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嘉兴大藏经 法玺印禅师语录
法玺印禅师语录卷第六
嗣法门人性圆旋玑旋哲旋贤等编次
法语
嘱生一禅人
住静厌喧避静太华未足为俦躲市逃林昆仑到此难比此一座山裹包宇宙青翠古今烟云罩不住雨露不能侵到此之际果能直下承当嵯峨突兀始许四面不通风岳岫层峦方得两轮不能照到恁么地钁头边铲去无不是清风没底篮盛来都总皆明月所以僧问云居僧家什么事云居回他一个居山好者老总不出此意今狮子岩前生一静主将一幅没点画的菼藤蕲山僧与他一个居山好山僧素识此公闲挑苦菜饥煮云羹深藏岩谷潜伏幽林故兹将云居的公案通一偈以嘱之。
突兀嵯峨几十秋逃林避市许君游云居留得居山好寄与生公一钁头
示续生禅人
出家大道说一遍住庵要住深山院珍重切莫错用心行住坐卧无致倦无位真人在其中明人有眼也难见吃饭穿衣不相离今古从来无改变六根门头总是渠圣与凡夫俱一串只缘分段有参差象罔所以通一线德山棒断野狐魂临济喝破虚空面青山绿水祖师心蜂房蚁穴空王殿门外时倾万斛珠信手拈来甚相便若能拨转目前机方为石头亲法眷明明吐露不隐藏孰肯当阳去相荐会得春秋接续生牢关始许君家占。
示慈悟禅人
居山夫居山者衲僧得力事也如云栖壑似鸟休林各有天然之妙勉强不得假借不得所以古人云一池荷叶衣无尽数树松花食有余刚被世人知住处又移茅屋入深居且道什么人证得慈悟禅人一日入室求示山僧问曰正睡着时还作得主么伊云一念不生全体现长伸两脚到天明山僧曰者个消息那里得来伊云说破傍人笑即此二语可为赡老本钱只要说行俱到耳若使出世人天未免畏影走日所以山僧嘱云独自居山好。
示素庵维那
佛祖慧命重越丘山不是其人难堪委授最初必要寻师访友历尽辛酸念念只妨己躬大事不明只将旷劫以来爱根种子习气无明扫除清净影也没些自然祖师关捩子一朝打破师资酬唱针芥投机如电若雷天下人莫能掩其耳目也素庵维那遍参后特特来祖庭共住喜其数载内外辛勤且入室机缘超脱大有法门气概傥得猛力加鞭则佛祖慧命亦可相续矣嘱嘱。
示微密值岁
数十年来山水艺一朝丧却同安队兴崇祖席念头真陆水劬劳无怨戾拖泥带水作常行运瓦搬砖为日伎才涉江兮又涉湖深则砺兮浅则揭有时冲寒冒暑来有时戴月披星去个般心力为谁忙无非欲了死生计禅人欲脱死生关就中便是无生地识得竹篦无触背了得凡情即圣谛山花簇簇灿心宗百鸟喈喈宣妙偈吾人动静与行藏尽合祖师西来意。
付慈耶上座
上座楚中人也秉我颛先师戒法嗣后遍历诸方熟精名相归住邵陵演妙法音众皆称服值丁未谒云居先师塔头先过同安祖席与山僧相见揭其所证于本分事犹在依稀恍怫间不能出脱窠臼故于己酉冬重来同安向如来藏里着意搜寻不知者一着子三乘十二分教也注破不得忽于禅堂里法座傍呵呵大笑云禅也教也诸佛不曾悟众生不曾迷从来蜜甜檗苦鹄白鸟玄风不待月而凉火不待目而热一一现成头头显露山僧知上座得此消息特将先老人传来的破油靴向人天众前踢出与上座作个毗卢帽戴向华王座上拈捶竖拂撒土扬沙令彼一切圣凡分疏不下此时正好向同安院里嘘一嘘充满法界逼塞虚空方不负同安之嘱先师施戒之恩也偈曰佛祖传来非法法付君持去法非非一时非法传天下始见同安共伞居。
示雪忍副寺
雪忍大德真实行人祝发于清远禅师受具于山僧座下曾在龙门职诸副寺服劳奉养役重任粗及乎山僧开法同安亦复如前行径先走武昌倩铸洪钟次入豫章募化大锅种种所作皆属最胜行门尽成不朽佛事即此可谓祖庭中有力人也山僧今欲北行为送斗所余公深葬并扫笑岩祖塔无堪遗嘱但望二六时中名自名心自心无起无倒不变不迁到老还须者个话语提挈一番则生死关头更有一种奇特受用者个受用总要一切处多为忍耐久熟自成何故烦恼来生死来也用自心忍耐佛祖来魔王来也用自心忍耐如是种种忍耐直忍得一些影子也没有方得天堂地狱人道鬼途四乐八苦一齐锁殒到与么地不异二祖立雪安心觅也觅不得自然得大解脱此时正好衣钵随身应受人天供养问着掀起两茎眉便道我与诸佛一数。
