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是别若道同法无同相若道别岂有两般蓦拈拄杖卓一卓云若将耳听终难会眼底闻声方始知。
崇庆州青城山凤林寺阅龙藏四历秋霜而终法兄懒和尚请上堂无上宗乘不落言诠本无形声奚假见闻蓦拈拄杖云见么复卓云闻么倘若闻见分明不惟凤林将一大藏教转毕即今现前四众一段光明宝藏一时转讫所以道即此见闻非见闻无余声色可呈君脱或未然打葛藤去也人人从本以来各各具足一卷不断头经如是信解书写本末究竟何必节外生枝使一切人讨脚跟不着山僧恁么批判若个衲僧道生上座具甚么眼评古论今若无六种成就管教口挂壁上设有如是问难山僧只向伊道四海浪平龙睡稳九天云尽鹤飞高。
己巳上昭觉省觐值本师老人大年结制常玉请上堂屡生法侄白椎竟云无生妙演信超群不类宫商角徵音时节到来吟一曲管教大地尽回春众中若有知音者请和一曲看屡生问日用寻常事拈来总现成轻寒秋色满何物庆芳辰师云未动脚跟错过了也进云即今老人大开炉韝复振宗风道贯古今弥天寿算庆赞一句作么生道师云弗劳赞叹进云者是有为边事亲切处道一句来师云好与三十棒生礼拜乃云一机才动天上人间一语敷陈葛藤遍野所以黄面老子久默斯要不务速说若论此事在天而天在人而人在山钟秀在水澄清历万劫而不磨越三有而常坚一道神光古今明彻众生只为贪爱烦恼固壳迷封不能证得更怪于谁今朝一会是老人八旬寿满有则现成公案不曾动着命生上座登无畏床举似大众三世诸佛不曾道着历代祖师不曾举着一大藏教诠注不破十方衲子不敢以正眼而觑汝等诸人善为谛听良久云月似弯弓少雨多风。
解制上堂有一句子千圣吐不出万灵吞不下金刚力士擘不开八臂那吒捏不聚众中有具眼衲僧打破虚空踢翻海岳高出物表不被罗笼道得分明尽十方界是一座禅堂无结无解无去无来四威仪中于兹受用有么有么问如何是一喝金刚王宝剑师一喝进云如何是踞地狮子师卓拄杖进云如何是探竿影草师云摩竭陀国亲行此令进云如何是一喝不作一喝用师云老僧分疏不下进云四喝蒙师指解制上堂事若何师云适才敲钟则钟鸣击鼓则鼓响进云九十日已完豢得一伙无毛鹞子即欲展翅飞腾放即是不放即是师云收问法雷一震大众临筵结制即不问解制事若何师云一等共行山下路眼底各自见风烟进云恁么则各各顶天立地去也师云认着依前还不是问如何是定中弥陀师云出定也问处处尽是金刚王如何分作五家宗旨师云无孔铁锤当面掷是一是五问城东老姥与佛同生因何不欲见佛师云金屑虽贵落眼成翳居士问人人软舌似条蛇是真是假师云自道取士云诺诺问如何是具足句师云脚跟下欠少甚么乃云九旬禁足事隆周今日打开布袋口放出一伙无事汉却把灰尘抖一抖八方随分足四海任优游蓦拈拂子云惟者枚拂子总不涉去留诸佛莫能友祖师孰敢俦竖超三界外横该百亿洲且道伊具何德相有斯作略拂云古往今来无所住大千沙界等浮沤。
诞日上堂灭乃生之因生乃灭之果生灭原无住今朝重露布有时地狱天堂有时神出鬼没有时虎穴魔宫有时孤峰独宿所以教中道东方入定西方起南方入定北方起四方入定中央起中央入定四方起蓦喝云凤林几乎落在教网里且道未生已前意旨毕竟如何卓拄杖云一身复现刹尘身一一遍礼刹尘佛。
