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庆忠机和尚年谱序
世尊未离兜率已降王宫则诞生何年未出母胎度人已毕则行道何岁末后曰吾四十九年未曾说一字则娑罗灭度何所缵述哉虽然若无阿难之结集不惟三藏十二部无传周昭之纪九龙之浴十九逾城六年证果始从鹿野苑终至熙连河亦竟等之镜花水月由是知万峰童真禅师之谱庆忠老人诚有说矣忠托迹西蜀以阀阅贵胤继释氏真传当明季启祯间正宗隐伏法脉危微应时而出是诞生之不偶也悬肘后符施格外机回狂澜于既倒丽佛日于中天十坐道场广利群品是行道之周遍也末后卓锡隆昌首丘聚云其曰惟有治平月年年映柳溪殆即双径明月堂之陨星乎又曰观自在归去来殆即双树涅槃会之告众乎概举生平言有章行有条怒骂嬉笑咸皆佛事故亲炙契旨者每多英杰之士荷法分化者不乏起宗之贤自此观之忠之继往开来其功伟扶危极溺其道大固本培根竖德立名其事全然非童师久侍巾瓶深悉首尾按年编次其出处巨细不几等之镜花水月也哉予虽不及见知于忠幸私淑诸人敢昭告于丛林曰童师之编年其郎阿难之结集也哉。
康熙甲寅孟春上浣西江弟子李道济拜撰
治平铁壁机禅师年谱
前住潭州万峰嗣法门人至善编
神宗皇帝万历三十一年癸卯
师蜀北之营山县人姓罗氏家世以一经传多科甲于是年十月二十日寅时降生生而面貌奇伟左手有莲花鳞鱼龙凤纹明直深邃举邑称异。
三十二年甲辰
三十三年乙巳
师三岁按谓云侍者曰我生三岁慈母携我渡渠县河我指水影谓母曰是从何来母曰儿此汝水影也我曰我从何来母莫之答归谓父曰是儿发言古怪恐尘世难留。
三十四年丙午
三十五年丁未
三十六年戊申
三十七年己酉
三十八年庚戌
师八岁父卒随母持斋是夕天气清朗景风四达见黄龙长数十丈自东北来腾于师顶师指谓兄兄曰龙也是年入乡校塾业铅堑日记万言文义不假师训自然通晓里中名俊咸称之曰此罗氏龙文也。
三十九年辛亥
四十年壬子
四十一年癸丑
师十一岁在乡社攻书时与族兄无著谋出世间事着曰汝年且幼未可及此他日遍历名山寻访至人未晚师弗怿者久之。
四十二年甲寅
四十三年乙卯
师十三岁与兄无著时游里之太蓬山灵鹫寺壮丽森严僧仪整肃内有一僧形仪挺异语论锋发乃语兄曰此吾之志也兄何不成我出世之志而乃置我粪壤间耶。
四十四年丙辰
师十四岁潜往太蓬遍觅高人至蓬之透明洞见葛陂乘羊处汉刘景读书处恍如旧识竟无归家志乃为同学勉归师忽忽不乐亦不工文翰母兄异之。
四十五年丁巳
师十五岁有元白道人修道大蓬师时与往来按文苇庵着师行录时有元白道者隐邑之大蓬山师往来叩问雅意玄学道者石局岩户辟谷半载师慕之母兄为师亲迎师辞之兄曰汝清姿映玉摛藻过人淡墨红绫木天一凤奈何作出尘想从黄冠游耶师曰人各有志从所愿耳。
四十六年戊午
师十六岁春与兄无著复往大蓬访元白道人白辟谷于万山深处岩岩陡绝严寒水谷师徒步往叩元尽心诱诲师曰可了大事否元曰大事吾未能亲达其道子有志可访济下儿孙苟或有缘必能申汝之志予明年将往终南欲作面壁公案未知机缘何如子志诚坚必能再会他日切勿谓吾为黄冠也。
四十七年己未
师十七岁一日闭户危坐寻自思惟我欲远征而乏良侣迩处又无高人低回久之不觉两泪垂下兄偶入问故师以实告兄白之母知师不乐尘网深以为忧。
四十八年庚申
