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    嘉兴大藏经 明州天童景德禅寺宏智觉禅师语录

    明州天童景德禅寺宏智觉禅师语录卷二

    武林苕溪凤山后学净启重编

    拈古

    举世尊因自恣日文殊三处过夏迦叶欲摈出文殊才近椎乃见百千万亿文殊迦叶尽其神力椎不能举世尊遂问汝摈那个文殊迦叶无对。

    拈云金色头陀有心无胆当时尽令而行莫道百千万亿文殊只者黄面瞿昙也与摈出若能如是不唯壁立真风亦令后人知我衲僧门下着你闲佛祖不得。

    举卧轮禅师偈云卧轮有伎俩能断百思想对境心不起菩提日日长六祖闻云慧能无伎俩不断百思想对境心数起菩提作么长。

    拈云葵花向日柳絮随风。

    举百丈上堂大众方集以拄杖一时打去复召云大众众回首丈云是什么黄檗上堂大众方集复召云大众众回首檗云月似弯弓少雨多风雪窦云若是雪窦集众以拄杖打散便休。

    拈云下媒求鸽直钩钓鱼各有接物利生底手段若是牢笼不住呼唤不回底汉又作么生以拄杖击香台一下。

    举南泉归宗麻谷礼拜忠国师泉于路上画一圆相云道得即去宗于圆相中坐谷作女人拜泉云恁么则不去也宗云是何心行。

    拈云我当时若见便与拨却圆相不唯打破南泉窠窟亦乃教归宗无著身处麻谷呈伎俩不得泉云恁么则不去也果然果然。

    举洞山到北岩岩问什么处来山云湖南来岩云观察使姓什么山云不得姓岩云名什么山云不得名岩云还理事也无山云自有廊幕在岩云还出入不山云不出入岩云岂不出入山拂袖出去岩来日侵蚤入堂召洞山云昨日问上座话不称老僧意一夜不安今请上座别下一转语若惬老僧意便开粥相伴过夏山云却请和尚岩云不出入事如何山云太尊贵生岩乃开粥同过夏。

    拈云主张门户自有傍来拱默威严谁敢正视借功施设转位提持全成左右分权不犯尊贵一路还知尊贵处么宝殿无人空侍立不种梧桐免凤来。

    举法灯开堂谓众曰山僧本欲潜栖岩窦只缘清凉老人有不了底公案今日出来为他分析僧云如何是不了底公案灯便打云祖祢不了殃及儿孙僧云过在什么处灯云过在我殃及你。

    拈云者僧若是个汉出来便与掀倒禅床不唯自己有出身之路亦免见祖祢不了殃及儿孙。

    举香严垂语云如人上树口衔树枝手不攀枝脚不踏枝树下有人问西来意若不对违他所问若对又丧身失命正当恁么时作么生即是有虎头招上座云树上即不问未上树请和尚道香严呵呵大笑雪窦云树上道即易树下道即难老僧上树也致将一问来。

    拈云虎头上座是个恶贼用无义手打不防家直饶本色作家往往做手脚不办雪窦是别机宜识休咎底汉到者里亦只得藏身露影还会香严做处么三千剑客今何在独许庄周见太平。

    举僧问风穴语默涉离微如何通不犯穴云常忆江南三月里鹧鸪啼处百花香雪窦云劈腹剜心。

    拈云露裸裸圆陀陀直是无棱缝且道风穴无棱缝何似雪窦无棱缝还会么和光惹事刮笃成家。

    举玄沙问镜清古人道不见一法是大过患你且道不见甚么法清指露柱云莫是者个法么沙云浙中清水白米从你吃佛法未梦见在。

    拈云镜清当时恁么答玄沙末后恁么道还相契也然则镜清久不作佛法梦也须是玄沙同参始得。

    举莲花峰庵主拈拄杖示众云古人到者里为什么不肯住众无语自代云为他途路不得力复云毕竟如何又自云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去。

