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嘉兴大藏经 二隐谧禅师语录
二隐谧禅师语录卷第九
江南扬州高沙天王禅寺 湖广荆州江陵水月禅院 嗣法门人 超巨 超秀 等编
颂古
世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方，云：“天上天下，惟吾独尊。”
“出胎还未断呱声，便指乾坤独自行。非是有心好自大，都缘骨格是生成。”
城东有一老姥，与佛同生，不欲见佛，每见佛来，即便回避。然虽如此，回顾东西，总皆是佛。遂以手掩面，乃至十指掌总皆是佛。
“避之不及手遮面，又看掌上紫金浮。奈何定业难逃避，不是冤家不聚头。”
世尊因外道问：“不问有言，不问无言。”世尊据座，外道赞曰：“世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。”作礼而去。后阿难问佛：“外道有何所证而言得入？”世尊曰：“如世良马，见鞭影而行。”
“不问有无便据坐，金鞭举处阿谁谙？骏驹窥影驰千里，驽马区区未度关。”
七贤圣女姊妹同游尸陀林，一姊指尸曰：“尸在此，人在甚么处？”诸姊妹谛观，皆悉悟道，乃感帝释雨花赞曰：“我是帝释，见诸姊悟道，故来供养。但诸姊有何所需，我能给施？”女曰：“我家四事七珍悉皆具足，惟要三般物：一要无根树一株，二要无阴阳地一片，三要叫不应谷一所。”帝释曰：“一切所需我悉有之，若此三物，我实无。”有女曰：“汝若无此，怎解济人？”遂同往白佛，佛言：“我诸弟子不解此义，惟有诸大菩萨乃解此义。”
“蓦向尸陀下一锥，顿令诸姊豁双眉。天花缭乱云中落，三物从来无可私。恨憍尸不自知，两手持来是何物？区区徒自问牟尼。”
释迦弥勒犹是他奴，且道他是阿谁？
“释迦弥勒是他奴，且道他又是阿谁？打破大唐无觅处，须知觌面更无私。”
睦州问僧：“近离甚处？”僧便喝，州云：“老僧被汝一喝。”僧又喝，州云：“三喝四喝后又作么生？”僧无语，州便打，云：“这掠虚头汉！”
“三月桃花浪拍高，奋然独跃乾坤窄。未能喝下透玄机，怎免龙门遭点额？”
盘山云：“心月孤圆，光吞万象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，复是何物？禅德譬如掷剑挥空，莫论及之不及，斯乃空轮绝迹，剑刃无亏。若是心心无知，全心即佛，全佛即心，心佛无异，始为道矣！”
“光境忘，未忘何物？重阳九月篱边菊，夜来忽被狂风吹，无数游蜂不敢宿。”
玄、绍二上座见乌臼，臼问：“近离甚么处？”僧云：“江西。”臼便打，僧云：“夕向和尚有此机要。”臼曰：“汝既不会！第二个近前！”其僧茫然，臼亦打，云：“同坑无异土，参堂去！”
“一个杓柄，两解放收。活卓卓地，谁辨踪由？不是久经行阵者，临锋争解转机谋？”
云门问洞山：“近离甚处？”山云：“查渡。”门云：“夏在甚处？”山云：“湖南报慈。”门云：“几时离彼？”山云：“八月二十五。”门云：“放汝三顿棒！”次日，洞山问：“昨蒙和尚放某甲三顿棒，未审过在什么处？”门云：“饭袋子！江西湖南便恁么去！”洞山大悟。
“云门三顿棒尖新，怎奈洞山眼未亲。脑下若无锥下快，顶门何得迸红轮？”
兴化上堂，有一同参来，才上法堂，化便喝，僧亦喝。僧才行两三步，化又喝，僧亦喝。僧拟进前，化拈棒，僧又喝。化云：“你看这瞎汉犹作主在！”僧拟议，化便直打。下法堂，却归方丈，侍者问：“适来这僧有甚语句触忤和尚？”化云：“他适来也有照，也有用，也有权，也有实。我将手向伊面前划两划，到这里便去不得。似这般汉不打更待何时？”
“寰中独据任施为，铁眼铜睛孰敢窥？白棒一条行正令，同参也受辣钳锤。”
兴化奖禅师谓克宾维那曰：“汝不久为唱导之师。”宾曰：“不入这保社。”师曰：“会了不入，不会了不入。”曰：“总不与么？”师便打曰：“克宾维那，法战不胜，罚钱五贯，设钻饭一堂。”次日，师自白槌曰：“克宾维那，法战不胜，不得吃饭，即便出院！”
