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须领取此意始得作么生是此意喝一喝。
世尊拈青莲华示众迦叶尊者破颜微笑世尊曰吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙解脱法门付嘱于汝。
举起处堆山积岳一笑时瓦解冰消当场没有超师智争免朱描墨又描。
师云还有总不描者么良久云朱。
临济钁地次见黄檗来拄钁而立檗曰者汉困那济曰钁也未举困个什么檗便打济接住棒一送送倒檗呼维那扶起我来那扶起曰和尚争容得者风颠汉无礼檗才起便打维那济钁地曰诸方火葬我者里活埋。
姓赵姓张姓白姓康打散狐刚子不见美猴王。
师云黄檗打维那交过排场我者里活埋走马到任还会么老僧一条热棒直是忍俊不禁争奈无交过处。
沩山示众曰老僧百年后向山下作一头水牯牛左胁书五字曰沩山僧某甲唤作沩山僧又是水牯牛唤作水牯牛又是沩山僧唤作什么即得仰山出礼拜而退。
又是沩山又是牛何劳平地起戈矛出来礼拜抽身退你若知惭我便休。
师云沩山直得上天无路入地无门一队老古锥许多○相向什么处着。
沩山坐次仰山香严侍立山举手曰如今恁么者少不恁么者多严从东过西立仰从西过东立山曰者个因缘三十年后如金掷地相似仰曰亦须是和尚提唱始得严曰即今亦不少山曰合取狗口。
夜月歌鹦鹉春风舞鹧鸪深宫人不见翘首瑞云多。
师云画个画不出底不画个画得出底。
沩山问仰山什么处来仰曰田中来曰田中多少人仰插锹子叉手而立曰南山大有人刈茅仰拔锹子便行。
万机休罢头还重千里驰驱骨又轻除却华山陈处士何人不带是非行。
师云华山处士恨无黑旋风相救然虽如是已遍天下了也。
张拙秀才看千佛名经问长沙曰百千诸佛但见其名未审居何国土还化物也无沙曰黄鹤楼崔颢题后秀才还曾题也未曰未曾沙曰得闲题取一篇好。
二十一史那里说起流水写来我不如你(且道写底是什么)去年今日此门中人面桃花相映红人面不知何处去桃花依旧笑春风。
师云依样画胡卢阿谁不会僧云李太白阁笔又作么生师云正是依样画胡卢。
子湖于门下立牌曰子湖有一只狗上取人头中取人心下取人足拟议即丧身失命临济会下二僧参方揭帘湖喝曰看狗僧回顾湖便归方丈。
放火不用炭杀人不用刀突出一只狗咬杀两堂猫。
师云却又被猫儿咬杀了也。
陆亘大夫问南泉曰肇法师也甚奇怪解道天地同根万物一体泉指庭前牡丹曰大夫时人见此一株花如梦相似。
云封立石重重空卷游丝段段人歌金谷前筵舟隐玉溪南岸炎凉总有千般离合都无一片眉开锦上添花目断雪中送炭。
师云不妨烂熳只可惜醒眼相看。
僧问米胡自古上贤还达真正理否胡曰达曰作么生达胡曰霍光当日卖假银城与单于契书是什么人做。
只知弄假成真谁信弄真成假识得马面牛头笑倒天聋地哑。
师云向者里开得一只眼是霍光买主向者里瞎得一只眼是单于卖主忽然齐瞎齐开马面牛头一齐笑倒。
志公令人传语思大何不下山教化众生一向目视云霄作么大曰三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度。