师十八岁是年三月夜坐寝室定中忽见赤日入怀恍然惊觉自此夙慧日发异于常时出世之心愈加谆切其奈母之作难心去而身不能往师一日谓松书记曰我十八岁时虽未闻道胸中隐隐知有出世大事如人在宝藏库边只是取不出后来见聚云老人回观少时如远客还故乡。
光宗皇帝泰昌元年辛酉
师十九岁忽一梵僧至庭与语多所发药师异之其言洞晓精微兼达未来事复谓师曰佛日将沉汝何迷恋世网昔释迦文十九逾城汝今正是其时师闻言如冷水浇背自尔决志出家。
熹宗皇帝天启改元壬戌
师二十岁是年二月十九潜遁图入山计行次大竹县偶逢善士姚君留师筑室松间掩关危坐无昼夜日食米二握沸汤淡饮五味俱断关中三载心形益畅目中屡瞩异相种种疑情顿起欲扣元白以释其惑出关访之而白去终南矣。
二年癸亥
三年甲子
四年乙丑
师二十三岁受业于魏安之小院未几东下舟次平都地藏院谒灼然禅师然与语大奇之乃谓师曰观子形仪俊伟气宇如王定是法门柱石方今临济正宗惟聚云老人独步震旦子盍往见之母后时也且子如叶公之龙点则飞去复何难哉师持命顺舟抵忠南参聚云和尚尚曰奚往师白以终南寻道者事云笑曰子真昧于寻师者师见云丰仪迥异愿居弟子之列云曰若向来事道固善矣犹落傍蹊子欲我说夏后可也夏满乃求开示妒者恐师暗承衣钵每至阻之忽云出丈室师跪求法要云大笑而去乃自惟曰遇至人而不得一授果无缘至此乎遂欲捐躯赴水以俟将来。
五年丙寅
师二十四岁有僧湛持与师结为密友常拉渡江听讲楞严圆觉师自语曰经云但有言说俱非实义法师所讲者何谓哉直须放下册子可也师一日谓衡首座曰我昔听休法师讲楞严文义虽觉晓畅自揣于己分上了无交涉后来打翻漆桶始知我说法即诸佛说法非是强为法如是故乃拈拄杖曰者个是甚么座曰老汉败阙不少师便打座礼拜师曰我为你讲一部楞严了也。
六年丁卯
师二十五岁夏四月闻朝阳老人来酆陵师侍云溯舟往见随众参礼老人谓云曰汝辞老僧原说三载即回为甚拖泥带水在外二十年即今要打云进曰老和尚会有授记恐有朝宰请汝听尔铺张可也老人曰既然如是且放过一着云侍立师居序职后老人复谓众曰汝等个个青春年少都到我法门毕竟为着何事一众肃然老人见师侍班尾唤云某人前师向前礼拜老人曰一貌堂堂曾看个话头么师进曰求老和尚慈悲开示老人曰何不参个只者是师进曰只者是还要参个甚么老人曰放汝三十棒师自此常造室中请益老人多方属意时谓云和尚曰营山少年将来振兴径山之道者非此子而谁汝宜留意焉。
思宗烈皇帝崇祯元年戊辰
师二十六岁秉具于朝阳老人由是三学精练甘粗粝倍辛勤冬夏一衲祈寒溽暑不以为劳炎日虽蚊蚋为之吮血不以为苦而工夫倍常远迩钦奉如事所亲乡大夫士庶等见师清苦争献衣物师随得随与所处如故而德性愈恬识者知其必为法门令器有郡吏蒲虚左素称豪滑见师履行水操竟辞执役皈心座下领师训诫自尔食素行业纯一未逾一纪而净业成临终预知时至有天乐异香之瑞蜀人至今称之。
二年己巳
师二十七岁聚云老人有径山之往四众遮留乃买舟携二行者洎师潜往御史田公钟衡闻之遣使至瞿塘迎归是年命师入侍寮由是得以寅夕咨决师一日谓松书记曰老僧昔在己巳老和尚命入侍寮我以为侍寮丛杂难做工夫岂知老人有种种作用不在东边敲你便在西边劄你而今据位称师无边作用都在度水擎茶边讨底始知知识却难构附莫作等闲汝等异时为人要识得老僧好。
三年庚午
师二十八岁在侍寮彩跃铓露动静尊严一众畏焉而谦德弥厚众皆悦之郡之绅士见师动止辄以手加额曰僧而至此可谓人中麟凤其在学地缁白归重如此故蝶庵陈太史恒言慈心不比满月慧焰宁同死灰盖指师也。
