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r /> 时，彼梵天以偈谓辟支梵天须梵曰：
我宫殿有三 百列金翅鸟
四百列白鸟 五百虎雕刻
梵天此宫殿 赫赫耀北方
一六
［须梵：］如何汝宫殿 赫耀于北方
贤者常见色 诤乱与动乱
故不乐于色
一七
时，辟支梵天须梵与辟支梵天净居，为惊惑此梵天，于此没其身形。
一八
如是其梵天，于其他之时，为侍奉世尊、应供、正等觉者而去。
［七］第七 瞿迦利迦
一
［尔时，世尊］住舍卫城……
二
时，世尊又行日住之独坐。
三
时，辟支梵天须梵与辟支梵天净居诣世尊处。诣已，各立门边。
四
时，辟支梵天须梵，对瞿迦利比丘，于世尊前唱此偈曰：
以量不可量 此谁知分别
以量不可量 我思无智者
唯有为混乱
［八］第八 低沙迦
一
［尔时，世尊］住舍卫城……
二
时，世尊行日住之独坐。
三
时，辟支梵天须梵与辟支梵天净居诣世尊处。诣已，各立门边。
四
时，辟支梵天净居，对迦达摩达迦低沙迦比丘，于世尊前唱此偈曰：
以量不可量 此谁知分别
以量不可量 我思无智者
唯有为混乱
［九］第九 都头梵天
一
［尔时，世尊］住舍卫城……
二
时、瞿迦利迦比丘生病而痛苦，其病严重。
三
时，辟支梵天都头于夜更以其胜光辉耀祇园，诣瞿迦利迦比丘处。
四
诣已，立于空中，以此语瞿迦利迦比丘曰：“瞿迦利迦比丘！以信乐舍利弗与目犍连！舍利弗与目犍连是稳和者。”
五
“友！汝谁耶？”
六
“我乃辟支梵天都头是。”
七
“友！汝莫非依世尊记别为不还者耶？此时何故还来此耶？汝见犯过误，看！”
八
［都头：］人之出生时 斧实生口中
愚人语于恶 其斧斩自己
以赞应责者 以责应赞者
依口重恶运 依恶不得乐
博奕为致富 失己犹不运
污心于善逝 不运更增大
企恶于口意 贬责圣人者
于百千垓年 三十六垓年
五秭年地狱 堕之受痛苦
［一〇］第十 瞿迦利迦
一
［尔时，世尊］住舍卫城……
二
时，瞿迦利迦诣世尊处。诣已礼敬世尊，于一面坐。
三
一面坐之瞿迦利迦比丘白世尊曰：“世尊！舍利弗与目犍连是恶欲者。是受恶欲所支配者。”
四
言已。世尊以此告瞿迦利迦比丘曰：“瞿迦利迦！勿作如是言；瞿迦利迦！勿作如是言。瞿迦利迦！勿作如是言。瞿迦利迦，应信乐舍利弗与目犍连。舍利弗与目犍连是稳和者。”
五～六
复次……［乃至］……
七
瞿迦利迦三度告世尊曰：“世尊，舍利弗与目犍连是恶欲者，是受恶欲所支配者。”
八
世尊三度告瞿迦利迦曰：“瞿迦利迦！勿作如是言，瞿迦利迦！勿作如是言。瞿迦利迦！应信乐舍利弗与目犍连，舍利弗与目犍连是稳和者。”
九
时，瞿迦利迦比丘，即从坐起，礼敬世尊，右绕而去。
一〇
瞿迦利迦比丘去后不久，全身生如芥子粒之疮。芥子粒即渐成豆粒；豆粒成如大豆，大豆成如枣核大，枣核而成如枣大，枣而成如阿摩罗果大，阿摩罗果而成如未熟之橡果大，成如未熟之橡果大，于此破裂流出脓血。
一一
时，瞿迦利迦比丘，于此病而死。死矣之瞿迦利迦比丘，因对舍利弗与目犍连敌意，而堕红莲地狱。
一二
时，梵天沙巷婆提于黎明更以其胜光，辉耀全园，诣于世尊处。诣已，礼敬世尊，立于一面。
一三
立于一面之梵天沙巷婆提，以此白世尊曰：“世尊！瞿迦利迦比丘死矣。因对舍利弗与目犍连怀敌意，死堕红莲地狱。”
一四
梵天沙巷婆提，作此言已，礼敬世尊，右绕没形于此。
一五
