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p; 天童密老和尚

    裂裂挈挈吒吒沙沙起临济中兴之道竖天童已坠之幢掉棒打翻白月佛祖胆碎心慌自此威名华夏震恶声赫赫播诸方

    者僧口恶心慈杀人全不见血有时白日青天有时山崩地裂任是佛祖到来管取忘锋结舌谁云临济中兴说甚再来黄檗咄铜棺消息少人知不肖儿孙重着楔

    自赞

    慈朗鹫首座请

    骂人骂得彻骨打人打得彻髓不避诸方捡责一味打骂到底最初有个普州人也是这般面觜

    天目智首座请

    横吹无孔笛倒提毡拍板一向胆大心粗惯会杀佛杀祖者等川藞苴描画他怎底云间好个雪狮儿牙爪浑身任哮吼

    法海宗首座请

    眼如盲口如哑问禅道劈头打知心独有宗首座起家不亚天童下

    法界 首座请

    爱说脱空话懒打葛藤禅手中白拂子抄先着着先任是铜头铁额汉到兹孰敢近伊前只有荆门 首座时与月明帘下打秋千

    狮峰吼长老请

    骑贼马夺贼枪是个汉伎俩杀佛祖灭正法乃阿师行履道他续佛慧命浑无些子慈悲道他起死回生固有全机大用吼长老吼长老若遇这等种草切忌轻轻放过

    一融用西堂请

    性急似箭胆大如斗驱耕夺食白拂在手祖佛从教尽皱眉胸中憎爱了无有

    憨予暹长老请

    准大心无毒未必心头似口头杀人不用刀触着命根从此断嫌佛不肯做长汀江上等人闹处惯入头龙渊窟中把钓这等没规绳的村僧憨予长老描他怎底佳作人可知礼

    南鲁颖维那请

    个汉面皮如橘终日忙忙碌碌有时粗似泰山有时细如毫末微细处佛祖难知粗糙时鬼神莫测若问这厮有甚伎俩南维那直将龙渊室中吃过吾底狞拳辣掌好与蓦面拈出

    逊庵玉西堂请

    画像画身写身写真描真描人体人体神神人真身不立主宾任尔持去遍界生春

    雪厂慧西堂请

    轰霹雳机宁容凑泊灿电光眼且过一边至于河阳新妇子木塔老婆禅固是匙挑不上者老秃既恁么担板甬上雪西堂如何契合不见道狮子窟中狮子栴檀林内栴檀

    佛音默西堂请

    闹处好入头赢得一双白手静里喜退步惯开两片皮无论凡来圣来白棒觌体提持就中不能委悉问取佛音厮儿

    岸帆际侍者请

    兔角杖横拈倒用未护其短龟毛拂倒用横拈宁露其长冷眼笑人人自笑贼心防贼贼难防岸侍者岸侍者宁剜与么肉莫成与么疮咄

    斐侍者请

    看你骨底骨董逢人蓦面便欺手中一条拄杖惯自入水入泥珍重曙裴侍者莫学这等行为必须悬之高阁烧些黄熟香旃檀香沉水香熏黑他底面皮

    禅人请

    者川藞苴分座天童倔强无比胸中无甚奇特要与岳林布袋古佛联芳首尾硬将白拂当作任公竿要钓锦鳞于龙渊潭里似者般无佛性底阿师欲做临济儿孙太煞无耻

    日林孙请

    一双白手撑门户两眼寥寥烁太虚珍重吾孙休学样自家规格好铺舒

    题阿罗汉

    堪笑渠侬太煞呆不知立地等谁来到头只得空双手信有当年断舌才(枯木立禅)

    不将三昧起颓宗铁钵高擎制毒龙引手白云天际外收来放去自从容(降龙展钵)

    平怀一种固难亲直指分明向上因漏泄劫前消息子不知谁是个中人(默坐竖指)

