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其后，具思虑此大地之护者［普罗伽玛婆夫王］日夜不倦，行世间、教兴隆之某时，（一）有荣光之彼人王第八年，使鲁哈那州之领民皆为一团，（二）受［过去世之］恶业所迫，蒙上激烈之悲运，叛贼再蜂起。（三）彼婆罗伽玛普奢王，耳闻其行动，与大臣等再派遣大军，（四）于如前所述之市镇，亦如前常起多次之交战，（五）敌军以自身威光为火薪，普愿令鲁哈那州速为无荆棘之地。（六）其后，超彼诸王之王者［普罗伽玛婆夫］之第十六年，于摩诃提多［大渡海场］常于邻接地方，（七）士民到定命数名之人人，认为激叛而与战斗。（八）具思虑之彼［王］又派精干四部军力，击灭彼敌如尘土。（九）
令住抱正见之人人故，楞伽［岛］与喇曼尼亚［暹罗］国常无不知。（一〇）常与楞伽岛之诸王［并］喇曼尼亚国主等，彼两者皆是佛教徒（一一）故，于两国之先王等，固结信赖心，亲善而融合，（一二）互相送呈高贵之众多礼物，长久之门保持连绵之友谊。（一三）喇曼尼亚国王，久续遵守如先代诸王，照常与婆罗伽玛普奢王连系。（一四）然，彼愚暗之［喇曼尼亚］王，闻赴［楞伽岛］中伤使臣之言，（一五）来我处之楞伽王使臣，废止前授与之谢礼。（一六）“［国］外甚多处所，依数多之［人人］卖象，象等不可卖”而发令：（一七）“前卖银百尼伽罗或千［尼伽罗］之象等，于此（一八）应卖二千［尼伽罗］或三千［尼伽罗］。”对恶意之彼设制限。（一九）前持来赠物给［楞伽国］之回船亦废止送一匹象之礼物。（二〇）见其所安排之金［钱］书简，此是遣向柬埔寨之使臣，（二一）皆掠夺其财宝，把楞伽［国］之使者，投于马来亚地方之堡垒。（二二）又对名单巴新之我使臣，由楞伽王所为之爱顾亦常闻于耳，（二三）缺无义德之［喇曼尼亚王］，悉强夺楞伽国王使臣之财宝、诸象并船舶，（二四）以棍棒大伤害彼等之脚，课其撒水之劳役而系于狱屋。（二五）又一名伽沙婆，添上阎浮州将军之金［笺］书简，正送来贵重之礼物，（二六）停止上陆于岸彼人人，由此加以侮辱，书简并其［财物］令送至我都。（二七）由此，有时，似锡兰之使者言：“由此以后，我国［不必要］派遣执师子州之船（二八）。‘其彼，万一彼等再遣使，到达此以杀戮彼等，始终（二九）贵［国］无罪过’今与我等书信！若不与者，令汝不得归家。”（三〇）彼等不能欢跃归其［故］国，故若承认者，夺彼等手中书简。（三一）把［楞伽之使者］瓦吃沙罗师并贤者单曼吃提由船洞放入海。（三二）更某时欲买象，楞伽王之遣者，礼物并财物由使者之手暴夺，（三三）告其“与贵下等十四匹象并银”但给彼等任何之物，唯吐虚言。（三四）又其后，柬埔寨王，强夺楞伽王送来之王女，（三五）波罗伽玛普奢王，常闻彼［喇曼尼亚王］所加之无礼，以抱激怒之心，（三六）“于全阎浮州依任何之王对余之使臣有如是应有之教导！”（三七）然，彼王呼集大臣等，言：“把阿利曼达那［都］之［喇曼尼亚］王捕虏或该杀害。”（三八）其时所悉知之达弥罗提伽利［官］阿提奢，有一殊妙占星家之一臣捧上合掌，（三九）自己有向愿而对彼王述此语：“此些役职根本不必任诸大臣，（四〇）不行陛下所指示之外，唯余一人受命之时，（四一）难背命令，应以主之敕令当之，必无疑惧。”（四二）王闻之喜悦，应派遣之战士，皆授彼而令速出阵，（四三）名声之王，由此下令：“应准备数百数之诸船舶。”