谁知报怨是酬恩斩草休教尚有根我便居高非视下一双青眼耀天门。
师云常不轻菩萨吃骂吃打有什么冤枉。
赵州逢一婆问什么处去曰偷赵州笋去州曰忽遇赵州又作么生婆便与一掌州休去。
财不露白主不见贼拦腮一掌本利俱失。
师云若遇师子儿吞却老僧不妨庆快还知尽大地利钱都是老僧本钱也无。
赵州到一庵主处问有么有么主竖起拳头州曰水浅不是泊船处便行又到一庵主处问有么有么主亦竖起拳头州曰能纵能夺能杀能活便作礼。
慢打轻敲不厌频一番锣鼓一番新虽然人把胡孙弄却被胡孙弄了人。
师云不见道得便宜是失便宜一向无人免得要且无人求免。
赵州问僧曾到此间么僧曰曾到州曰吃茶去又问僧僧曰不曾到州曰吃茶去院主问为什么曾到也云吃茶去不曾到也云吃茶去州召院主主应诺州曰吃茶去。
眼中不着一些砂阵阵东风树树花拈起盏来长吸罢不知春色落谁家。
师云老子于此兴复不浅。
僧问赵州和尚姓什么州曰常州有曰甲子多少州曰苏州有。
苏州有常州有到了苏常不知有劝君莫唱鹧鸪词坐中都是江南叟。
师云到了苏常不知有也应唱与鹧鸪词复云老婆心堪作甚么。
临济将示灭谓众曰吾灭后不得灭却吾正法眼藏三圣出曰争敢灭却和尚正法眼藏济曰已后有人问你向他道什么圣便喝济曰谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却。
瞎驴灭却正法眼临济于今又活埋上面种株桃树子更无鬼敢出头来。
师云是孝顺是忤逆孝顺须生忤逆子忤逆还成孝顺儿不信但看檐头水点点滴滴不差移。
德山托钵下堂雪峰曰者老汉钟未鸣鼓未响托钵向什么处去山便归方丈峰举似岩头头曰大小德山未会末后句在山闻令侍者唤来问汝不肯老僧那头密启其意山乃休明日上堂果与寻常不同头至僧堂前抚掌大笑曰且喜老汉会末后句虽然如是也祇得三年活。
德峤全提摩竭令岩头半似挽歌郎虽然葬得催官地争奈儿孙命不长。
师云不觉屐齿之折。
洞山过水偈。
切忌从他觅不见胡须赤迢迢与我疏蹉过赤须胡我今独自往金鳞忽透网处处得逢渠塞雁罢传书渠今正是我莫道我非我我今不是渠那教渠立渠应须恁么会髑髅俱粉碎方得契如如岂有二文殊。
师云似火入火以空合空更疑个什么然虽如此我今不是渠且须子细渠今正是我尚有淆讹。
洞山五位。
正中偏枕头睡熟耳根边相逢才有相当处已抱琵琶过别船。
师云豁放下着。
偏中正网出澄潭秦代镜一时肝胆向人倾几乎丧却渔翁命。
师云落放下着。
正中来瞥然起处孰安排纵然惹得周郎顾不觉宫商调已乖。
师云劄放下着。
兼中至平沙阵落风云势不妨绝叫两三声且看纵横千万字。
师云撒放下着。
兼中到一拳揝却三玄要为吾传语卫王孙不媚奥人宁媚灶。
师云瞎放下着。
总颂。
五位为君更指陈就中一位没疏亲华山入夜全成火瀛海生春又起尘首尾应时看卦象机丝绝处见针神若将次第论高下莫谤如来正法轮。
师云就中一位是那一位即五位中一位离五位中一位非即五位非离五位中一位恰放下着。
洞山示众秋初夏末兄弟或东去西去直须向万里无寸草处去始得又曰只如万里无寸草处且作么生去有僧举似石霜霜曰出门便是草。
