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nbsp;八三六
缘非有见有对．非非修所断因法而有见有对．非修所断因法从因缘生……。
八三七
于因二十一。
［第九十］ 非有见三法非有寻二法中之有见三法有寻二法
八三八
缘非有见有对．非有寻法而无见无对．有寻法从因缘生……。
八三九
于因三。
八四〇
缘非有见有对．非无寻法而非有见有对．无寻法从因缘生……。
八四一
于因二十一。
［第九十一］ 非有见三法非有伺二法中之有见三法有伺二法
八四二
缘非有见有对．非有伺法而无见无对．有伺法从因缘生……。
八四三
于因三。
八四四
缘非有见有对．非无伺法而非有见有对．无伺法从因缘生……。
八四五
于因二十一。
［第九十二］ 非有见三法非有喜二法中之有见三法有喜二法
八四六
缘非有见有对．非有喜法而无见无对．有喜法从因缘生……。
八四七
于因三。
八四八
缘非有见有对．非有喜法而有见有对．无喜法从因缘生……。
八四九
于因二十一。
［第九十三］ 非有见三法非喜俱行二法中之有见三法喜俱行二法
八五〇
缘非有见有对．非喜俱行法而无见无对．喜俱行法从因缘生……
八五一
于因三。
八五二
缘非有见有对．非非喜俱行法而有见有对．非喜俱行法从因缘生……。
八五三
于因二十一。
［第九十四］ 非有见三法非乐俱行二法中之有见三法乐俱行二法
八五四
缘非有见有对．非乐俱行法而无见无对．乐俱行法从因缘生……。
八五五
于因三。
八五六
缘非有见有对．非非乐俱行法而有见有对．非乐俱行法从因缘生……。
八五七
于因二十一。
［第九十五］ 非有见三法非舍俱行二法中之有见三法舍俱行二法
八五八
缘非有见有对．非舍俱行法而无见无对．舍俱行法从因缘生……。
八五九
于因三。
八六〇
缘非有见有对．非非舍俱行法而有见有对．非舍俱行法从因缘生……。
八六一
于因二十一。
［第九十六］ 非有见三法非欲界系二法中之有见三法欲界系二法
八六二
缘非有见有对．非欲界系法而有见有对．欲界系法从因缘生……。
八六三
于因二十一。
八六四
缘非有见有对．非非欲界系法而无见无对．非欲界系法从因缘生……。
八六五
于因三。
［第九十七］ 非有见三法非色界系二法中之有见三法色界系二法
八六六
缘非有见有对．非色界系法而无见无对．色界系法从因缘生……。
八六七
于因三。
八六八
缘非有见有对．非非色界系法而有见有对．非色界系法从因缘生……。
八六九
于因二十一。
［第九十八］ 非有见三法非无色界系二法中之有见三法无色界系二法
八七〇
缘非有见有对．非无色界系法而无见无对．无色界系法从因缘生……。
八七一
于因三。
八七二
缘非有见有对．非非无色界系法而有见有对．非无色界系法从因缘生……。
八七三
于因二十一。
［第九十九］ 非有见三法非所摄二法中之有见三法所摄二法
八七四
缘非有见有对．非所摄法而有见有对．所摄法从因缘生……。
八七五
于因二十一。
八七六
缘非有见有对．非非所摄法而无见无对．非所摄法从因缘生……。
八七七
于因三。
［第一百］ 非有见三法非出离二法中之有见三法出离二法
八七八
缘非有见有对．非出离法而无见无对．出离法从因缘生……。
八七九
于因三。
八八〇
缘非有见有对．非非出离法而有见有对．非出离法从因缘生……。
八八一
于因二十一。
［第一百〇一］ 非有见三法非决定二法中之有见三法决定二法
八八二
缘非有见有对．非决定法而无见无对．决定法从因缘生……。
八八三
于因三。
八八四
缘非有见有对．非非决定法而有见有对．非决定法从因缘生……。
八八五
于因二十一。
［第一百〇二］ 非有见三法非有上二法中之有见三法有上二法
八八六
缘非有见有对．非有上法而有见有对．有上法从因缘生……。
八八七
于因二十一。
八八八
缘非有见有对．非无上法而无见无对．无上法从因缘生……。
八八九
于因三。
［第一百〇三］ 非有见三法非有诤二法中之有见三法有诤二法
八九〇
缘非有见有对．非有诤法而无见无对．有诤法从因缘生……。
八九一
于因三。
八九二
缘非有见有对．非无诤法而有见有对．无诤法从因缘生……七，缘非无见有对．非无诤法而有见有对．无诤法从因缘生……七，缘非有见有对．非无诤与非无见有对．非无诤法而有见有对．无诤法从因缘生……七。
八九三
于因二十一、不去二十一。
俱生分亦如相缘分应广说。
八九四
非有见有对．非无诤法依有见有对．无诤法之因缘为缘……七，非无见有对．非无诤法依有见有对．无诤法之因缘为缘……七，非有见有对．非无诤与非无见有对．非无诤法依有见有对．无诤法之因缘为缘……七。
八九五
非有见有对．非无诤法依无见无对．无诤法之所缘缘为缘……非无见有对．非无诤法依无见无对．无诤法之所缘缘为缘……。
八九六
于因二十一、所缘三、不去二十一。
于善三法如问分之顺、逆、顺逆、逆顺数应计算。
逆顺三法三法发趣
［第一］ 非善三法非受三法中之善三法受三法
八九七
缘非善．非乐受相应法而不善．乐受相应法从因缘生……缘非善．非乐受相应法而无记．乐受相应法从因缘生……二，缘非不善．非乐受相应法而善．乐受相应法从因缘生……缘非不善．非乐受相应法而无记．乐受相应法从因缘生……二，缘非无记．非乐受相应法而善．乐受相应法从因缘生……缘非无记．非乐受相应法而不善．乐受相应法从因缘生……二，缘非善．非乐受相应与非无记．非乐受相应法而不善．乐受相应法从因缘生……一，缘非不善．非乐受相应与非无记．非乐受相应法而善．乐受相法从因缘生……一，缘非善．非乐受相应与非不善．非乐受相应法而无记．乐受相应法从因缘生……一。
八九八
于因九。
八九九
缘非善．非苦受相应而不善．苦受相应法从因缘生……一，缘非无记．非苦受相应法而不善．苦受相应法从因缘生……一，缘非善．非苦受相应与非无记．非苦受相应法而不善．苦受相应法从因缘生……一。
九〇〇
于因三。
九〇一
缘非善．非不苦不乐受相应法而不善．不苦不乐受相应法从因缘生……缘非善．非不苦不乐受相应法而无记．不苦不乐受相应法从因缘生……二，缘非不善．非不苦不乐受相应法而善．不苦不乐受相应法从因缘生……缘非不善．非不苦不乐受相应法而无记．不苦不乐受相应法从因缘生……二，缘非无记．非不苦不乐受相应法而善．不苦不乐受相应法从因缘生……缘非无记．非不苦不乐受相应法而不善．不苦不乐受相应法从因缘生……二，缘非善．非不苦不乐受相应与无记．非不苦不乐受相应法而不善．不苦不乐受相应法从因缘生……一，缘非不善．非不苦不乐受相应与非无记．非不苦不乐受相应法而善不苦不乐受相应法从因缘生……一，缘非善．非不苦不乐受相应与非不善．非不苦不乐受相应法而无记．不苦不乐受相应法从因缘生……一。
九〇二
于因九。
［第二］ 非善三法非异熟三法中之善三法异熟三法
九〇三
缘非善．非异熟法而无记．异熟法从因缘生……一，缘非不善．非异熟法而无记．异熟法从因缘生……一，缘非善．非异熟与非不善．非异熟法而无记．异熟法从因缘生……一。
九〇四
于因三。
九〇五
缘非善．非异熟法法而善．异熟法法从因缘生……，……不善．异熟法法从因缘生……二，缘非不善．非异熟法法而不善．异熟法法从因缘生……二，缘非善．非异熟法法与非不善．非异熟法法之法而善．异熟法法从因缘生……二。