四年辛未
师二十九岁无心大师自江浙回请聚云老人重开法本寺升师第二座师慧辩日新与老人酬唱互相排击古今关键侍司日录成轴离为四卷今之问答录是也忠南有菊隐庵幽清绝胜峭壁晶莹去城五十里师喜其山川佳丽人迹罕到可为养道之所乃白于云求为栖息师住持日久檀信云臻学侣麇至上书于老人老人以书复之曰从上古人得和尚法不违和尚记如般若多罗之记达磨五祖之嘱大鉴所谓真师真弟子千载之下令人渴仰也前走人来问话正见尔将成之志果堪受室中师法否若其依我之言铁石不易则大慧一脉在尔躬矣兹当潜牙伏爪埋头菊隐纵有四来云集檀信皈心只随宜诱之况复大沩栗橡七年始得为人南泉三十年方施机用较其今者何如哉只恁么去管教后日看破天下野狐精如其不然休学老鸦笑猪。
五年壬申
师三十岁乃以己事未透再参聚云于浯江每到室中咨决日常三四回云不之印乃谓师曰我者里禅如一团大火聚你若近之连皮骨一齐烧烂须到此处大死几回和根倒断一下始得汝若稍稍依违白云万里老僧昔参朝老人几个不是死了三四年后遭他脑后一劄方始瞥地故知真正师家决不欺人汝正英畏亟宜努力向前起大勇猛发大精进瓜熟自然蒂落无用踌蹰思之思之师拜受命乃以九夏为限由是精勇倍常无分昼夜或坐之久佛前跪参至蚊蚋吮血寒暑为之侵肤了无挂碍似个有气死人。
六年癸酉
师三十一岁聚云有金陵之行师执侍舟中或在稍前或居柁后缄默不语只以体究为事入石头城亦不与他事久之无所悟入欲暂辞往参天童呈偈有此行若得雄三 一掌还须报觉王句老人曰天童接人直截孤硬但汝一去恐未构老僧宗旨负汝数年辛苦矣不如共我回蜀教汝不费纤毫自然脱去师奉命不敢违及归签师总院事乃自惟曰我为己躬下事未明受尽多少曲折今又签以院事转添一番劳骚何时与此事相应欲去苦辞业已受职只得全身放下且理常住事务经七日忽于是年腊月八日同众念诵念诵毕遂归监院寮方登禅塌忽然一踢不觉浑身骨碎大笑不止随拈偈进呈云曰汝且出去是夜设普茶以临济四喝出三爆竹召众云会么师便喝云曰不是师又喝曰是何等音声师复喝云遂归方丈召师入问玄要宗旨随拈偈进呈云不之印。
七年甲戌
师三十二岁在监院寮日理院事随处体究若存若亡乃自惟曰我既有所得为甚于玄要宗旨如横石相似无怪老汉之不许我也拚一生做个痴呆汉若不透顶透底断不敢向人前拈弄如是历观古人淆讹语句如执剑挥空到与不到明与不明只管看至于用力之久觉得明与不明似乎两端而胸中隐隐无有沮滞临到用时又不应手此无他总因向上眼未开祖关未透于胸次未能洒脱百计千方莫可如何到此只是一味壁立万仞。
八年乙亥
师三十三岁计穷力尽竟无起手处一日静坐忽然大彻纲理从上来事无论临济玄要洞山五位云门三句五宗淆讹一时通透有庖丁解牛之势入室密启云大笑曰汝会老僧意么师曰和尚大慈大悲为人彻底云遂举古今淆讹因缘问师师随问随答云一一点首师出复拈香入室顶礼云和尚恩大难酬为人彻底云曰汝向后接得几人便是报临济大慧之恩善自护持自后开堂请师居第一座云一日升堂普告大众云大众有未了公案待第一座共汝等商量遂下座归方丈师随入作礼云某甲何人敢商此事云曰老僧悉知汝勿辞乃命分座秉拂焉。
九年丙子
师三十四岁辞归菊隐访径山杲祖古云门故事火种刀耕聚云遗书勉之谓佛日久沉大法垂秋岂可作自了汉有辜舆望高侍御田别驾二公亦有书勉师不得已而应命仍归首座寮一日云告香普说行百丈令师代参头云曰为审磨盘秋结子碓嘴夜开花还知落处也无师进曰大似野火泛铁船又一日云问识得军中意快活过一世如何是军中意众无对师进曰杀人不眨眼云归丈谓铁书记曰只此二语径山血脉犹在吾何忧哉。