万里无出门是两句分明遮一句长途摆手向前行月落题诗满云树。
师云只开口六个字便成无▆天衣不劳向下更看。
神山把针次洞山问把针事作么生山曰针针相似洞曰二十年同行作者个语话岂有与么工夫山曰长老又作么生洞曰如大地火发。
说人当画逢人到说鬼中宵被鬼呼三岛十洲无杂客不消重验药胡卢。
师云更须摵碎。
沩山见野火问道吾还见火么吾曰见山曰从何处起曰除却经行坐卧请师别致一问来山便休。
起处何如见处亲谁除行住别求新相逢尽道休官去林下何曾见一人。
师便唱大江东去却掩口云只恁么住。
盗入三角山问法遇庵主有什么宝主曰僧家之宝非君所宜盗曰是什么宝主便喝盗便斩之。
一喝不见一刀一刀不见一喝喝时擉瞎眼睛刀下眼睛擉瞎虽然未结同参相与有些瓜葛。
师喝一喝云更结同参作么。
香严示众若论此事如人上树口衔树枝脚不蹋枝手不攀枝树下忽有人问西来意不对则违他所问若对又丧身失命当恁么时作么生即得。
上树衔枝垂一问从来有理不能伸只堪囫囵擎将去十字街头卖与人。
师云直饶虎头上座出众却是个赛宝底商胡者主买卖一场懡 。
兴化谓克宾维那汝不久为唱导之师宾曰不入者保社化曰会了不入不会不入宾曰总不与么化便打曰克宾维那法战不胜罚钱五贯设饡饭一堂次日化自白槌曰克宾维那法战不胜不得吃饭即便出院。
一心自许倾葵赤万马难将细柳冲兴化亲行推毂礼克宾八面起威风。
师云后来雪窦要替克宾索者一顿棒便打太众殊不知兴化手里一棒棒出脱克宾克宾身上一棒棒消归兴化要索么直须更打雪窦始得。
僧问大觉如何是本来身觉曰头枕衡山脚蹋北岳。
头枕衡山脚北岳且喜人人都睡着忽然看见暗嗟吁那得人来缝布衲。
师云何不睡去。
僧问石霜万户俱开时如何霜曰堂中事作么生僧无对经半年始下一转语曰无人接得渠霜曰道即太煞道祇道得八成曰和尚又且如何霜曰无人识得渠。
万户一时开春生玉殿苔野人忘帝力何处得渠来。
师云直饶道得十成还有者个在堂中事作么生性燥汉便与蓦面唾。
僧问洛浦供养百千诸佛不如供养一个无心道人未审百千诸佛有何过无心道人有何德浦曰一片白云迷谷口几多归鸟尽迷巢。
四大部洲齐应供眼中砂子黑昆仑从教两手无闲日莫遣眉毛绊脚跟。
师云眉毛不绊脚跟赴供也得快便唤作无心道人得么忽然两手放下时如何痴人面前大好说梦。
僧问洞山寒暑到来如何回避山曰何不向无寒暑处回避曰如何是无寒暑处山曰寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎。
热不到热寒不到寒猛虎口里鹞子钻天热不到寒寒不到热鹞子口里猛虎夺食。
师云四不到字老汉合有三十棒。
僧问巴陵祖意教意是同是别陵曰鸡寒上树鸭寒下水。
金乌升玉兔坠疾走何由回面背须弥山半是同途海底天边不同会佛无问祖无对一样春秋千万岁野鹜家鸡笑未休舌头扁得增惭愧。
师云大好一片舌头若去祖意教意边觅苦哉舌头硬了也蓦竖笔云是鸡是鸭。
僧问曹山清锐孤贫乞师赈济山召锐阇黎锐应诺山曰青原白家酒三盏吃了犹道未沾唇。
下床吃了空心酒自卯醺醺直到酉才去门前打瓦筒又来家里翻筋斗。
