金、银者，犯两种罪：买卖前行者，突吉罗；已作买卖者，舍堕。
（二〇）
行种种交易……［参照（一九）］。
第三 钵品
（二一）
长钵蓄过十日者，犯一种罪：舍堕。
（二二）
钵不至五缀而求其他新钵者，犯两种罪：求之前行者，突吉罗；求而［得］时，舍堕。
（二三）
得药而蓄过七日者，……一种……。
（二四）
于热季之最后一月以前求雨季衣者，犯两种罪：求之前行者，突吉罗；求而［得］时，舍堕。
（二五）
比丘自以衣施与后，忿怒不喜夺回者，犯两种罪：夺之前行者，突吉罗；已夺者，舍堕。
（二六）
自乞丝令织师织衣者，犯两种罪：乞之前行者，突吉罗；乞而［得］者，舍堕。
（二七）
未受请而先至非亲里居士织师处，就衣作指示者，犯两种罪：指示之前行者，突吉罗；已指示者，舍堕。
（二八）
领受特施衣而蓄过衣时者，……一种……。
（二九）
三衣中之一衣寄置于民家，离其衣过六夜者，……一种……。
（三〇）
明知为供养僧之物，而回入为己有者，……两种……回入之前行者，突吉罗；已回入者，舍堕。
——————三十舍堕终——————
［九十二波逸提］
第一 妄语品
（一）
故意妄语者，堕几种罪耶？故意妄语者，堕五种罪：持不善望，主张贪欲之性而为空无之上人法者，波罗夷；以无根波罗夷法诽谤他比丘者，僧残；言：“住汝精舍之比丘是阿罗汉。”而对方知解者，偷兰遮，不知解者，突吉罗；故意妄语者，波逸提。故意妄语者乃堕此五种罪。
（二）
骂詈语者，堕两种罪：骂詈受具戒者，波逸提；骂詈未受具戒者，突吉罗。
（三）
提供离间语者，堕两种罪：以离间语提供受具戒者，波逸提；以离间语提供未受具戒者，突吉罗。
（四）
令未受具戒者逐句同诵法者，堕两种罪：令诵之前行者，突吉罗；［逐句诵之］者，句句波逸提。
（五）
与未受具戒者同宿，过二夜、三夜者，堕两种罪：卧之前行者，突吉罗；已卧者，波逸提。
（六）
与女人同宿……［参照（五）］。
（七）
对女人说法过五、六语者，堕两种罪：说法之前行者，突吉罗；［依句说者］，句句波逸提。
（八）
对未受具戒者，说实有上人法者，堕两种罪：说之前行者，突吉罗；已说者，波逸提。
（九）
将比丘之粗罪语未受具戒者，有两种罪：语……［参照（八）］。
（一〇）
掘地者，有两种罪：掘之前行者，突吉罗；屡屡掘者，波逸提。
第二 草木品
（一一）
伐草木者，有两种罪：伐之前行者，突吉罗；每伐者，波逸提。
（一二）
作异语遁辞者，有两种罪：未与异语罪时，而遁辞者，突吉罗；与异语罪［犹］作异语遁辞者，波逸提。
（一三）
讥嫌他比丘者，有两种罪：讥嫌之前行者，突吉罗；讥嫌已者，波逸提。
（一四）
僧伽之卧床、椅子、卧褥或坐褥，敷于露地而不收，又不托人而离去者，有两种罪：第一脚过掷石所及处者，突吉罗；第二脚过者，波逸提。
（一五）
于僧伽精舍中，敷卧具而不收，又不托人而离去者，有两种罪：第一脚过篱者，突吉罗；第二脚过篱者，波逸提。
（一六）
于僧伽精舍中，知而于先来比丘之［床］间展设床座者，有两种罪：卧之前行者，突吉罗；已卧者，波逸提。
（一七）
瞋怒不喜，由僧伽精舍将比丘拖出者，有两种罪：拖出之前行者，突吉罗；已拖出者，波逸提。
（一八）
在僧伽精舍中，于楼上之脱脚床或脱脚椅坐者，有两种罪：坐之前行者，突吉罗；坐已者，波逸提。
（一九）
指示［覆］二、三重，过此指示者，……两种罪：指示之前行者，突吉罗；已指示者，波逸提。
（二〇）
知而将有虫水浇于草或木者，……两种罪：浇之前行者，突吉罗；已浇者，波逸提。
