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侍者德滿錄
瑞鹿法孫行信編次
入院日，總憲存，憶唐公同眾護法。暨本寺勤舊請上堂。師陞座祝
聖拈香畢，維那白椎竟，乃云：天得一以清，地得一以寧，君王得一治，天下大夫得一燮理，乾坤衲僧得一收，放縱橫風，以時雨以時，萬彙霑榮，是天地之一也。舉賢才，薄稅斂，萬民歡而天下樂，不動干戈自太平，是君王之一也。不忘靈山付囑，永作法海金湯，生生為柱石，世世作津梁，此是唐大夫之一也。如何是衲僧之一？山僧有時拈頭作尾，有時拈尾作頭，頭尾無拘。其則須知收放自由，縱橫無礙。收起時，鬼神難測。放開時，葛藤遍滿。豎拂云：葛藤樁子豎起也，前廊後架也是葛藤，東西方丈也是葛藤，佛殿山門也是葛藤，十字街頭也是葛藤，使其若佛若祖，若智若愚，若天人、阿修羅、地獄餓鬼、六道四生，一個個踢腳絆手跌倒爬起云：和尚！唐府請你上堂，為甚麼有這許多葛藤？山僧即向他道：密印多年古道場，佛法無人為舉揚。而今四眾焚香，請謾將葛藤作商量。商量即且置，且道為甚麼人舉揚？復豎拂子云：俞任袁、柳酆。鮑史唐擊拂子。下座。
結制上堂。結結解解無他事，豎拂子云：秪要諸人會這個。擲拂子云：而今撒向階前也。試問還曾薦得麼？僧出眾禮拜起。師打云：三個孩兒抱花鼓，莫來攔我毬門路。下座。
佛日老和尚送法衣至，上堂：高峰出身處，密印古道場，佛法疏來久，無人為舉揚。遂舉袈裟角云：舉也，舉也。放下袈裟角。揮拂一拂，云：揚也！揚也！放下拂子云：借問諸兄作麼生會？古今不異當年事，不妨拈出大家知。下座。
上堂。三百禪和二百洲，無繩自縛萬山頭。若能言外知端的，鞭起泥牛下海游。大眾！端的還知否？脫或未知，達磨西來原無意，妄想，狂心歇便休。擲拂子，下座。圓戒上堂，師拈如意云：若論那邊事，說佛說祖不可得，止持作犯不可得。山僧說底不可得，諸人聽底不可得，曷用鳴鐘擂鼓？集眾陞堂，正眼觀來，合喫拄杖。此棒當山僧代喫眾，大德分中又作麼生？若教將錯，還就錯日用，毋令毫髮差。下座。
南潯董氏，法名德熏，為薦先母顧氏孺人請上堂：生是死之生，死是生之死，生死與去來。豎拂子云：總不出於此。若向這裡會得，方知顧氏孺人，生而不曾生，滅而未常滅。不生不滅識根源，始信山僧真實說，作麼說麻三觔乾屎橛。擲拂，下座。
師誕日上堂：叢林秋晚實堪悲，百丈清規孰護持？拂子頭邊如不薦，衲衣下事復吾欺。遂豎拂子云：還薦得也未？象田先師來也。現今在山僧拂子頭上為諸人葛藤云：天也如是，地也如是，山也如是，水也如是見，今請主也如是。珠上座：說的也如是，諸闍黎聽的也如是。山僧則拔劍攪龍門，當仁不讓師，只向他天也不如是，地也不如是，山也不如是，水也不如是見，今請主也不如是。珠上座說的也不如是，眾闍黎聽的也不如是，畢竟如何？拂拂子云：不是！不是！僧問：拂子頭邊即不問，吾師壽量事如何？師云：拂子頭邊薦取。進云：恁麼則清風敲竹韻，紅日綴花梢。師云：衲衣下事如何？僧禮拜。師云：也非分外。下座。
佛日老和尚訃音至，上堂：一生岣嶁頭，今朝驀直去，合掌微笑休，日照山河麗。大眾！且道這老漢向甚麼處去了？咦！東家作驢，西家作馬。要騎便騎，要下便下，付雪山濟禪人。上堂，雪山問：如何是曹洞宗？師云：腦後見腮，莫與往來。進云：恁麼則超出言相外，不落有無機。師云：子既親薦，得須知我不？私雪禮拜云：也要大眾證明。師乃云：山僧布個漫天網子，意欲撈摝滄海錦鱗，使其一個個大者大，成，小者小，就今日蛟龍出現也。擲拂子云：佛祖大事親相付，作浪興波任汝為下座。
解制上堂。僧問：如何是出門一句？師云：看腳下。乃云：去即印住，住即印破；不去不住，二俱有過。大眾！作麼生免得此過？良久，云：四維上下絕遮攔，東西南北無回互。下座。