十年丁丑
师三十五岁居聚云首座寮秉拂升座卓拄杖云德山德山甚处去也喝一喝云临济临济即今何在山僧在方丈老人处唯具一双青白眼两茎硬脚跟一个宽大底肚子若论禅道佛法大似开眼说梦诸昆仲无故强拽山僧上曲录床头四下眼睁睁教向那边开口咄咄咄不如趁老和尚舟船乘兴求求利息未为不可以拂子作垂钓势云滑石滩上紫鳞肥此日登临展钓丝不知谁慕千斤饵吞却浑身掣电雷不用命者相见僧才出师便喝僧云且莫造次师又喝僧进语师云既是金鳞何难破浪进云有个无眼耳鼻舌人来和尚作么生接师作腾跃势进云是甚么师曰鱼下碧潭当镜跃凤来青嶂拂屏飞僧进语师曰者番不是打鳅鳝鱢虾底分明向说尚难委悉何况盖覆将来等拂子唱个七花八裂底曲子轻舟浪漫去也乃曰天上底地下底左山底右岭底天上底是甚么山川草木地下底是甚么日月星辰左山底是甚么僧堂佛殿右岭底是甚么厨库三门四方八面底是甚么以拂子作是相云云由是一众改观聚云有隐首座啧啧人口。
十一年戊寅
师三十六岁居兴隆首座寮秉拂蔚西堂出问不问山溪雪月松竹梅花大宗师还识得永字八法么师曰将纸来堂作呈纸势师以拂子作书字势云新春把笔元亨贞吉察地观天我备万事如何是我备万事底道理所以道我字有三书一楷书我其戈显露有芟除一切义二行书我其戈潜伏有安住不动义三草书其戈浑忘有变化莫测义变化莫测是汝等本有慧安住不动是汝等本有定芟除一切是汝等本有戒若是尸罗清净定慧圆成自然正紧虚圆横清顺浊撇捺画直挑剔点钩飞者飞走者走跳者跳舞者舞有时露骨浮筋柳情玉态不犯钝毛软担燕尾蝇头脱或未然也须从头一二三顺墨随朱堂云还我纸来师便喝乃云文不加点永有八法点画分明三学无罅今日遇着混天甲子喜得山僧有赏有罚复以拂子画一画云一笔题过千张纸作气志箴行解铭发愿铭羯磨铭考功铭是年至善生。
十二年己卯
师三十七岁夏五月有僧传天童悟和尚与三峰首座辨柝三录七书据评说等种种驳书师阅罢慨然者久之七月三十聚云老人示灭十月本郡缙绅四众等请师就本寺开堂祝 圣罢维那白槌毕师云方丈已出了座已登了香已拈了还要观甚么第一义且向第二头着眼竖拂子云三世诸佛也不识汝等还会么汝等既未会山僧唤作甚么若无山僧唤底争知汝等未会若无汝等未会争知三世诸佛不识三世诸佛为汝等出世山僧为三世诸佛出世更有为山僧出世者么速道速道一僧出众云踏破梅稍月休云火炼丹师云撞木钟进曰踏破了也师云撞木钟僧归位师云撞木钟又僧出师云问话且止须听吾偈聚云新木钟扣击得玲珑千圣齐掩耳雪火一炉红若是伶俐衲僧自具一副快便手脚才见宗师眼目定动早已错过了也所以下雨地必滑天晴日光达喝中主宾棒下纵夺敲骨取髓痛下针锥玄节要关拈一放一谨严高古网密简明末后转身异类亲切只得葫芦苕帚四方八面一场打哄且道如何是山僧即今为人处有意掩炉还点雪无心张弩更开弓老人迁寂师愿庐墓三年或山间林下保养圣胎俟时行化遂作知有说示诸学人。
十三年庚辰
师三十八岁乃于先聚云塔傍结庐以侍告香请益之徒寅夕咨决无虚日答杨广文刘羽霄谭止止等问道书示泰兴焦旡妄居士法语答后堂虚谷问曹洞君臣偏正功勋等说又答松西堂问三鬼十二神语尽载庆忠广录堂于言下大悟后出世枳江未逾年而寂号双松讳性润久亲聚云老人师初开法升西堂续灯未收。
十四年辛巳