    拈云负入不负出本色住山人思大吞尽诸佛普眼不见普贤且道病在什么处蓦拈拄杖卓一下云官不容针私通车马。

    举雪峰云饭箩边坐地饿死人无数海水边坐地渴杀人无数玄沙云饭箩里坐饿死人无数海水没头渴杀人无数云门云通身是饭通身是水。

    拈云我即不然饭箩里坐胀杀人无数海水没头浸杀人无数以前伤乎不吞以后失乎不吐只如云门道通身是饭通身是水到者里无你吞吐处。

    举僧问智门莲花未出水时如何门云莲花僧云出水后如何门云荷叶。

    拈云灵龟无卦垂空壳不劳钻。

    复举僧问净众莲花未出水时如何众云菡萏满池流僧云出水后如何众云叶落不知秋。

    拈云李陵持汉节潘阆倒骑驴。

    举云盖问石霜万户俱开即不问万户俱闭时如何霜云堂中事作么生盖无语经半年方乃云无人接得渠霜云道即太煞道只道得八成盖云和尚作么霜云无人识得渠。

    拈云稳密田地忌堕功勋贴体衣裳会须脱却宗中辨的量外转机须仔细始得同中之异酌然尚带依稀异中之异直是难臻妙极还到石霜父子转侧处么烛晓玉人初破梦夜寒青女未登机。

    举睦州示众云裂开也在我捏聚也在我僧问如何是裂开州云三九二十七菩提涅槃真如解脱即心即佛我且恁么道汝又作么生僧云某甲不与么州云盏子扑落地楪子成八片僧云如何是捏聚州敛手而坐。

    拈云睦州用处直是长三短五七纵八横撒在面前抛在脑后不妨奇特然则门庭施设自是一家入理深谈不啻百步。

    举经云若见诸相非相即见如来法眼云若见诸相非相即不见如来。

    拈云世尊说如来禅法眼祖师禅会得甚奇特不会也相许。

    举马祖见僧来便画一圆相云入也打不入也打僧便入祖便打僧云和尚打某甲不得祖靠却柱杖便休。

    拈云跨门之机室中之意具眼者分明辨取。

    举僧问广德如何是灵利底人德云维摩不离方丈室文殊未到早先知又问如何是灵利底人德云垢腻汗衫皂角洗又问如何是灵利底人德云古墓毒蛇头戴角。

    拈云一句子把定要关一句子不存轨则一句子体用双照若人会得许你灵利还端的么枯龟妙在孙膑手一灼爻分十字文。

    举雪峰问僧什么处去僧云普请去峰云去。

    拈云莫动着动着三十棒云门云随语识人师云又是为蛇画足。

    举渐源因宝盖来相看源乃卷帘入方丈坐盖下却帘归客位源令侍者传语云远涉不易犹隔津在才语了盖便打一掌者云有堂头和尚在莫打某甲盖云只为有和尚在所以打你者回举似源源云犹隔津在。

    拈云酌然犹隔津在然则各各彼彼自是一家且作么生得同生同死共命连枝去暗里抽横骨明中坐舌头。

    举保福问长庆盘山道光境俱亡复是何物洞山云光境未亡复是何物据二老总未剿绝在作么生得剿绝去庆良久福云情知你向鬼窟里作活计庆云汝又作么生福云两手扶犁水过膝。

    拈云俱亡未亡夺人夺境为什么保福不肯长庆太平本是将军致不许将军见太平。

    举乾峰示众云法身有三种病二种光须是一一透得更有照用同时向上一窍在云门出云庵内人为什么不知庵外事峰呵呵大笑门云犹是学人疑处峰云子是甚么心行门云也要和尚相委悉峰云直须恁么始得稳坐地门云喏喏。

    拈云坐着病在膏肓用着光不透脱直饶纵横十字圆转一机也未知有向上一窍在还得稳坐地么到头霜夜月任运落前溪。

    举沩山问仰山子一夏不见上来在下面作何所务仰云某甲锄得一片余下得一箩种沩云子今夏不虚过仰云和尚今夏作甚么沩云日中一饭夜后一寝仰云和尚今夏亦不虚过仰山道了乃吐舌沩云寂子何得自伤己命。