佛诞上堂高悬碧镜映彻十虚法海汪洋古今通贯草木丛林随分取足各得增长人天得其所得而证性命祖师道尽法界身本无来去尘尘混入刹刹圆融乘悲愿力示现受生头头显露法法敷陈公案现成为人自昧所以吾佛世尊观大地如牢狱视众生若蛆虫往来流转苦果不息昔年今日再降娑婆接引迷流欲俾个个成佛及自四十九年口吧吧地不曾度得一个半个何故 彼自无疮勿伤之也卓拄杖云释迦老子即今在山僧拄杖头上放光动地与汝诸人重下注脚三祇果满绝罗笼法眼精明沙界空只为度生情绪动依前示迹诞皇宫卓拄杖下座。
荣经县乐道庵恒耀首座石真昂郭真钰等请讲金刚经报本预日上堂问过去心不可得未来心不可得现在心不可得是那心可得师云高硚溪畔水浒声乃云贯花方演山川竞秀觉路弘开顽石起舞语其顿也言思路绝理极情忘人人是佛不假修持语其渐也有理有事有实有权有圣有凡有修有证语其偏也方以类聚物以群分草木丛林区分各异语其圆也无古无今无生无灭无佛可成无生可度神鬼神帝生地生天竖抹三界横亘十虚喝云我此一喝如金刚王宝剑将五教葛藤一刀两断俾顿与渐平等偏与圆平等凡与圣平等诸佛众生平等僧与俗平等情与无情平等所谓是大神咒是大明咒是无上咒举梁武帝请傅大士讲金刚经及登座抚尺一下便下座武帝问志公曰得得请大士讲经一词不露公云大士为陛下讲经竟卓拄杖云若向山僧拄杖头边领略得去祖意教意一时圆满何须用摇唇鼓舌惑乱人家男女其或未然来日不免从头注破。
己巳中秋立僧上堂问未进步时如何师云且居门外进云已进步时如何师云堂高数仞地阔八埏进云未进已进蒙师指向上宗乘事若何师云一棒一条痕僧礼拜问如何是夺人不夺境师云青松翠埽云千顷进云如何是夺境不夺人师云日来无事亦闲吟进云如何是人境两俱夺师云险进云如何是人境俱不夺师云丹桂宜秋色呼童折入缶进云摆脱根尘如何履践师云秦地不收汉地不管乃云庆云陈瑞玉露垂珠翠霭铺舒法界祥光周遍大千搅长河为酥酪变大地作黄金转天关于佳节回地轴于斯时此是学人境界祖师门下则不然刮龟毛于铁牛背上截兔角于石女腰边饿虎腮前捋须饥鹰爪下夺食有时把住消息全无有时放行纵横无碍且道把住即是放行即是良久云无人判断不免重下注脚大冶弘开岂等闲转凡成圣片时间炉边纵有多顽铁共入钧陶总一然卓拄杖下座。
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竖禅堂上堂法幢高树挽回百世颓纲法苑初成掀翻历年旧案白云献瑞紫气陈祥石鸡啼岭外圣灯镇夜煌青山着不缕之霞野水奏无生之乐弗是神通妙用亦非法尔如然总要曹源不竭圣脉渊长觉树常荣祖风不坠如此说话只可世谛流布若约祖师门下又则不然且道祖师门下如何行履蓦喝云展开临济家风露布德山手段纵是佛祖魔军到来也须一齐按过何故 不见道家无二主听取一偈大道明明孰肯游枉来人世几千周劝君急早抽身去免致阎罗作对头。