师云曹山恁么为清锐大似醉后添杯。
龙牙问洞山如何是祖师西来意山曰待洞水逆流即向汝道。
洞水从来不顺流个中非问亦非酬五千甲马寻源去一滴俱无万事休。
师云者里寻到那里那里又寻到者里不休更待何时。
沩山安曰有句无句如藤倚树。
家住闽川东复东其间岁岁有花红如今不在花红处花在旧时红处红。
家住闽川西复西其间岁岁有莺啼如今不在莺啼处莺在旧时啼处啼。
师云大似蚬子和尚底太煞现成老僧到此更不能添减一些子。
保福问僧殿里底是什么曰和尚定当看福曰释迦佛曰和尚莫谩人好福曰却是汝谩我问饭头镬阔多少曰和尚试量看福以手作量势曰和尚莫谩人好福曰却是汝谩我问僧汝作什么业来得恁么长大曰和尚短多少福蹲身作短势曰和尚莫谩人好福曰却是汝谩我问僧汝名什么曰咸泽福曰忽遇枯涸时如何曰谁是枯涸者福曰我是曰和尚莫谩人好福曰却是汝谩我。
白鱼搅乱波中月黄鸟啼残树上春好丑不关瞳子事是非祇为面前人。
师云多少人不肯汝谩我又争得。
僧问镜清声前绝妙请师指归清曰许由不洗耳曰为什么如此清曰犹系脚在曰某甲祇如此师意又如何清曰无端夜来雁惊起后池秋。
从前懒说声前妙雁起惊秋一句多洗得耳朵无两片漫劳牛鼻拣清波。
师云许由洗耳罪不重科巢父牵牛反坐加等。
云门示众十五日以前不问汝十五日以后道将一句来众无对自代曰日日是好日。
今王不借古王舌殿中却捧宫中敕一言落下四民安百辟传为万世则风化已成歌谣莫及耕田凿井凭谁力不知何处觅唐尧野老年来忘作息。
师云莫是造生祠立德政碑底么者里总不用且先与云门三十棒不合教坏人家男女。
僧问云门如何是诸佛出身处门曰东山水上行。
人情似铁官法如罏眼睛要眨没得工夫。
师云没工夫眨眼却好偷工夫闭眼。
云门拈起糊饼曰我只供养两浙人不供养向北人自代曰天寒日短两人共一碗。
搭了船不问路缝了衫不做裤只管囫囵不管破便能到处讨便宜争免来年当大户。
师云何待来年。
云门拈起拄杖曰凡夫实谓之有二乘析谓之无缘觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧家见拄杖便唤作拄杖行但行坐但坐不得动着。
小乘钱串大乘井索有漏箍篱无漏木杓衲僧鼻孔一齐拈却。
师云又道不得动着良久云更要拈却在。
僧问同安如何是天人师安曰头上角不全身上毛不出。
色中青与水中盐有也难将二指拈盖覆将来人不见云峰微露一痕尖。
师云打却看。
南北东西涌复没簇锦攒花看不及谁云两处解成龙个里浑无一点墨。
师云四大海水变作墨池也洗不下。
僧问曹山慧霞佛未出世时如何霞曰曹山不如出世后如何霞曰不如曹山。
无一句有两句出世不出世是甚闲家具(喝一喝云)去。
师云老僧性燥。
僧问报慈屿情生智隔想变体殊祇如情未生时如何屿曰隔曰情未生时隔个甚么屿曰者个梢郎子未遇人在。
报慈一隔天宽地窄六月飞霜行人路绝。
师云六月飞霜行人路绝若也翻天作地者个梢郎子未遇人在。
僧问风穴如何是清净法身穴曰金沙滩头马郎妇。
青龙和合才烧纸黄鹄分飞又鼓盆赚得有头无尾汉不同死了却同生。
师云既不同死因甚却同生莫道有头无尾汉被赚你也莫被有头无尾汉赚始得。