第三 教诫品
（二一）
未被选任而教诫比丘尼者，……两种罪：教诫之前行者，突吉罗；教诫时，波逸提。
（二二）
至日没时，仍教诫比丘尼者……［参照（二一）］。
（二三）
至比丘尼住处而教诫比丘尼者……。
（二四）
言：“诸比丘为利养而教诫比丘尼者……”……两种……言之前行者，突吉罗；言时，波逸提。
（二五）
以衣与非亲里比丘尼者，……两种……与之前行者，突吉罗；与时，波逸提。
（二六）
为非亲里比丘尼缝衣者，……两种……缝之前行者，突吉罗；缝时，针针波逸提。
（二七）
豫约比丘尼同道而行者，……两种……往之前行，突吉罗；行时，波逸提。
（二八）
豫约比丘尼同乘一船者，……两种……乘之前行者，突吉罗；已乘时，波逸提。
（二九）
知而令比丘尼周旋……取食者，……两种……言：“我食。”而取者，突吉罗；每咽食者，波逸提。
（三〇）
独与比丘尼于秘密处共坐者，……两种……坐之前行者，突吉罗；已坐时，波逸提。
第四 食品
（三一）
过其，食用施食处之食者，……两种……言：“我食。”［参照（二九）］。
（三二）
别众食者，……两种……言：“我食。”
（三三）
数数食者，……两种……言：“我食。”
（三四）
取满二、三钵以上之饼者，……两种……取之前行者，突吉罗；已取者，波逸提。
（三五）
足食已，复取非残食之嚼食或啖食者，……两种……言：“我食。”……［参照（二九）］。
（三六）
将非残食之嚼食或啖食，与已足食之比丘而任取者，……两种……依其语，言：“我食。”而取者，突吉罗；已食时，波逸提。
（三七）
于非时食嚼食或啖食者，……两种……言：“我食。”……［参照（二九）］。
（三八）
食蓄藏之嚼食或啖食者，……两种……言：“我食。”……。
（三九）
为己乞美味之食而食者，……两种……言：“我食。”……。
（四〇）
不与之食物持来口边者，……两种……言：“我食。”……。
第五 裸行品
（四一）
于裸行外道或遍行外道男、遍行外道女，亲手与嚼食或啖食者，……两种……与之前行者，突吉罗；已与时，波逸提。
（四二）
语他比丘曰：“来！友！入村或镇乞食。”［而带出］，将施食与彼或不与而令离去者，……两种……令离去之前行者，突吉罗；令离去时，波逸提。
（四三）
进入食事中之俗家强坐者，……两种……坐之前行者，突吉罗；已坐者，波逸提。
（四四）
与女人共坐于秘密屏处者，……两种……坐……［参照（四三）］。
（四五）
独与一女人秘密共坐者，……两种……坐……。
（四六）
受请食，有其他比丘时，不告彼而于食前或食后访他家者，……两种罪：第一脚过门者，突吉罗；第二脚过门者，波逸提。
（四七）
乞药过此者，……两种……乞之前行者，突吉罗；得乞者，波逸提。
（四八）
为观出征军而往者，……两种……往者，突吉罗；立其处而观者，波逸提。
（四九）
宿于军中过三夜者，……两种……宿之前行者，突吉罗；宿时，波逸提。
（五〇）
往观模拟战者，……两种……往者，突吉罗；立其处而观者，波逸提。
第六 饮酒品
（五一）
饮酒者，……两种……言：“我饮。”者，突吉罗；每咽饮，波逸提。
（五二）
以指胳肢比丘令笑者，……两种……令笑之前行者，突吉罗；令笑时，波逸提。
（五三）
于水中嬉戏者，……两种……戏于踝以下之水中者，突吉罗；戏于踝以上之水中者，波逸提。
（五四）
轻侮者，……两种……轻侮之前行者，突吉罗；轻侮者，波逸提。
（五五）
令他比丘恐怖者，……两种……令恐怖之前行者，突吉罗；令恐怖时，波逸提。