九〇六
于因六。
九〇七
缘非善．非非异熟非异熟法法而无记．非异熟非异熟法法从因缘生……。
九〇八
于因六。
［第三］ 非善三法非已取顺取三法中之善三法已取顺取三法
九〇九
非善．非已取顺取法依无记．已取顺取法之所缘缘为缘……。
九一〇
于所缘缘六。
九一一
缘非善．非非已取顺取法而无记．非已取顺取法从因缘生……。
九一二
于因五。
九一三
缘非善．非非已取顺取法而善．非已取非顺取法从因缘生……。
九一四
于因六。
［第四］ 非善三法非已染顺染三法中之善三法已染顺染三法
九一五
缘非善．非已染顺染法而不善．已染顺染法从因缘生……不善乃三。
九一六
缘非善．非非已染顺染法而无记．非已染顺染法从因缘生……。
九一七
于因六。
九一八
缘非善．非非已染非顺染法而善．非已染非顺染法从因缘生……。
九一九
于因六。
［第五］ 非善三法非寻三法中之善三法寻三法
九二〇
缘非善．非有寻有伺法而不善．有寻有伺法从因缘生……。
九二一
于因九。
九二二
缘非善．非无寻唯伺法而不善．无寻唯伺法从因缘生……。
九二三
于因九。
九二四
缘非善．非无寻无伺法而无记．无寻无伺法从因缘生……。
九二五
于因十二。
［第六］ 非善三法非喜三法中之善三法喜三法
九二六
缘非善．非喜俱行法而不善．喜俱行法从因缘生……。
九二七
于因九。
九二八
缘非善．非乐俱行法而不善．乐俱行法从因缘生……。
九二九
于因九。
九三〇
缘非善．非舍俱行法而不善．舍俱行法从因缘生……。
九三一
于因九。
［第七］ 非善三法非见三法中之善三法见三法
九三二
缘非善．非见所断法而不善．见所断法从因缘生……。
九三三
于因三。
九三四
缘非善．非修所断法而不善．修所断法从因缘生……。
九三五
于因三。
九三六
缘非善．非非见非修所断法而无记．非见非修所断法从因缘生……。
九三七
于因三。
［第八］ 非善法非见所断因三法中之善三法见所断因三法
九三八
缘非善．非见所断因法而不善．见所断因法从因缘生……。
九三九
于因三。
九四〇
缘非善．非修所断因法而不善．修所断因法从因缘生……。
九四一
于因三。
九四二
缘非善．非非见非修所断因法而无记．非见非修所断因法从因缘生……。
九四三
于因三。
［第九］ 非善三法非积集趣三法中之善三法积集趣三法
九四四
缘非善．非积集趣法而善．积集趣法从因缘生……。
九四五
于因六。
九四六
缘非善．非减灭趣法而善．减灭趣法从因缘生……。
九四七
于因三。
九四八
缘非善．非非积集趣非减灭趣法而无记．非积集趣非减灭趣法从因缘生……。
九四九
于因五。
［第十］ 非善三法非有学三法中之善三法有学三法
九五〇
缘非善．非有学法而善．有学法从因缘生……。
九五一
于因六。
九五二
缘非善．非无学法而无记．无学法从因缘生……。
九五三
于因三。
九五四
缘非善．非非有学非无学法而无记．非有学非无学法从因缘生……。
九五五
于因五。
［第十一］ 非善三法非小三法中之善三法小三法
九五六
缘非善．非小法而无记．小法从因缘生……。
九五七
于因五。
九五八
缘非善．非大法而无记．大法从因缘生……。
九五九
于因三。
九六〇
缘非善．非无量法而善．无量法从因缘生……。
九六一
于因六。
［第十二］ 非善三法非小所缘三法中之善三法小所缘三法
九六二
缘非善．非小所缘法而无记．小所缘法从因缘生……。
九六三
于因三。
九六四
缘非善．非大所缘法而善．大所缘法从因缘生……。
九六五
于因九。
九六六
缘非善．非无量所缘法而善．无量所缘法从因缘生……。
九六七
于因六。
［第十三］ 非善三法非劣三法中之善三法劣三法
九六八
缘非善．非劣法而不善．劣法从因缘生……。
九六九
于因三。
九七〇
缘非善．非中法而无记．中法从因缘生……。
九七一
于因六。
九七二
缘非善．非胜法而善．胜法从因缘生……。
九七三
于因六。
［第十四］ 非善三法非邪性三法中之善三法邪性三法
九七四
缘非善．非邪性决定法而不善．邪性决定法从因缘生……。
九七五
于因三。
九七六
缘非善．非正性决定法而善．正性决定法从因缘生……。
九七七
于因三。
九七八
缘非善．非非决定法而无记．非决定法从因缘生……。
九七九
于因五。
［第十五］ 非善三法非道所缘三法中之善三法道所缘三法
九八〇
缘非善．非道所缘法而善．道所缘法从因缘生……。
九八一
于因六。
九八二
缘非善．非道因法而善．道因法从因缘生……。
九八三
于因六。
九八四
缘非善．非道增上法而善．道增上法从因缘生……。
九八五
于因六。
［第十六］ 非善三法非已生三法中之善三法已生三法
九八六
非善．非已生法依为善．已生法之所缘缘为缘……。
九八七
于所缘十八。
九八八
非善．非现在法依善、现在法之所缘缘为缘……。
九八九
于所缘十八。
［第十七］ 非善三法非过去所缘三法中之善三法过去所缘三法
九九〇
缘非善．非过去所缘法而无记．过去所缘法从因缘生……。
九九一
于因三。
九九二
缘非善．非未来所缘法而善．未来所缘法从因缘生……。
九九三
于因九。
九九四
缘非善．非现在所缘法而无记．现在所缘法从因缘生……。
九九五
于因三。
［第十八］ 非善三法非内所缘三法中之善三法内所缘三法
九九六
缘非善．非内所缘法而无记．内所缘法从因缘生……。
九九七
于因三。
九九八
缘非善．非外所缘法而无记．外所缘法从因缘生……。
九九九
于因三。
［第十九］ 非善三法非有见三法中之善三法有见三法
一〇〇〇
缘非善．非有见有对法而无记．有见有对法从因缘生……一，缘非不善．非有见有对法而无记．有见有对法从因缘生……一，缘非无记．非有见有对法而无记．有见有对法从因缘生……一，缘非善．非有见有对与非无记．非有见有对之法而无记．有见有对法从因缘生……一，缘非不善．非有见有对与非无记．非有见有对法而无记．有见有对法从因缘生……一，缘非善．非有见有对与非不善．非有见有对法而无记．有见有对法从因缘生……一。
一〇〇一
于因六。
一〇〇二
缘非善．非无见有对法而无记．无见有对法从因缘生……。
一〇〇三
于因六。
一〇〇四
缘非善．非无见无对法而无记．无见无对法从因缘生……。
一〇〇五
于因三。
［第二十］ 非受三法非善三法中之受三法善三法
一〇〇六
缘非乐受相应．非善法而乐受相应．善法从因缘生……缘非乐受相应．非善法而不苦不乐受相应．善法从因缘生……二，缘非苦受相应．非善法而乐受相应．善法从因缘生……缘非苦受相应．非善法而不苦不乐受相应．善法从因缘生……二，缘非不苦不乐受相应．非善法而不苦不乐受相应．善法从因缘生……缘非不苦不乐受相应．非善法而乐受相应．善法从因缘生……二，四数者应作二［问］。
一〇〇七
于因十四。
一〇〇八
缘非乐受相应．非不善法而乐受相应．不善法从因缘生……缘非乐受相应．非不善法而苦受相应．不善法从因缘生……。
一〇〇九
于因二十一。
一〇一〇
非乐受相应．非无记法依乐受相应．无记法之所缘缘为缘……。
一〇一一
于所缘十四。
［第二十一］ 非异熟三法非善三法中之异熟三法善三法
一〇一二
缘非异熟．非善法而异熟法法．善法从因缘生……。
一〇一三
于因三。
一〇一四
缘非异熟．非不善法而异熟法法．不善法从因缘生……。
一〇一五
于因三。