师三十九岁酆陵有巨商冉开明建地藏院于平都山之下庄严妙丽甲于蜀东请师住持师庐聚云塔志决三载辞之明乃迎先聚云舍利预建浮图于院之后以终师志遂无所辞往应其请平都为蜀国名地衲子趍风接踵而至名衲之化演一方者皆讳迹敛光隐于稠人以瞻提诲故其槌拂之下类多英杰众至千五百人一时公卿求法问道未易以一二数如熊水部自福刘宪副虔所沈省元子佩其最著者惟熊水部自福言下开解师入院后规绳不肃而自整法令不约而自严进院上堂横按拄杖云惯弄灵蛇之势赫赫万层活捉生马之威昂昂千里撒缦天网打称意鱼放破空矢落翀霄鹤点即不到到不即点正恁么时且问是谁家风月卓一卓曰一个星子三只角家家秤锤五个眼僧竞出问话师下座以拄杖一时打散又上堂云是法住法位世间相常住佛说是经已果报不思议长者长法身拾金还是窖金人夜来混沌颠落地万象森罗总不惊上大人可知礼妙湛总持不动尊佛祖位中留不住一脚踏翻明月村明月村常如是是个甚么今日地藏寺里有斋作护蜂铭六处箴。
十五年壬午
师四十岁井幵相国陈公奉 旨归里其夫人雷氏皈心问道石砫宣慰秦总戎良玉为其孙马万年祈祝遣僧寿山古云赍银五百两饭僧并求法语时师道旺一时魔难阴作诸恶比丘伪以名山匾题贿成都昌承奉启蜀王赐额乘机破法是日不知何来有邯郸报客二十余甲胄整严露刃执弓犯众而言曰有人于此会中破法坏教者我曹以死任之魔众乃退事未息而师蚤已应涪绅之请矣后当事闻欲究首魁预题蜀籓有不察贿人之咎师闻多方慰谕乃寝远迩钦服谓师具大慈忍视怨如亲自非肉身大士安能有此其接蜀王令旨升座曰野草何缘圣泽临今朝来到九重恩但能相识主中主方外何缘不奉君乃举洞山宝镜三昧云云先是有僧自渝郡来字心白者洞晓邵氏梅花数与僧石浪同典客浪令卜法运休咎曰从今以去不出二年半又当别请至是果然眉山甫久掩关峨眉忽楼喜二座持平山录至甫阅至木钟玲珑处顿然颖脱乃并舟东下礼师师曰汝是峨山僧普贤与汝说甚么山曰恰遇和尚考功师曰恁么那山曰有功考无功考甚么师便打是年付石楼昱嘱令返成都李春元请举业开示。
十六年癸未
师四十一岁司理陈蝶庵涪绅文孺白洎缁白等专启币请主涪陵芙蓉溪吟翁寺入院上堂祝
圣罢 乃曰觌面巍巍若可为吟翁寺里正来归桓因插草今何在惟有迦文动地辉又蝶庵居士请上堂师以拄杖作把钓势云短杖蓑衣意气浓垂钓溪畔有芙蓉嫩云西岫东拖水小竹横烟顺接风洙泗泗洲元不异浮杯杯渡一般同游鳞宁向直中饵莫负抛纶海上翁今日蝶庵居士承悲仰愿现宰官身特启山僧升于此座座下若有磨拳擦掌之人山僧未免翻江搅海一上问话毕师曰云从龙风从虎圣人作而万物睹本乎天者亲上上天之载本乎地者亲下下袭水土土能生金金主三六九九九八十一一归何处苏噜 哩娑婆诃孺白文公先是于师三请不赴乃以蝶庵之言致师故文末后请师诗曰迎师到此云何事我有清溪并草亭不独此山能作祖兼之群梦得呼醒看来寿者元无相老去生公懒说经但设一蒲长打坐乔松修竹共青青师次韵酬之曰自从得踏乡关步长揖相将谢旅亭下足但能过佛祖逢人争肯说迷醒涪山既绕环苏带萍水犹惭对月经我到林园无个事殷勤惟待出蓝青是秋应东明请答牟铨部樊中丞问道书与三山来书居东明升祖道场暇日坐大树下观祖浮图谓首座曰东明乃虎丘隆祖之后谁得浮山继续焉唏吁者久之乃命知事辨供扫塔东明成化时 上有诏万寿戒坛宗师师有辞朝诗盛传语录二册法嗣三百余人至今绝响故师有浮山之叹。
世祖章皇帝顺治元年甲申