（四四）其时［海］岸地方到处令起工密集造船工事，如一作业场，（四五）由此经五月此等皆完工，速召集于拔罗弯弯伽港，（四六）彼具威力之大王［普罗伽玛婆夫王］充分一年之米及其他食量，并于戎衣、武器及其他众多之军需品，又为避锐尖之刺，而造黑金之胸当，更其数数千万之伍康那［牛耳］矢，尚浸于毒，为箭所伤不愈，以渍入牛角之种种药类，又同于甚多泽池以混毒，水之解毒用之药剂，正以矢柄之深，入而矢难拔，为由此拔取，亦以铁之镊子，同老练之医师及护士，与其无所缺者。（四七、四八、四九、五〇、五一、五二）通过甚多之安排，彼大地之主，且以算为数千极强之兵力，令乘船于船舰，由余之精兵用具，及其杂物不余留于一日送至。（五三、五四）急速驶度，一气进航于海洋中，重重之诸［兵］船恰如移动之小岛。（五五）为恶风所害，其中有难破于海中者，有乘入异国者。（五六）一只兵船组乘甚强力多数之战士等，上陆于加加提婆［鸟岛］而与战斗，（五七）捕虏甚多土民，由此带来示于楞伽王［普罗伽玛婆夫］。（五八）正好乘五只军船之战士等，以大兵力而上陆于喇曼尼亚国名为库斯弥港，（五九）那伽罗吃利［官］吃提为首，勇猛而身固戎衣、武器之彼战士由港口上陆，（六〇）于凄惨之交战，恰如狂象由四方，（六一）斩断椰子树有其甚多树木，放火于各村，以灭王领。（六二）达弥罗提伽利［官］阿提奢之指挥，诸军船［之战士］登陆此国之吧婆拉玛港，（六三）达弥罗提伽利［官］为首，人人同于迅速与起恐怖战斗以击灭敌，（六四）彼等一面生擒多数之土民众，令痛震喇曼尼亚国。（六五）由此侵入宇伽玛都，刚勇恐怖、刀剑坚利之锡兰［军］，杀害罗曼那［喇曼尼亚］王，（六六）大勇者等于此征服罗曼那人，掌握其王权，乘最胜之白象，（六七）以伏怖畏之彼等，于其都行右绕礼，由此，巡回贤楞伽王命令之大鼓。（六八）其时，喇曼尼亚领之人人来种种之恐怖，若不见其庇护者，皆集而莫依：（六九）“唯所要之象为贡物，其后年年由我等之手而取者，（七〇）楞伽［国］大地之护者［普罗伽玛婆夫王］之［灭如是我等之资产］不振破凶暴呼！（七一）所有之处，由甚深慈悲尊者之语言，我等皆警告彼等。”（七二）如言已手与书简，速派遣己使者住楞伽岛之僧团。（七三）其后由住三宗派僧团言，楞伽大地主之［心］稳静之时，彼等（七四）年年又送多象，再与楞伽王共行诚实之提携。（七五）
然，于摩多罗之都，名婆罗伽摩，曼睹［国］王，名库罗阇伽罗是好战之敌王，（七六）以兵力皆来袭，攻围我都城，若不见阎浮州之地，足为可靠之王者，（七七）“敌之荣光火炎，余之独捉之，甚是何等之难。金刚石之槛［如］卿之两足方足以依赖。”（七八）言之而送使者至楞伽王之处。楞伽之主［普罗伽玛婆夫王］闻其等之言而告之（七九）言：“我等入庇护困穷者时，若被斥责者，普罗伽玛婆夫，他足以［打伏手腕］如何是我等所应为。（八〇）唯依靠我者，任何敌亦难制伏。据月之兔，有依何敌兽而破耶？（八一）单达那达［官］兰伽普罗！以屠库罗哂伽罗，令确立般陀王自己之国土，应归国。”（八二）极勇猛之兰伽普罗之单达那达［官］通于战法，以火炎烧敌之大林，（八三）“如是［为之］”以王之命令正如花环而受稽首，巧妙之交战，随从多数之军将等，（八四）于战斗中，立于不能阻止之大军力之阵头，由都出而到达摩诃提达。（八五）库拉哂伽罗王、般陀［国］及妻子亦一并杀害，以占领摩睹罗都。（八六）大王［普罗玛婆夫］耳闻其情势，再令“以夺王权，授与生于彼［王］统者”，彼［兰伽普罗］由此岸而赴达罗提罗港。（八七）数百之兵船，载大兵力，出航而进航于海上，向往一昼夜（八八）见彼岸站立敌军，武装船中之全军，（八九）海深而因转回，于此下船之全军，其戎衣濡水故，（九〇）彼以兵力数百载于船首，据以上陆，达弥罗人等射［箭］若繁雨，（九一）令革楯立于前，上陆般陀国之达罗提罗港。