一〇一六
缘非异熟．非无记法而非异熟非异熟法法．无记法从因缘生……。
一〇一七
于因三。
［第二十二］ 非已取顺取三法非善三法中之已取顺取三法善三法
一〇一八
缘非非已取顺取．非善法而非已取顺取．善法从因缘生……。
一〇一九
于因三。
一〇二〇
缘非非已取顺取．非不善法而非已取顺取．不善法从因缘生……。
一〇二一
于因三。
一〇二二
缘非已取顺取．非无记法而非已取顺取．无记法从因缘生……。
一〇二三
于因五。
［第二十三］ 非已染顺染三法非善三法中之已染顺染三法善三法
一〇二四
缘非已染顺染．非善法而非已染顺染．善法从因缘生……。
一〇二五
于因六。
一〇二六
缘非已染顺染．非不善法而已染顺染．不善法从因缘生……。
一〇二七
于因三。
一〇二八
缘非已染顺染．非无记法而非已染顺染．无记法从因缘生……。
一〇二九
于因六。
［第二十四］ 非寻三法非善三法中之寻三法善三法
一〇三〇
缘非有寻有伺．非善法而有寻有伺．善法从因缘生……。
一〇三一
于因十五。
一〇三二
缘非有寻有伺．非不善法而有寻有伺．不善法从因缘生……。
一〇三三
于因九。
一〇三四
缘非有寻有伺．非无记法而无寻无伺．无记法从因缘生……。
一〇三五
于因七。
［第二十五］ 非喜三法非善三法中之喜三法善三法
一〇三六
缘非喜俱行．非善法而喜俱行．善法从因缘生……。
一〇三七
于因二十八。
一〇三八
缘非喜俱行．非善法而喜俱行．不善法从因缘生……。
一〇三九
于因二十八。
［第二十六］ 非见三法非善三法中之见三法善三法
一〇四〇
缘非见所断．非善法而非修所断．善法从因缘生……。
一〇四一
于因三。
一〇四二
缘非见所断．非不善法而见所断．不善法从因缘生……。
一〇四三
于因六。
一〇四四
缘非见所断．非无记法而非见非修所断．无记法从因缘生……。
一〇四五
于因六。
［第二十七］ 非见所断因三法非善三法中之见所断因三法善三法
一〇四六
缘非见所断因．非善法而非见非修所断因．善法从因缘生……。
一〇四七
于因三。
一〇四八
缘非见所断因．非不善法而见所断因．不善法从因缘生……。
一〇四九
于因六。
一〇五〇
缘非非见非修所断因．非无记法而非见非修所断因．无记法从因缘生……。
一〇五一
于因六。
［第二十八］ 非积集趣三法非善三法中之积集趣三法善三法
一〇五二
缘非积集趣．非善法而积集趣．善法从因缘生……。
一〇五三
于因六。
一〇五四
缘非积集趣．非不善法而积集趣．不善法从因缘生……。
一〇五五
于因三。
一〇五六
缘非积集趣．非无记法而非积集趣非减灭趣．无记法从因缘生……。
一〇五七
于因五。
［第二十九］ 非有学三法非善三法中之有学三法善三法
一〇五八
缘非有学．非善法而有学．善法从因缘生……。
一〇五九
于因六。
一〇六〇
缘非有学．非不善法而非有学非无学．不善法从因缘生……。
一〇六一
于因三。
一〇六二
缘非有学．非无记法而非有学非无学．无记法从因缘生……。
一〇六三
于因五。
［第三十］ 非小三法非善三法中之小三法善三法
一〇六四
缘非大．非善法而大．善法从因缘生……。
一〇六五
于因九。
一〇六六
缘非大．非不善法而小．不善法从因缘生……。
一〇六七
于因三。
一〇六八
缘非小．非无记法而小．无记法从因缘生……。
一〇六九
于因六。
［第三十一］ 非小所缘三法非善三法中之小所缘三法善三法
一〇七〇
缘非小所缘．非善法而小所缘．善法从因缘生……。
一〇七一
于因二十一。
一〇七二
缘非小所缘．非不善法而小所缘．不善法从因缘生……。
一〇七三
于因十四。
［第三十二］ 非劣三法非善三法中之劣三法善三法
一〇七四
缘非劣．非善法而中．善法从因缘生……。
一〇七五
于因六。
一〇七六
缘非劣．非不善法而劣．不善法从因缘生……。
一〇七七
于因三。
一〇七八
缘非劣．非无记法而中．无记法从因缘生……。
一〇七九
于因六。
［第三十三］ 非邪性三法非善三法中之邪性三法善三法
一〇八〇
缘非邪性决定．非善法而正性决定．善法从因缘生……。
一〇八一
于因六。
一〇八二
缘非邪性决定．非不善法而邪性决定．不善法从因缘生……。
一〇八三
于因六。
一〇八四
缘非邪性决定．非无记法而非决定．无记法从因缘生……。
一〇八五
于因六。
［第三十四］ 非道所缘三法非善三法中之道所缘三法善三法
一〇八六
缘非道所缘．非善法而道所缘．善法从因缘生……。
一〇八七
于因三十五。
非不善．非无记是无。
［第三十五］ 非已生三法非善三法中之已生三法善三法
一〇八八
非已生．非善法依已生．善法之所缘缘为缘……。
一〇八九
于所缘七。
一〇九〇
非已生．非不善法依已生．不善法之所缘缘为缘……。
一〇九一
于所缘六。
一〇九二
非已生．非无记法依已生．无记法之所缘缘为缘……。
一〇九三
于所缘七。
过去三法如已生三法
［第三十六］ 非过去所缘三法非善三法中之过去所缘三法善三法
一〇九四
缘非过去所缘．非善法而过去所缘．善法从因缘生……。
一〇九五
于因二十一。
一〇九六
缘非过去所缘．非不善法而过去所缘．不善法从因缘生……。
一〇九七
于因二十一。
［第三十七］ 非内三法非善三法中之内三法善三法
一〇九八
缘非内．非善法而外．善法从因缘生……缘非外．非善法而内．善法从因缘生……。
一〇九九
于因二。
一一〇〇
缘非内．非不善法而外．不善法从因缘生……。
一一〇一
于因二。
［第三十八］ 非内所缘三法非善三法中之内所缘三法善三法
一一〇二
缘非内所缘．非善法而内所缘．善法从因缘生……。
一一〇三
于因六。
一一〇四
缘非内所缘．非不善法而内所缘．不善法从因缘生……。
一一〇五
于因六。
［第三十九］ 非有见三法非善三法中之有见三法善三法
一一〇六
缘非有见有对．非善法而无见无对．善法从因缘生……缘非无见有对．非善法而无见无对．善法从因缘生……缘非有见有对．非善与非无见无对．非善法而无见无对．善法从因缘生……。
一一〇七
于因三。
一一〇八
缘非无见有对．非不善法而无见无对．不善法从因缘生……。
一一〇九
于因三。
一一一〇
缘非有见有对．非无记法而有见有对．无记法从因缘生……。
一一一一
于因七。
非无见有对．非无记根同七，四根同七，凡二十一。
［第四十］ 非有见三法非受三法中之有见三法受三法
一一一二
缘非有见有对．非乐受相应法而无见无对．乐受相应法从因缘生……。
一一一三
于因三。
一一一四
缘非有见有对．非苦受相应法而无见无对．苦受相应法从因缘生……。
一一一五
于因三。
一一一六
缘非有见有对．非不苦不乐受相应法而无见无对．不苦不乐受相应法从因缘生……。
一一一七
于因三。
［第四十一］ 非有见三法非异熟三法中之有见三法异熟三法
一一一八
缘非有见有对．非异熟法而无见无对．异熟法从因缘生……。
一一一九
于因三。
一一二〇
缘非有见有对．非异熟法法而无见无对．异熟法法从因缘生……。
一一二一
于因三。
一一二二
缘非有见有对．非非异熟非异熟法法而有见有对．非异熟非异熟法法从因缘生……。
一一二三
于因二十一。
［第四十二］ 非有见三法非已取顺取三法中之有见三法已取顺取三法
一一二四
非有见有对．非已取顺取法依无见无对．已取顺取法之所缘缘为缘……。
一一二五
于所缘六。