（五六）
燃火暖身者，……两种……燃之前行者，突吉罗；燃时，波逸提。
（五七）
半月以内沐浴者，……两种……沐浴之前行者，突吉罗；沐浴已，波逸提。
（五八）
不取三种坏色中之一坏色而着用新衣者，……两种……着用之前行者，突吉罗；着用时，波逸提。
（五九）
于比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥或沙弥尼，亲自以衣净施，不还与彼而着用者，……两种……着用之前行者，突吉罗；着用时，波逸提。
（六〇）
隐藏比丘之钵、衣、坐具、针筒或腰带者，……两种……隐藏之前行者，突吉罗；隐藏时，波逸提。
第七 有虫水品
（六一）
故意夺生物之命者，有几种罪耶？故意夺……者，有四种罪：不指定［人］，言：“何人陷而当死”而掘阱者，突吉罗；人陷于其中而死者，波罗夷；夜叉、鬼或畜生之形者陷于其中而死者，偷兰遮；畜生陷于其中而死者，波逸提。故意夺生物之命，有此四种罪。
（六二）
知水中有虫而饮用者，……两种……饮用之前行者，突吉罗；饮用时，波逸提。
（六三）
知诤事已如法裁决，欲令再羯磨而骚乱者，……两种……骚乱之前行者，突吉罗；起骚乱时，波逸提。
（六四）
知他比丘之粗罪而覆藏者，有一种罪：波逸提。
（六五）
知未满二十岁而授具足戒者，……两种……授具之前行者，突吉罗；已授具时，波逸提。
（六六）
知为贼队而豫约同道而行者，……两种……同行之前行者，突吉罗；行时，波逸提。
（六七）
与女人豫约……［参照（六六）］。
（六八）
对恶见谏告至三次而不舍者，……两种……依白而突吉罗；羯磨竟时，波逸提。
（六九）
知为如是说［恶见］、不受法之处分、不舍成见之比丘共事者，……两种……共事之前行者，突吉罗；已共事时，波逸提。
（七〇）
知如是被摈灭之沙弥而与抚慰者，……两种……抚慰之前行者，突吉罗；抚慰已者，波逸提。
第八 如法品
（七一）
虽由诸比丘如法言，言：“友！我未询问其他堪能持律之比丘时，当不学持此学处。”者，……两种……言之前行者，突吉罗；已言者，波逸提。
（七二）
诽谤律者，……两种……诽谤之前行者，突吉罗；诽谤时，波逸提。
（七三）
无知者，……两种……未被举无知之罪而为不知者，突吉罗；已被举无知之罪，［犹］言不知者，波逸提。
（七四）
瞋怒不喜而殴打比丘者，……两种……殴打之前行者，突吉罗；殴打时，波逸提。
（七五）
对比丘瞋怒不喜而举手作剑势者，……两种……举手之前行者，突吉罗；举手时，波逸提。
（七六）
以无根僧残罪诽谤比丘者，……两种……诽谤之前行者，突吉罗；诽谤时，波逸提。
（七七）
故意与比丘疑恼者，……两种……与之前行者，突吉罗；已与者，波逸提。
（七八）
立于发生诤论、争斗而不和之诸比丘附近屏处而听者，……两种……往“屏处听”者，突吉罗；立于其处而听者，波逸提。
（七九）
同意如法羯磨，事后言不平者，……两种……言不平之前行者，突吉罗；已言者，波逸提。
（八〇）
于僧伽提议决断时，不同意，起座而离去者，……两种……由众中离去，在伸手以内［之距离］者，突吉罗；离去伸手以外者，波逸提。
（八一）
由和合僧施与衣后而言不平者，……两种……言不平……［参照（七九）］。
（八二）
知已决定供养僧伽之所得物，而转施与个人者，……两种……转施与之前行者，突吉罗；已转施与者，波逸提。
第九 宝品
（八三）
不豫告而入王之后宫者，……两种……第一脚过门者，突吉罗；第二脚过门者，波逸提。
（八四）
