卷之九 (1/2)

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    嘉兴大藏经　即非禅师全录

    即非禅师全录卷之九

    门人明洞性安性节明觉明幢同编

    赞

    文殊大士(五首)

    热瞒七佛教坏善财被人看破藏身五台倒跨金毛子天上戏毬来

    截断维摩舌头钝置迦叶槌楗跨金毛游戏十方原不离灵山会上

    我真文殊非文殊按下狮子如骑驴大智深达法源底南无过去七佛师

    通身是剑通身佛身不可持弑何物一毛头上亿金毛吼破虚空芳草绿

    若也着色相空花犹未除一切心清净是真见文殊

    普贤大士(四首)

    佛口化生华严长子行高于山愿多于雨毛头迸出白象王亿苏弥卢在里许

    以理印行珠圆玉皦经卷不大微尘不小二千瓶泻酬何长咳嗽一声答已了

    何疏普眼何亲善财被人检点峨嵋活埋依然藏不得骑象舞三台

    谓是菩萨身埶相总徒然不舍众生行是名供普贤

    维摩大士

    大千为榻卧维摩病与众生不较多三万二千都拱手瞿昙亦不奈伊何

    独卧毗耶城目中无圣人一柄龟毛拂扫空诸法尘

    观音大士

    稽首过去正法明声色堆头观世音拟对君王亲说法一毫头上现全身

    百千手眼一毫头个个须开顶上眸觑破自他无相相铁船没底也教浮

    身似泰山盘石安中流砥柱截狂澜海潮音里宫商别眼听是名清净观

    鹦鹉能说法军持解知音寒岩观自在沧海无边身大哉慈悲父处处度迷津

    三十二应如镜现形不留朕迹岂涉途程婆心生铁铸南无正法明

    眼听雷鸣耳观电烂声色堆头突出手眼慈悲如水月净秽皆赴感

    凡夫色碍二乘声碍耳观眼听浑无物是则名为观自在

    一月现众水圆明清净观大悲千手眼摄在一毫端有意描不成无心画却像欲求出世身不离世间相赞叹无量寿现此无边身承事皆如意还他大福人一滴杏花雨散为杨柳风善财行脚返笑破福城东无作大悲心切切于救世满目皆男儿几个知母意有求皆如意南无观世音豁开正法眼随处现婆心忘却婆心苦为怜赤子欢沧江明月上托出走珠盘净瓶纳大海荷叶载三千慈愍众生苦无时不现前木人见花鸟石女听雷鸣返闻闻自性是名观世音智入无边身慈应河沙国了无净秽殊如水涵明月去来无辙迹法说有显密能救世间苦观音妙智力镜含菩萨面铁铸老婆心婆心如日月光明耀古今福德男智慧女慧如日德似雨菩提逢春花实并举解众生缚还佛祖债一物不为纵横自在

    三十二应十四无畏如月临川毫力不费

    观无所观兀坐蒲团三十二应月蘸秋潭

    黑白分明卷舒自在顶门只眼普观沙界

    得大自在证真圆通无刹不现如无边春

    东土导师西方补处踏断两条向甚处去

    千手千眼自觑不见念念观音时时出现

    满眼春色满耳秋声刹刹尘尘观世音

    古镜当台坐断去来密移一步大地花开(立身)

    不离溪声山色处处圆通普门长年岩上闲看瀑欲令众生识本源(观瀑)

    大悲海里立生涯千叶莲花水面栽为度众生登九品百千手眼一齐开(千手千眼)

    三十二相(昙瑞上座请)

    大士因童子请法

    大士端立童子胡跪有求赴感愿施无畏

    大士和南

    空垂仰莲佛坐其上补处现前鞠躬合掌

    龙听法

    说不以口听必以角转此业身以法为乐

    大士坐薝卜丛中

    毛孔吐香化为薝卜解五浊秽供一切佛

    童子倒地作求物势大士以手招之

    以信为母以施为子三轮空寂我方与汝

    骑狮子

    勇猛难羁柔慈可摄一弹指顷超无量劫

    寒潭印月

    感必在我信生汝心心心水月在在观音

    篮贮锦鲤

    大地鱼篮全提不醒一片婆心千江月影

    大士端坐莲花韦驮持杵护侍

    莲花无染慧剑光焰魔外妖邪莫伺其便

    大士手捧尊佛

    心外无佛佛外无心心佛俱非识取观音

    童子戏鹦

    童子戏鹦鹦戏童子戏为佛事大士不语

    持莲行道

    大士行道手捧莲花一尘不染香遍河沙

    出神童子作礼

    大士假寐神从口出童子惺惺空中礼足

    鬼负童子

    大慈悲父法王真子不费文钱鬼可役使

    童子先大士而行

    我坐尔坐我行尔行机先一着不让当仁

    大士坐巨石

    佛心体空石心体贞惟贞与空不受纤尘

    倚坐荷叶足蹑莲花

    花叶有异根本则同蹑承匪力佛身如空

    手握浮图童子问讯

    七级浮图犹如提壶道力殊胜童子曩谟

    渡莲舟

    为渡群流驾叶莲舟不施橹棹直到岸头

    那伽荷载

    足蹑龙背遨游法海猛性能驯真观自在

    正几转视

    竟日抱几回顾不已童子来也何忧何喜

    老翁指顾

    汝有所指说尽道理语默双忘依然不是

    昙花现座

    坐优昙花手捧其实非其种类瞻嗅不及

    篮装三笊篱手握一木杓

    三界有漏一念无为捞得童子日日相随

    古柳为榻童子语鹦

    身依古柳静观自在童子指鹦汝超三界

    手展贝叶

    教外别传法离文字才涉思惟落第二义

    行持甘露瓶

    携甘露瓶遍苏热恼难行能行到所不到

    磐石倚竹

    贞忘其石幽忘其竹回小向大拗直作曲

    置函石上

    阴阳匪涉原从化生不无宝卷焉知铮铮

    禅定

    石头蠢动皆应得定大士不然禅寂如镜

    乘莲

    渡人自度独泛莲舟船头拨转海水逆流

    海涌金盆

    晓日东升光不汝独昏雨晦冥眉光交烛

    枯木大士(慧觉上人请)

    惟此真实枝叶自落久卧青山何异锁骨藏身不密被人摸索具足梵形不假雕琢全木是佛全佛是木救苦寻声如月赴壑蚁听以身龙听以角根根圆通超出五浊佛木假名离真何托返观遗闻即究竟觉

    经绘大士像

    (三昧禅人沥指血为墨以普门品写大士像近视之如蚁阵成行远视之了无字迹可谓巧心妙手以游戏为佛事堪种成佛之因倘向笔画外突开只眼是深入三昧)。

    通身是经谁为观音春回雪里花满千林

    势至

    弹指裂虚空魔宫皆震动一切自归正引入莲花洞

    地藏王

    不违昔本誓红日出西方度尽度不尽南无地藏王

    十六... -->>

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