一一二六
缘非有见有对．非非已取顺取法而有见有对．非已取顺取法从因缘生……。
一一二七
于因二十一。
一一二八
缘非有见有对．非非已取非顺取法而无见无对．非已取非顺取法从因缘生……。
一一二九
于因三。
［第四十三］ 非有见三法非已染顺染三法中之有见三法已染顺染三法
一一三〇
缘非有见有对．非已染顺染法而无见无对．已染顺染法从因缘生……。
一一三一
于因三。
一一三二
缘非有见有对．非非已染顺染法而有见有对．非已染顺染法从因缘生……。
一一三三
于因二十一。
一一三四
缘非有见有对．非非已染非顺染法而无见无对．非已染非顺染法从因缘生……。
一一三五
于因三。
［第四十四］ 非有见三法非寻三法中之有见三法寻三法
一一三六
缘非有见有对．非有寻有伺法而无见无对．有寻有伺法从因缘生……。
一一三七
于因三。
一一三八
缘非有见有对．非无寻唯伺法而无见无对．无寻唯伺法从因缘生……。
一一三九
于因三。
一一四〇
缘非有见有对．非无寻无伺法而有见有对．无寻无伺法从因缘生……。
一一四一
于因二十一。
［第四十五］ 非有见三法非喜三法中之有见三法喜三法
一一四二
缘非有见有对．非喜俱行法而无见无对．喜俱行法从因缘生……。
一一四三
于因三。
一一四四
缘非有见非对．非乐俱行法而无见无对．乐俱行法从因缘生……。
一一四五
于因三。
一一四六
缘非有见有对．非舍俱行法而无见无对．舍俱行法从因缘生……。
一一四七
于因三。
［第四十六］ 非有见三法非见三法中之有见三法见三法
一一四八
缘非有见有对．非见所断法而无见无对．见所断法从因缘生……。
一一四九
于因三。
一一五〇
缘非有见有对．非修所断法而无见无对．修所断法从因缘生……。
一一五一
于因三。
一一五二
缘非有见有对．非非见非修所断法而有见有对．非见非修所断法从因缘生……。
一一五三
于因二十一。
［第四十七］ 非有见三法非见所断因三法中之有见三法见所断因三法
一一五四
缘非有见有对．非见所断因法而无见无对．见所断因法从因缘生……。
一一五五
于因三。
一一五六
缘非有见有对．非修所断因法而无见无对．修所断因法从因缘生……。
一一五七
于因三。
一一五八
缘非有见有对．非非见非修所断因法而有见有对．非见非修所断因法从因缘生……。
一一五九
于因二十一。
［第四十八］ 非有见三法非积集趣三法中之有见三法积集趣三法
一一六〇
缘非有见有对．非积集趣法而无见无对．积集趣法从因缘生……。
一一六一
于因三。
一一六二
缘非有见有对．非减灭趣法而无见无对．减灭趣法从因缘生……。
一一六三
于因三。
一一六四
缘非有见有对．非非积集趣非减灭趣法而有见有对．非积集趣非减灭趣法从因缘生……。
一一六五
于因二十一。
［第四十九］ 非有见三法非有学三法中之有见三法有学三法
一一六六
缘非有见有对．非有学法而无见无对．有学法从因缘生……。
一一六七
于因三。
一一六八
缘非有见有对．非无学法而无见无对．无学法从因缘生……。
一一六九
于因三。
一一七〇
缘非有见有对．非非有学非无学法而有见有对．非有学非无学法从因缘生……。
一一七一
于因二十一。
［第五十］ 非有见三法非小三法中之有见三法小三法
一一七二
缘非有见有对．非小法而有见有对．小法从因缘生……。
一一七三
于因二十一。
一一七四
缘非有见有对．非大法而无见无对．大法从因缘生……。
一一七五
于因三。
一一七六
缘非有见有对．非无量法而无见无对．无量法从因缘生……。
一一七七
因三。
［第五十一］ 非有见三法非小所缘三法中之有见三法小所缘三法
一一七八
缘非有见有对．非小所缘法而无见无对．小所缘法从因缘生……。
一一七九
因三。
一一八〇
缘非有见有对．非大所缘法而无见无对．大所缘法从因缘生……。
一一八一
于因三。
一一八二
缘非有见有对．非无量所缘法而无见无对．无量所缘法从因缘生……。
一一八三
于因三。
［第五十二］ 非有见三法非劣三法中之有见三法劣三法
一一八四
缘非有见有对．非劣法而无见无对．劣法从因缘生……。
一一八五
于因三。
一一八六
缘非有见有对．非中法而有见有对．中法从因缘生……。
一一八七
于因二十一。
一一八八
缘非有见有对．非胜法而无见无对．胜法从因缘生……。
一一八九
于因三。
［第五十三］ 非有见三法非邪性三法中之有见三法邪性三法
一一九〇
缘非有见有对．非邪性决定法而无见无对．邪性决定法从因缘生……。
一一九一
于因三。
一一九二
缘非有见有对．非正性决定法而无见无对．正性决定法从因缘生……。
一一九三
于因三。
一一九四
缘非有见有对．非非决定法而有见有对．非决定法从因缘生……。
一一九五
于因二十一。
［第五十四］ 非有见三法非道所缘三法中之有见三法道所缘三法
一一九六
缘有见有对．非道所缘法而无见无对．道所缘法从因缘生……。
一一九七
于因三。
一一九八
缘非有见有对．非道因法而无见无对．道因法从因缘生……。
一一九九
于因三。
一二〇〇
缘非有见有对．非道增上法而无见无对．道增上法从因缘生……。
一二〇一
于因三。
［第五十五］ 非有见三法非已生三法中之有见三法已生三法
一二〇二
非有见有对．非已生法依无见无对．已生法之所缘缘为缘……。
一二〇三
于所缘六。
［第五十六］ 非有见三法非过去三法中之有见三法过去三法
一二〇四
非有见有对．非现在法依无见无对．现在法之所缘缘为缘……。
一二〇五
于所缘六。
［第五十七］ 非有见三法非过去所缘三法中之有见三法过去所缘三法
一二〇六
缘非有见有对．非过去所缘法而无见无对．过去所缘法从因缘生……。
一二〇七
于因三。
一二〇八
缘非有见有对．非未来所缘法而无见无对．未来所缘法从因缘生……。
一二〇九
于因三。
一二一〇
缘非有见有对．非现在所缘法而无见无对．现在所缘法从因缘生……。
一二一一
于因三。
［第五十八］ 非有见三法非内所缘三法中之有见三法内所缘三法
一二一二
缘非有见有对．非内所缘法而无见无对．内所缘法从因缘生……。
一二一三
于因三。
一二一四
缘非有见有对．非外所缘法而无见无对．外所缘法从因缘生……。
一二一五
于因三、不去三。
俱生分、缘依分、相杂分、相应分、问分亦应广说。
逆顺二法二法发趣
［第一］ 非因二法非有因二法中之因二法有因二法
一二一六
缘非因．非有因法而因．有因法从因缘生……缘非因．非有因法而非因．有因法从因缘生……缘非因．非有因法而因．有因与非因．有因法从因缘生……三，缘非非因．非有因法而非因．有因法从因缘生……一。
一二一七
于因四、所缘四、不去四。
一二一八
非非因．非有因法依非因．有因法之因缘为缘……。
一二一九
于因一、所缘六、不去五。
问分应广说。
一二二〇
缘非因．非无因法而非因．无因法从因缘生……一，缘非非因．非无因法而非因．无因法从因缘生……一，缘非因．非无因与非非因．非无因法而非因．无因法从因缘生……一。
一二二一
于因三。
［第二］ 非因二法非因相应二法中之因二法因相应二法
一二二二
缘非因．非因相应法因．因相应法从因缘生……。
一二二三
于因四。
一二二四
缘非因．非因不相应法而非因．因不相应法从因缘生……。
一二二五
于因三。
［第三］ 非因二法非因有因二法中之因二法因有因二法
一二二六