結制示眾，師云：真獅出窟吼，林間絕野干。若是獅子兒，請出來相見。眾默然。師云：只此就是礙膺不盡，所以臨機用不著了也。山僧此番結制，不比尋常，各各將自己從前眼裡見底耳裡聞底，心裡記底，盡情放下，將放下又放下，放到無放處，大家摸索看。若摸索不著，參。
落堂示眾：山僧作事狂卻，被無明障。僧也三十棒，俗也三十棒，從頭至尾打將來，秪為婆心而放。曠究竟底事意如何？各各眉毛橫眼上。
示眾。師云：洞上知識此時多，唯有山僧第一拙，不會長四與短三，動動就是乾屎橛。驀拈拄杖云：雲門大師來也，且作麼生會？若也會得，方許你具隻眼。居士問：何是佛意？師云：拄杖橫擔不顧人。進云：如何是祖意？師云：直入千峰萬峰去。進云：如何是和尚意？師云：奈山僧無意。士禮拜，師呵呵大笑。
元旦示眾。年新月，新日新，四方八面開門，南山貍奴白牯，恭賀無位真人。大眾！無位真人在甚麼處？眾下語不契。師下座，連揖云：年年相見，歲歲相逢。
頌古
五祖至碓坊，見六祖腰石舂米，乃問曰：米熟也未？六祖曰：米熟已久，猶欠篩在。五祖擊碓，三下而去。能會祖意，三鼓入室，五祖以袈裟遮圍，不令人見，囑云：流布將來，無令斷絕。
頌云：
一法無為萬法親，相傳只貴有知音，黃梅消息今猶在，擊碓三更上祖燈。
祖示惠明曰：不思善，不思惡云云。
頌云：
不思善不思惡，人人到此難摸索。村裡婆婆不著鞋，未到人前先露腳。
本來無一物，何處惹塵埃？
頌云：
一滴水，潑天波，五百高僧沒奈何，謾云祖師不識字。且道其中有甚麼？
不是風動，不是旛動，仁者心動。
頌云：
昨夜得個黃粱夢，四顧山光一點空，末劫比丘閑戲論，又云旛動又云風。
永嘉玄覺禪師參，遂遶座三匝，振錫而立，祖曰：夫沙門！具三千威儀，八萬細行，大德自何方來，生大我慢？覺曰：生死事大，無常迅速。祖曰：何不體取無生，了無速乎？覺曰：體即無生，了本無速。祖曰：如是！如是！
頌云：
釣竿直墜萬重波，豈肯輕輕放過他？體即無生生亦了，曹溪路上有人過。
世尊陞座，文殊白椎。
頌云：
無端平地起干戈，猶是將身入賊窩，劈面一椎成粉碎，至今分散滿娑婆。
翠巖令參禪師，上堂曰：今夏與諸兄弟東語西話，看取翠巖眉毛在麼？長慶云：生也。雲門云：關。
頌云：
發言必須心無怯，行事當知理要長。擬動唇皮先墮意，觀來也是錯商量。
香林因僧問：如何是衲衣下事？師曰：臘月火燒山。
頌云：
陌面人傳家裡信，聽得分明說不清，及至歸家問端的，忘卻從前寄信人。
石門徹禪師，因僧問：如何教外別傳一句？徹曰：東村王老夜燒錢。
頌云：
東村王老夜燒錢，月映長江水映天，野老不知何處去，翻身依舊枕頭邊。
玄沙三種病人：
頌云：
玄沙三種病人話，個段光明夜不收，天曉依然還一樣，出門踏著腳尖頭。
澧州大同普濟禪師，因僧問：如何是本來人？濟云：共住不相識。
頌云：
同行同坐不知名，撒手相將秪麼行，萬仞峰頭休駐足，還須踢倒鐵圍城。
魯祖因僧問：如何是不言言？祖曰：汝口在甚麼處？僧曰：某甲無口。祖曰：將甚麼喫飯？僧無語。
頌云：
這僧置一問，似乎討棒打，自云不識字，猶念之乎也。
阿難獲本妙心。
頌云：
南北東西處處通，何須特地捉虛空？為汝指個安心法，踢倒門前雙徑峰。
世尊因五通仙人問云：佛有六通，我有五通。如何是那一通？世尊召仙人！仙人應諾。世尊曰：那一通，爾問我。
頌云：
那一通，這一通，四方八面盡包容，聲前略露些些子，遍地春光遍地風。
志公曰：終日拈香擇火，不知身是道場。
頌云：
結個茅菴在嶺西，山深不聽五更雞，侵早起來燒淨水，撥盡寒爐火一堆。
般若經云：清淨行者不入涅槃，破戒比丘不墮地獄。
頌云：
大千俱捏碎，何復有形骸？不踏涅槃路，定不受三災。
即心是佛。
頌云：
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