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嘉兴大藏经 知空蕴禅师语录
滇楚九台山知空蕴禅师语录卷下
法孙宗灯记录
法语
示蓦直正禅人
古云若无天地量争得圣胚胎所以学道人先要大其心量阔其胸襟居常孤迥迥峭巍巍一切圣凡因果拘系不得一切得失是非动移不得一切佛祖冤亲近傍不得然后纵其机用指迷导物如龙得水似虎靠山方谓之当家种草嫡骨儿孙可以绍隆圣种开凿人天不然则得失忧患交战于中圣凡情量倾夺于外无参究之实无师友之益岁久月深习成自便不觉不知便为流俗阿师于理何益一夏来禅人参随老僧不去左右似见老僧行径今日来别老僧思无以赠只有一语切在记取还知么蓦直去。
示佛国味禅人
若要家国泰应须下苦工啮破铁酸馅依然日出东不见道欲知恁么事须是恁么人不是恁么人争得恁么事须知此事迥别不与常情合恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得须解恁么中不恁么不恁么中却恁么如水上葫芦捺着便转方能少契恁么事所以学道人要决定志办久远心晓夕忘疲不分昼夜铁酸馅不破不休金刚圈不透不歇一朝 的一声入手受用方知此说不诳不惑还知么别。
示远山照禅人
开眼也着动步也着开口也着举意也着一年三百日一日十二时无时不筑着磕着分分明明无欠无多便恁么会无绳自缚何况莽莽荡荡寥寥廓廓伶俐人休待说更问如何与若何一掴打教牙齿落。
示古梅甲禅人
达磨大师曰学道者多证道者少说理者多悟理者少且道过在甚么处莫是不肯真参实悟独向义学以资谈柄么咦莫错会好若只任么祖师西来只成世谛流布既不如是毕竟如何是全提正令处随类现身时不见僧问五祖演和尚达磨面壁意旨如何祖曰计较未成还会么多少伶俐汉杜撰乱差排。
示杲庵觉禅人
上古之人不自满于学无怠行说相符所以果熟香飘古今钦羡而今世人岂是不及往古因甚十个五双退缩将去虽然如是罕逢穿耳客多见刻舟人。
示缘起序禅人
尝读古人行脚未有一人不从舍身拚命而得此个三昧受用者所以云不是一番寒彻骨争得梅花扑鼻香虽然如是也是临崖看浒眼。
示悉庵檀禅人
衲子家风不留朕迹掷剑挥空星流电疾老僧不惜眉毛处通檀禅人瞥不瞥马祖一喝大雄峰百丈两耳聋三日急急如律令。
示知渠达禅人
参随吾住处分知时吾有四物倩尔支持兔角杖子步步随之登山涉水全提赖伊破砂盆子零零离离立地放下巨灵莫移龟毛榻子左之右之四棱踏地万象拱仪没量枕子不高不低有时推出孰不惊疑。
示源禅人闭关
歇得诸缘下无心道自成高峰三十载铁面绝人情今日入关今日死此时出定此时生重翻旧案尔应别独创新条孰不惊放去收来都不碍撒开捻住任纵横见闻直下成休复声色头边法眼明。
示宗镜昭昭
此事迥别尊贵绵密不落言诠秪许没量汉直下承当撩起便行遇佛杀佛遇祖杀祖不顾危亡才是吾家种草禅人勉旃。
示宗眼天机
欲烈无明网先须透祖关祖机如掣电眨眼蚤是迟汝但回光返照看闻闻果胜奇闻到无闻地直下忘所知动容扬古路方契祖师机。
示宗念澄澄
八识体圆明号曰如来藏了此别无多即是真如性量等于虚空廓然大圆镜六七全生灭五根无分别不信但返闻闻中离分别生灭既元离廓尔唯寂灭寂灭六七休脱体澄莹彻莹彻即无我大千同禅悦一二三四五六七七六五四三二一识智智识常寂光大圆镜子黑似漆。
