天童林野奇和尚行狀 (2/2)

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月也。其年春，黃夫人夢見庭前丹桂二株，參天盛開，其兩公子俱赴秋闈，擬係此兆，豈意選佛昭茲，媺瑞遠近，皆為仰止。顧瑞屏，宗伯同寧紹兩郡，當道縉紳再三敦請悟和尚，復返天童，冬期，立師為西堂。爾時，天童氣象聿新，規制咸備，龍象駢闐、鍛鍊之責，悉皆屬之於師。庚辰六月，辭悟住靜於餘杭之廣化寺。杖履風高，門庭孤峻，學者登堂，莫敢攀躋。壬午秋，聞悟訃音奔赴，通玄眾推結席枚卜龕前及師者三，義不容卻，乃居方丈、孫司馬、碩膚諸檀護，堅請開法，風雨晦明，歷諸艱，閱五載，其付授者二，隱謐自閑。覺大衢壁博融，本慧日昇破顏祖大用志佛古聞法，澍長雲將清商尊玄漢日杲牧菴則一十三人，所有機緣俱在全錄。平素書問訶禁，弢藏天台，惟陳木叔、司馬為所雅重。乙酉春，有詩贈嶺外遊雲來，又去忘年拙衲定荒嶺之句。丙戌秋，陳以絕命詩十二章，手書告別。師又有才敏忠良世少儔赤心報國，只君謀之語，以誌悲感。通玄峰頂高峻，衲子奔趨，殊為艱苦，師往往托病以謝往來力追高峰行履，無如聲聞，四表龍象聿臻。法堂寮舍尚有未了之局，難以多聚，是以拽杖出山。丁亥冬，至嘉禾黃觀察闇，齋高水部寓公汪進士曾城諸縉紳檀護請住東塔寺安期，旋為錢閣學塞菴，公暨諸緇白，請住棲真古剎。次年春，湖州當道士紳請師開戒於護生禪院。己丑冬，寧紹台三郡當道諸紳於棲真寺請師住天童。此時得法者空生慈佛海雲破夢義。乳峰溧，白兆新奯石周悅可明了悟能捃拾學，雲峨喜默雲耀無礙轍。了源昭法壇海含章益雲父遍，即香觀月瓢，度十有八人。庚寅五月初三日，入天童，雲龍風虎，百廢俱興，緇素依皈，真如怙恃，臨別棲真，四眾號泣，若失所天。比住天童，連年荒亂，米價騰貴，人懷憂恐。師每入堂安慰，且屢謂客司云：萬勿阻撓，方來此間，若不容納，更向何方行乞五六千指處之裕如當？師初入之年，公門如許藤葛師一味，以恬退自居，其生端者，各知慚愧，至如賦役之累，法門所憂。師與念尼王海憲不壞世間相，而譚實相，則立自運之戶。師於東谷諸影堂罔分。臨濟與洞上悉見鼎新之績，道法衰晚，人多趨炎，即款客亦尚奢華。師入山，便復悟和尚舊式，久而勿諼。冬夏，布衣草履，見有衲子輕裘緩帶，則曰：非吾類也。淡泊之操，始終無間。師初恙時，眾不以為意，師便對，侍司云：病來便作死承當，我之報緣將盡，凡事所當決者，勿復怠緩。忽一日，師謂眾云：古之住持有病，遷居延壽堂，理當然也。老僧猶且端坐丈室，何以表率後昆？遂設榻於新菴，杜絕酬應，有參叩者，直掌粗拳，鉗錘倍辣。雪竇和尚問：病而至，必欲師歸方丈，師從容而返，築塔無基。堪輿擬以新菴定穴，師聞之，斷不許可，印山乃以玲瓏一穴舉侶，師肯之。病中機緣不能悉載。一日，自閑覺首座見師病危，問云：古人臨末稍頭遺下，一言半句作將來眼，和尚即今有何垂示？師云：動著禍生。覺云：官不容針，私通車馬。師云：要你多口覺。云：不為分外。師驀面一拳，覺禮拜。一日，師顧道安云：得個正命時。安云：一切尋常。師展臂云：得與麼瘦。安云：管他作麼？師云：隨他去也。安云：何處不稱尊？師點首，時壬辰三月廿九日也。日輪當午出，冶從天台回，師瞪目視之，問云：汝來也。冶禮拜。師云：是恁麼時候。冶云：承蒙記莂，求和尚更名。師云：行果圓成。遂安祥而逝。室中先後付授衣拂得法者梵欽中，印山先道安靜破夢辯雪菴如芥子彌止休淨三默，權物外遠獨朗日自安，悉肯諾，滿松濤敏出冶果雲。高慧慧，聞定友，雲陰純樸，汶印月淋，十九人焉。按師僧臘四十有一，壽五十有八，全身塔於太白玲瓏岩新菴之左。師之生平懿德令儀無所容，其贊嘆以高弟二隱謐，公與余最稱道契，憶二十年前，師與余同年周孝廉君謨知微善，追仰清微，緬懷亡友，所謂千里一堂，百年一日也。乃為略述天童一脈授受之，大概如此，以俟後之作者，攷鏡全容。