壬申上元幽冥钟满散请上堂问既是观自在因甚么抱着婴儿师云只为阇黎不了问底事融融是如何师云现前立地的进云打开玄关路放出辽天鹘师云闲言语问幽冥钟声三年已满地狱孤魂可解脱否师云适才重敲过乃云一机才动万机随一法微举法法彰明暗色空文殊境界山河大地普贤床榻溪声鸟语万窍怒哮观音圆通十方法界总是宝王佛刹众生于中折旋俯仰纵横无碍一道平等不假修持即如如佛自不觉知反以贪爱自蔽虚妄分别遂有凡圣有天堂有地狱六道受报流转不息所以一切诸佛递代相承修诸苦行设诸方便应病与药拔楔抽钉唤醒痴狂就路还家山僧有条扳条无条扳例于己巳春起幽冥钟期今朝告竟仗诸檀信各发囊金求福雪罪恭延诸山耆旧光降寒山作满散道场有真理高居士营斋供众兼请山僧升座举昭觉老人曾有偈来山勉励山僧今日对众下个注脚五更走起一声钟有眼者见惊醒长年瞌睡翁草木均皆闻三十六峰齐侧耳六顶山也醒醒着不知谁悟正圆通卓拄杖云木上座本自无迷道甚么悟山僧亦有一偈千日蒲牢吼碧峰天堂地狱悉皆空森罗万象开心眼圣解凡情理事融若个衲僧于老人句下明宗一生参学事毕向山僧偈里见得许伊独踞大雄峰。
诞日上堂祈雨问全提向上事如何师云适才有人问打三十棒去也进云恁么则虎奔山色秀龙腾戏彩霞师云莫眼花问世尊初生云门要一棒打杀贵图天下太平和尚今朝华诞学人亦要一棒打杀和尚将何抵敌师云善哉善哉僧拟议师便打乃云山花竞翠幽鸟呢喃野马腾空海天一色虽然泰运到来必滋雨露助力品物流行冀钦膏泽万卉含章渴仰雸霖三冬无雪草木荄枯频见火天大有半春无雨旱魃为殃未闻雷天大状四时有紊八节无稽不欲箕星啸傲但愿月离于毕一切细民蠢尔之无知上帝应宜不违好生之本担所以道旱既太甚迄可小休四方有羡我国居忧复说一偈半年无雨实堪忧旱魃为殃更尚愁大地生灵魂欲断滂沱早降忆方休。
为地藏天神龙牌开光上堂据座当轩全提正令放大人相照用齐行山河大地不越今时水鸟树林咸归觉岸上无攀仰下绝己躬教中道凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来即今真明大德作地藏以酬罔极王真铸诱众作满堂天神以达高厚徐朝荣诱众作万岁牌以祝君王恭逢上元佳节天官赐福之辰大家伸手各展经纶将四恩报毕巧梓剞劂装潢告竟仍请山僧登座点眼蓦拈拂子拂云大众见么此一段光明上至诸佛下及蚑行各各具足无欠无余还荐得么与众颂出人天交接颇奇哉万古精蓝法运开不昧灵山亲咐嘱一齐拥入凤林来六龄诞辰颖参请上堂一尘才起大地全收一花初灿众叶芬芳一音演唱随类皆闻一念清真千古徽猷万法若有无处着心万法若无目前何物蓦呈拄杖召众云大众会么住世曾经六十年山花竞秀几回鲜旅亭多少名场客那得野夫林下闲卓拄杖下座。
癸酉佛诞玉洁法弟请上堂问全提正令事如何师云一棒一条痕进云日轮才转月轮高万象分明影莫逃承放毫光辉宇宙山河亦任自逍遥师云切莫诈名头乃云一念淳清洞鉴十方世界与佛何殊神机初动白云万里犹是众生境界诸佛垂慈务与世人破妄归真把手并行列祖运悲总要唤回狂子就路还家岂料教愈严而转远纲愈密而渐疏所以吾佛世尊悯念一切众生从天降下应迹皇宫手指天地目顾四方便道天上天下惟我独尊此独尊一字自古迄今评论者多不被释迦老子舌头瞒者几希殊不知者个独尊在凡圣人天情与无情种种诸类各各皆尊敢问大众还识此独尊么生上座不惧诸方检点重下注脚指天指地浑忘情开口元来道不清纵得云门欲打杀招牌久已挂丛林。
青城山凤林寺竹浪生禅师语录卷第二终