示宗孔应唯
道本无路嫡悟方亲语言影响名相非真廓然广大不离此身会即当下岂用他寻佛祖直指唯是一心虚灵寂妙亘古亘今元自解脱不受一尘悟亦无得迷即漂沦仔细参详不是别人孔禅知不日午三更。
示宗颖守朴
所谓佛法者不离日用现前若离日用现前何处更有何法来如今你们把穿衣吃饭拈香择火丢了要去诵经礼佛蒲团上静坐纸册上记言记语谓之参学任么到驴年有何交涉善知识出世只指现前日用这点子别更无他不见昔鸟窠禅师侍者要辞去诸方学佛法去窠云若是要佛法我者里亦有些子者云便请窠拈起衣上布毛一吹者便领旨更不去也汝试看这吹布毛是何意旨着力参参倘一期撞倒方知一切现成始不负老僧之教诲也。
示宗参惺惺
佛说一切法为度一切心若无一切心何用一切法无一切心时便是三贤十圣底行履处华严经中亦只敷演无一切心底三昧境界心既无相亦空便是光明遍照底佛体汝书此经能于拂纸磨墨之时措手筑着毗卢顶相便是参学事毕时。
示宗芳华严
是法平等无有高下听着即聋觑着即瞎镇海明珠谁敢酬价撞着老僧不打即骂。
示宗灯永传
凡聪敏者学道不患慧不充患定不足有慧无定谓之狂有定无慧谓之痴如定慧均等了须是明大法具正眼将从上诸祖垂示底死猫头烂骨董一一蹋教粉碎始得。
机缘
僧问古人道一切现成只是人不肯承当如何是承当底事师曰唤你作猫儿狗子你还肯么。
问如何是透法身句师曰牛践马蹋。
问性理之谭请为指示师曰上大人丘乙己曰毕竟如何师曰可知礼也。
问四大五蕴谁将主之师曰无主曰恁么则散灭去也师曰你唤甚么作四大五蕴。
问如何是禅师曰莫俗气。
问如何是出格之句师曰一棒打教血流。
问触不得背不得意旨如何师曰逢人但恁么举。
问古人道你有拄杖子与你拄杖子意旨如何师曰披发仗剑祭东风又问你无拄杖子夺你拄杖子聻师曰百万军中斩颜良。
问如何是无位真人师起身曰你问甚么。
问如何是三玄师曰墨泼乌鸡当夜半如何是三要师曰莫问人曰如何得明师曰日出也。
问如何是宾主句师揖曰请坐吃茶曰如何是句师曰你听我安排了也。
问十二时中如何用心师述偈示之曰鸡鸣丑床前鼠子惊跳走翻身摸着枕头儿始信大悲有千手竖脊梁钳臭口生平事业定可不这回捉败无明魁八万魔军齐授首。
平旦寅烧香扫地是当人一上神通非小小斯时冷暖向谁论瓶有米灶有薪家私检点未全贫漫启柴门无别个黎明化外有来宾。
日出卯称时打贴自家好人是人非休要论他日免始阎罗恼办修行须及蚤生死事大莫草草若然错过此光阴无位真人何处讨。
食时辰粝饭黄齑足养身珍馐百味非余羡澹薄门庭别样新省出事惜衣珍随缘弘道岂曾贫勿将口体来博我君向潇湘我向泰。
禺中已有甚闲工营杂事将此深心报佛恩了无余意从人肆开两眼昂着鼻光阴寸寸莫虚弃堂堂大道绝遮拦点时不到徒取次。
日南午浩浩尘中谁作主人廛托钵沿家乞酬施道个云门普须仔细莫莽卤倔僵风流自合古此时若谓打三更百草头边晒佛祖。
日昳未一日衣粮已自废片心回向老空王始觉为僧真个贵师子吼元无畏炙背台边香百卉告报诸人归去来劝君莫触当今讳。
晡时申投林疾疾鸟飞频人不收心忙白首辜负灵台一点真分彼我妄疏亲演若迷头枉受辛肯来随我忘计较湖上看花别有春。
日入酉冷澹风光常自守了无元字脚赚人铁铸面皮□生口秘魔叉子胡狗几曾看破者般丑于今掷向粪堆头一喝须弥颠倒走。