明招天寒上堂众才集曰风头稍硬不是你安身立命处且归暖室商量便归方丈众随至立定又曰才到暖室便见瞌睡以拄杖一时趁出。
寒凛凛暖烘烘立不住坐还慵十分成现事却去问渠侬。
师云佛法无多子久长难得人如今有种瞎汉要向久长处觅一个半个。
僧问香林远如何是室内一碗灯林曰三人证龟成鳖。
不买胭脂染叶便捣螃蜞消漆遮莫是麻衣揣你骨头不出奇绝奇绝室内一灯如月。
师云待伊证龟成鳖劈脊便棒。
僧问洞山如何是佛山曰麻三斤。
粗言及细语皆归第一义只有麻三斤脚跟不点地。
师亦云待伊证龟成鳖劈脊便棒复云五黄六月七手八脚茶前酒后天涯海角骑声盖色填沟塞壑李四张三不得举着。
僧问法眼如何是佛眼曰汝是慧超。
一声响处闻涂毒越人笑了秦人哭张飞喝断灞陵桥两只乌珠毂辘辘。
师云慧超佛话恁么相见也得只莫错怪了张达范疆。
僧问法眼声色两字如何透得眼召大众曰诸上座且道者僧还透得也未若会者僧问处透声色也不难。
天无四壁地无盘谁向人间出鬼门五色五声自聋瞽不曾提起便销魂。
师云元来是个路路通且把八花绸子嵌了与我小孩儿耍耍则个。
僧问龙济劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏济曰不坏曰为什么不坏济曰为同大千。
识得大千说甚者个坏与不坏义问取破灶堕。
师云破也破也堕也堕也坏不坏同不同画蛇添足。
成都帅请云顶就衙升座有乐营将出礼拜起回顾下马台曰一口吸尽西江水即不问请师吞却阶前下马台顶展两手唱曰细抹将来营将猛省。
吞却阶前下马台饆锣锤子尽情来一时似火销冰去脑盖何当挂颊腮。
师云先移去了口中石阙著者是人人底用移作么复云者是人人底用不移作么。
僧问智门如何是佛门曰蹋破草鞋赤脚走曰如何是佛向上事门曰拄杖头上挑日月。
蹋破草鞋赤脚走盘山会里翻筋斗南方龙女落修眉广额屠儿开大口。
师云好个盒盘揭了看。
拄杖头上挑日月亘天两道光殊绝谁家一座大须弥绕到驴年没消息。
师云好个盒盘看了揭。
僧问北禅如何是佛禅曰匙挑不上。
匙挑不上锤打不烂硬似绵团软如铁弹无可奈何一条好汉。
师云好汉好汉莫怕吃人家早饭。
慈明颂黑黑黑道道道明明明得得得。
私通车马官不容针只将佛法做个人情。
师云大家做了人情只你一个不做也不得。
慈明问杨岐马祖见让师便悟去且道迷却在甚处岐曰要悟即易要迷即难。
要悟即易要迷即难戴回纸面具剜出烂心肝锣鼓家家急杯盘处处宽醉来一觉睡红日上三竿。
师云杨岐是悟时语迷时语有底道醉中了了梦里惺惺老僧且放过一着。
长水问琅玡清净本然云何忽生山河大地玡凭陵答曰清净本然云何忽生山河大地。
一句全彰杀活机春风影里绿杨低落花游子同相笑添得流莺自在啼。
师云识得答处尽大地不消置问识得问处尽大地不消置答何止流莺自在。
僧问芙蓉如何是无缝塔蓉曰白云笼岳顶终不露崔巍。
零零星星斗斗凑凑不是炼成亦非捏就雨打不烂日晒不臭一日不新千年不旧喝一喝云话堕也。
师云若没有者一喝几向芙蓉纳败。
五祖问僧释迦弥勒犹是他奴且道他是阿谁。