师四十二岁先是工部熊月崖榷关荆州时与惠籓国主厚善议以荆城护国禅寺迎师疏已就适值献贼入寇太保公秦良玉迎入石砫过太平寨里人茂宇苏君请居吉祥庵未几太保专官迎居石峰寺留衡山炳住吉祥炳有至行征异屡屡事载松轩录中土人敬之事以师礼道俗咸沾其化至今遗风余烈芳声尚在人口也。
二年乙酉
师四十三岁住石峰吏部黄公近朱大中丞吴公天谷监察御史寥公维义御史瞿公不荒观察田公素庵郡司马江公海筹同问道焉是年着药病随宜等书盖因士大夫不务正知正见而好傍门异学故有此举大司马张公肖吉中丞吴公天谷直指寥公维义观察田公素庵各有弁章谓师博综三教湛彻一心云云石砫君长固属土官川东郡县为贼所据者大半秦氏军威大振寇不敢犯故诸当事悉寓南滨而师道誉日隆以未获睹师颜者为歉秦氏事师过于所亲每岁供资四事丰美旧日诸檀倚师活者无算虽石米数十金座下不离数千指兵戈载道每岁制期无间当所乏时觉有神助似非人力可拟。
三年丙戌
师四十四岁闻慈母王孺人谢世师自捐衣孟设位辨供起作佛事等次日上堂云去去实不去途中须善为来来实不来路上莫亏为如我慈母胎教恩深卜居德厚唤作亏为得么两次割股救夫长年持斋奉佛唤作亏为得么及至世乱莫容乘时先退唤作亏为得么所以道净法界身本无出没大悲愿力示现受生生即不生灭元非灭既无生灭来去又何有哉蓦竖拂子云途中路上莫商量来去惟乘斯愿长斯愿既乘无来去无来来去自平常伯兄双眉居士来示以偈曰眼耳鼻舌共一身同门异户各存存有缘不是予朋友无用双眉却弟兄示俗嫂曰不离见闻与觉知认着从前亦依稀会得其中端的旨嫂嫂元是大哥妻上堂乌龟向火劫前未兆之机碓嘴开花教外别传之旨一脚踏穿透底终须不受瞒顸两手捞拨不开到头钻龟打瓦露迥迥山明水秀孤灿灿日往月来庭前柏子正呈机座后桃花已映色正恁么时是谁家曲调卓拄杖曰止止不须说我法妙难思。
四年丁亥
师四十五岁宝峰三巴掌和尚自清泉来弟兄相与甚欢一日师谓峰默然良久消息人多错会峰曰有错不错师曰如何是错峰曰黑山藏鬼窟如何是不错峰曰乌龟炭里走师曰不谬为三巴掌忠贞侯秦供法衣请上堂师捧衣在手云者个灵山会上唤作正法眼藏山僧手中唤作金襕袈裟太保秦侯唤作甚么愿弘不了灵山嘱同归界海作梯航时蜀抚吴公保泰入山问道师示以本色钳锤于言下开解退谓寮属曰本院见铁老人后始知孔圣朝闻夕死之道颜子不改其乐自今已往矢心食素将身许国以酬 太祖三百年来养士之恩寮属俱为泣下十月秦府中军桂森卑礼厚币请开石峰龙藏升座以字不成以八字未是八金钩解辽天二人左右挂佛祖不敢前三藏居其下且道是甚么字以拂子作[米-木+八]是相十二月兵道田公素庵重来访师乱后相聚剪烛谭深不觉达旦素庵乃侍御公三子三世布金最交厚者。
五年戊子
师四十六岁上元二日夔郡司马江公酆陵文学徐公相继送子受业一即至善一即幻敏先是师梦游大江江际一舟二人鼾寝于内俄风起水涌师疾登舟执篙须臾舟即化龙越山而去觉而异之比午江徐前后俱至恍与梦符是夏太保公薨未捐馆前迎师府第咨以末后大事师种种开慰示教利喜不移时以手理目弹指而卒八月桂森檀越请于大方禅院设无遮大会建水陆道场师为盟主九月举眉首座秉拂退石峰院十月迁青山之圣佛结冬一时禅侣四集众至五百皆死心卫道之士三山来后至笑亭维那预梦师示以黄绢一端绢开五大字以此成正觉次日来至一众异之是冬院外万竹垣中产紫芝数十茎容光夺目以为瑞应文学马黄星病中入冥冥府钦尊称师阎浮大知识黄因是得还事载松轩日录题张元阳道者小像水月观音相梓童帝君相十王朝地藏相。