黄昏戊敛足跏趺无可述荧煌灯火佛前辉四壁啾啾鸣蟋蟀元无二岂有一山河大地黑如漆正恁么时权一问情知你道个不必。
人定亥清风明月付谁载谯楼坎坎两三声打破寂寥绝对待落空花释妄宰鳖山成道何堪采胸襟流出盖乾坤刹刹尘尘观自在。
夜半子万法生缘无底止未明一念未生前三界茫茫从此起形谁兴名谁拟看破分明无彼此梦想颠倒皆远离认着依前还不是。
赠偈
退庵陈居士(宗人府经历)
世问独有这些奇绝顶之人方始宜公幸不忘鹫岭记殷勤稳步莫遗时
少伯李居士(鹿郡别驾)
此事非从人处得拟寻言被自心惑滔滔义句不相关亲切应须退步直
健庵张居士
一贯澄明烁太虚山河大地尽如如登坛敏契仲尼旨却向维摩丈室居
护法靖宇马公(湖广提督)
雅量中和妙略彰奇动到处展心光慈威尽是无生旨不异维摩大道场
护法明宇王公(总镇)
威武家风逆顺机满腔慈济若珠玑示身说法辅王化一道圆光处处辉
襄于段居士
无缝石边曾有约禅门关键亦无多但将无字频频举有朝勘破病维摩
水谷大师
昆明波翻鳞透网浮山树老鹤来巢古庭一段风流事幸得水公已伐庖
送知恒大师还鸡足
送君归去入鸡山一路梅花尽逞颜华首峰高天竺近曹溪源洁地头闲挥弘梵刹人多仰克阔祖庭孰不扳倘晤饮光烦至意马龙河上水潺潺
示监院寰禅人(二首)
吾家有句难瞒汝空劫已前不涉言今日分明频写赠任公会去有何玄
院事劳公已有年吾家种草要承前栽松古道为标榜景致如斯不论禅
示位育通本禅人结制
云水交参五十天生缘敌悟在机先焚香扫地无余事洗钵添瓶岂滞玄惜别桥头鹃自苦思归岭畔鹤翩跹随时受用无多子志气须教铁石坚
送悉庵禅人江南请藏
吾家远住在天边此去江南路万千三藏灵文山岳大五灯慧命一丝悬洞庭渺渺天连水黔国悠悠地接滇将此身心奉尘刹教兴无碍祖师禅
送宗灯禅人江南请藏
古人为法不辞劳未世修行喜枕高剖背藏经开正眼舍身求偈裂吹毛装师西涉情忘趾罗什东游德可褒遗训遐宣真法药持还万里倩伊曹只须念念无移志管取时时意气滔将此深心奉尘刹自无邪僻赚英豪松枝转首吾垂望昙萼飞香遍九皋鸡足庆云从此现吾门幢子接天高
示本堂大众
虾蟆拽磨上天台夜半泥牛渡海来六月火中三尺雪石人摇扇点头回
令即穿衣热打扇渴时饮水饥餐饭眉分八字鼻头垂朝朝日出大东畔
一处玲珑八面虚遍身无相亦无依个中嫡透无巴鼻戴角披毛大阐提
忤逆闻雷不吃惊从前丧却满腔心晴空掣电寻常事赤手杀人不露声
临济髑髅生铁铸横身吃棒蒿枝拂更思一顿有人否掣电之机谁敢出
上代古人出格机如今人当等闲顾添香洗钵过瓶来蓦直指归真实处
礼佛看经业识忙从头放下有何伤应知眉在眼睛上识得通身是道场
三关总颂
上座生缘佛手驴脚灼破四天磨盘八角这个古锥笑中杀活
颂九带二首
婆心浸演九带禅佛祖髑髅一串穿伶俐衲僧罗不住风流禅客步争先灵山四十九年事少室二三六代传空劫以前绝朕兆一回提起一回鲜
九带纵横理事全协通绵密合方圆分明权实随机变互换主宾验正偏日月重开正法眼乾坤老大孰齐肩头头日用元非碍信手拈来任倒颠
拟颜子喟然章
仰之弥高裂破青霄一物也无神用昭昭
钻之弥坚铁壁银山欲识一贯北斗南看
瞻之在前日出东边夫子无隐木樨香妍
忽焉在后直下便透泥牛度海雷轰宇宙
十无颂
无为国
只这无为国方... -->>
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