“克宾颖脱岂囊藏，兴化打他力举扬。看破罚钱并夺食，始知父子绝参商。”
世尊昔因文殊至诸佛集处，值诸佛各还本处，惟有一女子近彼佛坐，入于三昧，文殊乃白佛云：“何此女得近佛坐而我不得？”佛告文殊：“汝但觉此女，令从三昧起，汝自问之。”文殊绕女子三匝，鸣指一下，托至梵天，尽其神力而不能出。世尊云：“假使百千文殊，亦出此女子定不得。下方过四十二恒河沙国土，有罔明菩萨能出此女子定。”须臾罔明大士从地涌出，作礼。世尊敕罔明出，罔明却至女子前鸣指一下，女子于是从定而出。
“做尽官模也大奇，其中关捩有谁知？瞿昙女子成一队，看他终不眼 眯。”
雪峰在德山作饭，头一日饭迟，德山擎钵下法堂，峰晒饭巾次，见德山，乃云：“钟未响，鼓未鸣，托钵向甚么处去？”德山低头归方丈，峰举似岩头，头曰：“大小德山未会末后句在！”山闻，令侍者唤师去，问：“汝不肯老僧那头？密启其意，山便休。”明日，升座，果与寻常不同。头至僧堂前，拊掌呵呵大笑，曰：“且喜堂头老汉会末后句也！已后天下人不奈伊何！虽然也秪得三年活。”
“三个儿郎入戏场，就中一个最猖狂。人前惯会扬家丑，白地令人空断肠。”
临济赴普请，锄茶次，黄檗后至，济问讯了，按钁而立，檗云：“汝莫困那！”济云：“才钁地，何言困？”檗拈拄杖便打，济把住、推倒，檗乃唤维那：“拽起我来！”那云：“和尚争容得者风颠汉？”檗却与那一掌，济攫地，云：“诸方火葬，我者里活埋。”
“黄檗遍布戕旗，临济浑身韬略。蓦地战敌一场，胜负许谁定夺？”
临济禅师临迁化，垂示云：“吾去后，汝等诸人不得灭却吾正法眼藏！”三圣出，云：“谁敢灭却？”济云：“已后或有人问，你又作么生？”圣便喝，济云：“谁知吾正法眼藏向这瞎驴边灭却？”
“一喝如雷吼大唐，瞎驴灭却愈声光。滹沱一派源头水，万古千秋流更长。”
首山示众曰：“诸上座，不得盲喝乱喝。寻常向你道宾则始终宾，主则始终主。宾无二宾，主无二主。若有二宾二主，两个即成瞎汉。所以道：我若立你须坐，我若坐你须立。坐则共你坐，立则共你立。虽然如是，急着眼始得。”
“冻合寒冰结，花开碧水流。卷舒曾未异，月朗一天秋。”
韶阳因僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“青绢扇子足风凉。”
“青绢扇子足风凉，云门觌面为人扬。无端 跳触天宫，帝释鼻孔泛沧浪。”
临济玄禅师问黄檗佛法的的大意，檗便打，如是三问三度被打，皆不契会，遂辞檗行脚，檗指往大愚。师至大愚，愚曰：“那里来？”师曰：“黄檗来。”愚曰：“黄檗有何言句？”师曰：“亲问佛法大意，蒙和尚三度赐棒，未审过在甚么处？”愚曰：“黄檗恁么老婆为？汝得彻，困犹觅过在！”师于是大悟，曰：“佛法元来无多子！”愚乃搊住，曰：“者尿床鬼子！适来道不会，如今又道无多子！且道是多少？”师向大愚肋下筑三拳，愚拓开曰：“汝师黄檗非干我事。”师还黄檗，檗曰：“返何速乎？”师曰：“只为老婆心切。”檗曰：“有何言句？”师举前话，檗曰：“者大愚饶舌，待见与伊一顿！”师曰：“说甚待见？即今便打！”遂打檗一掌，檗吟吟大笑。
“三拳筑倒高安，一掌打翻黄檗。忌讳毫没些儿，直下是个白额。”
临济一日在僧堂前坐，见黄檗来便闭却目。檗乃作怖势，便归方丈。师随至方丈礼谢，首座在黄檗处侍立，檗云：“此僧虽是后生，却知有此事。”座云：“老和尚脚跟不点地，却证据个后生。”檗自于口上打一掴，座云：“知即得。”
“虎儿闭眼诈输机，猎下才看便下鐖。樵子登山不忍瞰，暗抽钩箭唤渠归。”
宝寿因胡钉铰参，问：“汝莫是胡钉铰么？”曰：“不敢。”师曰：“还钉得虚空么？”曰：“请和尚打破。”师便打。曰：“和尚莫错打某甲。”师云：“向后有多口阿师与你点破在！”胡后到赵州，举前话，州曰：“因甚么被他打？”曰：“不知过在甚么处。”州曰：“秪这一缝，尚无奈何。”胡于此有省，州曰：“且钉这一缝。”