百家姓里家家有千字文中字字无把手不容人见面恶声赢得满江湖。
师云他即不无毕竟是阿谁释迦弥勒却认得何以故伊曾伏侍过来僧问和尚还认得么师云老僧不曾伏侍过来。
五祖问僧倩女离魂那个是真底。
木人方歌石人舞一条红线相牵处晚风日日送斜阳依旧不知来与去。
师云上单下单出户入户与我拈一个来看良久云衣裳也解交重过达者何疑拆与单。
兜率三语一曰拨草瞻风祇图见性即今上人性在什么处二曰识得自性方脱生死眼光落地时作么生脱三曰脱得生死便知去处四大分离向什么处去。
才得春风百鸟鸣蹋青微雨看花晴是非不到提壶口问取江边醉眼睛。
师云就在者里见。
被底安髯着甚忙黄金散尽便归乡夜来一觉翻身处那得旁人作主张。
师云就在者里脱。
项王义不返江东六将分身路未穷回首虞兮荒垄上美人元自舞春风。
师云就在者里去作么生是者里不见道拨草瞻风乃云密密目前机明明箭后路不消三句子脱却娘生裤。
大慧举竹篦云唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不得下语不得无语。
铁汁铜九信口吞一团烈焰丧全身无端却有人分吃引得阎罗笑脸新。
师云家常茶饭日日一般却也不劳重举。
葛信斋问或庵夫妻二人相打通儿子作证且道证父即是证母即是庵曰小出大遇。
丹霞澹归释禅师行状
师讳今释字澹归浙之仁和金氏子父号叔醇赠礼科给事中母吴氏赠孺人师俗名堡字道隐生而聪颖甫十龄学制举义方子春先辈一见奇之曰此子他日当以文名世语其父择师教之稍长奇思涌发笔若游龙同辈屈服举崇祯丙子贤书会有传其文稿至粤千山剩师叔览之叹曰此吾宗门种草也时正恣情诗酒不信佛乘具眼者早识诸[乳-孚+牛]牡骊黄之外庚辰成进士殿试二甲第九例当得州时人指为清华梦断而独以得亲民为喜出知临清岁亢旱久辍催科为上司参纠遂弃官归后屡征不起乙酉钱塘破鲁王监国周山乃走浙东授以官不拜人闽见隆武帝因直言除礼科自以丧服未阕祇受职不赴任旋赍诏往颁越镇鲁王左右欲兵之折以大义乃克复命奏议中多触权贵几为郑镇所杀疏乞终丧四上乃允寻僦居楚之辰州山麓乡人义之多所维护一日入僧寺阅楞严圆觉诸大乘经乃发深信恨知佛法之迟已萌出世志矣戊子江楚两粤复明冠带以全发见永历帝于端州除兵科复摄礼科痛恨权镇跋扈高位卑污与袁彭年丁时魁刘湘客蒙养正严为纠劾群辈衔之号为五虎适驾拟幸滇至苍梧乃乘间而甘心之诬以赃款收付锦衣卫狱拷掠备至自分必死瞪目反观如何绝命以正气凛然内心无惴故受酷刑而不毙得遣戍清浪路阻桂林沧桑遽变遂剃落于北郭外之茅坪庵时留守阁部瞿公稼轩督师大司马张公别山同时见执抗节不服缧绁中悲歌倡和与茅坪磬声相答二公被戮师上书定藩乞收骸骨语婉而义正值荒乱忍饥山中作参方文以自励壬辰下广州参雷峰天然是和尚受具戒执役碗头弥勤参请天老人欲隐匡山师奉命先度岭行乞常熟毗陵及还栖贤充书记未几还粤供职雷峰复居东官臷庵前后十阅春秋于向上事业有发明壬寅开丹霞充监寺撞府穿州经营建置处境纷如而身心寂若后语人曰吾得力处多在于此阅五载丙午丛席稍就恭迎老人主法日与师友啸傲山水评论古今一日于丈室言下尽忘从前所得老人勘验