示天颖悦众
参学人须具眼怕杀殷勤切勿懒散泥里去水里去生铁秤锤被虫蛀朝也行暮也行岩前石虎着人惊直饶高揖释迦不拜弥勒拗却德山棒掩住临济喝旃檀藂中不得住脚荆棘林里撩起便行把太虚空捏 成团将须弥山一击粉碎惊不瞬目唤不回头方与此事少分相应然虽如是必要举一明三目机铢两能于乱草堆头拨得金针河沙数内寻得玉屑竖去横来无有丝毫拟议具如是手段方可撑我临济门庭天颖悦众游遍诸方踏翻海岳来我同安禅堂安居一载见气志超群可为法器山僧特书此卷以证将来傥子直下承当一肩担荷则我伞居门下又有一遮风抵雨的汉子卖弄天下人去在。
示善揆副寺
未会佛法通身是胆会得佛法气息全无会与不会总是衲僧家一场败缺善揆副寺于祖庭有年服劳无限每每冒雨冲风奔南走北佛法二字抛在九霄云外怕杀商量何故聻花从春里发草向暮间生长的任他长短的任他短大则塞乎天地之间小则逼于身心之内寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎毁也毁不得誉也誉不得若有一点造作安排便是蛇吞鳖鼻虎啮大虫古云丝毫系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁山僧恁么告报不知又作么生若作玄妙会去且喜没交涉若作平常会去吃棒有分直饶坐在无事甲里未免沉没深坑要于此中得个出身路径许伊向毗卢顶上撒屙红尘堆里垂手且道是什么作略狮子舌尖流出月象王口里放来云。
示一念副寺
禅人亲近山僧出力修造祖庭昼夜不辞劳苦水陆并行燥湿皆到此中实是真如妙道无上菩提知子二六时中承当有分若于此中起心动念将谓别有工夫早是节外生枝悬空钉橛了也虽然如是也要是个离钩脱网的汉子乃可一念万年不念生死涅槃惟念种田博饭不念超佛越祖惟念塞壑填沟不念文字语言惟念勤行苦行不念仓里积谷园内灌蔬只求大众安祥绝无做嘴打面便为庆快者个境界要是过量人不是至亲切忌草草。
示石香悦众
向上一着父子不传要在透顶透底脱卸罗笼自力承当毫无隔越方许向万里无寸草处插足目前无阇黎处藏身有佛处不得住无佛处急走过不被佛祖罗笼人天拣择到与么地自有人请你着破襕衫舞三台上冠冕祖父门庭唤诸佛菩萨作奴儿婢子去在勉之勉之。
示石云悦众
住山临济门庭壁立万仞须是勇猛丈夫许他攀跻设使精神稍倦色力不加未免堕溪落涧终难造极登峰假如凝神定志踊跃一番脱却婆娑衫子穿着无底芒鞋仗清风而作翅借明月以为依自然一举到顶绝没丝毫阻滞当此之时千山俯伏万水洄漩四海凤龙九州狮象悉属家奴飞禽走兽鱼鳖鼋鼍总为拥护到恁么地正好持鈯斧子砍曹山树提折脚铛煮云蒸饭此中一段真实受用子亦不可不知耳。
示宗旭副寺
离心意识参绝凡圣路学参须真参悟须实悟真参实悟之人为法忘身临大事而有以择临大难而不可夺所以杨岐百世传闻神鼎千秋不昧皆是真参实悟之模范也如宗旭禅人为同安副寺数载殷勤虽不及古人亦可谓真实之人也今山僧北行有末后示训之语为你将来作藂林之辅佐示曰离心意识参绝凡圣路学未出母胎时早已名大觉灼然恁么会仍归有卜度一涉于丝微垂手无所托汝问事如何释迦也难捉也难捉三间茅屋不可居九路僧房非着落。
嘱岩碧知浴
头目髓脑身外物花香鸟语案中人若能会得三玄旨正偏坐断绝疏亲所以道语带玄而无路舌头谈而不谈昔日山僧在越山顶上每日空手把锄头得一大受用事三十年来未曾举着今朝岩碧知浴亦是其人不妨为伊点出昔年典座今知浴一度恩兮一度仇是釜是瓶都带累端端的的有来由。
示勉习禅人
快勉旃快勉旃时时当习释迦言虽然佛法无多子也要真经有一篇敏矣参禅还习教殷勤习教更参禅三乘法内堪知委十二部中颇贯穿兔子获来终弃陷鱼儿归去自忘筌不因今日愚痴汉那识当年大觉仙风过乔松言外意云藏古洞句中玄菩提莫谓因人学应解菩提本自圆。
示盏饭一信禅人
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