（九二）据港彼达弥罗人令败走而占领其港，于此驻军曾与四次之战斗，（九三）名瓦达瓦罗提如伽提之那达如瓦罗［官］，同罗耶罗［官］军达耶无达、罗耶罗［官］义罗瓦，（九四）那达如瓦罗［官］安就库达、那罗西哈提瓦［人狮子王］之五人将军等，战乱而来袭时，（九五）又与彼战斗，杀戮众多之达弥罗人，夺彼等之马，使大军败走，（九六）兴起五次之交战而占领罗弥沙罗，更由其占据与彼等起九次之交战，于第十次战斗，（九七）名西罗面伽、那罗屯加浮罗夫玛大王，罗耶罗［官］伊郎伽并罗耶罗［官］安就库达，（九八）罗耶罗［官］巴如提耶．名巴那舍王，与其六将军及前述之五将军等，（九九）正率大军到达，博其战斗之战利，分捕多数之马匹，（一〇〇）其后屠杀达弥罗人，位于由罗弥沙罗四伽宇达两海之中，而进军于群睹伽罗。（一〇一）［兰伽普罗］入于恐怖之林，捕彼众多达弥罗人，由此令数名上于刑柱。（一〇二）“由前达弥罗人所破坏于楞伽岛之塔，应该由彼等全修复”而思量。（一〇三）楞王之下命，带数名往楞伽岛，令于在罗达那瓦如伽［摩诃塔婆＝大塔］进行工事。（一〇四）楞伽主［普罗伽玛婆夫］由达弥罗人所裂之塔，令其粘接，完工时行尖顶祭，（一〇五）大臣与随从者，赴阿奴罗达都，又令集合楞伽岛之大比丘众，（一〇六）尚以四要点招待僧团，至十四日之时，于都巡回大鼓：（一〇七）“以庄严都，明日大众持来香鬘及其他往大塔。”皆令从古法进行，当于满月，（一〇八）［王］散种种摩尼珠，由头被、首饰、腕环及其他高贵之装身具，饰如天人之戏，（一〇九）依天女之美饰其身及数百而立于后宫之前。（一一〇）种种之璎珞衣服衣美，从随于士气盛名多数之将军，（一一一）由全身灯明之供养，以供养塔，［人人］并缠绕耀辉黄金于象马之群，（一一二）为支持群众，大地将沈，于诸方面覆以日伞、拂子、旗帜，（一一三）由种种乐器之响声，如穿越山窟，由其荣华而夺世人之眼，（一一四）由箧、幅、水瓶、团扇、钵及其黄金器之光，其处真成黄金。（一一五）彼［普罗伽玛婆夫王］增影［如黄昏］时，由王宫出而诣往塔之境内，以天王之美而起立。（一一六）又数百之比丘等，恰如珊瑚栏干，卷围来场，围绕其塔。（一一七）王立于黄金制之塔尖顶，顶如太阳之光，启罗沙［如山］以示世人之光辉。（一一八）其日都之夜，由王之灯明供养，［又］因立于塔尖顶，成如大光明。（一一九）如是大地之护者普罗伽玛普奢，为此殊胜之塔而行大褫祭而赴普罗提之都。（一二〇）
彼单达那达［官兰伽普罗］亦于群睹伽罗，称婆罗伽玛普罗之地设置阵营，（一二一）令造长有二千四百罗多那［肘］高石造三城壁及十二之门，（一二二）四屋堂并三条濠，水成由海如通于海。（一二三）［兰伽普罗］于留守堡垒，名为苏康奢库提耶王并就罗康伽，以其他将军等亦引入配下。（一二四）如是锡兰军正在日日强大，库罗西伽罗王亦由令败退彼等，（一二五）孙单罗般睹罗奢，并般多罗奢，再派遣其他有余力之将军。（一二六）兰伽普罗［单达那达官］与彼等起三次之战斗，令彼等败走，占领名为奢律伽达村。（一二七）由此更出发，彼军将等并称阿罗弯达背如玛罗与达弥罗人（一二八）行大交战，博得胜利，又攻略库如宇罗村及摩如多吧［村］。（一二九）单达那达［官］于苏康奢屈提耶地方及伍如如地方，征服摩罗瓦罗战士。（一三〇）大力者［兰伽普罗］掠夺义罗康加地方之区那普那如罗及其他多数之诸市镇，（一三一）罗耶罗［官］摩罗瓦及有势力之将军以威势令服达弥罗人之数千人而驻军于此。（一三二）彼等又由此引迫而归婆罗伽玛普罗，依供给食物、补贴皆由自己之军抽出（一三三）于归阵之途中，据瓦达利村，与阿罗弯达交战而屠杀彼等。（一三四）
