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道元领众请上堂老宿能仁问时有阿私仙来白于大王师曰说个甚么曰我有微妙法世间所希有师曰破草鞋宿无语师震威一喝曰会么曰不会师曰不会微妙法会得破草鞋乃曰谈玄七七说无说一瞬青莲浑漏泄因此后来传直指明人往往成途辙炉内火红庭前雪白谁道融融只一色檐前鹊噪枝上鸦鸣谁道关关只一声日日东来日日西去谁道如如不迁义已离南楚今过北塞谁道巍巍不动身不识这些消息子空认山河作眼睛。
善信人孙添寿同妻李实航请上堂问庞公将家赀沉于湘水今日孙氏施财饭僧与庞公是同是别师曰眉分八字两耳垂肩曰且道承谁恩力师曰东风昨日至花发树头春曰深闺帘幙千家月落日楼台一样风师曰逢人但恁么举乃曰阿呵呵是甚意口吃饭鼻出气一不成二不是赤洒洒明历历非心机所择非计较所及六祖曰不会达摩道不识谩曰北斗藏身休道南山鳖鼻中原至宝难酬价西江一口易得吸般若堂内众禅和磨裈擦裤半百日半百日浮逼逼浮逼逼总为不识丘乙巳蓦然撞着仲尼门下短命底颜回啐原来是这个可知礼可知礼在这里遂拈拂子拂一拂曰在者里腊月三十日到来也是开眼见鬼。
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元旦日实融请上堂今上祝延一瓣香炉中爇向露堂堂十方世界无藏覆函盖乾坤悉已彰举目分明没渐次莫教拟议更思量。
杨登科请上堂乃挥拂曰这里会去甚省心力便可荷负吾宗众中还有恁么人么如无智上座不识好恶向第二义门头为诸人重重话会去也若论此事不论僧俗男女贤愚贵贱悉皆具足毫无欠少只为根有利钝见有淆讹向是非边声色里转却不见道名言滞于心内恒为缘虑之场实际在于目前翻作名相之境若得正眼圆明见刺尽除一法不堕缘尘万法本无挂碍所以卢老不识字顿明佛意白兆不识书圆悟宗乘到这里须是有节操极慷慨斩钉截铁汉始得若是畏刀避箭碌碌之徒看即有分既然如是且道具足个甚么喝一喝曰雪后始知松柏操事难方见丈夫心。
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耿门吕氏请上堂问新建般若则不问因斋庆赞请师宣师曰东山雨过松添翠横水增流浪更深曰恁么则尘垢尽除光始现乾坤大地露全身师曰莫著相乃曰重整颓纲阐扬法化非金石心肝生铁铸底脊梁亦不能弘持此道岂志浅之流而能为之虽然如是恁般说话如仰面寻地低头觅天。
信官王养民请上堂问掬沙献佛果感轮王设斋饭僧斯成何美师曰介尔景福锡尔眉寿曰古柏烟笼清昼永满庭兰蕙彩衣欢师曰一任纵横问无眼耳鼻舌身意因甚又道见闻觉知师曰扶过断桥水伴归明月村曰恁么则个中若了全无事体用何妨分不分师曰泥里洗土块乃曰若是明眼汉不游诸佛机关不堕祖师窝曰明如杲日宽若太虚放旷逍遥有甚么事然到者里必同道者方知同得者方证且道作么生说个同得同证道理莫是菩提涅槃真如佛性得么莫是人境俱夺照用同时得么莫是即心即佛非心非佛得么莫是人我是非得失双忘者么总没交涉不见道拟剔眉毛早错过才涉思量隔万山。
张常信请上堂问给孤长者舍金布园而求功德今日张公领众设斋有何功德师曰重若泰山抬不起深如沧海掬难乾曰与么则随家丰俭去也师曰种粟得粟乃曰正令全提贵在临机直截当阳显现须教当下知归到这里不假拟议思惟只要全身担荷直得有佛处不得住无佛处急走过上无攀仰下绝己躬所以道衲僧家行则廓尔周沙界坐则芥子纳须弥把住乾坤都失色放行大地没遮拦且道众中还有恁么人么若有试出相见若无未免气急杀人解制实隆请上堂问久默斯要不务速说师还答否师曰答其僧蓦擒一僧曰请师答话师便打曰正贼走却掳赃人受罪乃曰今朝正是元宵节百日炉锤今日歇拂子茶条来报怨剜心剖腹没人测山僧何故不知休犹自饶唇鼓美舌为要人人两足尊与伊拔出顶 楔圣贤具足凡夫法凡夫具足圣贤诀石头尚自将头点衲子如何不自瞥若是吾门过量汉未容登座早通彻果能如是彻根源解未解兮结未结着佛衣兮行佛行入佛室兮称佛杰犹然还自不知晓未免重重话直截锣鼓喧喧花炮响家家户户尽欢悦装龙办鬼满街跳般若真机浑漏泄一切音声是佛声一切众色是佛色大洋海底撞金钟须弥山王头脑裂惊起法身藏北斗森罗万象骨筋折不是西天秘密传亦非东土系驴橛直下不能明了去汝自东西我自北拽杖下座。
古林智禅师语录卷一终