捉宝物者，……两种……捉之前行者，突吉罗；已捉者，波逸提。
（八五）
不告同住之比丘而非时入村落者，……两种……第一脚过篱者，突吉罗；第二脚过篱者，波逸提。
（八六）
令作骨制、牙制、角制之针筒者，……两种……令作之前行者，突吉罗；已令作者，波逸提。
（八七）
令作过量之卧床或椅子者，……两种……令作之前行者，突吉罗；已作者，波逸提。
（八八）
令作入绵之卧床或椅子者，……两种……令作……［参照（八七）］。
（八九）
令作过量之坐具者，……两种……令作……。
（九〇）
令作过量之覆疮衣者，……两种……令作……。
（九一）
令作过量之雨浴衣者，……两种……令作……。
（九二）
令作佛衣量之衣者，有几种罪耶？令作佛衣量之衣者，……两种……令作之前行者，突吉罗；已作时，波逸提。令作佛衣量之衣者，有此两种罪。
——————小事终——————
［四提舍尼］
（一）
入于市井，亲手由非亲里比丘尼之手中，受硬食或软食而食者，有几种罪耶？于市井……食者，有两种罪：言：“食之。”而捉者，突吉罗；每咽食，波逸提。于市井……食者，有此两种罪。
（二）
不拒比丘尼之指示而食者，……两种……言：“食之。”……［参照（一）］。
（三）
于学地认定之诸家，亲手受硬食或软食而食者，……两种……［参照（一）］……。
（四）
于阿兰若住处，若于僧伽中亲手受未豫告之硬食或软食而食者，有几种罪耶？于阿兰若……食者，有两种罪：言：“食之。”……阿兰若……食者，有此两种罪。
——————四提舍尼终——————
［众学法］
第一 全圆品
（一）
不恭敬故，令前后垂下而着内衣者，有几种罪耶？不恭敬……着……，有一种罪：突吉罗。不恭敬……着……，有一种罪。
（二）
不恭敬故，令前后垂下而着上衣，有一种罪：突吉罗。
（三．四）
不恭敬故，将身体露现而行（坐）于俗家间者……一种……。
（五．六）
不恭敬故，摇摆手足而行（坐）于俗家间者……一种……。
（七．八）
不恭敬……左右顾视而行（坐）于俗家间者……一种……。
（九．一〇）
不恭敬……将衣拉上而行（坐）于俗家间者……一种……。
第二 哄笑品
（一一．一二）
不恭敬……哄笑而行至俗家间者……一种……。
（一三．一四）
不恭敬……高、大声而行（坐）于俗家间者……一种……。
（一五．一六）
不恭敬……摇身、吊身而行（坐）于俗家间者……一种……。
（一七．一八）
不恭敬……摇臂、掉臂而行（坐）于俗家间者……一种……。
（一九．二〇）
不恭敬……摇头而行（坐）于俗家间者……一种……。
第三 叉腰品
（二一．二二）
不恭敬……手叉腰张肘而行（坐）于俗家间者……一种……。
（二三．二四）
不恭敬……缠头而行（坐）于俗家间者……一种……。
（二五）
不恭敬……用膝行往俗家间者……一种……。
（二六）
不恭敬……以散乱姿态而坐于俗家间者……一种……。
（二七）
不恭敬……不注意而受施食者……一种……。
（二八）
不恭敬……左右顾视而受施食者……一种……。
（二九）
不恭敬……受多量汁者……一种……。
（三〇）
不恭敬……受溢钵之施食者……一种……。
第四 施食品
（三一～三三）
不恭敬……不注意（……左右顾视……处处揉捏而）食施食者……一种……。
（三四）
不恭敬……食过量汁者……一种……。
（三五）
不恭敬……从中央揉捏而食施食者……一种……。
（三六）
不恭敬……以饭覆汤汁或加味物者……一种……。
（三七）
不恭敬……无病而为己乞汁或饭而食用者……一种……。
（三八）