再三乃付以偈云到雷峰十六年掣风掣颠今日丹霞捉败推向人天不教总靠着那边咦直举无遮互回途绝正偏休言祇者是难赚豆皮禅要天下古今尽溟涬乎豆皮长处而不知所以然戊申元旦举西堂立僧迨辛亥冬老人赴归宗请而丹霞未了之缘尚费拮据甲寅春从匡山省觐还俯顺众情端居丈室炉鞴弘开衲子林绕未尝轻屈一指朴樕如予友爱独深因请藏之行遽以院务见委师出世后两至吴越未尝一返武林人共目为矫情师不之顾惟遨游姑苏嘉禾间所至内外护请住名刹俱不赴请藏事毕拟归隐匡山而病遽作养痾陆孝山使君别业临终遍发岭内外手书及诸遗念属侍僧茶毗投骨石于大江左右求偈示别举笔书曰入俗入僧几番下火如今两脚捎空仍旧一场懡 莫把是非来辨我刀刀只砍无花果挥就投笔而逝时庚申秋八月九日也火浴后侍僧奉灵骨还匡山拟就栖贤立窣堵波而丹霞道俗追慕殊切迎归建塔于海螺峰下距入灭已九载矣师生于万历甲寅之小除世寿六十有七僧腊二十有九其著有遍行堂前后集行世识者谓觉范洪文字禅憨山清梦游集逊弗逮也师道德文章辉今映古而立心制行纯一精诚在世间则忠君爱国秉正斥邪身命不惜出世间则全身为法忠于事佛孝于事师戮力丛林无分粗细一施一受悉归正命以真品行勉当世匪名节之自矜以第一义训后昆念法器之难得甘无绍续惧授非人竟以槌拂付之烈焰其谨护法城可谓严且切矣现住丹霞泽萌遇弟和尚以塔功告竣属予纪师行实仰求名硕勒铭碑上以垂不朽谊不容辞亦略纪其万一至若征言细行详诸集中展卷了然又无事予言之赘矣师未脱白有岭海焚余一书尚未授梓以俟后之好事者。
同门辱教弟番禺今辩稽首谨述。
丹霞澹归释禅师塔铭
澹归禅师者前进士金道隐堡也国亡出家为僧师岭南天然和尚受衣钵创建丹霞别传寺已度岭来吴请藏经寄锡当湖陆氏园病卒弟子奉其灵骨归塔于丹霞越数年其同门辩禅师撰师行状命侍者古轮等远来乞铭于予予以癸卯年游岭南遇师广州朝夕谈论甚欢比过吴门又顾予于花溪草堂方欲与诸同志为觅一蒲团地止师以佚其老师不辞而去已而迁化于当湖适滞都门瓣香勺水莫酬宿志兹辩公以状乞铭其敢有辞按状师讳今释字澹归杭州仁和人姓金氏原名堡字道隐举明崇祯庚辰进士知山东临清州未一年以灾疫不催科罢归大兵入杭奔闽上疏陈恢复大计语侵郑氏特授礼科给事中以服未阕不拜奉 诏联络鲁藩郑氏阴令江东帅方国安计杀之江东人亦群指为北来奸细赖同年御史陈朱明力争之得免还闽郑氏盆不能容以终丧请许之因避去楚南辰沅间戊子江楚两粤兵起复迎 桂王驻肇庆府公入见补授兵科论事益切直无所忌讳举朝侧目同时袁彭年刘湘客丁时魁蒙正发皆与公合而大金吾李元胤方用事尊信公等言得行故遂有五虎之目庚寅春大兵进粤驾移梧州一时衔五人者仓卒舟次合疏请诛坐以赃罪遂收公等下诏狱欲致之死拷讯无所得乃予廷杖意在独毙公也故公伤尤重卒不死谴戍清浪卫道阻不得赴留寓桂林茅坪庵桂林破遂剃染为僧壬辰下广州参雷峰天然是和尚受具戒执役碗头者一年天和尚欲隐匡山师奉命乞食江南回充栖贤记室已返雷峰供职如故又居东官臷庵前后十载壬寅开丹霞充监院于兵马林中屡濒危殆经营五载别传寺告成居然丛林乃迎天和尚主席日与师友啸傲山水间一日入室次言下有省觉从前所得豁尔冰释明年乃受记莂举西堂立僧仍充化主天和尚赴归宗请甲寅春命师主丹霞席领众不轻肯一人未几复以请藏出领付院务于同门辨历尽险阻得达吴越请藏事毕拟还栖贤而病遽作平湖陆孝山使君留寓别业遂不起临终遍发岭内外手书及诸遗念属侍者茶毗投骨灰于江流侍者求留偈举笔书曰入俗入僧几番下火如今两脚捎空仍旧一场懡 