缘非因．非因非无因法而因．因有因法从因缘生……。
一二二七
于因一。
一二二八
缘非非因．非无因非非因法而非因．有因非因法从因缘生……。
一二二九
于因一。
［第四］ 非因二法非因因相应二法中之因二法因因相应二法
一二三〇
缘非因．非因非因不相应法而因．因因相应法从因缘生……。
一二三一
于因一。
一二三二
缘非非因．非因不相应非非因法而非因．因相应非因法从因缘生……。
一二三三
于因一。
［第五］ 非因二法非因非有因二法中之因二法非因有因二法
一二三四
缘非因．非因非有因法而非因．非因有因法从因缘生……。
一二三五
于因一。
一二三六
缘非因．非因非无因法而非因．非因无因法从因缘生……。
一二三七
于因一。
［第六］ 非因二法非有缘二法中之因二法有缘二法
一二三八
非因．非有缘法依因．有缘法之所缘缘为缘……。
一二三九
于所缘三。
有为乃如有缘。
［第七］ 非因二法非有见二法中之因二法有见二法
一二四〇
缘非因．非有见法而非因．有见法从因缘生……。
一二四一
于因三。
一二四二
非因．非无见法依因．无见法之所缘缘为缘……。
一二四三
于所缘三。
［第八］ 非因二法非有对二法中之因二法有对二法
一二四四
缘非因．非有对法而非因．有对法从因缘生……。
一二四五
于因三。
一二四六
缘非因．非无对法而非因．无对法从因缘生……。
一二四七
于因一。
［第九］ 非因二法非有色二法中之二法有色二法
一二四八
缘非因．非有色法而因．有色法从因缘生……。
一二四九
于因三。
一二五〇
缘非因．非非有色法而因．非有色法从因缘生……。
一二五一
于因三。
［第十］ 非因二法非世间二法中之因二法世间二法
一二五二
缘非因．非世间法而因．世间法从因缘生……缘非非因．非世间法而非因．世间法从因缘生……数者三。
一二五三
缘非因．非出世间法而因．出世间法从因缘生……。
一二五四
于因三。
［第十一］ 非因二法非所识二法中之因二法所识二法
一二五五
缘非因．非所识法而因．所识法从因缘生……。
一二五六
于因九。
一二五七
缘非因．非非所识法而因．非所识法从因缘生……。
一二五八
于因九。
［第十二］ 非因二法非漏二法中之因二法漏二法
一二五九
缘非因．非漏法而因．漏法从因缘生……缘非因．非漏法而非因．漏法从因缘生……缘非因．非漏法而因．漏与非因．漏法从因缘生……三，缘非非因．非漏法而非因．漏法从因缘生……一，缘非因．非漏与非非因．非漏法而因．漏法从因缘生……一。
一二六〇
于因五。
一二六一
缘非因．非非漏法而非因．非漏法从因缘生……缘非非因．非非漏法而非因．非漏法从因缘生……缘非非因．非非漏法而因．非漏法从因缘生……缘非非因．非非漏法而因．非漏与非因．非漏法从因缘生……缘非因．非非漏与非非因．非非漏法而非因．非漏法从因缘生……。
一二六二
于因五。
［第十三］ 非因二法非有漏二法中之因二法有漏二法
一二六三
缘非因．非有漏法而非因．有漏法从因缘生……。
一二六四
于因三。
［第十四］ 非因二法非漏相应二法中之因二法漏相应二法
一二六五
缘非非因．非漏相应法而非因．漏相应法从因缘生……。
一二六六
于因三。
一二六七
缘非因．非漏不相应法而因．漏不相应法从因缘生……。
一二六八
于因九。
［第十五］ 非因二法非漏有漏二法中之因二法漏有漏二法
一二六九
缘非因．非漏非无漏法而因．漏有漏法从因缘生……。
一二七〇
于因五。
一二七一
缘非因．非无漏非非漏法而非因．有漏非漏法从因缘生……。
一二七二
于因五。
［第十六］ 非因二法非漏漏相应二法中之因二法漏漏相应二法
一二七三
缘非因．非漏非漏不相应法而因．漏漏相应法从因缘生……。
一二七四
于因三。
一二七五
缘非因．非漏不相应非非漏法而非因．漏相应非漏法从因缘生……。
一二七六
于因三。
［第十七］ 非因二法漏不相应非有漏二法中之因二法漏不相应有漏二法
一二七七
缘非因．漏不相应非有漏法而非因．漏不相应有漏法从因缘生……。
一二七八
于因三。
一二七九
缘非因．漏不相应非无漏法而因．漏不相应无漏法从因缘生……。
一二八〇
于因三。
［第十八］ 非因二法非群二法中之因二法结群二法
一二八一
缘非因．非结法而因．结法从因缘生……。
一二八二
于因三。
［第十九］ 非因二法非系群二法中之因二法系群二法
一二八三
缘非因．非系法而因．系法从因缘生……。
一二八四
于因九。
［第二十］ 非因二法非暴流群二法中之因二法暴流群二法
一二八五
缘非因．非暴流法而因．暴流法从因缘生……。
一二八六
于因五。
［第二十一］ 非因二法非轭群二法中之因二法轭群二法
一二八七
缘非因．非轭法而因．轭法从因缘生……。
一二八八
于因五。
［第二十二］ 非因二法非盖群二法中之因二法盖群二法
一二八九
缘非因．非盖法而因．盖法从因缘生……。
一二九〇
于因三。
［第二十三］ 非因二法非执群二法中之因二法执群二法
一二九一
缘非因．非执法而非因．执法从因缘生……三。
［第二十四］ 非因二法非有所缘二法中之因二法有所缘二法
一二九二
缘非因．非有所缘法而因．有所缘法从因缘生……三。
一二九三
缘非因．非无所缘法而非因．无所缘法从因缘生……三。
［第二十五］ 非因二法非心二法中之因二法心二法
一二九四
缘非因．非心法而非因．心法从因缘生……。
一二九五
于因三。
一二九六
缘非因．非非心法而因．非心法从因缘生……。
一二九七
于因三。
［第二十六］ 非因二法非心所二法中之非因二法心所二法
一二九八
缘非因、非心所法而因、心所法从因缘生……。
一二九九
于因三。
一三〇〇
缘非因．非非心所法而非因．非心所法从因缘生……。
一三〇一
于因三。
［第二十七］ 非因二法非心相应二法中之因二法心相应二法
一三〇二
缘非因．非心相应法而因．心相应法从因缘生……。
一三〇三
于因三。
一三〇四
缘非因．非心不相应法而非因．心不相应法从因缘生……。
一三〇五
于因三。
［第二十八］ 非因二法非心相杂二法中之因二法心相杂二法
一三〇六
缘非因．非心相杂法而因．心相杂法从因缘生……。
一三〇七
于因三。
一三〇八
缘非因．非心不相杂法而非因．心不相杂法从因缘生……。
一三〇九
于因三。
［第二十九］ 非因二法非心等起二法中之因二法心等起二法
一三一〇
缘非因．非心等起法而因．心等起法从因缘生……。
一三一一
于因三。
一三一二
缘非因．非非心等起法而因．非心等起法从因缘生……。
一三一三
于因三。
［第三十］ 非因二法非心俱有二法中之因二法心俱有二法
一三一四
缘非因．非心俱有法而因．心俱有法从因缘生……。
一三一五
于因三。
一三一六
缘非因．非非心俱有法而非因．非心俱有法从因缘生……三。
［第三十一］ 非因二法非心随转二法中之因二法心随转二法
一三一七
缘非因．非心随转法而非因．非心随转法从因缘生……。
一三一八
于因三。
［第三十二］ 非因二法非心杂等起二法中之因二法心相杂等起二法
一三一九
缘非因．非心相杂等起法而因．心相杂等起法从因缘生……。
一三二〇
于因三。
一三二一
缘非因．非非心相杂等起法而非因．非心相杂等起法从因缘生……。
一三二二
于因三。
［第三十三］ 非因二法非心相杂等起俱有二法中之因二法心相杂等起俱有二法
