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，但得火性空，你性亦復爾。海火頭，會也未？一陣無風波浪生，智海雖深終見底。」
尼僧火。「八苦交煎一老尼，業緣了卻是歸期，聯纖唯有髑髏在，百煉精金略較些。從此去，莫狐疑，欲識路頭真實處，夜半烏雞焰裏飛。」
俞宗明火。「臨終剃度，沙彌身、居士相，三年已前絕較量，忽然今日春雲生，青天何必重遮障？妻淚泣、母淚泣，一一為伊俱剖析。且道：剖析後一句作麼生？從教爍盡無明火，切忌西方祇者是。」遂擿火炬，曰：「失。」
玉函禪人火。「昨夜白牛臥深雪，曉來有眼難尋覓，迷時從此迷、悟亦從此徹，迷悟不相關，撒手便言別。大眾！且道：他路頭在甚麼處？看取火聚婆羅門，分明煉出黃金骨。咄！」
嗣南容公火。「白雲坐斷已三年，頂後神光此日圓，歷代祖師無巴鼻，黧奴拈起一毫端。恭惟嗣南容公一生操守精嚴，末後孤峰獨宿。若是今日靈龕自舉、性火自焚，無以慰彼高足孝思。故特邀我山野，聊借勝熱婆羅門火光三昧為津送之資。且道：津送一句如何舉揚？」擲火炬，曰：「會得龍門無宿客，誰分東土與西天？」
勝蓮禪人火。「秋風清，秋雨頻，大地從今絕點塵，臨行切莫輕移步。」乃舉火炬，曰：「此個西方路最親。且道：路頭在甚麼處？」遂擲曰：「也勝蓮花足下生。」
完修禪人火。「完修既以修完，大眾作何話會？若作末後商量，莫惜山中柴貴。咦！一堆烈焰亙天紅，道火須防燒著諱。」
達之禪人火。「達之！達之！人謂你死，我謂你生；人謂你生，我謂你死。不是我不順人情，只為你本來如此。不如此，青山雨後青，達之在何處？若道者個是，松聲慼慼；若道者個不是，澗響凄凄。噫！總不如個丙丁童，炤破神光千萬里。」
敬泉居士火。「草凄凄，煙沒沒，春復秋，夏復臘，分明指出，是俗？是僧？又誰管你？非生、非滅。」擲火炬，曰：「咄！一生疑慮從今徹。」
無說禪德火。「一念萬年，萬年一念，放過石火，遺下閃電。恭惟無說禪師，一生竭力叢林，頭目髓腦俱捨。既植無漏正因，必登無漏正果，唯是兒孫孝思，特請山僧舉揚末後一句。聽取偈曰：不假靈犀一點光，情知瞥見我清涼，今朝攪動無明火，東土西方總道場。」乃擿火炬，曰：「咄！」
智憫火葬考妣。「雲棲一胍，西方路通，生前歸命，死後遺蹤。有子出家，世孝匪同，晨昏參叩父儀母容，再三哀懇寶壽石翁。無明一舉，燒破太空，眉毛猶在，付與丙童。」喝一喝，曰：「回向。」
鷲林勤舊火。「白雲漠漠，流水淙淙，雲程迢遞，木落林空。鷲林公！鷲林公！破家蕩產安寧後，捨命忘軀始見功。雖然，若非末後光生，未免終成滯貨。且道：如何是末後光聻？勝熱婆羅門惡發，撩取眉毛過別峰。」
靜虛耆舊火。「秋風蕭蕭，白雲瑟瑟，生名靜虛，死稱其實。向上一關，恐汝未識，大眾送汝，莫留朕跡。」擲火炬，曰：「咄！」
心量庵主火。「青山寂爾，綠水悠然，生滅既滅，寂滅現前，路頭入手，便擬爭先。莫爭先，烈焰亙天燒不盡，一任人來看九蓮。咄！」
權厝嵌石兄佛事。「浮生如寄，人所共知。死亦非歸，阿誰委悉？且道：今日將我嵌兄權厝於此，畢竟圖個什麼？婆心最在流連處，水盡山窮卒未休。」
具足禪師入塔。「生於越，長於越，股為療親刀見骨，清道橋邊露夙根，若耶溪上連枝脫。遊剡溪，住香雪，拖泥帶水藏真說，惹得兒孫逐隊疑，今日分明都漏洩。不漏洩，無底缽盂誰動得？噫！若是師兄滴血兒，會取當陽遮一掇。」
清池兄入塔。「分明一派清涼池，幾度曾經劫火炊？此物至今終不壞，耀地輝天也大奇。」乃舉骨，曰：「且道：是什麼物與麼奇特？」遂擲曰：「大眾普送看。」
靈鑒法師入塔。「舌頭有路不難尋，轉入臨平路始深，恐或賺人思自覆，層層無縫復森森。」
為宗明入塔(時雷雨方息)。「死不盡，燒不盡，霹靂一聲天地震。天地震，塔門開，眷屬何須復舉哀？咦！青松依舊青如洗，翠竹重重翠莫猜。」
為淨坐送母明悲入塔。「母以大悲心生子，子已出家；子以大悲心送母，母已苦拔。雖然，直待子母情忘，方可入此無縫寶塔。且道：無縫塔作麼生入？」坐曰：「無縫塔且置，某甲母親畢竟在什麼處？」師擲骨曰：「行到水窮處，坐看雲起時。」
靜安入塔。「有妻已為尼，有子作沙彌，故鄉情已盡，何得更言歸？風凄凄，雨凄凄，江北江南事可疑，山僧特特與伊決，日出三更未是奇。」乃擲骨，曰：「咦！」