不恭敬……心存不满而眺视他人之钵者……一种……。
（三九）
不恭敬……作大饭球者……一种……。
（四〇）
不恭敬……作长形饭球者……一种……。
第五 饭球品
（四一）
不恭敬……饭球未送近口边即开口者……一种……。
（四二）
不恭敬……食时将手全部塞入口中者……一种……。
（四三）
不恭敬……口含饭球而言谈者……一种……。
（四四）
不恭敬……将食物投入［口中］而食者……一种……。
（四五～五〇）
不恭敬……啮饭球（……胀满口……摇手……撒落饭粒……吐舌……喳喳作声而）食者……一种……。
第六 吸食品
（五一～五四）
不恭敬……簌簌作声（……?手……?钵……?唇而）食者……一种……。
（五五）
不恭敬……以被食物所污之手持水瓶者……一种……。
（五六）
不恭敬……将混有饭粒之洗钵水舍弃于俗家间者……一种……。
（五七～六〇）
不恭敬……对手持日伞者（……手持杖者……手持刀者……手持武器者）说法……一种……。
第七 草履品
（六一～七二）
不恭敬……对［无病而］穿草履者（……穿鞋者……坐于乘坐物者……卧床者……散乱姿态而坐者……缠头者……覆面者……［我］坐地上而对坐于座床者……［我］坐低座而对坐于高座者……［我］立而对坐者……［我］行于后而对行于前者……［我］行于道旁而对行于道中者）说法者……一种……。
（七三）
不恭敬……站立大、小便者……一种……。
（七四）
不恭敬……于青草上大、小便或唾痰者……一种……。
（七五）
不恭敬……于水上大、小便或唾痰者，有几种罪耶？不恭敬……于水上……者，有一种罪：突吉罗。不恭敬故，于水上……者，有此一种罪。
——————学法终——————
——————二 罪数章终——————
三
行不净法之罪，于四种失坏中，随伴几种失坏耶？行不净……之罪，于四种失坏中，随伴两种失坏：有戒坏，有行坏……乃至……。
不恭敬故，于水上大、小便或唾痰之罪，于四种失坏中，随伴几种失坏耶？不恭敬故……之罪，于四种失坏中，随伴一种失坏：行坏。
——————三 失坏章终——————
四
行不净法之罪，于七种罪聚中，摄几种罪聚耶？……不净法……罪聚中，摄三种罪聚：有波罗夷罪聚、偷兰遮罪聚、突吉罗罪聚。……乃至……。
不恭敬故，于水上……之罪，于七种罪聚中……摄一种罪聚：突吉罗罪聚。
——————四 摄在章终——————
五
行不净法之罪，于六种犯罪等起中，依几种等起而生起耶？……不净法……依一种等起而生起，由身与意生起而不由语。……乃至……。
不恭敬故，于水上……之罪，于六种犯罪等起中……几种……依一种等起而生起，由身与意生起而不由语。
——————五 等起章终——————
六
行不净法之罪，于四种诤事中，为何种诤事耶？……不净法……诤事中犯罪诤事也。……乃至……。
不恭敬故，于水上……之罪，于四种诤事中，为何种诤事耶？不恭敬……诤事中犯罪诤事也。
——————六 诤事章终——————
七
行不净法之罪，于七种灭［诤］法中，依几种灭法而灭之耶？……不净……依三种灭法而灭之，有依现前毗尼与自言治、现前毗尼与如草覆地。……乃至……。
不恭敬故，于水上……之罪，于七种灭法中，……几种……依三种灭法而灭之，有依现前毗尼与自言治、现前毗尼与如草覆地。
——————七 灭诤章终——————
八