一三二三
缘非因．非心相杂等起俱有法而因．心相杂等起俱有法从因缘生……。
一三二四
于因三。
一三二五
缘非因．非非心相杂等起俱有法而非因．非心相杂等起俱有法从因缘生……。
一三二六
于因三。
［第三十四］ 非因二法非心相杂等起随转二法中之因二法心相杂等起随转二法
一三二七
缘非因．非心相杂等起随转法而因．心相杂等起随转法从因缘生……。
一三二八
于因三。
一三二九
缘非因．非非心相杂等起随转法而非因．非心相杂等起随转法从因缘生……。
一三三〇
于因三。
［第三十五］ 非因二法非内二法中之因二法内二法
一三三一
缘非因．非内法而非因．内法从因缘生……。
一三三二
于因三。
一三三三
缘非因．非外法而因．外法从因缘生……。
一三三四
于因三。
［第三十六］ 非因二法非所造二法中之因二法所造二法
一三三五
缘非因．非所造法而非因．所造法从因缘生……。
一三三六
于因三。
一三三七
缘非因．非非所造法而因．非所造法从因缘生……。
一三三八
于因三。
［第三十七］ 非因二法非已取二法中之因二法已取二法
一三三九
缘非因．非非已取法而因．非已取法从因缘生……。
一三四〇
于因三。
［第三十八］ 非因二法非取群二法中之因二法取群二法
一三四一
缘非因．非取法而因．取法从因缘生……。
一三四二
于因九。
［第三十九］ 非因二法非染群二法中之因二法染群二法
一三四三
缘非因．非染法而因．染法从因缘生……。
一三四四
于因三。
［第四十］ 非因二法非见所断二法中之因二法见所断二法
一三四五
缘非因．非见所断法而因．见所断法从因缘生……。
一三四六
于因三。
一三四七
缘非因．非非见所断法而非因．非见所断法从因缘生……。
一三四八
于因三。
［第四十一］ 非因二法非修所断二法中之因二法修所断二法
一三四九
缘非因．非修所断法而因．修所断法从因缘生……。
一三五〇
于因三。
一三五一
缘非因．非非修所断法而非因．非修所断法从因缘生……。
一三五二
于因三。
［第四十二］ 非因二法非见所断因二法中之因二法见所断因二法
一三五三
缘非因．非见所断因法而非因．见所断因法从因缘生……一。
一三五四
缘非非因．非非见所断因法而非因．非见所断因法从因缘生……。
一三五五
于因三。
［第四十三］ 非因二法非修所断因二法中之因二法修所断因二法
一三五六
缘非因．非修所断因法而非因．修所断因法从因缘生……。
一三五七
于因一。
一三五八
缘非非因．非非修所断因法而非因．非修所断因法从因缘生……。
一三五九
于因三。
［第四十四］ 非因二法非有寻二法中之因二法有寻二法
一三六〇
缘非因．非有寻法而因．有寻法从因缘生……。
一三六一
于因三。
……遍略……。
［第四十五］ 非因二法非有诤二法中之因二法有诤二法
一三六二
缘非因．非有诤法而因．有诤法从因缘生……。
一三六三
于因三。
一三六四
缘非因．非无诤法而非因．无诤法从因缘生……缘非非因．非无诤法而非因．无诤法从因缘生……缘非因．非无诤与非非因．非无诤法而非因．无诤法从因缘生……。
一三六五
于因三。
［第四十六］ 非有因二法非因二法中之有因二法因二法
一三六六
缘非有因．非因法而有因．因法从因缘生……缘非无因．非因法而有因．因法从因缘生……缘非有因．非因与非无因．非因法而有因．因法从因缘生……。
一三六七
于因三。
一三六八
缘非有因．非非因法而有因．非因法从因缘生……。
一三六九
于因三。
［第四十七］ 非因相应二法非因二法中之因相应二法因二法
一三七〇
缘非因相应．非因法而因相应．因法从因缘生……三，如有因二法
［第四十八］ 非因有因二法非因二法中之因有因二法因二法
一三七一
缘非因非无因．非因法而因有因．因法从因缘生……。
一三七二
于因一。
一三七三
缘非无因非非因．非非因法而有因非因．非因法从因缘生……。
一三七四
于因一。
［第四十九］ 非因因相应二法非因二法中之因因相应二法因二法
一三七五
缘非因非因不相应．非因法而因因相应．因法从因缘生……。
一三七六
于因一。
一三七七
缘非因不相应非非因．非非因法而因相应非因．非因法从因缘生……。
一三七八
于因一。
最后二法不可得。
［第五十］ 非有缘二法非因二法中之有缘二法因二法
一三七九
缘非无缘．非因法而有缘．因法从因缘生……。
一三八〇
于因一。
一三八一
缘非无缘．非非因法而有缘．非因法从因缘生……。
一三八二
于因一。
有为乃如有缘。
［第五十一］ 非有见二法非因二法中之有见二法因二法
一三八三
缘非有见．非因法而无见．因法从因缘生……。
一三八四
于因一。
一三八五
缘非有见．非非因法而有见．非因法从因缘生……。
一三八六
于因三。
［第五十二］ 非有对二法非因二法中之有对二法因二法
一三八七
缘非有对．非因法而无对．因法从因缘生……。
一三八八
于因一。
一三八九
缘非有对．非非因法而有对．非因法从因缘生……。
一三九〇
于因三。
［第五十三］ 非有色二法非因二法中之有色二法因二法
一三九一
缘非有色．非因法而非有色．因法从因缘生……缘非有色．非非因法而非有色．非因法从因缘生……。
［第五十四］ 非世间二法非因二法中之世间二法因二法
一三九二
缘非世间．非因法而出世间．因法从因缘生……一，缘非出世间．非因法而世间．因法从因缘生……一。
一三九三
于因二。
一三九四
缘非世间．非非因法而世间．非因法从因缘生……三，缘非出世间．非非因法而世间．非因法从因缘生……三。
一三九五
于因四。
［第五十五］ 非所识二法非因二法中之所识二法因二法
一三九六
缘非所识．非因法而所识．因法从因缘生……。
一三九七
于因九。
一三九八
缘非所识．非非因法而非所识．非因法从因缘生……。
一三九九
于因九。
［第五十六］ 非漏二法非因二法中之漏二法因二法
一四〇〇
缘非漏．非因法而漏．因法从因缘生……三，缘非非漏．非因法而漏．因法从因缘生……一，缘非漏．非因与非非漏．非因之法而漏．因法从因缘生……一。
一四〇一
于因五。
一四〇二
缘非漏．非非因法而非漏．非因法从因缘生……缘非非漏．非非因法而非漏．非因法从因缘生……三，缘非漏．非非因与非非漏．非非因法而非漏．非因法从因缘生……五。
……略……。
［第五十七］ 非有所缘二法非因二法中之有所缘二法因二法
一四〇三
缘非有缘．非因法而有所缘．因法从因缘生……。
一四〇四
于因三。
一四〇五
缘非无所缘．非非因法而有所缘．非因法从因缘生……。
一四〇六
于因三。
……略……。
［第五十八］ 非有诤二法非因二法中之有诤二法因二法
一四〇七
缘非有诤．非因法而无诤．因法从因缘生……缘非无诤．非因法而有诤．因法从因缘生……。
一四〇八
于因二。
一四〇九
缘非有诤．非非因法而无诤．非因法从因缘生……缘非无诤．非非因法而有诤．非因法从因缘生……。
一四一〇
于因三……略……。
［第五十九］ 非有诤二法非有因二法中之有诤二法有因二法
一四一一
缘非有诤．非有因法而无诤．有因法从因缘生……缘非无诤．非有因法而有诤．有因法从因缘生……。
一四一二
于因三。
一四一三
缘非有诤．非无因法而无诤．无因法从因缘生……缘非无诤．非无因法而无诤．无因法从因缘生……。
一四一四
于因二。
［第六十］ 非有诤二法非因相应二法中之有诤二法因相应二法