定生禪者入塔。「無縫無影，撐天拄地，生決定生，住實不住。即此非此，好個入處。咄！煙鎖雲門幾萬重，不須回首頻頻去。」
尼淨輪入塔。「若道是一堆枯骨，又是淨輪尼；若道是淨輪尼，卻又是一堆枯骨。他既赤體為人，人宜全心委悉，更要彼此利益，莫待平空一擲。為甚麼如是？不見道：迢迢與汝疏，切忌從他覓。」
為界如入塔。「死不盡，燒不了，去不得，住不好，無縫塔，一時倒，末後句，莫尋討。五番服毒達磨心，爭如者個無煩惱？」乃舉骨曰：「且道：者個是甚麼？昨夜月明雲散了。」
達禪人入塔。「出得者個，入得者個，不出不入，當面蹉過。欲不蹉過，須是者個。」師指山曰：「為甚麼虎山缺了一塊？」眾回顧，師擲骨曰：「達之向甚麼處去也？」良久，曰：「六月炎風吹不到，解轉身來能幾人？」
為盤銘弟入塔。「盤銘弟！盤銘弟！爾謂我生忙，我為爾死計。我生既有所，爾死亦有地。畢竟問盤銘，即今在何處？若道此即是，此內無盤銘；若道此不是，此外無盤銘。好山不自秀，好水不自清，一曲、兩曲無人會，囀作迦陵頻鳥鳴，於今不是苦吟聲。咦！依棲尚有石田熏，千古為君作證明。」
為法雷送母淨緣入塔。「白雲無跡，綠水有源，二俱不住，誰是淨緣？會得者，男相、女相悉歸安養；不會者，無縫塔裏暫爾偷安。且道：無縫塔又如何偷安？昨夜花枝零落盡，曉來依舊北風寒。」
為有道夢期入塔。「桃紅柳綠，盡是髑髏眼睛，不勞左顧右盻。日暖風和，盡是亡靈神識，何須說出說入？到者裏直下會得，無縫塔豁然大開；如或未然，春風昨日通消息，鳥語枝頭指向西。咄！」
法平座主入塔。「『是法平等，無有高下』，此是法平座主一生講不了的公案，今日要山僧與他了卻。聽我偈曰：生同大眾，死同大眾，塔頭無縫，大家相送。大眾！既是無縫，如何說個送的道理？」良久，曰：「試回向看。」
顧養心居士入塔。「雪滿乾坤，江山一色，色即是空，唯君委悉。生前奉素養心，末後全歸子德。大眾！既是子歸就父，為甚父全不顧？」良久，曰：「但解早翻身，何非極樂國？咄！」
為太常葛屺瞻居士點主。「山高為筆，水長為墨，先生之風，描寫不及。其天道也，天何言哉？其文章也，文不加點。雖然，湖南夫子成千古，風月依稀任主張。」
嵌石兄入塔。「天無私不蓋，地無私不載，獨有者著子，至公而無外。恭惟嵌石明普師兄，生緣在楚，出家於當陽之青溪，參訪適越，受學於雲門之顯聖，行道入吳，駐錫於金澤之雲關，總不出者著子的威德。其間風霜雲水，冰雪叢林。潔身也，畏五色糞之染污；嚴心也，學三無漏之精備。譬諸美玉，不過無瑕；譬諸青天，但能絕翳。如我嵌兄帶水拖泥，和光混俗，末後又有酬還夙債之風流，不食周粟之標致，可謂世、出世間道誼朋情無所不被者矣。大眾！我嵌兄既有如是作略，山僧何故與他燒作一團、煉作一塊？只有東村王大老挑柴過唐公嶺，忽然一擔兩頭脫，卻向寶龍橋上高叫曰：『悔，悔。』雖然如是，我嵌兄一世清高，又豈肯向俗人口中取氣？且道：如何是他清高處？大家聽我一偈：鑿石束虛空，虛空入方器，同條生不同條死，喚作巖頭末後句。」送骨，曰：「咦！」
栖煙、盤銘、山鳴同入塔。「常寂光土，凡聖同居土，一手遮攔、一手揭露。棲煙、盤銘、山鳴三位覺靈，既已共命同船，從此不須回牙。要回牙，同氣相求、同聲相和。」擿骨，曰：「陊。」
迻寶壽舊普同靈骨入新普同塔。「如來禪、祖師禪，盡付春風二月天。東雲水、西雲水，鷓鴣啼落花飛去。眾覺靈，且莫動，雖然不食空王俸，也要大家知奉重。」擿骨，曰：「送。」
九蓮庵主入塔。「朝九蓮，莫九蓮，今日晴明色更鮮。雖是春初行夏令，臘月曾經火裏看，百尺竿頭開別徑，密迻一步絕聯纖。爾等徒眾還知路頭麼？」良久，曰：「蒼天，蒼天。」
鷲林勤舊入塔。「昨夜雨聲滴瀝，今朝紅日西沒，送者玅用無窮，亡者神通叵測。山僧有語叮嚀：野鳥枝頭唧唧，凡聖同居，撩起便行，常寂光土，不勞駐錫，只有一尊無縫塔，動著依然入不得。且問：不動又如何？不見道：海為龍世界，天是鶴家鄉。」遂擿骨，曰：「咄！」
為大和長老、魯菴居士同入塔。「臘盡春回，青山雪布。虎咬大蟲，一個？兩個？緇素同途，有過？無過？噫！看他直入無生土。」乃以拄杖擊三下，曰：「露。」
石雨禪師法檀卷第十九(終)