行不净法者，有几种罪耶？行不净法者，有三种罪：于未被食之身行不净法者，波罗夷；于已被食多分之身行不净法者，偷兰遮；不触而以生支入于口中者，突吉罗。行不净法者，有此三种罪。其罪于四种失坏中，随伴几种失坏耶？于七种罪聚中，摄几种罪聚耶？于六种犯罪等起中，依几种等起而生起耶？于四种诤事中，为何种诤事耶？于七种灭［诤］法中，依几种灭法而灭之耶？其罪于四种失坏中，随伴两种失坏：有戒坏、行坏。于七种罪聚中，摄三种罪聚：有波罗夷罪聚、偷兰遮罪聚、突吉罗罪聚。于六种犯罪等起中，依一种等起而生起，由身与意生起而不由语。于四种诤事中，为犯罪诤事。于七种灭法中，依三种灭法而灭之，有依现前毗尼与自言治、依现前毗尼与如草覆地……乃至……。
不恭敬故，于水上……者，有几种罪耶？不恭敬……者，有一种罪：突吉罗。不恭敬……者，有一种罪。其罪于四种失坏中，随伴几种失坏耶……［同前］……依几种灭法而灭之耶？其罪于四种失坏中，随伴一种失坏：行坏。于七种罪聚中，摄一种罪聚：突吉罗罪聚。于六种……［同前］……依……与如草覆地。
——————八 集合章终——————
此八种章乃依读诵道而书之也。
摄颂
制处及几种 失坏与摄在
等起并诤事 灭法及集合
九
（一）
“依彼智者、见者、应供者、等正觉之世尊，缘行不净法之波罗夷，于何处、因何人、为何事而制立耶？……乃至……由何人传承之耶？”“依彼智者……缘行……之波罗夷，于何处制立耶？”“于毗舍离制之。”……［参照一波罗夷（一）］……由身与意生起而不由语……乃至……“由何人传承之耶？”“次第传承，即：
优波离、提沙迦、苏那迦、悉伽婆、第五是目犍连子帝须，此等于阎浮提称为吉祥之［人］……乃至……此等龙象有大智慧，解律通道，于铜鍱洲，宣说律藏。”
（二）
“依彼……等正觉者之世尊，缘不与取之波罗夷，于何处制立耶？”“于王舍城制之……［参照一］……由……与意生起。”
（三）
“缘故意夺人命之波罗夷，于何处制立耶？”“于毗舍离制之……由……与意生起。”
（四）
“缘说空无上人法之波罗夷，于何处制立耶？”“于毗舍离制之……由……与意生起。”
（一）
“依彼……等正觉者之世尊，缘泄不净之僧残，于何处制立耶？因何人、何因缘耶？……乃至……由何人传持耶？”
“依彼……世尊，缘泄［不净］之僧残，于何处制立耶？”“于舍卫城制之……不由语……乃至……由何人传持耶？”“次第传承，即：
优波离、提沙迦……宣说……。”
（二）
“缘与女人身相触之僧残，于何处制立耶？”“于舍卫城制之……生起而不由语。”
（三）
“缘对女人言粗恶语之僧残，于何处制立耶？”“于舍卫城制之……由……与意生起。”
（四）
“缘于女人之前为己赞叹淫欲供养之僧残，于何处制立耶？”“于舍卫城制之。”
（五）
“缘为媒介之僧残，于何处制立耶？”“于舍卫城制之……由……与意生起。”
（六）
“缘自乞而令造房舍之僧残于，何处制立耶？”“于阿罗毗制之……依六种等起而生起。”
（七）
“缘令造大精舍之僧残，于何处制立耶？”“于憍赏弥制之……依六种等起而生起。”
（八）
“缘以无根波罗夷法诽谤比丘之僧残，于何处制立耶？”“于王舍城制之……依三种等起而生起。”
（九）
“缘唯取异事中之某种类似点，以波罗夷法诽谤比丘之僧残，于何处制立耶？”“于王舍城制之……依三种等起而生起。”
（一〇）
“缘对破僧比丘谏告至三次而不舍之僧残，于何处制立耶？”“于王舍城制之……由……与意生起。”
（一一）
“缘对助破僧比丘谏告至三次而不舍之僧残，于何处制立耶？”“于王舍城制之……由……与意生起。”
（一二）
“缘对恶口比丘谏告至三次而不舍之僧残，于何处制立耶？”“于憍赏弥制之……由……与意生起。”
（一三）