一四一五
缘非有诤．非因相应法而无诤．因相应法从因缘生……。
一四一六
于因二。
一四一七
缘非有诤．非因不相应法而无诤．因不相应法从因缘生……。
一四一八
于因二。
［第六十一］ 非有诤二法非因有因二法中之有诤二法因有因二法
一四一九
缘非有诤．非因非无因法而无诤．因有因法从因缘生……缘非无诤．非因非无因法而有诤．因有因法从因缘生……。
一四二〇
于因二。
一四二一
缘非有诤．非无因非非因法而无诤．有因非因法从因缘生……缘非无诤．非无因非非因法而有诤．有因非因法从因缘生……。
一四二二
于因三。
因因相应二法……略……。
［第六十二］ 非有诤二法非因非有因二法中之有诤二法非因有因二法
一四二三
缘非有诤．非因非有因法而无诤．非因有因法从因缘生……。
一四二四
于因一。
一四二五
缘非有诤．非因非无因法而无诤．非因无因法从因缘生……一，缘非无诤．非因非无因法而无诤．非因无因法从因缘生……一。
一四二六
于因二。
［第六十三］ 非有诤二法非有缘二法中之有诤二法有缘二法
一四二七
非有诤．非有缘法依无诤．有缘法……乃至……一。
［第六十四］ 非有诤二法非有为二法中之有诤二法有为二法
一四二八
非有诤．非有法……略……。
［第六十五］ 非有诤二法非有见二法中之有诤二法有见二法
一四二九
缘非有诤．非有见法而无诤．有见法从因缘生……。
一四三〇
于因三。
［第六十六］ 非有诤二法非有对二法中之有诤二法有对二法
一四三一
缘非有诤．非有对法而无诤．有对法从因缘生……。
一四三二
于因三。
［第六十七］ 非有诤二法非有色二法中之有诤二法有色二法
一四三三
缘非有诤．非有色法而无诤．有色法从因缘生……。
一四三四
于因二。
一四三五
缘非有诤．非非有色法而有诤．非有色法从因缘生……。
一四三六
于因二。
［第六十八］ 非有诤二法非世间二法中之有诤二法世间二法
一四三七
缘非有诤．非世间法而无诤．世间法从因缘生……。
一四三八
于因一。
一四三九
缘非有诤．非出世间法而无诤．出世间法从因缘生……。
一四四〇
于因一。
［第六十九］ 非有诤二法非所识二法中之有诤二法所识二法
一四四一
缘非有诤．非所识法而无诤．所识法从因缘生……。
一四四二
于因三。
一四四三
缘非有诤．非非所识法而无诤．非所识法从因缘生……。
一四四四
于因三。
［第七十］ 非有诤二法非漏群二法中之有诤二法漏群二法
一四四五
缘非无诤．非漏法而有诤．漏法从因缘生……一。
［第七十一］ 非有诤二法非结群二法中之有诤二法结群二法
一四四六
缘非无诤．非结法而有诤．结法从因缘生……。
一四四七
于因一。
［第七十二］ 非有诤二法非系群二法中之有诤二法系群二法
一四四八
缘非无诤．非系法而有诤．系法从因缘生……。
一四四九
于因一。
［第七十三］ 非有诤二法非暴流群二法中之有诤二法暴流群二法
一四五〇
缘非无诤．非暴流法而有诤．暴流法从因缘生……。
一四五一
于因一。
［第七十四］ 非有诤二法非轭群二法中之有诤二法轭群二法
一四五二
缘非无诤．非轭法而有诤．轭法从因缘生……。
一四五三
于因一。
［第七十五］ 非有诤二法非盖群二法中之有诤二法盖群二法
一四五四
缘非无诤．非盖法而有诤．盖法从因缘生……。
一四五五
于因一。
［第七十六］ 非有诤二法非执群二法中之有诤二法执群二法
一四五六
缘非无诤．非执法而有诤．执法从因缘生……。
一四五七
于因一。
［第七十七］ 非有诤二法非有所缘二法中之有诤二法有所缘二法
一四五八
缘非有诤．非有所缘法而有诤．有所缘法从因缘生……一。
一四五九
缘非有诤．非无所缘法而无诤．无所缘法从因缘生……。
一四六〇
于因二。
［第七十八］ 非有诤二法非心二法中之有诤二法心二法
一四六一
缘非有诤．非心法而无诤．心法从因缘生……。
一四六二
于因二……略……。
［第七十九］ 非有诤二法非心所二法中之有诤二法心所二法
一四六三
缘非有诤．非心所法而无诤．心所法从因缘生……。
一四六四
于因二。
［第八十］ 非有诤二法非心相应二法中之有诤二法心相应二法
一四六五
缘非有诤．非心相应法而无诤．心相应法从因缘生……二。
［第八十一］ 非有诤二法非心相杂二法中之有诤二法心相杂二法
一四六六
缘非有诤．非心相杂法而无诤．心相杂法从因缘生……。
一四六七
于因二。
……乃至……。
［第八十二］ 非有诤二法非见所断二法中之有诤二法见所断二法
一四六八
缘非无诤．非见所断法而有诤．见所断法从因缘生……。
一四六九
于因一。
一四七〇
缘非无诤．非非见所断法而无诤．非见所断法从因缘生……。
一四七一
于因一。
……略……。
［第八十三］ 非有诤二法非有上二法中之有诤二法有上二法
一四七二
缘非有诤．非有上法而无诤．有上法从因缘生……。
一四七三
于因一、不去一。
俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分亦如相缘分。
一四七四
非有诤．非有上法依无诤．有上法之因缘为缘……一。
一四七五
非有诤．非有上法依无诤．有上法之所缘缘为缘……一。
一四七六
于因一、所缘一、增上一……乃至……不去一……乃至……。
一四七七
非有诤．非有上法依无诤．有上法之所缘缘为缘……，……依俱生缘……，……依亲依止缘为缘……，……依后生缘为缘……。
一四七八
于非因一、非所缘一。
一四七九
从因缘与非所缘一。
一四八〇
从非因缘与所缘一。
于善三法如问分应广说。
一四八一
缘非有诤．非无上法而无诤．无上法从因缘生……。
一四八二
于因一、不去一。
一四八三
非有诤．非无上法依无诤．无上法之无间缘为缘……。
一四八四
于无间一、等无间一、亲依止二、前生一、修习一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。
一四八五
非有诤．非无上法依无诤．无上法之亲依止缘为缘……，……依前生缘为缘……非无诤．非无上法依无诤．无上法之亲依止缘为缘……。
一四八六
于非因二、非所缘二、非亲依止一、非前生二、非去二。
一四八七
于亲依止缘与非因二。
一四八八
于非因缘与亲依止二、于前生一、于有一、于不去一。
于前三法如问分应广说。
阿毗昙藏发趣论圆满终结
我等此生众功德
于完全具足成就
诸天随喜赞我等
虽得苦而又无苦
得怖畏又无怖畏
虽得忧而又无忧
诸众生欲得安乐
以得（十）力之诸佛
彼一一力之守护
依法威力我不绝
第七 二法三法发趣之释
于二法三法发趣，“缘因．善法而因．善法从因缘生”者，由唯提出如是之问而略说。然由“缘善．无贪而无瞋．无痴”等之论法，应可广说。依前所说之理趣，“得知假如不说”，其意思是不说一句或一缘。然而凡如是所略说者应知如是之所作。
因为结合因二法与善句，于相缘分，依顺与逆者说一切可得之缘，但不说顺逆、逆顺之论法及俱生分等，惟说“如相缘分应广说”。
于问分，问而不答，惟作缘之提出，说依顺逆可得之诸缘。而且，如善句与如是之不善．无记句与因二法相结合，说“因．善二法三法应广说”。
其次，依“因．乐受相应法”等之论法，而说因．受二法三法等二十一之二法三法。然而，名因是有见有对或非无见有对，是故因句与有见有对．无见有对句不相结合。如是应得顺，因二法与二十二之三法相结合，再者，是等以有因二法为始而以有诤二法为终，与一切之二法相结合。
