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总说分
一
若善法者此悉是善根耶？或又若善根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是善根之同根耶？或又若善根之同根者此悉是善法耶？
若善根同根之法者此悉是善根之互根耶？或又若善根之互根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是善根根耶？或又若善根根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是善根之同根根耶？或又若善根之同根根者此悉是善法耶？
若善根同根根之法者此悉是善根之互根根耶？或又若善根之互根根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是有善根耶？或又若有善根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是有善根之同根耶？或又若有善根之同根者此悉是善法耶？
若有善根同根之法者此悉是有善根之互根耶？或又若有善根之互根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是有善根根耶？或又若有善根根者此悉是善法耶？
若善法者此悉是有善根之同根根耶？或又若有善根之同根根者此悉是善法耶？
若有善根同根根之法者此悉是有善根之互根根耶？或又若有善根之互根根者此悉是善法耶？
二
若不善法者此悉是不善根耶？或又若不善根者此悉是不善法耶？
若不善法者此悉是不善根之同根耶？或又若不善根之同根者此悉是不善法耶？
若不善根同根之法者此悉是不善根之互根耶？或又若不善根之互根者此悉是不善法耶？
若不善法者此悉是不善根根耶？或又若不善根根者此悉是不善法耶？
若不善法者此悉是不善根之同根根耶？或又若不善根之同根根者此悉是不善法耶？
若不善根同根根之法者此悉是不善根之互根根耶？或又若不善根之互根根者此悉是不善法耶？
若不善法者此悉是有不善根耶？或又若有不善根者此悉是不善法耶？
若不善法者此悉是有不善根之同根耶？或又若有不善根之同根者此悉是不善法耶？
若有不善根同根之法者此悉是有不善根之互根耶？或又若有不善根之互根者此悉是不善法耶？
若不善法者此悉是有不善根根耶？或又若有不善根根者此悉是不善法耶？
若不善法者此悉是有不善根之同根根耶？或又若有不善根之同根根者此悉是不善法耶？
若有不善根同根根之法者此悉是有不善根之互根根耶？或又若有不善根之互根根者此悉是不善法耶？
三
若无记法者此悉是无记根耶？或又若无记根者此悉是无记法耶？
若无记法者此悉是无记根之同根耶？或又若无记根之同根者此悉是无记法耶？若无记根同根之法者此悉是无记根之互根耶？或又若无记根之互根者此悉是无记法耶？
若无记法者此悉是无记根根耶？或又若无记根根者此悉是无记法耶？
若无记法者此悉是无记根之同根根耶？或又若无记根之同根根者此悉是无记法耶？
若无记根同根根之法者此悉是无记根之互根根耶？或又若无记根之互根根者此悉是无记法耶？
若无记法者此悉是有无记根耶？或又若有无记根者此悉是无记法耶？
若无记法者此悉是有无记根之同根耶？或又若有无记根之同根者此悉是无记法耶？
若有无记根同根之法者此悉是有无记根之互根耶？或又若有无记根之互根者此悉是无记法耶？
若无记法者此悉是有无记根根耶？或又若有无记根根者此悉是无记法耶？
若无记法者此悉是有无记根之同根根耶？或又若有无记根之同根根者此悉是无记法耶？
若有无记根同根根之法者此悉是有无记根之互根根耶？或又若有无记根之互根根者此悉是无记法耶？
四
若名法者此悉是名根耶？或又若名根者此悉是名法耶？
若名法者此悉是名根之同根耶？或又若名根之同根者此悉是名法耶？
若名根同根之法者此悉是名根之互根耶？或又若名根之互根者此悉是名法耶？
若名法者此悉是名根根耶？或又若名根根者此悉是名法耶？
若名法者此悉是名根之同根根耶？或又若名根之同根根者此悉是名法耶？
若名根同根根之法者此悉是名根之互根根耶？或又若名根之互根根者此悉是名法耶？
若名法者此悉是有名根耶？或又若有名根者此悉是名法耶？
若名法者此悉是有名根之同根耶？或又若有名根之同根者此悉是名法耶？
若有名根同根之法者此悉是有名根之互根耶？或又若有名根之互根者此悉是名法耶？
若名法者此悉是有名根根耶？或又若有名根根者此悉是名法耶？
若名法者此悉是有名根之同根根耶？或又若有名根之同根根者此悉是名法耶？若有名根同根根之法者此悉是有名根之互根根耶？或又若有名根之互根根者此悉是名法耶？
五
若善法者此悉是善因耶？……乃至……善因缘……乃至……善出生……乃至……善发生……乃至……善等起……乃至……善食……乃至……善所缘……乃至……善缘……乃至……善集耶？……乃至……
成为根、因、因缘、出生、发生与
等起、食、所缘、缘、集。
义释分
六
若善法者此悉是善根耶？善根者唯三而已，其余之善法者非善根。
或又若善根者此悉是善法耶？然。
若善法者此悉是善根之同根耶？然。
或又若善根之同根悉是善法耶？善等起之色虽是善根之同根而非善，善是善根之同根而且是善。
若善根同根之法者此悉是善根之互根耶？根若同处生之善根者则同根而且是互根，其余善根俱生之法虽是善根之同根但非互根。
或又若善根之互根者此悉是善法耶？然。
七
若善法者此悉是善根根耶？唯三善根根而已，其余之善法者非善根根。
或又若善根根者此悉是善法耶？然。
若善法者此悉是善根之同根根耶？然。
或又若善根之同根根者此悉是善法耶？善等起之色虽是善根之同根根而非善，善是善根之同根根而且是善。
若善根同根根之法者此悉是善根之互根根耶？根若同处生之善根者则同根根而且是互根根，其余善根俱生之法虽是善根之同根根而非互根根。
或又若善根之互根根者此悉是善法耶？然。
八
若善法者此悉是有善根耶？然。
或又若有善根者此悉是善法耶？善等起之色虽有善根而非善，善是有善根而且是善。
若善法者此悉是有善根之同根耶？然。
或又若有善根之同根者此悉是善法耶？善等起之色虽有善根之同根而非善，善是有善根之同根而且是善。
若有善根同根之法者此悉是有善根之互根耶？根若同处生之善根者有善根而且有互根，其余善根俱生之法虽有善根之同根而非有互根。
或又若有善根之互根者此悉是善法耶？然。
九
若善法者此悉是有善根根耶？然。
或又若有善根根者此悉是善法耶？善等起之色虽有善根根但非善，善是有善根根而且是善。
若善法者此悉是有善根之同根根耶？然。
或又若有善根之同根根者此悉是善法耶？善等起之色虽有善根之同根根而非善，善是有善根之同根根而且是善。
若有善根同根根之法者此悉是有善根之互根根耶？根若同处生之善根者有同根根而且有互根根，其余善根俱生之法虽有善根之同根根而非有互根根。
或又若有善根之互根根者此悉是善法耶？然。
一〇
若不善法者此悉是不善根耶？唯三不善根而已，余之不善法而非不善根。或又若不善根者此悉是不善法耶？然。
若不善法者此悉是不善根之同根耶？无因之不善即非不善根之同根，具因之不善是不善根之同根。
或又若不善根之同根者此悉是不善法耶？不善等起之色虽是不善根之同根而非不善，不善是不善根之同根而且是不善。
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