    拈云少当努力老合歇心者一夏总不虚过为什么仰山道了吐舌若点检得出祸不入慎家之门。

    举赵州云有佛处不得住无佛处急走过。

    拈云沉空滞迹犯手伤锋俱未是衲僧去就直须莫入人行市坐他床榻正不立玄偏不附物方能把住放行有自由分。

    举临济两堂首座齐下喝僧问济还有宾主也无济云宾主历然。

    拈云杀人刀活人剑在临济手里虽然如是当时便与一喝直饶大骋神通也只得同声相应。

    举洞山问隐山如何是主中主隐云长年不出户洞云如何是主中宾隐云青山覆白云洞云宾主相去几何隐云长江水上波洞云宾主相见有何言说隐云清风拂白月。

    拈云主也云攒顶相宾也雪压眉棱相去也门司有限言说也玉振金声我此四句且道与隐山是同是别丛林具眼者试请辨看。

    举云门云佛法太煞有只是舌头短复自云长也。

    拈云云门大师虽然自起自倒要且车不横推理无曲断。

    举沩山与仰山摘茶次沩云终日只闻子声不见子形仰便撼茶树沩云子只得其用仰云未审和尚如何沩良久仰云和尚只得其体沩云放子三十棒。

    拈云沩山仰山父父子子丛林尽道各得一橛殊不知天共白云晓水和明月流。

    举楞严会上世尊告众云若能推底是汝心则认贼为子修山主云若能推底不是汝心则认子为贼。

    拈云如今推也是子是贼买帽相头食鱼去骨。

    举长庆云总似今日老胡有望保福云总似今日老胡绝望。

    拈云富嫌千口少穷恨一身多。

    举僧问石霜真身还出世也无霜云不出世僧云奈真身何霜云琉璃瓶子口。

    拈云通身及尽彻底无功撒手兴来随处得用还识石霜老汉么堂堂无影迹遍界不曾藏。

    举僧问雪峰古涧寒泉时如何峰云瞪目不见底僧云饮者如何峰云不从口人僧举似赵州州云不可从鼻孔里入僧却问州古涧寒泉时如何州云苦僧云饮者如何州云死雪峰闻云赵州古佛从此不答话。

    拈云扶竖宗乘须还大匠雪峰办一千五百人善知识身心赵州用一百二十岁老作家手段不妨奇怪如今众中随言定旨乱作贬剥深屈古人然则相席打令似有知音镂骨铭心罕逢明鉴。

    举国师三唤侍者三应国师云将为吾辜负汝谁知汝辜负吾。

    拈云仁义道中师资分上再呼能再应论实不论虚且道有辜负无辜▆皓玉无瑕雕文丧德。

    举僧问韶山是非不到处还有句也无山云有僧云是甚么句山云一片孤云不露丑。

    拈云通身回互不触尊严退位傍提要当宛转还见韶山相为处么尽力推爷向里头。

    举僧问临济如何是吹毛剑济云祸事祸事僧礼拜济便打僧问巴陵如何是吹毛剑陵云珊瑚枝上撑着月。

    拈云杀人刀一毫不度活人剑一毫不伤有意气时添意气不风流处也风流。

    举洞山垂语云体得佛向上人方有说话分僧问如何是佛向上人山云非佛法眼云方便呼为佛。

    拈云二老宿相去多少直是刀刁相似奈何鱼鲁参差到者里转劫外机放风前箭横身担荷撒手承当具者般眼目始得还辩得么易分雪里粉难辩墨中煤。

    举修山主垂语云具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即是圣人。

    拈云收得安南又忧塞北到者里十成底事一时飏却始得稳坐地还端的么一等平怀泯然自尽。

    举石梯问侍者什么处去者云上堂斋去梯云我岂不知汝上堂斋去者云除此之外别道什么梯云我只问汝本分事者云若问本分事某甲实是上堂斋去梯云不谬为吾侍者。

    拈云放过即不可如今直与扭得鼻孔痛打得骨头出始得免见瞎驴趁大队所以道平地上死人无数透得荆棘林是好手且道适来者僧透得也未多虚不如少实。

    举僧问法眼声色两字如何透得眼云大... -->>

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