此中，其各句不能与各句相结合者，言其各别于本文乃不可得。如此于此处一之二法与二十二之三法相结合，再与他［之二法］与二十二［之三法］，他［之二法］与二十二［之三法］，如是顺序于百之二法中得与二法句及二十二之三法相结合，如是取得二十二之三法而说摄入百之二法中，名二法三法。此中，于各别之个处以示论法而于本文所省略之个处，应知顺已述之论法而广说。
第八 三法二法发趣之释
于三法二法发趣，亦“缘善．因法而善．因法从因缘生”唯提出问而说。
此中，如先相结合因二法与善句，依一切缘于一切分而如略说。如是于此处与善三法相结合，依一切缘于一切分而略说。而且，如因句，如是非因句亦与善三法相结合，以善三法因二法而终。
其次，依“乐受相应因法”等之论法，而说受三法因二法等二十一之三法二法。如是二十二之三法与因二法相结合，复以是等［三法］与有因二法为始有诤二法为终之一切二法如实得以结合。于此处，各别不相结合之句，于各别之本文中被置弃。如是取百之二法而说摄入二十二之三法中，名为三法二法发趣。于此处亦依各别之论法，本文所略说者，应知由各别之论法而广说。
第九 三法三法发趣之释
于三法三法发趣，亦“缘善．乐受相应法而善．乐受相应法从因缘生”唯提出问而略说。
而于此处以善三法与受三法等，又以受三法等与善三法［相结合］，如是同于三法中摄入三法。各各不相结合之句得如实舍去，于一切缘说分与［问数］算法，是故，而知彼等善考察本文。然，如应知以善三法与受三法等，及以受三法与［其善三法］相结合。余一一之三法，应知余者与彼等相结合。
第十 二法二法发趣之释
于二法二法发趣，亦“缘因有因法而因有因法从因缘生”唯提出问而略说。
于处，以因二法与有因二法等、或以有因二法等与［其因二法］相结合。又，以一一之二法与其余、其余与彼等顺次相结合。因此，此之二法二法发趣与名二法中者而说摄入二法而说之。是故，于此处应知一切之二法与俱一切之二法相结合。然而，本文所省略且将各不相结合之句即弃之不说。
第十一 顺发趣之释
以上
三法妙发趣与最上二法，
二法三法以及三法二法，
三法三法以及二法三法，
顺中之六论法是甚深也。
依注释所说之偈颂，于所明法顺发趣之六论法为终。尚且此中由缘于一一之发趣有一一顺等之四种论法，如是，依［顺之］一法门，以二十四之论法庄严顺发趣应知之。
第十二 逆发趣之释
现依善等句之否定，法逆性之［其］故而得名，为说逆发趣，以“缘非善法而非善法从因缘生”等为始。
此中，“缘非善法”者是遮善之缘，而“非善法生”者是遮善之出生，是故“缘不善．无记之一蕴而不善．无记之三蕴与心等起之色”，依如是等之论法，于此处之问答应知之。
然，于各缘所得之［问］数者，于本文如实叙述。又，一切答之相等诸分亦显示于此。是故，于此处完全依上来所说之理趣，其考察而顺本文应知之。然而，于二法发趣、二法三法发趣、三法二法发趣、三法三法发趣、二法二法发趣，亦如于此处。以上为
三法妙发趣与最上二法，
二法三法以及三法二法，
三法三法以及二法二法，
逆中之六论法是甚深也。
依于注释所说之偈颂，于所明法逆发趣之六论法所广说。尚且，此中由缘一一之发趣有各各顺等之四种论法，如是，依［逆之］一法门，以二十四论法庄严逆发趣应知之。
第十三 顺逆发趣之释
今于对善等之诸法，不遮缘法而缘生者，为示依遮善等之性，依法之顺逆性所得之顺逆发趣，而“缘善法而非善法从因缘生”等为始。
此中，认为“缘善法”者即是善缘，“非善法生”者是否定。是故，依“缘善之［四］蕴而心等起之色”等之论法，以示其答。即观察其全本文而应善考究之。因为，一切与其相等者，或一切于其所得者，又于是等之缘是等之答数，一切皆所示于本文，是故此处之义即如之本文。又如于此处，于二法发趣等亦如是。以上为
三法妙发趣与最上二法，
二法三法以及三法二法，
三法三法以及二法二法，
逆顺中之六论法甚深也。
依于注释所说之偈颂，于所明法逆顺发趣之六论法为终。然而此中，对于缘一一之发趣，有各各顺等之四种论法，如是依逆顺发趣是依一法门，依二十四之论法所庄严应知之。
第十四 逆顺发趣之释
今或于善等之法是否定缘法而所缘生者不否定不善等性，依法之逆顺性所得以示逆顺性，缘非善法而不善乃从因缘生等为始。
此中，“缘非善法”者，是否定善缘。“不善法生”者，是认为不善之生。如何非善是不善或无记，而且若作其俱生缘所生之善者，是故，依不善、无记而说。此中缘不善之一蕴而三蕴与心等起之色，如是缘非善法而答应知之。
然，言“无记法从因缘生”之此问，是缘异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色所答同。以上于一切问而不答者顺于义而答，所答者乃现于本文而答。于一一之三法二法，分类缘数种类之一切，是上来顺其理趣之所说应知之。以上为
三法妙法发趣最上二法
二法三法以及三法二法
三法二法以及二法三法
顺逆发趣之六论法甚深
依于注释所说偈颂，于所明法逆顺发趣之六论法为终。然，此中，对缘于一一之发趣各各有顺等之各四论法，如是逆顺发趣是依一法门由二十四之论法所庄严应知之。
后之释
如是，依法顺等之四发趣，依于一一二十四之论法，而有九十六论法。此中，［且］若不取缘之论法，于一一之发趣，依二法三法等各六种论法，依二十四论法而庄严发趣大论是应知之。
然任何人，依善所缘法．不善所缘法等之论法而名为建立所缘论母，依“善所缘法是依善所缘法之因缘为缘”等之论法而说名为所缘发趣，更依触等而提出名为触发趣之说。然而，于本文中亦于注释中所不见，且于此处不令思议。然而于此处，唯依结集能上之本文而作释是应知之。以上为
众生迷时，彼等修善等而现，
彼取数多苦而不超轮回，
巧缘分别之世间师，又其缘相，
极深妙而［独］证佛智之地，
依善等之法分别，以种种推论之法，
大师即广说第七之阿毗昙论，
善整开演名为发趣论，
我以信为其注释此始，
分别说［部］之师子不舍诸阿阇梨之说，
于世间极多种之障碍而无障碍，
是以今日十四诵分之量，开演全发趣论之义，
到达完成如完成［彼］众多之人，
善一切之志速圆满。
以上为
诸天之中天中天之尊，
昔于天界说七论之阿毗昙，
亦为法之久住而为其全注释，
欲令完成而依我所完成，
一切众生得善而依之，
顶载正法王之乐，以知法，
为清净乐以持次地，
获得无忧无恼之涅槃最上乐，
令正法久住者，
一切众生亦应尊重其法，
天即时正降其雨，
如往昔诸善王之守护，
王即依法守护自己之人民，
以上大发趣论释终。
依最上清净、信、觉、精进而庄严，集聚戒行、平、和等之德行，得予彻底理解自宗他宗，具足智慧与明晰，于三藏作种种之学习，于大师之教及注释，显示无缺之智，为大文法家；音节善而生乐，出最大语，具足音色，适切考虑而语，优美使用语言，为大诗人；随伴发达无碍解，庄严六通无碍解等类之德，善安住于上人法，发辉上座之传统，智者等住于大寺，庄严长老等之传统，极广大清净之智者，依觉音与诸师取名之长老，此全阿毗昙之注释所作皆完成。
世间希救度，诸善男子，
依据清净慧，述说理趣而住，
如是净心之世尊大师，
尊名为佛，唯转于世间。
以上后之释终。
名为第一义解明，界论等五轮之注释终。