时，世尊于当夜过后，呼诸比丘曰：“诸比丘！此夜梵天沙巷婆提，于黎明以其胜光，辉耀全祇园，诣我处。诣已，礼我立于一面。诸比丘！立于一面之梵天沙巷婆提告我曰：‘世尊！瞿迦利迦比丘死矣。因对舍利弗与目犍连怀敌意，死而堕入红莲地狱。’诸比丘！梵天沙巷婆提作此言已，礼敬我，右绕，于此没其身形。”
一六
如是言已，有比丘以此白世尊曰：“世尊！红莲地狱之寿量有几何耶？”
一七
“比丘！红莲地狱之寿量甚长。难数为几年、几百年、几千年、几百千年。”
一八
“世尊，可譬喻说之耶？”
一九
世尊曰：“比丘！得如是说：譬喻此拘萨罗国有二十加厘菜种子，各过百年，取一粒菜种子，且以此方法，于拘萨罗国取尽二十加厘菜种子，亦不尽阿浮陀地狱之寿量。诸比丘！二十阿浮陀地狱为一尼罗浮陀地狱。二十尼罗浮陀地狱为一阿婆婆地狱。二十阿婆婆地狱为一阿吒吒地狱。二十阿吒吒地狱为一阿诃诃地狱。二十阿诃诃地狱为一水莲地狱。二十水莲地狱为一青睡莲地狱。二十青睡莲地狱为一青莲地狱。二十青莲地狱为一白莲地狱。二十白莲地狱为一红莲地狱。比丘！瞿迦利迦比丘对舍利弗与目犍连怀敌意，堕此红莲地狱。”
二〇
世尊如是说已。善逝又唱此偈曰：
人之出生时 斧实生口中
……乃至……（同前经之偈）
此嗢陀南：
劝请及恭敬 梵婆迦梵天
他邪见放逸 与瞿迦利迦
乃至低沙迦 都头梵天及
他瞿迦利迦
第二 梵天品
［一一］常童子
一
如是我闻。尔时，世尊住王舍城叶毗尼河边。
二
时，梵天常童子，于黎明光辉照叶毗尼河边，以诣世尊处。诣已礼敬世尊，立于一面。
三
立一面之梵天常童子，于世尊处唱此偈曰：
氏姓人中尊 殊胜刹帝利
明行具足者 人天中殊胜
四
梵天常童子言已，请师嘉赏。
五
时、梵天常童子、知依师受嘉赏，礼敬世尊，右绕而去。
［一二］第二 提婆达多
一
尔时，世尊于提婆达多离去不久，住王舍城灵鹫山。
二
时，梵天沙巷婆提于黎明时，辉耀全灵鹫山，以诣世尊处。诣而礼敬世尊，立于一面。
三
立一面之梵天沙巷婆提，对提婆达多于世尊处唱此偈曰：
芭萨竹及苇 生果实则萎
如驴生子死 恶人名誉杀
［一三］第三 闇陀迦频陀
一
尔时，世尊住摩揭陀国之闇陀频陀。
二
尔时，世尊于夜闇中坐于露地，天降雨。
三
时，梵天沙巷婆提于黎明时，辉耀全闇陀迦频陀，以诣世尊处。诣已，礼敬世尊，立于一面。
四
立于一面之梵天沙巷婆提，于世尊处，唱此偈曰：
住于离市里 游方犹离缚
若有心不乐 应护于诸根
正念住僧伽 家家行乞时
护根谨正念 住于离市里
无惧得解脱 回忆惧毒蛇
电光鸣天雷 于夜闇比丘
独坐离恐怖 我眼实当见
非是传所闻 在于一法教
以脱千人死 有当五百多
于百之十培 于其十培数
皆悉入预流 超畜生趣者
此外之诸人 对于得功德
我心难堪数 恐人云妄语
［一四］第四 阿卢那越提
一
如是我闻。尔时，世尊住舍卫城。
二
时，世尊呼诸比丘：“诸比丘！”
三
“唯然！世尊！”彼等诸比丘应答世尊。
四
世尊如此宣说：
五
“诸比丘！昔有阿卢那远多王。其王有阿卢那越提之都。尸弃世尊、应供、正等觉者，住其阿卢那越提王都。
六
诸比丘！又，尸弃世尊，应供、正等觉者，有一对上足弟子：名为阿毗浮、参跋婆。
七
时，诸比丘！尸弃世尊呼阿毗浮比丘：‘来！婆罗门！至于食时，到某梵天界。’
八
‘唯然！世尊！’阿毗浮比丘奉答尸弃世尊。
九
时，诸比丘！尸弃世尊与阿毗浮比丘，犹如力士之伸屈腕、屈伸腕，没于阿卢那越提王都，现身于梵天界。
一〇