    题岳融禅道影

    参透天童密祖禅却回阳羡日高眠清名虽不留僧史尚有临机一着先

    慧愚禅师道影

    慧花未放根蒂先抽蜀水大智若愚声光遍满吴山起琳宫于百草头边标卵塔无阴阳地上藏身处不留朕迹无面目大地全彰尚有一种真奇特不将名姓继联芳

    湛六禅师道影

    生缘西蜀泛三峡而遍历荆湘垂手娄东据衣珠而光吞吴月慧灯不昧智鉴常明一室跏趺千岐坐断年来自得真消息慧寿庵中高枕眠

    佛事

    苕溪挂钟板诸方旧例今古尝仪智鉴洞明十虚朗耀不令而令不严而严以此表帅人天以此光扬祖室当阳拈出觌面无私且应时及节一句作么生道击钟板云一朝权在手看取令行时。

    法海挂钟板太音希声大巧若拙盖色骑声佛祖罔测今朝悬向堂中管教内外安帖且道功成名遂一句又作么生悬板云一句截流万机寝削。

    岳林挂钟板敲空作向击木无声返本还源金声玉振聊将旧令新彰要使内外合准且道随时展演一句又作么生击一击云每日三时惊睡虎洪音圆彻透云端。

    芙蓉挂钟板举椎云见不超色闻不越声未免徐六担板直须坐断两头始绝疏亲号令人天起家万世饶他三头六臂尽从这里起死回生且道以何为验遂击钟板一下。

    为月庚知客火月庚今始现光明处处周若能明此意撺炬云不用外边求。

    为与南上座火东家作驴西家作马堂堂大丈夫何处不潇洒所以道处处真处处真尘尘尽是本来人遂掷炬云试看火灭灰飞尽更与何处着眼睛喝一喝。

    为鉴明典座火半生赞助丛林调和衲子慧命今朝风火相催两手抛下杓柄然虽脚底无私恐汝未能谛信撺炬云山僧助汝一把火管取处处无余剩。

    为偶松上座火者上座一向舍己从人今日全身放下但恐未能脱洒更与指个端的撺火云烈焰光中休拟议天涯何处不风流。

    为静航上座入塔捧骨云航上座莫迟疑从前行脚事今日了无余吾今为汝作证据直须受用自家底且归根一句作么生置骨云水流原在海月落不离天。

    为一化禅人火大死之人得大活触处全机活泼泼大活之人须大死绝后再苏能有几所以道百尺竿头坐底人虽然得入未为真吾今更与分明指攃手从教烈焰行(化死去五日再活复死)。

    为普照上座火师以火炬打圆相云云散长空一轮普照绝后光前高歌独调昔日玲珑岩畔今朝烈焰光中试看从前真面目乌睛一对火通红。

    为妙明禅人火妙明上座始绝疏亲尘劳业海如汤消冰更有临行一句春回大地皆新恐汝未能谛当山僧助汝丙丁遂撺下炬。

    为鲁新田头入塔耕般若田植菩提种赞助丛林赤心荷众今朝果满功圆亲证寂然不动牧歌闻野嶂樵笛听松风吾今为送深深处青山绿水杳何从。

    为实机禅人火实际理地不受一尘生死海中却少者些子不得且道者些子如何委悉机前非的旨火里是真归。

    为去瘴米头火瘴去心缘静圆明岂外求放下司春石志愿已圆周半生勤行苦行今朝撒手优游殷勤送汝一把火万里天涯一步收。

    为南鲁颖维那火将谓你送我谁知我送你坐断两头关万壑松涛起推倒涅盘山全机应无对以火炬打圆相云罚钱出院绝商量传灯幸有儿孙继。

    为也堂岳书记南鲁颖维那入塔左手托骨云者是明州岳右手托骨云此是福州颖岳从甬上来颖过仙霞岭亲吃龙渊拳亲到芙蓉顶先后撒手行同入空王定珍重二阇黎此处甚安隐便送入。

    为道牧田头火以行为愿以道为牧道行未成风火相促放下从前诸妄想一身来去无拘束遂撺下火炬。

    自闲觉禅师语录卷第六(终)

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