“捕鼠猫儿窜两家，东家不获到西家。蓦承婆子开仓牖，一见如何禁爪牙？”
南院因僧问：“寒暑到来时如何？”师曰：“紫罗抹额绣腰裙。”
“紫罗抹额绣腰裙，脱体风流自不群。九夏风清歌夜月，三冬霜冷负斜昏。”
西院明在许州，闻汝州南院出世，原与同参遂特去相访，才入寺了，曰：“启和尚：某甲无可人事，自从许州来，收得江西剃刀一柄，上和尚。”院曰：“汝既从许州来，因甚却收得江西剃刀？”师于院手上掏一掏，院曰：“侍者收取。”师以袖拂一拂，便行。院曰：“阿剌剌！阿剌剌！”
“波斯出海方投市，景入南天遇大商。珍异不须重勘验，金盘聊拨有余光。”
云门偃禅师示众曰：“人人自有光明在，看时不见暗昏昏。作么生是诸人自己光明？”自代云：“厨库三门。”又云：“好事不如无。”
“正眼看时浑不见，暗昏昏地阿谁看？个中若实知分晓，厨库三门尽入官。”
云门因僧问：“如何是学人自己？”师曰：“游山玩水。”曰：“如何是和尚自己？”师曰：“赖遇维那不在。”
“一般同玩御楼春，乘辇肩舆各自亲。幸尔皇风成一片，五湖四海尽归仁。”
云门因僧问：“弑父弑母，佛前忏悔。杀佛杀祖，甚处忏悔？”师曰：“露。”
“倒戈卸甲欲高眠，谁觉全身即帝仙？战马更于何处觅？御楼斜映月孤圆。”
云门因僧问：“如何是法身向上事？”师曰：“向上与汝道即不难，作么生会法身？”曰：“请和尚鉴。”师曰：“鉴即且置，作么生会法身？”曰：“与么，与么。”师曰：“这个是长连床上学得底，我且问汝法身还解吃饭么？”僧无对。
“朝来一阵狂风起，吹倒门前瓦塔子。急急呼童齐到来，大家依旧捡的捡、葺的葺忙忙。一阵随风又扶起，有人来问有底忙，笑指门前瓦塔子。”
云门上堂云：“光不透脱有两般病：一切处不明面前有物是一；又，透得一切法空、隐隐地似有个物相似，亦是光不透脱。又，法身亦有两般病：得到法身为法执不忘，己犹见存坐在法身边是一；直饶透得法身去，放过即不可子细捡点将来有甚么气息亦是病。”
“见得彻，见未彻，江上猢孙弄明月。透得过，透不过，海底泥牛拗角折别别。两口从来无一舌，堪笑韶阳老古锥，无端平地成凹凸。”
杨岐问僧：“云深路僻，高步何来？”曰：“天无四壁。”师云：“踏破多少草鞋？”僧便喝，师云：“一喝两喝后又作么生？”曰：“你看这老和尚。”师云：“拄杖不在，且坐吃茶！”
“伟然英特一书生，养就雄才气自清。南北东西无壁落，广寒仙宅任游行。”
杨岐入院升座，毕竟，坐，九峰勤把住云：“今日喜得个同参！”师云：“作么生是同参的事？”勤曰：“九峰牵犁，杨岐拽耙。”师曰：“正恁么时，杨岐在前，九峰在前。”勤拟议，师拓开曰：“将谓同参，元来不是！”
“一树那生两样梨，先天偏足向阳枝。青黄未熟初无辨，味着精醇方始知。”
云门因一日斋晚，僧看厨库而立，师见，乃打一棒，僧回首，师云：“文殊普贤，香积世界去也！”
“僧堂无故入厨库，文殊普贤灶檐餔。雪峰铁铲蓦头挥，金漆钵盂拦不住。”
仰山因僧问：“如何是祖师意？”师以手于空中作此佛相示之，僧无语。
“秋月团团，珠玉珊珊，当面抛掷言端语端。可怜醉梦不能醒，一颗圆明空自寒。”
清税问曹山：“某甲孤贫，乞师赈济。”师召税阇黎，税应诺，师云：“清原白家酒三盏，吃三犹道未沾唇。”
“清原白家酒三盏，吃三犹道未沾唇。不知醉卧绿杨下，眼里耳里尽是珍。”
投子因僧问：“劫火洞然时如何？”师云：“寒凛凛地。”
“洞然劫火弥天焰，凛凛霜威彻地寒。要识炉中翻白雪，应须喜尽髑髅干。”
曹山因僧问：“雪覆千山，为甚么孤峰不白？”山曰：“须知有异中异。”曰：“如何是异中异？”山曰：“不堕众山色。”师别曰：“琼花非不艳，孤秀实难封。”
“琼花非不艳，孤秀实难封。月盖全无影，云开不露踪。”
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