“缘对污俗家比丘谏告至三次而不舍之僧残，于何处制立耶？”“于舍卫城制之……由……与意生起。”
……乃至……
“缘不恭敬故，于水上大、小便及唾痰之突吉罗，于何处制立耶？”“于舍卫城制之。”“因谁耶？”“因六群比丘。”“为何事耶？”“六群比丘于水上大、小便及唾痰，为彼事也。”“有一制、一随制。”“六种犯罪等起中，依一种等起而生起，由身与意生起而不由语。”
——————一 制处章终——————
一〇
（一）
“缘行不净法，堕几种罪耶？”“缘行不净法，堕四种罪：未被食之……［参照二波罗夷（一）］……突吉罗；于树胶生支，波逸提。缘行不净法，堕此四种罪。”
（二）
“缘不与取……堕三种罪……［参照二波罗夷（二）］……突吉罗。缘不与取，堕此三种罪。”
（三）
“缘故意夺人生命……堕三种罪……波罗夷。……故意夺人之……堕此三种罪。”
（四）
“缘主张空无上人法……堕三种罪……突吉罗。缘主张空无……堕此三种罪。”
（一）
“缘行泄不净……堕三种罪……。”
（二）
“缘身相触……堕五种罪：比丘尼以染心捉摸有染心男子之颈骨以下、膝以上部位而受乐者，波罗夷；比丘以身触［女人之］身，僧残；以身触著于身之物者，偷兰遮；以著于身之物触著于身之物者，突吉罗；以指胳肢，波逸提。缘身相触，堕此五种罪。”
（三）
“缘以粗恶语而言女人，堕三种罪……［参照二］。”
（四～一二）
“缘为己赞叹淫欲供养，堕三种罪……
缘行媒介，堕三种罪……［以下参照二，‘令造’、‘诽谤’、‘不舍’改为‘缘令造’、‘缘诽谤’、‘缘不舍’。］……堕三种罪……。”
（一三）
“缘污俗家比丘被谏告至三次而不舍，堕三种罪：依白，突吉罗；依二羯磨语，偷兰遮；羯磨语竟，僧残。”
……乃至……
“缘不恭敬故，于水上大、小便或唾痰者，堕几种罪耶？”“缘不恭敬……者，堕一种罪：突吉罗。缘不恭敬……者，堕此一种罪。”
——————二 罪数章终——————
一一
“缘行不净法之罪，于四种失坏中，随伴几种失坏耶？”“……不净法……失坏中，随伴两种失坏：有戒坏、行坏。”……乃至……。
“缘不恭敬故，于水上……之罪，随伴几种失坏耶？”“……不恭敬……失坏中，随伴一种失坏：行坏。”
——————三 失坏章终——————
一二
“缘行不净法之罪，于七种罪聚中，摄几种罪聚耶？”“……不净法……罪聚中，摄四种罪聚：有波罗夷罪聚、偷兰遮罪聚、波逸提罪聚、突吉罗罪聚。”……乃至……。
“缘不恭敬故，于……之罪……［参照四］……突吉罗罪聚。”
——————四 摄在章终——————
一三
“缘行不净法之罪，……六种犯罪等起中……［参照五］。”
——————五 等起章终——————
一四
“缘行不净法之罪，于四种诤事中……［参照六］。”
——————六 诤事章终——————
一五
“缘行不净法之罪，于七种灭法中……［参照七］。”
——————七 灭诤章终——————
一六
“缘行不净法，堕几种罪耶？”“缘行不净法，堕四种罪……未食……［参照一〇］……波逸提。缘行不净法，堕此四种罪。”“其罪于四种……［参照八］……依几种灭法而灭之耶？”“其罪于四种失坏中，随伴两种失坏：有戒坏、行坏。于七种罪聚中，摄四种罪聚：有波罗夷罪聚、偷兰遮罪聚、波逸提罪聚、突吉罗罪聚。于六种犯罪等起中……［八至其章末，‘行’改为‘缘行’。］有依……与如草覆地。”
——————八 集合章终——————
——————八缘章终——————
——————大分别之大分解中十六大章终——————