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于睹多伽摩尼王之治世中人民富荣，沙利王子为彼［一人］儿所善知。（一）彼至［王子］为幸运之人，常喜善业，而容貌极美旃陀罗女所执着，（二）由前生［之因缘］络此［旃陀罗女］阿苏伽摩罗提乞为容姿而爱慕，彼不欲［即］王位，（三）睹多伽摩尼之弟沙陀提沙于彼之死后即位行王事正及十八年。（四）［彼由］信心而得名，为大塔覆盖工作，涂垩工作，亦调象形所付之四方障壁。（五）极好壮美之青铜殿［由］为灯火之所烧，彼更构七阶之青铜殿。（六）此青铜殿，其时价九百万两。达吉那义利［南山］精舍，伽罗伽雷那［精舍］，同（七）具伦巴罗精舍，同贝丹伽瓦利伽［精舍］，卫兰伽义提伽，多巴罗瓦毗提沙伽与（八）多罗提沙瓦毗［等之各精舍］，同为母［所建］精舍，［由阿?罗陀府］至于提伽瓦毗，于一由旬一由旬建一精舍，（九）于提伽瓦毗精舍添建灵祠，其祠镂造种种之珍宝，（一〇）于此又继目每一继目造悬车轮大之美丽黄金之华鬘。（一一）王对八万四千之法蕴，行八万四千之供养，（一二）如斯［大］地之主行种种善业身坏［后］，上生而兜率天人中。（一三）
沙达提沙大王之［尚］住于提伽瓦毗时，长子罗质提沙建立称为吉利群比罗之质优良精舍，其小弟陀罗他那亦造立呼为康多罗之精舍。（一四、一五）陀罗他那父往兄之处时，彼与［父］皆为来供养己精舍［比丘］众之食。（一六）沙陀提沙王没，集诸大臣等，不余比丘众集于塔波园，为护国，由［比丘］众之承认，令陀罗达那［王子］即承王位，而罗吉提沙伽闻此，（一七、一八）来此处，捕彼［王］自行王事。陀罗达那王［在位］一个月及十日间。（一九）
罗吉提沙三年之间对僧团不表恭敬之意，言：“［此比丘等］不知依年次。”而蔑视彼等，（二〇）后向僧团忏谢，王为赎罪向大塔喜舍三十万金，（二一）以石令造三花之戴台，次大地之主以十万金平均大塔、塔波园间之地面，（二二、二三上）于塔波园为塔排开石之善掩被塔，塔之前面［令建］石塔，为比丘众亦令建罗吉伽座席堂。（二三下、二四）更以十万金布施名支提耶精舍，造塔周围以石掩被塔，（二五）名吉利群比罗精舍之祭，彼［王］对六万比丘［一一］行布施三衣，（二六）与阿利达陀精舍，同令建康多罗西那伽［精舍］，于村里之比丘等施与药品（二七）向比丘尼等施舍奇密奢伽［欲何］米壳。［如是］彼于此处司王事九年半月。（二八）
罗吉伽提沙［王］没后，其弟名为造伽罗陀．那伽在王位六年（二九）此王为美饰青铜殿，于青铜殿之伴，已构建三十二极美丽之殿楼。（三〇）美丽繁摩摩利大塔周围，令造播砂庭，及周围之壁，（三一）此王又令建库伦达婆沙伽精舍，并作他之善业。（三二）
此［大］地之主，伽罗陀那伽［王］，以名为摩诃罗达伽捕将军于都中，（三三）王弟名瓦达伽摩尼杀此奸恶之将军，自己升于王位。（三四）彼以己兄伽罗陀那伽王之儿名为摩诃秋利伽据［己］儿之地位，（三五）又其母阿努罗妃已为第一妃，彼坐于父地位之故，人呼彼为父王。（三六）
如斯彼由即王位第五个月，于罗哈那那库罗之都城名提耶之一人愚者婆罗门奴，闻婆罗门之语，窥窜［王位］，又［得］多势之部下，（三七、三八）与一行七名之达弥罗人共下于大渡海场，时此婆罗门提耶与此等七名达弥罗人（三九）为［夺］王位，送书于王之处，有道士之王，送回音与婆罗门，（四〇）言：“王位今乃汝物，汝须捕［七人］达弥罗人。”彼言［诺］而与达弥罗人战斗，彼被彼等所捕。（四一）由此，彼达弥罗人等与王战斗之始，而寇兰巴罗伽附近之战王取败，（四二）乘车通外道寺院之门而遁。此外道寺院［曩］为般多伽婆耶王之所建，（四三）［以来］二十一王之间，常繁荣。见彼遁去，名义利之尼乾陀，（四四）大声叫谓：“形大色黑之一新哈罗人遁走。”闻此，大王“余心所愿成就者，（四五）余将建立此所之精舍。”其时心如斯思惟，为保护怀胎中阿努罗妃亦伴之。（四六）摩诃秋罗，摩诃那伽两王子亦以保护而［伴］之，为车轻，王于苏摩提卫之承认下与彼美丽王冠宝珠，［由车］而下。当赴战场，王子与二人之妃，（四七、四八）伴行，忧惧之余而战败，不能得彼胜者用之钵，（四九）彼［王］遁隐于吠舍山林中，具提屈罗摩诃提沙长老，于其处得见彼，（五〇）自先以味托钵食献王。由此王心喜，书写留于启陀奇花之叶，（五一）施其精舍，以受用僧伽物，由此而行，栖于西罗搜巴康多伽，由此（五二）前行赴近摩多耶兰伽之沙摩伽罗，于其处［王］曾见长老，长老又... -->>
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