六年己丑
师四十七岁禁足青山以三载为限相国吕东川居士致书求一面教师辞以偈曰高高峰顶结茆庵不学无为不学参拄杖欲将同国柱青山留我且痴憨使三往返终不就吕愈增倾渴四方识者高其人按东川末后书云时无禅气大器略有禅心咫尺崇光瞻邑心切便拟单骑塌前一泻夙心山深道棘惧滋地方之驿骚也不弃愚忱惠然一贲可胜悬企晤巴掌上人携之偕行为祷后展转数书有云心与心相印见不见当无拘也但钝根人不能望气承当须和尚拈花面授庶几省却二三俗子草鞋钱耳师亦辞又书云屡迓禅锡竟尔定入云林知高尚之趣非苟可以世法相物色也因行辔在即拜领师范当以异期翘首高山有如觌面粗香一瓣永世无忘云云是年答吴抚军书有倏焉相逢忽尔云别总唤作梦中语也如是为是居士自肯承当只不合向瞿直指处走漏消息待居士来痛打一顿按吴来书略曰得侍吾师庆快平生但世缘相迫暂作六月之行居士一呼弟子回首相会时又说个甚么又答文太史安之曰月崖居士自万州西上值山野于忠南道及左右识量迥别根信过人近聆乔转甸都津梁柱础固急切于今时而尽性至命宁缓待于异日耶知熊居士与左右有断金之雅云云按文来书前寓万州从熊自翁处得读和尚竖拂绪言知宗风未坠自翁秉无畏之智修坚苦之行入卫半载精进日闻虽根器夙成而导引有属和尚弘慈仰窥一班矣法筵载徙可胜浩叹弥切怀思安之学道逾年津涯杳若值兹 先皇蒙祸国步式微许国有身未卜其所行当匝部洲界为行脚断绝文字以毕余生不谂此后机缘终当向和尚尽此肝鬲耳。
七年庚寅
师四十八岁春答平西李将军立阳书复马宣慰嵩山略曰昔维摩示病文殊往问居士病从何来答曰一切众生有病故我亦病众生病除我病亦除来书既云抱病书中圆相是病耶非病耶圆相之点是众生耶自己耶复见来颂明镜高悬未兆时冬瓜吃尽树丫枝黄葛树上生桃李倒跨泥牛水面飞俾山僧忧喜交集喜底是居士夙具灵根眼孔忧底是圣道纷华脚跟尚踏不着古云若有欲知佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍从上名公大老入此门者不是恃聪明资谭柄依样画葫冬瓜印子参须实参证须实证密密绵绵忙里闲里打成一片得斯受用如护明珠不轻播弄丧却家珍然后随时保养圣胎施同体之悲悯念一切消融贪爱种子不续恶业因缘熟处要生生处要熟遇境逢缘把得定作得主虽居世间不舍道法照耀古今眼目人天生死去来了不干涉得大自在得大安乐分形应类悉由乎我作个林间翛散士世外空闲人好不脱洒咦复三山来书上座自东明奉书时山僧云门外汉待他来痛打一顿和南时山僧云门外汉为仁由己问禅时山僧云门外汉怪事怪事呈偈颂时山僧云门外汉络索作么启安期定规时山僧云门外汉莫闲管远奔时山僧云门外汉又恁么去也是那些辜负上座云云是年作鞭策语以警励来学曰今之学道人多鲜克有成病在好逸恶劳重服饰续人我勤杂论究其实总为不明因果不体智行不切生死所致吾恐虚消虚受不惟无益而反有损矣悲夫又曰今之丛林古之丛林今之大众古之大众今之所以不如古者学行公私之间而已古之学人而能行今之行人而不学古之公人而忘己今之私己而存人若欲厨下有沩山碓房寻大鉴磨室见东山架房访佛日必耻而不为也安望其如古哉又曰夫为僧不乐决志参禅是犹欲科甲而不事诗书也重外典不肯究性地是犹熟稗史而不精举业也科甲不得依... -->>
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