然，具有力之狮子勇者，有堪于交战大军，通晓战法之库罗西伽罗王（一三五）遣派大臣并有余之兵力马象，不能伏彼［兰伽普罗］，自己为战斗而出阵。（一三六）名摩罗瓦奢伽瓦提及摩罗瓦之罗耶罗［官］，名巴利提君提耶罗及幢达磨那罗耶者，（一三七）睹瓦提婆提耶罗罗、罗耶罗［官］义罗背罗耶，先军提耶之罗耶罗［官］，罗耶罗［官］谓尼伽罗达者，（一三八）罗耶罗［官］伽伦玛罗达，同罗耶罗［官］那库罗，那达如瓦罗［官］芬康达及罗耶罗［官］伽兰巴者，（一三九）那达如瓦罗［官］康提忧如，并阿达罗忧如，康伽耶罗二人之义罗康伽，罗耶罗［官］无瓦者，（一四〇）那达如瓦罗［官］阿拉睹如，罗耶罗［官］三人之曼那耶，南达如瓦罗［官］伽罗圆提耶，启罗罗名哈无达罗，（一四一）如是者其他，率前述之将军，又般陀王婆罗加玛国土残余之军，（一四二）更于母之兄弟等之两康库地方所有兵力，尚且提利那耶利地方自己之全军，（一四三）罗耶罗［官］日奢义老达罗耶罗［官］（一四四）阿罗圆达背如玛罗，周罗库那罗，同单吃背如玛罗，罗那罗［官］名阿罗气耶者，（一四五）玛那地罗那玛哈罗奢，罗耶罗［官］阿圆提耶，无那耶达之罗耶罗［官］并又达弥罗人义达罗（一四六）如是此将军并率大军马象来攻婆罗伽玛普罗附近，（一四七）“刎锡兰人之首，于此罗弥沙罗地，示我天神供养之机会。”（一四八）名狮子吼伊达伽沙罗，并于耶如伽达之诸村筑阵营，（一四九）由此区罗势伽罗，攻略婆罗伽玛普罗之阵营，遣由陆之大军，又浮海众多之兵船，（一五〇）如是由众多地方袭来而行大交战，最高潮如氾滥于两海岸。（一五一）名彼兰伽普罗之［单达那达官］正与武装大军出阵，即以彼等开始战斗。（一五二）由此与彼达弥罗兵力行大交战，不少受刀伤及矢伤（一五三）而苦恼，退却而令归自己之阵营，如是遭遇五十三次之交战。（一五四）如是库罗势伽罗王，见每交战之败军，又自己出战而派兵。（一五五）名兰伽罗普罗之［将军］门扇悉开放，如大山而先其军将，（一五六）与达弥罗［军］对战，屠杀数名又夺马匹而获胜利并追击，进军于库伦邦达那伽利。（一五七）使敌起恐怖，库罗势伽罗于此开始筑堡垒以交战失败彼大军成示一团，又等于自己而率殊胜之大军，自己袭来而战。（一五八、一五九）［如］鱼数千之剑，又数百马之波，［似］大水之步兵，更［见］如泡之日伞列，（一六〇）如河濑之落箭与大鼓轰响，战场正如大海洋而引起战栗。（一六一）兴起如是大战时，具大刚勇之锡兰［军］望愈其腕。（一六二）名义罗瓦之罗耶罗［官］又周罗库那罗，并罗耶［官］耶达瓦及极大力之［一］将军，（一六三）数百之战士与王之军将等皆阵亡而库罗势伽罗王之乘马亦被射。（一六四）由此库罗势伽罗［王］恰如与大刀所斩之好机，见锡兰军之背。（一六五）于战斗败走之彼等而不理，唯不见其刚勇，狮子座［玉座］、王伞、璎珞及其他［将失掉矣］。（一六六）兰伽普罗赴敌王库罗势伽罗所守名耶如加宇罗堡垒（一六七）而烧此，其后即令自造城寨，其时，兰伽普罗则停于此幕间，（一六八）由此出而侵入瓦达利，又由此进军，其后即攻略提义耶跋达那。（一六九）由此往斯利耶瓦罗，以据库如宇库达堡垒，以武器固身，与彼罗耶罗［官］库达康奢群达起激战而击破之，更与库罗势伽罗王之众多大臣，于此兴交战而令败走亦占领其堡垒，（一七〇、一七一）恐怖之奋斗家［兰伽普罗］于单提伽烧掉二十七大村落，其时，驻军于库如宇库达，（一七二）达弥罗人般提央达罗、周罗库那罗其两人，军将之罗耶罗［官］耶达瓦，同库罗耶罗［官］吃罗瓦，（一七三）达弥罗人之罗耶罗［官］加怜加，罗耶罗［官］孙达罗般陀，耶罗西合提瓦罗，并同罗耶罗［官］般提耶，（一七四）此等皆住婆罗门村时，又起交战，... -->>
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