莫把是非来辨我刀刀只砍无花果挥讫投笔而逝时庚申八月九日也侍僧奉灵骨回匡山丹霞道俗迎归建塔于海螺岩距入灭已九载矣师生于万历甲寅世寿六十有七僧腊二十有九所著有遍行堂前后集行世其未脱白时有岭海焚余集辩公状如此予闻学佛者以能了生死为大事毕即吾圣人谓志士仁人无求生以害仁庄子述圣人之言曰行事之情而忘其身何暇至于悦生而恶死夫不求生不知生死所悦恶非真了者而能之乎世传澹公居官抗颜敢言人争欲杀之不为少变吾未之深悉独见其上定南平南两王书而知其夷然生死之间也定南破桂林杀瞿留守式耜张侍郎同敝横尸衢市师时虽出世仍前朝旧人慨然请为收葬其书自叙历履与两公交情略无隐讳引唐高祖之于尧君素周世宗之于刘仁赡杀其身而爱且敬其人明太祖之于元御史大夫福寿既葬而复祠之元世祖之祭文天祥伯颜恤汪立信之家持之有据而言之成理又言衰国之忠臣与开国之功臣皆受命于天同分砥柱乾坤之任天下无功臣则世道不平天下无忠臣则人心不正两公一死之重岂轻于百战之勋哉王既已杀之则忠臣之忠见功臣之功亦见矣此又王见德之时也请具衣冠为两公殓瞿公幼子尤宜存恤张公无嗣盆可哀矜并当择付亲知归葬故里否则亦许山僧收领随缘稿葬岂可视忠义之士如盗贼寇仇必灭其家狼藉其肢体而后快于心耶敬俟斧钺惟王图之夫以亡国孤臣得免搜求为幸乃干冒威严不避鼎镬视彼贪生怖死者何如耶其上平南书则云前所编次元功垂范一书遵奉记室所授稿本于明称伪于明兵称贼初谓奏报相沿未曾改正窃念明灭元而修元史不以元为伪不以元兵为贼元灭宋而修宋史不以宋为伪不以宋兵为贼明末君臣播迁亦自延其祖宗一线之脉而 清朝承明正统驱李自成为明雪恨于明本非寇仇今书称李自成为伪为贼称明亦为伪为贼略无分别恐于理体有乖谨发回原书改正盖天下之分义当与天下共惜之天子之体统当为天子共存之也词严义正卒允其请师所言可否之间利害存焉能无夺于利害即无夺于生死吾谓师夷然于生死者非谬谀也则以师学佛为能了生死又何疑焉师文字大抵自庄子来自言小时每作文不为题所缚故能发昔人未发之理道昔人未道之言其犀利处于禅家机锋将近宜诸方谓觉范洪文字禅憨山清梦游集皆弗及也诗篇口占恒十数首好用古事声采绚伟干学奉 命还山纂修终日屈首卷帙中钻研故纸于师分中事未能窥见万一惟据予所知证以辩公状辄次序其说而为之铭其词曰有浙巨儒文锋莫御少掇科名旋列朝着乱日从亡捐家不顾遇事尽言乃逢众怒苍梧播迁严谴远戍天命既改以缁易素师事雷峰摩顶受具故吾何有随众作务坐卧靡宁得大解悟建立丹霞法幢云赴离曲录床芒鞋东度栖栖吴苑以请藏故事毕言旋坚挽莫驻陆氏园林坐脱何遽支离遗骸付之一炬江流可投窣堵可住回首平生如梦得寤作斯铭章增我嘅慕。
康熙二十九年秋八月
赐进士及第资政大夫刑部尚书昆山徐干学撰文