时，诸比丘！尸弃如来呼毗浮比丘：‘婆罗门！向此梵天、梵辅天、梵众天说法语。’
一一
‘唯然！世尊！’阿毗浮比丘奉答尸弃世尊、向梵天、梵辅天、梵众天、说法语、教诫、勉励，令其欢喜。
一二
尔时，诸比丘！梵天与梵辅天及梵众天相说细语、还复牢骚说愚痴：‘实希有，未得曾有，如何弟子于师前说法耶？’
一三
时，诸比丘！尸弃世尊呼阿毗浮比丘曰：‘婆罗门！梵天与梵辅天及梵众天，牢骚说细语、云愚痴：“实希有，得未曾有，何以弟子于师前说法耶？”婆罗门！是故汝越更警醒于梵天与梵辅及梵众天。’
一四
‘唯然！世尊。’诸比丘！阿毗浮比丘奉答尸弃世尊，以现身说法，不现身说法，现下半身说法，现上半身说法。
一五
于此，诸比丘！梵天与梵辅天及梵众天起希有，得未曾有心：‘沙门之大神通大威力，实是希有，实是未曾有。’
一六
时，阿毗浮比丘以此白尸弃世尊曰：‘世尊！知我于比丘僧伽中，如立于梵天界，依用音声，令得闻于千世界。’
一七
‘婆罗门！汝应立梵天界，令千世界闻汝音声之时。’
一八
诸比丘！‘唯然！世尊。’阿毗浮比丘奉答尸弃世尊，立于梵天界，以唱此
偈曰：
精勤及勉励 从顺佛陀教
拂败恶魔军 如象破苇屋
此法与戒律 住不放逸者
弃生死轮回 应尽苦边际
一九
诸比丘！时，尸弃世尊与阿毗浮比丘，警醒梵天与梵辅天及梵众天。犹如力士之伸屈腕、屈伸腕。没形于梵天界，现身于阿卢那越提。
二〇
诸比丘！时尸弃世尊呼诸比丘曰：‘诸比丘！汝等闻阿毗浮比丘立于梵天唱此偈否？’
二一
‘世尊！我等闻阿毗浮比丘，立于梵天界之所唱此偈。’
二二～二三
‘诸比丘！汝等闻阿毗浮比丘，立梵天界唱如何偈耶？’‘世尊！我等如是闻：
精勤及勉励 从顺佛陀教
拂败恶魔军 如象破苇屋
此法与戒律 住不放逸者
弃生死轮回 应尽苦边际
二四
世尊！我等闻如是偈。’
二五
‘善哉！善哉！诸比丘！汝等闻阿毗浮比丘，立梵天界唱，善哉！’”
二六
世尊宣说已。彼等诸比丘！欢喜世尊之所说。
［一五］第五 般涅槃
一
尔时，世尊于俱尸那罗末罗族之和跋单沙罗林，沙罗双树间，入涅槃时。
二
时，世尊呼诸比丘曰：“诸比丘！我今语汝等。精勤不放逸！诸行乃生灭之法。”此是如来最后之言教。
三
时，世尊入于第一禅，由第一禅起，入第二禅。由第二禅起，入第三禅。由第三禅起，入第四禅。由第四禅起，入虚空无边处定。由虚空无边处定起，入识无边处定。由识无边处起，入无所有处定。由无所有处定起，入非想非非想处定。
四
由非想非非想定起，入无所有处定。由无所有处定起，入识无边处定。由识无边定起，入虚空无边处定。由虚空无边处定起，入第四禅。由第四禅起，入第三禅。由第三禅起，入第二禅。由第二禅起，入第一禅。
由第一禅起，入第二禅。由第二禅起，入第三禅。由第三禅起，入第四禅。由第四禅之等无间，世尊入于涅槃。
五
世尊入涅槃耶！于其入涅槃时，梵天沙巷婆提即唱此偈曰：
世间诸有情 迟早舍身此
世间无比者 如来得力者
正觉者大师 已入于涅槃
六
世尊入涅槃耶！于其入涅槃时，天帝释即唱此偈曰：
诸行实无常 是为生灭性
生者必有灭 以寂灭为乐
七
世尊入涅槃耶！于其入涅槃时，尊者阿难唱此偈曰：
其时我恐怖 我毛发竖立
一切胜相具 觉者入涅槃
八
世尊入涅槃耶！于其入涅槃时，尊者阿那律唱此偈曰：
出息入息无 心确立于定
无欲污寂静 有眼者涅槃
无著心宽广 堪于死苦恼
如灯之消逝 是心之辞脱
此嗢陀南：
梵天常童子 与提婆达多
闇陀迦频陀 阿卢那越提
依于般涅槃 说梵天五经